新社工在實(shí)際工作過程中，將理想、本土專業(yè)元素，以及借鑒港臺和國際經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整合，融會(huì)貫通，才有可能繪制出清晰的專業(yè)圖景，引領(lǐng)自己和周圍的人前行。如果這是新社工需要修煉的“內(nèi)功”，那么，建立起自己的支持體系以及思維理念，則是新社工需要修煉的“外功”。
第一，具有自己理想的圖景。上崗時(shí)新社工根據(jù)教育、培訓(xùn)及自身經(jīng)驗(yàn)對所在領(lǐng)域及服務(wù)單位的社會(huì)工作，要有一個(gè)自己理想的“圖景”，即自己比較清晰的主觀認(rèn)識，即使不很客觀，但一定要有。沒有自己的理解和認(rèn)識，就往往沒有工作的思路和方向。
第二，發(fā)掘本土的專業(yè)元素。任何單位、任何領(lǐng)域都有中國傳統(tǒng)的社會(huì)工作基礎(chǔ)，需要新社工發(fā)掘。比如福利院的家屬協(xié)調(diào)，原來是照顧員做，但照顧員也不知道怎么做，往往沒人做，好像更應(yīng)該是社工的服務(wù)內(nèi)容。我們不能說，這就是敬老院完整的老年社工，但這些又都是老年社工在該院的專業(yè)元素。將這些之前分布在各個(gè)部門、零零散散不夠系統(tǒng)的“元素”進(jìn)行提煉、梳理，結(jié)合社工的專業(yè)視角，在原有基礎(chǔ)上補(bǔ)充空白的內(nèi)容、分類，就 會(huì)逐漸形成適合該敬老院具體情景的老年社會(huì)工作服務(wù)體系，這個(gè)過程也是社會(huì)工作常說的“資源發(fā)掘與整合”各個(gè)領(lǐng)域、具體單位有所差異，但整合的思維往往相同。
第三，借鑒港臺地區(qū)及國際經(jīng)驗(yàn)。除了教育培訓(xùn)得來的知識、本土的專業(yè)元素發(fā)掘，要繪制清晰的專業(yè)圖景，還 需要新社工充分了解港臺及國際社會(huì)工作的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。比如香港有六七十年的社會(huì)工作發(fā)展歷程，今天香港社工的服務(wù)理念、方法、內(nèi)容等和早期已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，這給了我們怎樣的啟示？如果要學(xué)習(xí)，應(yīng)該學(xué)習(xí)哪個(gè)階段？如果要借鑒，應(yīng)該借鑒什么地方？綜觀國際社會(huì)工作發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，社會(huì)工作早期是志愿服務(wù)和慈善活動(dòng)，在不同的時(shí)代，不同的國家，不同的地獄，不同的政治、經(jīng)濟(jì)、文化脈絡(luò)下，有著完全不同的形式和內(nèi)容，這也是筆者為什么強(qiáng)調(diào)將社工放在具體的情景中來談圖景的。盡管無所謂誰更專業(yè)，但關(guān)鍵在于要符合該地區(qū)實(shí)際及時(shí)代背景，積極有效回應(yīng)社會(huì)人群的問題和需求，按照社會(huì)工作專業(yè)“助人自助”的價(jià)值、理念、方法，開展適合本地老百姓需要的服務(wù)，這就是各地本土社會(huì)工作的創(chuàng)新與探索。什么是適合深圳的社會(huì)工作，什么是適合本服務(wù)領(lǐng)域和本單位實(shí)際情境的社會(huì)工作，港臺以及國際經(jīng)驗(yàn)會(huì)給我們一些啟示。
