（1）羅馬法十二銅表法
羅馬法大約起源于公元前7世紀(jì)前后的古代羅馬王政時代，當(dāng)時，羅馬的法律有人民大會的法律和平民大會的法律，共和時代的末期，元老院的決議逐漸取代了王政時代的人民大會和平民大會的法律。共和時期，羅馬法的主要代表是的《十二銅表法》?！ 妒矸ā肥橇_馬法發(fā)展的一個重要里程碑。在此之前由于使用習(xí)慣法，司法權(quán)又操縱于貴族，任其解釋，進(jìn)行司法專橫，引起平民不滿。結(jié)果是元老院被迫于公元前454年成立了十人立法委員會，
公元前454年，羅馬元老院設(shè)置了法典編纂委員會，還派人到希臘考察法制。于公元前451年制定法律十表公布于羅馬廣場。次年，又制定法律二表，作為對前者的補充，構(gòu)成了所謂的《十二表法》，由于這些表法當(dāng)時都是由青銅鑄成的，所以又稱《十二銅表法》，這是古代羅馬的第一部成文法典。
“十二銅表法”包括債務(wù)法、繼承法、婚姻法以及訴訟程序等各個方面，基本上是羅馬人傳統(tǒng)習(xí)慣法的匯編，表現(xiàn)出維護貴族和富裕平民利益的傾向。
《十二銅表法》內(nèi)容龐雜，包括民法、刑法和訴訟程序，基本上是習(xí)慣法的匯編。法律條文反映了羅馬奴隸占有制社會早期的情況。明文規(guī)定維護私有制度和奴隸主貴族的權(quán)益,保護私有財產(chǎn),嚴(yán)懲破壞私有權(quán)者。債務(wù)法規(guī)定債權(quán)人可以拘禁不能按期還債的債務(wù)人，甚至將其變賣為奴或處死。家庭法給予家長對其家庭成員的絕對權(quán)力，可把子女出賣為奴。該法典禁止貴族與平民通婚。繼承法既實行遺囑自由，又規(guī)定財產(chǎn)在氏族內(nèi)繼承；懲罰方法既采用罰金，又保存同態(tài)復(fù)仇。這表明當(dāng)時社會中還存在氏族制度的殘余。十二銅表法對貴族濫用權(quán)力作了一些限制，按律量刑，貴族不能再任意解釋法律，是后世羅馬法的淵源，對于中世紀(jì)和近代歐洲法學(xué)也有重要影響。（祖華公務(wù)員發(fā)表，轉(zhuǎn)載請注明作者）
【例題】：古羅馬第一部以原習(xí)慣法為基礎(chǔ)形成的成文法是（）。
A．《十二銅表法》
B．《石柱法》
C．《查士丁尼國法大會》
D．《德國民法典》
答案及解析：A?！妒ā?，又稱漢謨拉比法典。是位于兩河流域的古巴比倫的一大文明象征。公元前1894年，古巴比倫王國崛起。國王漢謨拉比頒布漢謨拉比法典。因法典是以楔形文字刻在黑色玄武巖石柱上的，故又稱石柱法。石柱法現(xiàn)存巴黎盧浮宮。石柱法（即漢謨拉比法典）是至今所知世界歷第一部比較完備的成文法典。漢謨拉比法典主要是為了維護社會秩序和私有制（奴隸主的權(quán)利）。石柱的上面部分是浮雕，刻著坐著的太陽神和站在太陽神面前的漢謨拉比。寓意漢謨拉比的權(quán)利是太陽神給予的。這就是所謂的“君權(quán)神授”。而在浮雕下面的就是法典的內(nèi)容。
《國法大全》是由東羅馬帝國時期，皇帝查士丁尼在位期間及死后不久新編纂的，它是《查士丁尼法典》、《欽定法學(xué)階梯》、《學(xué)說匯編》、《新律》四部法典匯編的統(tǒng)稱，也是奴隸制時代歷一部最完備的成文法典?！秶ù笕返膯柺溃瑯?biāo)志著羅馬法已經(jīng)發(fā)展到最發(fā)達(dá)、最完備階段。
