寫作是以語言文字為媒介文化交流的行為,是人類各個領(lǐng)域不可或缺的信息記錄與傳播方式。寫作是人類精神生活與實(shí)踐的活動重要組成部分,同時也是創(chuàng)作文學(xué)作品重要的途徑。寫作是人類表現(xiàn)無窮創(chuàng)作力的方法之一,這些作品稱為文學(xué)。寫作是人類的一種特殊的,有目的的社會實(shí)踐活動的記錄,是為滿足人類社會活動實(shí)踐的需要學(xué)習(xí)社會知識的需要而產(chǎn)生的。以下是整理的小學(xué)二年級學(xué)生寫作常用的六大修辭手法,望對您寫作有所幫助。
比喻
(一)概念:
比喻就是“打比方”。即兩種不同性質(zhì)的事物,彼此有恰似點(diǎn),便用一事物來比方另一事物的一種修辭格。
(二)結(jié)構(gòu):
比喻的結(jié)構(gòu),一般由三部分組成,即本體(被比喻的事物)、喻體(作比喻的事物)和比喻詞(比喻關(guān)系的標(biāo)志性詞語)組成。
(三)構(gòu)成比喻必須具備的條件:
1、甲和乙必須是本質(zhì)不同的事物,否則不能構(gòu)成比喻。一個句于是不是比喻,不能單看有沒有喻詞,下列幾處情況,雖有喻詞,但不是比喻。
①同類相比。例如:她的性格很像母親。
②表示猜度。例如:這天黑沉沉的,好像要下雨了。
③表示想象。例如:每當(dāng)看到這條紅領(lǐng)中,我就仿磚置身于天真燦漫的少年時兒。
④表示舉例的引詞。例如:社會主義的中國,在黨的陽光照耀下,涌現(xiàn)出許多英雄人物,像雷鋒、焦裕祿等。
2、甲乙之間必須有恰似點(diǎn)。
(四)比喻的種類
1、明喻。本體喻體都出現(xiàn),中間用比喻詞“像、似、仿佛、猶如”等聯(lián)結(jié),有時后面還有“似的”、“一樣”等詞配合。明喻的典型形式是:甲像乙。例如:
葉子出水限高,像亭亭的舞女的裙。
2、暗喻。本體喻征都出現(xiàn),中間用喻詞·,”是、成了、變成”等聯(lián)結(jié),有時暗喻不用喻詞。暗喻的典型形式為:甲是乙。
例如:更多的時候,烏云四合,層巒疊蟑。
除此暗喻還有許多變體值得注意:
①本體和喻體是并歹、關(guān)系。例如:從噴泉里噴出來洋,(“花”修飾“海洋”)
②本體和喻體是注釋關(guān)系。例如:我愛北京——祖國的心臟。
3、借喻。不出現(xiàn)本體,直接敘述喻體。借喻的典型形式為甲代乙。例如:
獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹,更元豪杰怕熊嬰~傅喻。連用幾個比喻共說明一個本體。例如:
這種下筆以前的修改是最要緊不過的了,正如蓋房子首先要打好圖樣,作戰(zhàn)首先要訂好計劃一樣。
(五)比喻的作用
1、化平淡為生動;
2、化深奧為淺顯;
3、化抽象為具體;
4、化冗長為簡潔。
排比
(一)概念:
排比是由三個或三個以上結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關(guān)、證據(jù)一致的短語或句子排列在一起,用來加強(qiáng)語勢強(qiáng)調(diào)內(nèi)容,加重感情的修辭方式。
(二)排比和種類:
1、成分排比即一個句子中的一些成分組成排比。例如:
延安的歌聲它是黑夜的火把,雪天的煤炭,大旱的甘霖。
2、分句排比即一個復(fù)句的各個分句構(gòu)成排比。例如:
他們的品質(zhì)是那樣的清潔和高尚,他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng),他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜,他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。