需要注意的是，自己的理想，本土的基礎(chǔ)，國際的經(jīng)驗(yàn)，如果整合得好，完全可以是新社工的資源和工作基礎(chǔ)；但如果忽視它，否定它，這些基礎(chǔ)和資源也很可能成為新社工的阻力和障礙。繪制圖景是上述三者整合的過程，是一種資源發(fā)掘，是一種思維、意識和態(tài)度，需要新社工具有宏觀的視野、寬廣的胸懷深刻的理解以及綜合的能力，也需要新社工不斷的自我反省和檢討。
第一，具有自己理想的圖景。上崗時(shí)新社工根據(jù)教育、培訓(xùn)及自身經(jīng)驗(yàn)對所在領(lǐng)域及服務(wù)單位的社會(huì)工作，要有一個(gè)自己理想的“圖景”，即自己比較清晰的主觀認(rèn)識，即使不很客觀，但一定要有。沒有自己的理解和認(rèn)識，就往往沒有工作的思路和方向。
第二，發(fā)掘本土的專業(yè)元素。任何單位、任何領(lǐng)域都有中國傳統(tǒng)的社會(huì)工作基礎(chǔ)，需要新社工發(fā)掘。比如福利院的家屬協(xié)調(diào)，原來是照顧員做，但照顧員也不知道怎么做，往往沒人做，好像更應(yīng)該是社工的服務(wù)內(nèi)容。我們不能說，這就是敬老院完整的老年社工，但這些又都是老年社工在該院的專業(yè)元素。將這些之前分布在各個(gè)部門、零零散散不夠系統(tǒng)的“元素”進(jìn)行提煉、梳理，結(jié)合社工的專業(yè)視角，在原有基礎(chǔ)上補(bǔ)充空白的內(nèi)容、分類，就 會(huì)逐漸形成適合該敬老院具體情景的老年社會(huì)工作服務(wù)體系，這個(gè)過程也是社會(huì)工作常說的“資源發(fā)掘與整合”各個(gè)領(lǐng)域、具體單位有所差異，但整合的思維往往相同。
第三，借鑒港臺地區(qū)及國際經(jīng)驗(yàn)。除了教育培訓(xùn)得來的知識、本土的專業(yè)元素發(fā)掘，要繪制清晰的專業(yè)圖景，還 需要新社工充分了解港臺及國際社會(huì)工作的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。比如香港有六七十年的社會(huì)工作發(fā)展歷程，今天香港社工的服務(wù)理念、方法、內(nèi)容等和早期已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，這給了我們怎樣的啟示？如果要學(xué)習(xí)，應(yīng)該學(xué)習(xí)哪個(gè)階段？如果要借鑒，應(yīng)該借鑒什么地方？綜觀國際社會(huì)工作發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，社會(huì)工作早期是志愿服務(wù)和慈善活動(dòng)，在不同的時(shí)代，不同的國家，不同的地獄，不同的政治、經(jīng)濟(jì)、文化脈絡(luò)下，有著完全不同的形式和內(nèi)容，這也是筆者為什么強(qiáng)調(diào)將社工放在具體的情景中來談圖景的。盡管無所謂誰更專業(yè)，但關(guān)鍵在于要符合該地區(qū)實(shí)際及時(shí)代背景，積極有效回應(yīng)社會(huì)人群的問題和需求，按照社會(huì)工作專業(yè)“助人自助”的價(jià)值、理念、方法，開展適合本地老百姓需要的服務(wù)，這就是各地本土社會(huì)工作的創(chuàng)新與探索。什么是適合深圳的社會(huì)工作，什么是適合本服務(wù)領(lǐng)域和本單位實(shí)際情境的社會(huì)工作，港臺以及國際經(jīng)驗(yàn)會(huì)給我們一些啟示。
需要注意的是，自己的理想，本土的基礎(chǔ)，國際的經(jīng)驗(yàn)，如果整合得好，完全可以是新社工的資源和工作基礎(chǔ)；但如果忽視它，否定它，這些基礎(chǔ)和資源也很可能成為新社工的阻力和障礙。繪制圖景是上述三者整合的過程，是一種資源發(fā)掘，是一種思維、意識和態(tài)度，需要新社工具有宏觀的視野、寬廣的胸懷深刻的理解以及綜合的能力，也需要新社工不斷的自我反省和檢討。