皮亞杰認為，發(fā)展就是個體在與環(huán)境的不斷的相互作用中的一種建構(gòu)過程，其內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu)是在不斷變化的。這種變化不是簡單地在原有信息的基礎(chǔ)上加上新的事實和思想，而是涉及到思維過程的質(zhì)的變化。皮亞杰認為所有的生物包括人都有適應(yīng)和建構(gòu)的傾向，這同時也是認知發(fā)展的兩種機能。一方面，由于環(huán)境的影響，生物有機體的行為會產(chǎn)生適應(yīng)性的變化；另一方面，這種適應(yīng)性的變化不是消極被動的過程，而是一種內(nèi)部結(jié)構(gòu)的積極的建構(gòu)過程。
3． 簡述卡拉什對語言教學提出的觀點。
第一，要將獲得語言和學習語言區(qū)別開來。
第二，在語言獲得中，矯正錯誤固然有用，但并不重要。
第三，在語言獲得中，說話者的輸出(output)并不重要。
4． 簡述愛里克森把人的心理發(fā)展分為哪八個階段？
(一)信任對懷疑(0～1．5歲)。
(二)自主對羞怯(1．5～3歲)。
(三)主動感對內(nèi)疚感(3～6、7歲)。
(四)勤奮感對自卑感(6、7歲～12歲)。
(五)角色同一性對角色混亂(12～18歲)。
(六)友愛親密對孤獨(18～30歲)。
(七)繁殖對停滯(30～60歲)。
(八)完美無憾對悲觀絕望(60歲以后)。
論述題：
1． 根據(jù)辯證唯物主義的發(fā)展觀以及國內(nèi)外的有關(guān)研究成果，人的心理發(fā)展一般有以下幾方面的特點。
1）人的心理發(fā)展是一個連續(xù)的過程。人的一生就是生理方面、認知方面和社會化等方面相互影響不斷生長變化的過程。
2）人的心理發(fā)展在正常的情況下是有順序的，而且遵循著某些共同的模式。
3）每個個體的心理發(fā)展既表現(xiàn)出與他人一致的共同性，又有發(fā)展的特殊性，表現(xiàn)出發(fā)展的個別差異。每一個個體具體的心理發(fā)展曲線都是有所差異的。
4）心理的各組成成分的發(fā)展速度有所不同，其各自發(fā)展到成熟所需的時間以及發(fā)展的高峰期所出現(xiàn)的年齡階段也不盡相同。此外，人的心理機能有一定的關(guān)鍵期，關(guān)鍵期是指某些行為或心理機能在發(fā)展的某一特定時期、在適當?shù)臈l件下才會出現(xiàn)。
5）人的心理發(fā)展又是分階段的，不同的階段具有各自質(zhì)的規(guī)定性和相對一致的年齡區(qū)間。各個階段的質(zhì)的規(guī)定性或各個階段的特征是由個體在生理、認知、個性和社會化等各方面的發(fā)展水平所決定的。
6）根據(jù)不同個體在生理、認知、個性和社會化發(fā)展等方面表現(xiàn)出的較為一致的特點，可以把人出生以后的發(fā)展分為以下的發(fā)展階段：學齡前期(o～6歲)，本階段又分為乳兒期(o～1歲)、嬰兒期(1～3歲)和幼兒期(3～6歲)；學齡初期(?～11歲)又稱童年期；學齡中期(11—15歲)又稱少年期；學齡晚期(15—25歲)，又稱為青年初期；成年期(25～65
歲)，包括青年期和壯年期；老年期(65歲到死亡)。
2． 根據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展階段論，分析人的發(fā)展的各個階段。
皮亞杰認為，在個體從出生到成熟的發(fā)展過程中，認知結(jié)構(gòu)在與環(huán)境的相互作用中不斷重構(gòu)，從而表現(xiàn)出具有不同的質(zhì)的不同階段，他把人的發(fā)展分為四個階段。
1）感知運動階段(SensorimotorStage，0～2歲)
這一階段的認知活動，主要是通過探索感知覺與運動之間的關(guān)系來獲得動作經(jīng)驗，在這些活動中形成了一些低級的行為圖式，以此來適應(yīng)外部環(huán)境和進一步探索外界環(huán)境。其中手的抓取和嘴的吸吮是他們探索周圍世界的主要手段。從出生到2歲這一時期，兒童的認知能力也是逐漸發(fā)展的，一般從對事物的被動反應(yīng)發(fā)展到主動的探究，例如從只是抓住成人放在手里的物體到自己伸手去拿物體；其認識事物的順序是從認識自己的身體到探究外界事物；而且兒童漸漸獲得了客體永恒性(objectpermanence)，即當某一客體從兒童視野中消失時，兒童知道該客體并非不存在了。兒童大約在9～12個月獲得客體永恒性，而在此之前，兒童往往認為不在眼前的事物就不存在了，并且不再去尋找，客體永恒性是后來認知活動的基礎(chǔ)。本階段兒童還不能用語言和抽象符號為事物命名。
2）前運算階段(PreperationalStage，2～7歲)
運算是指內(nèi)部化的智力或操作。兒童在感知運動階段獲得的感覺運動行為模式，在這一階段已經(jīng)內(nèi)化為表象或形象模式，具有了符號功能，表象日益豐富，其認知活動已經(jīng)不只局限于對當前直接感知的環(huán)境施以動作，開始能運用語言或較為抽象的符號來代表他們經(jīng)歷過的事物，但這一階段的兒童還不能很好地掌握概念的概括性和一般性。前運算階段的兒童的心理表象是直覺的物的圖像，還不是內(nèi)化的動作格式；他們還不能很好地把自己與外部世界區(qū)分開來，認為外界的一切事物都是有生命的，即所謂的泛靈論；而且認為其他的所有人跟自己都有相同的感受，表現(xiàn)為不為他人著想，一切以自我為中心(egocentric)；他們的認知活動具有相對具體性，還不能進行抽象的運算思維；本階段兒童的思維還具有只能前推，不能后退的不可逆性(irreversibility)；本階段兒童在注意事物的某一方面時往往忽略其他的方面，即思維具有刻板性；與思維的不可逆性和刻板性等特點相聯(lián)系，兒童尚未獲得物體守恒(con—servation)的概念，守恒是指物體事物不論其形態(tài)如何變化，其物質(zhì)量是恒定不變的。但本階段兒童由于受直覺知覺活動的影響，還不能認識到這一點。