【例題】：下列關(guān)于羅馬私法的哪一表述是錯誤的？
A、羅馬法有市民法和長官法之分，其中長官法的內(nèi)容多為私法
B、在羅馬，早期采取“限定繼承”的原則，后來逐步確立“概括繼承”的原則
C、在羅馬私法上，自然人的人格由自由權(quán)、市民權(quán)和家庭權(quán)三種身份構(gòu)成
D、羅馬法的婚姻包括“有夫權(quán)婚姻”和“無夫權(quán)婚姻”兩種
答案及解析：B。羅馬法的分類中，根據(jù)立法方式不同分為市民法和長官法。市民法是由議會制定的法律。長官法是由高級官吏發(fā)布的告示、命令等所構(gòu)成的法律，內(nèi)容多為私法。A選項說法正確，非本題正確答案。羅馬法的繼承分為遺囑繼承和法定繼承，遺囑繼承優(yōu)于法定繼承。早期采取“概括繼承”的原則，后來逐步確立了“限定繼承”的原則。B選項說法錯誤，是本題的正確答案。羅馬法上的自然人有兩種含義：一是生物學(xué)上的人，包括奴隸；二是法律上的人，是享有權(quán)利并承擔(dān)義務(wù)的主體。作為法律上的人必須有人格，其由自由權(quán)、市民權(quán)和家庭權(quán)三種身份權(quán)構(gòu)成。C選項說法正確，非本題正確答案。羅馬法在婚姻家庭方面，早期實行“有夫權(quán)婚姻”，其基本特征是丈夫享有特權(quán)，妻無任何權(quán)利；后期夫權(quán)受到限制，強調(diào)男女平等，實行“無夫權(quán)婚姻”。D選項說法正確，非本題正確答案。
【例題】：下列哪些不屬于羅馬法私法的內(nèi)容？A．人法 B．物法 C．訴訟法 D．關(guān)于國家管理的法
答案及解析：D。
（2）、鑄刑書
公元前５３６年3月（陰歷），鄭國執(zhí)政子產(chǎn)將鄭國的法律條文鑄在象征諸侯權(quán)位的金屬鼎上，向全社會公布，史稱“鑄刑書”，這是中國歷第一次公布成文法的活動。鑄刑書，公布成文法，開創(chuàng)了古代公布法律的先例，否定了“刑不可知，則威不可測”的秘密法。對后世有著非常深遠(yuǎn)的影響。
【例題】：中國歷第一次公布的成文法是（）A、宋國的“刑器”
B、鄧析的“竹刑”
C、晉國的“鑄刑鼎”
D、鄭國的“鑄刑書” 答案及解析：D、鄭國的“鑄刑書”
（3）法經(jīng)
是中國歷第一部比較系統(tǒng)的封建成文法典，但它并不是我國歷第一部成文法典，在《法經(jīng)》之前，已經(jīng)頒布了很多法典，只是不過不太完善。《法經(jīng)》成為以后歷代法典的藍(lán)本，它的制定者是戰(zhàn)國時期魏國的改革家李悝。（祖華公務(wù)員發(fā)表，轉(zhuǎn)載請注明作者）
【例題】：關(guān)于《法經(jīng)》的敘述有：①《法經(jīng)》的作者是魏國李悝；②《法經(jīng)》中的《具法》概括了盜、賊以外的各種犯罪行為和刑罰；③《法經(jīng)》是一部“諸法合體”而以刑為主的法典；④《雜法》、《捕法》多屬于訴訟法的范圍；⑤《法經(jīng)》是中國歷第一部比較系統(tǒng)的封建成文法典。其中不正確的有：A①B③④C⑤D③②