3、單句排比例如:
八路軍穿草鞋,把日本鬼子趕下海。解放軍穿草鞋,把蔣家王朝踢下臺。如今八連穿草鞋,把香風(fēng)毒霧肢下踩。
4、復(fù)句排比。例如:
如果我們能夠研制出一種類似鷹眼的搜索、觀測技術(shù)系統(tǒng),就能夠擴(kuò)大飛行員的視野,提高他們的視敏度。如果能研制出具有鷹眼視覺原理的“電子鷹眼”,就有可能用于控制遠(yuǎn)程激光制導(dǎo)武器的發(fā)射。如果能給導(dǎo)彈裝上小巧的“鷹眼系統(tǒng)”,那么它就可以象雄鷹一樣,自動尋找、識別、追蹤目標(biāo),做到百發(fā)百中。
(三)排比的作用:
1、內(nèi)容集中,增強(qiáng)氣勢;
2、敘事透辟,條分縷析;
3、節(jié)奏鮮明,長于抒情。
(四)排比與對偶的區(qū)別:
1、對稱性與平列式。對偶是二個語言單位,而排比是三個以上語言單位。對偶必須對稱。排比要求結(jié)構(gòu)大體相似,字?jǐn)?shù)要求不甚嚴(yán)格。
2、排比經(jīng)常以同一詞語作為彼此的揭示語,使排體互相銜接、給人以緊湊、密集之感。而典型的對偶句上下兩聯(lián)是不重字的。
3、對偶以要求平仄對仗為佳,排比則無此要求。
借代
(一)概念:
借代是用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物的修辭方式。這種修辭方式不直接說出要說的人或事物。
(二)借代的種類:
1、用事物特征代本體事物。例如:紅眼睛原知道他家里只有一個老娘……
2、具體代抽象,例如:槍桿子里面出政權(quán)。
3、專名代泛稱。例如:我們的時代需要千千萬萬個雷鋒。
4、形象代本體。例如:上面塵著兩個老爺,東邊的一個是馬褂,西邊的一個是西裝。
5、部分代整體。例如:吟罷低同元寫處,月光如水照紹衣。
6、結(jié)果代原因,例如:專弄文墨為壯士捧腹。(“捧腹”是“笑”的結(jié)果)
7、資料代本體。例如:五十年間萬事空,懶將白發(fā)對青銅。
(三)借代的作用:
1、以簡代繁;2、以實(shí)代虛;3、以奇代凡;4、以事代情。
(四)運(yùn)用借代需要注意。
必須抓住事物的最典型特征,對于所借代的事物一般應(yīng)在一定的語言環(huán)境中有所交代。另外,借代的借體和本體事物不能同時出現(xiàn)。
(五)借喻與借代的相同點(diǎn)和不同點(diǎn):
1、相同點(diǎn):它們都用一事物代替另一事物,事物本體不出現(xiàn)。
2、不同點(diǎn):借代的作用是“稱代”,即直接把借體稱力本體,其只代不喻;借喻的作用是“比喻”,雖然也有代替的作用,但總是喻中有代。構(gòu)成借代的基礎(chǔ)是事物的相關(guān)性,即要求借體和本體的某些方面的相似。借喻可改為明喻或暗喻,而借代不能。
夸張
(一)概念:
夸張是為達(dá)到某種表達(dá)需要,對事物的形象、特征、作用、程度等方面著意擴(kuò)大或縮小的修辭方式。
(二)種類:
夸張可分為三類,即擴(kuò)大夸張,縮小夸張,超前夸張。
1、擴(kuò)大夸張:故意把客觀事物說得“大、多、高、強(qiáng)、深……”的夸張形式。例如:蜀道之難,難于上青天。
2、縮小夸張:故意把客觀事物說得“小、少、低、弱、淺、……”的夸張形式。例如:一個渾身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像兩把刀,刺得老栓縮小了一半。
3、超前夸張:在時間上把后出現(xiàn)的事物提前一步的夸張形式。例如:農(nóng)民們都說:“看見這樣鮮綠的茵,就嗅出白面包子的香味來了。
(三)夸張的作用:
1、揭示本質(zhì),給人以啟示。
2、烘托氣氛,增強(qiáng)感染力。
3、增強(qiáng)聯(lián)想;創(chuàng)造氣氛。