【答案】B【解析】本題考查的是《法經(jīng)》的內(nèi)容和意義?！斗ń?jīng)》是中國歷第一部比較系統(tǒng)的封建成文法典。它是戰(zhàn)國時期魏國李悝在總結(jié)春秋以來各國公布成文法的經(jīng)驗基礎(chǔ)上制定的，在中國立法具有重要歷史地位?！斗ń?jīng)》共6篇：《盜法》、《賊法》、《網(wǎng)法》、《捕法》、《雜法》、《具法》。其中《盜法》、《賊法》是關(guān)于懲罰危害國家安全、危害他人及侵犯財產(chǎn)的法律規(guī)定。李悝認(rèn)為“王者之政莫急于盜賊”，所以將此兩篇列為法典之首?！毒W(wǎng)法》又稱《囚法》，是關(guān)于囚禁和審判罪犯的法律規(guī)定，《捕法》是關(guān)于追捕盜賊及其他犯罪者的法律規(guī)定，《網(wǎng)法》、《捕法》二篇多屬于訴訟法的范圍。第五篇《雜法》是關(guān)于“盜賊”以外的其他犯罪與刑罰的規(guī)定，主要規(guī)定了“六禁”，即*禁、狡禁、城禁、嬉禁、徒禁、金禁。第六篇《具法》是關(guān)于定罪量刑中從輕從重法律原則的規(guī)定，起著“具其加減”的作用，相當(dāng)于近代法典中的總則部分。
【例題】法經(jīng)的篇目有（ ）。A、六篇 B、七篇 C、九篇 D、十二篇【答案】A
（4）漢律
一般的漢律是指《九章律》，這是蕭何在《法經(jīng)》的基礎(chǔ)上增訂而成的。
【例題】“親親相隱”原則是（ ）在法律上確定下來的。A、春秋時期
B、漢朝
C、唐朝
D、明朝【答案】C。漢律的儒家化 (1)上請：開始于劉邦，至東漢時成為普遍特權(quán)； (2)“恤刑”原則適用于老、幼、婦、廢疾等人。(3)親親得相首匿：卑幼藏匿尊長親屬，不處罰；尊長藏匿卑幼，罪應(yīng)處死的上請皇帝減免，其他也不負(fù)刑事責(zé)任。
羅馬法大約起源于公元前7世紀(jì)前后的古代羅馬王政時代，當(dāng)時，羅馬的法律有人民大會的法律和平民大會的法律，共和時代的末期，元老院的決議逐漸取代了王政時代的人民大會和平民大會的法律。共和時期，羅馬法的主要代表是的《十二銅表法》?！ 妒矸ā肥橇_馬法發(fā)展的一個重要里程碑。在此之前由于使用習(xí)慣法，司法權(quán)又操縱于貴族，任其解釋，進(jìn)行司法專橫，引起平民不滿。結(jié)果是元老院被迫于公元前454年成立了十人立法委員會，
公元前454年，羅馬元老院設(shè)置了法典編纂委員會，還派人到希臘考察法制。于公元前451年制定法律十表公布于羅馬廣場。次年，又制定法律二表，作為對前者的補充，構(gòu)成了所謂的《十二表法》，由于這些表法當(dāng)時都是由青銅鑄成的，所以又稱《十二銅表法》，這是古代羅馬的第一部成文法典。
“十二銅表法”包括債務(wù)法、繼承法、婚姻法以及訴訟程序等各個方面，基本上是羅馬人傳統(tǒng)習(xí)慣法的匯編，表現(xiàn)出維護貴族和富裕平民利益的傾向。
《十二銅表法》內(nèi)容龐雜，包括民法、刑法和訴訟程序，基本上是習(xí)慣法的匯編。法律條文反映了羅馬奴隸占有制社會早期的情況。明文規(guī)定維護私有制度和奴隸主貴族的權(quán)益,保護私有財產(chǎn),嚴(yán)懲破壞私有權(quán)者。債務(wù)法規(guī)定債權(quán)人可以拘禁不能按期還債的債務(wù)人，甚至將其變賣為奴或處死。家庭法給予家長對其家庭成員的絕對權(quán)力，可把子女出賣為奴。該法典禁止貴族與平民通婚。繼承法既實行遺囑自由，又規(guī)定財產(chǎn)在氏族內(nèi)繼承；懲罰方法既采用罰金，又保存同態(tài)復(fù)仇。這表明當(dāng)時社會中還存在氏族制度的殘余。十二銅表法對貴族濫用權(quán)力作了一些限制，按律量刑，貴族不能再任意解釋法律，是后世羅馬法的淵源，對于中世紀(jì)和近代歐洲法學(xué)也有重要影響。（祖華公務(wù)員發(fā)表，轉(zhuǎn)載請注明作者）
【例題】：古羅馬第一部以原習(xí)慣法為基礎(chǔ)形成的成文法是（）。
A．《十二銅表法》
B．《石柱法》
C．《查士丁尼國法大會》
D．《德國民法典》
答案及解析：A?！妒ā?，又稱漢謨拉比法典。是位于兩河流域的古巴比倫的一大文明象征。公元前1894年，古巴比倫王國崛起。國王漢謨拉比頒布漢謨拉比法典。因法典是以楔形文字刻在黑色玄武巖石柱上的，故又稱石柱法。石柱法現(xiàn)存巴黎盧浮宮。石柱法（即漢謨拉比法典）是至今所知世界歷第一部比較完備的成文法典。漢謨拉比法典主要是為了維護社會秩序和私有制（奴隸主的權(quán)利）。石柱的上面部分是浮雕，刻著坐著的太陽神和站在太陽神面前的漢謨拉比。寓意漢謨拉比的權(quán)利是太陽神給予的。這就是所謂的“君權(quán)神授”。而在浮雕下面的就是法典的內(nèi)容。
《國法大全》是由東羅馬帝國時期，皇帝查士丁尼在位期間及死后不久新編纂的，它是《查士丁尼法典》、《欽定法學(xué)階梯》、《學(xué)說匯編》、《新律》四部法典匯編的統(tǒng)稱，也是奴隸制時代歷一部最完備的成文法典?！秶ù笕返膯柺溃瑯?biāo)志著羅馬法已經(jīng)發(fā)展到最發(fā)達(dá)、最完備階段。
【例題】：下列關(guān)于羅馬私法的哪一表述是錯誤的？
A、羅馬法有市民法和長官法之分，其中長官法的內(nèi)容多為私法
B、在羅馬，早期采取“限定繼承”的原則，后來逐步確立“概括繼承”的原則
C、在羅馬私法上，自然人的人格由自由權(quán)、市民權(quán)和家庭權(quán)三種身份構(gòu)成
D、羅馬法的婚姻包括“有夫權(quán)婚姻”和“無夫權(quán)婚姻”兩種
答案及解析：B。羅馬法的分類中，根據(jù)立法方式不同分為市民法和長官法。市民法是由議會制定的法律。長官法是由高級官吏發(fā)布的告示、命令等所構(gòu)成的法律，內(nèi)容多為私法。A選項說法正確，非本題正確答案。羅馬法的繼承分為遺囑繼承和法定繼承，遺囑繼承優(yōu)于法定繼承。早期采取“概括繼承”的原則，后來逐步確立了“限定繼承”的原則。B選項說法錯誤，是本題的正確答案。羅馬法上的自然人有兩種含義：一是生物學(xué)上的人，包括奴隸；二是法律上的人，是享有權(quán)利并承擔(dān)義務(wù)的主體。作為法律上的人必須有人格，其由自由權(quán)、市民權(quán)和家庭權(quán)三種身份權(quán)構(gòu)成。C選項說法正確，非本題正確答案。羅馬法在婚姻家庭方面，早期實行“有夫權(quán)婚姻”，其基本特征是丈夫享有特權(quán)，妻無任何權(quán)利；后期夫權(quán)受到限制，強調(diào)男女平等，實行“無夫權(quán)婚姻”。D選項說法正確，非本題正確答案。
【例題】：下列哪些不屬于羅馬法私法的內(nèi)容？A．人法 B．物法 C．訴訟法 D．關(guān)于國家管理的法