(四)運(yùn)用夸張要注意以下三點(diǎn)。
第一,夸張不是浮夸,而是故意的合理的夸大,所以不能失去生活的基礎(chǔ)和生活的根據(jù)。下面運(yùn)用的夸張腳下地球當(dāng)球玩,大洋海水能喝干。
第二,夸張不能和事實(shí)距離過近,否則會分不清是在說事實(shí)還是在夸張。
第三,夸張要注意文體特征,如科技說明文、說理文章就很少用甚至不用夸張,以免歪曲事實(shí)。
對偶
(一)概念:
對偶是用字?jǐn)?shù)相等,結(jié)構(gòu)形式相同,意義對稱的一對短語或句子來表達(dá)兩個相對或相近意思的修辭方式。
(二)對偶的種類:
1、正對。上下句意思上相似、相近、相補(bǔ)、相襯的對偶形式。例如:
a.墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴類皮厚腹中空。
2、反對。上下句意思上相反或相對的對偶形式。例如:
b.橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
3、串對(流水對)。上下句意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系的對偶形式。例如:
c.才飲長江水,又食武昌魚。
根據(jù)上下句的形式又可以把對偶分為嚴(yán)式對偶和寬式對偶,嚴(yán)式對偶要求上下兩句字?jǐn)?shù)相等,詞性相對、結(jié)構(gòu)相同、平厭相對、不重復(fù)用字。如例句曲。寬式對偶對嚴(yán)式對偶五條要求只要有一部分達(dá)到就可以,不很嚴(yán)格,如例句c。
(三)對偶的結(jié)構(gòu):
1、成分對偶。例如:
然而我的壞處,是在論時事不留面子,泛銅弊常取類型,而后者尤與時宜不合。
2、句子對偶。例如:
秋水共長天一色,落霞與孤騖齊飛。
(四)對偶的作用:
便于吟誦,易于記憶;用于詩詞、有音樂美;表意凝煉,抒情酣暢。
(五)對偶與對比的不同點(diǎn);
1、對比的基本特點(diǎn)是“對立”,對偶的基本特點(diǎn)是“對稱”。
2、對偶主要是從結(jié)構(gòu)開工上說的,它要求結(jié)構(gòu)相稱,字?jǐn)?shù)相等;對比是從意義上說的,它要求意義相反或相近,而不管結(jié)構(gòu)形式如何。
3、對偶里的“反對”(如“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!保┚鸵饬x說是對比,就形式說是對偶,這是修辭手法的兼類現(xiàn)象。)
比擬
(一)概念:
比擬是把甲事物模擬作乙事物來寫的修辭方式。包括把物當(dāng)作人來寫(擬人);把人當(dāng)作物來寫(擬物)和把此物當(dāng)作彼物來寫(擬物)幾種形式。事實(shí)上,前一種形式是把事物“人化”,后兩種形式則是把人“物化”或“把甲物乙物化”。
(二)種類:
1、擬人。例如:女人坐在小院當(dāng)中,手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子,葦眉子又薄又細(xì),在她懷里跳躍著。
2、擬物。例如:指導(dǎo)員講得真來勁兒.嘎子豎起耳朵聽。
(三)比擬的作用:
1、色彩鮮明;2、描繪形象;3、表意豐富。
(四)運(yùn)用比擬應(yīng)注意事物本身的特征。
(五)比喻和比擬的不同點(diǎn)。
1、比擬是仿照“擬體”(被模擬的事物)的特征摸寫本體,重點(diǎn)在擬;比喻是用喻體比方本體,重點(diǎn)在“喻”。
2、比擬中,本體和“擬體”彼此交融,渾然~體,本體必須出現(xiàn),”擬體”一般不出現(xiàn);比喻的本體和喻體一主一從,本體或現(xiàn)或不現(xiàn),而喻體必須出現(xiàn)。)