答案及解析：D。
（2）、鑄刑書
公元前５３６年3月（陰歷），鄭國執(zhí)政子產(chǎn)將鄭國的法律條文鑄在象征諸侯權(quán)位的金屬鼎上，向全社會公布，史稱“鑄刑書”，這是中國歷第一次公布成文法的活動。鑄刑書，公布成文法，開創(chuàng)了古代公布法律的先例，否定了“刑不可知，則威不可測”的秘密法。對后世有著非常深遠(yuǎn)的影響。
【例題】：中國歷第一次公布的成文法是（）A、宋國的“刑器”
B、鄧析的“竹刑”
C、晉國的“鑄刑鼎”
D、鄭國的“鑄刑書” 答案及解析：D、鄭國的“鑄刑書”
（3）法經(jīng)
是中國歷第一部比較系統(tǒng)的封建成文法典，但它并不是我國歷第一部成文法典，在《法經(jīng)》之前，已經(jīng)頒布了很多法典，只是不過不太完善。《法經(jīng)》成為以后歷代法典的藍(lán)本，它的制定者是戰(zhàn)國時期魏國的改革家李悝。（祖華公務(wù)員發(fā)表，轉(zhuǎn)載請注明作者）
【例題】：關(guān)于《法經(jīng)》的敘述有：①《法經(jīng)》的作者是魏國李悝；②《法經(jīng)》中的《具法》概括了盜、賊以外的各種犯罪行為和刑罰；③《法經(jīng)》是一部“諸法合體”而以刑為主的法典；④《雜法》、《捕法》多屬于訴訟法的范圍；⑤《法經(jīng)》是中國歷第一部比較系統(tǒng)的封建成文法典。其中不正確的有：A①B③④C⑤D③②
【答案】B【解析】本題考查的是《法經(jīng)》的內(nèi)容和意義?！斗ń?jīng)》是中國歷第一部比較系統(tǒng)的封建成文法典。它是戰(zhàn)國時期魏國李悝在總結(jié)春秋以來各國公布成文法的經(jīng)驗基礎(chǔ)上制定的，在中國立法具有重要歷史地位?！斗ń?jīng)》共6篇：《盜法》、《賊法》、《網(wǎng)法》、《捕法》、《雜法》、《具法》。其中《盜法》、《賊法》是關(guān)于懲罰危害國家安全、危害他人及侵犯財產(chǎn)的法律規(guī)定。李悝認(rèn)為“王者之政莫急于盜賊”，所以將此兩篇列為法典之首?！毒W(wǎng)法》又稱《囚法》，是關(guān)于囚禁和審判罪犯的法律規(guī)定，《捕法》是關(guān)于追捕盜賊及其他犯罪者的法律規(guī)定，《網(wǎng)法》、《捕法》二篇多屬于訴訟法的范圍。第五篇《雜法》是關(guān)于“盜賊”以外的其他犯罪與刑罰的規(guī)定，主要規(guī)定了“六禁”，即*禁、狡禁、城禁、嬉禁、徒禁、金禁。第六篇《具法》是關(guān)于定罪量刑中從輕從重法律原則的規(guī)定，起著“具其加減”的作用，相當(dāng)于近代法典中的總則部分。
【例題】法經(jīng)的篇目有（ ）。A、六篇 B、七篇 C、九篇 D、十二篇【答案】A
（4）漢律
一般的漢律是指《九章律》，這是蕭何在《法經(jīng)》的基礎(chǔ)上增訂而成的。
【例題】“親親相隱”原則是（ ）在法律上確定下來的。A、春秋時期
B、漢朝
C、唐朝
D、明朝【答案】C。漢律的儒家化 (1)上請：開始于劉邦，至東漢時成為普遍特權(quán)； (2)“恤刑”原則適用于老、幼、婦、廢疾等人。(3)親親得相首匿：卑幼藏匿尊長親屬，不處罰；尊長藏匿卑幼，罪應(yīng)處死的上請皇帝減免，其他也不負(fù)刑事責(zé)任。