3）具體運算階段(ConcreteOperationalStage，7～11歲)
這一階段兒童的認知結(jié)構(gòu)已發(fā)生了重組和改善，思維具有一定的彈性，思維可以逆轉(zhuǎn)，兒童已經(jīng)獲得了長度、體積、重量和面積等的守恒，能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進行邏輯思維和群集運算。但這一階段兒童的思維仍需要具體事物的支持。兒童還不能進行抽象思維。因此，皮亞杰認為對這一年齡階段的兒童應(yīng)多做事實性的技能性的訓練。此外，本階段兒童已經(jīng)能理解原則和規(guī)則，但在實際生活中只能刻板地遵守規(guī)則，不敢改變。
4）形式運算階段(FOrmalOperadOnalStage，11—16歲)
這一階段兒童的思維已超越了對具體的可感知的事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來，進入形式運算階段(又稱命題運算階段)。本階段兒童的思維是以命題形式進行的，并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系；能夠根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹的方式來解決問題；能理解符號的意義、隱喻和直喻，能做一定的概括，其思維發(fā)展水平已接近成人的水平。本階段兒童不再刻板地恪守規(guī)則，并且常常由于規(guī)則與事實的不符而違反規(guī)則或違抗師長。對這一年齡階段的兒童，教師和家長不宜采用過多的命令和強制性的教育，而應(yīng)鼓勵和指導他們自己作決定，同時對他們考慮不全面的地方提出建議和改進。
3． 簡述卡拉什對語言教學提出的觀點。
第一，要將獲得語言和學習語言區(qū)別開來。
第二，在語言獲得中，矯正錯誤固然有用，但并不重要。
第三，在語言獲得中，說話者的輸出(output)并不重要。
4． 簡述愛里克森把人的心理發(fā)展分為哪八個階段？
(一)信任對懷疑(0～1．5歲)。
(二)自主對羞怯(1．5～3歲)。
(三)主動感對內(nèi)疚感(3～6、7歲)。
(四)勤奮感對自卑感(6、7歲～12歲)。
(五)角色同一性對角色混亂(12～18歲)。
(六)友愛親密對孤獨(18～30歲)。
(七)繁殖對停滯(30～60歲)。
(八)完美無憾對悲觀絕望(60歲以后)。
論述題：
1． 根據(jù)辯證唯物主義的發(fā)展觀以及國內(nèi)外的有關(guān)研究成果，人的心理發(fā)展一般有以下幾方面的特點。
1）人的心理發(fā)展是一個連續(xù)的過程。人的一生就是生理方面、認知方面和社會化等方面相互影響不斷生長變化的過程。
2）人的心理發(fā)展在正常的情況下是有順序的，而且遵循著某些共同的模式。
3）每個個體的心理發(fā)展既表現(xiàn)出與他人一致的共同性，又有發(fā)展的特殊性，表現(xiàn)出發(fā)展的個別差異。每一個個體具體的心理發(fā)展曲線都是有所差異的。
4）心理的各組成成分的發(fā)展速度有所不同，其各自發(fā)展到成熟所需的時間以及發(fā)展的高峰期所出現(xiàn)的年齡階段也不盡相同。此外，人的心理機能有一定的關(guān)鍵期，關(guān)鍵期是指某些行為或心理機能在發(fā)展的某一特定時期、在適當?shù)臈l件下才會出現(xiàn)。
5）人的心理發(fā)展又是分階段的，不同的階段具有各自質(zhì)的規(guī)定性和相對一致的年齡區(qū)間。各個階段的質(zhì)的規(guī)定性或各個階段的特征是由個體在生理、認知、個性和社會化等各方面的發(fā)展水平所決定的。
6）根據(jù)不同個體在生理、認知、個性和社會化發(fā)展等方面表現(xiàn)出的較為一致的特點，可以把人出生以后的發(fā)展分為以下的發(fā)展階段：學齡前期(o～6歲)，本階段又分為乳兒期(o～1歲)、嬰兒期(1～3歲)和幼兒期(3～6歲)；學齡初期(?～11歲)又稱童年期；學齡中期(11—15歲)又稱少年期；學齡晚期(15—25歲)，又稱為青年初期；成年期(25～65
歲)，包括青年期和壯年期；老年期(65歲到死亡)。
2． 根據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展階段論，分析人的發(fā)展的各個階段。
皮亞杰認為，在個體從出生到成熟的發(fā)展過程中，認知結(jié)構(gòu)在與環(huán)境的相互作用中不斷重構(gòu)，從而表現(xiàn)出具有不同的質(zhì)的不同階段，他把人的發(fā)展分為四個階段。
1）感知運動階段(SensorimotorStage，0～2歲)
這一階段的認知活動，主要是通過探索感知覺與運動之間的關(guān)系來獲得動作經(jīng)驗，在這些活動中形成了一些低級的行為圖式，以此來適應(yīng)外部環(huán)境和進一步探索外界環(huán)境。其中手的抓取和嘴的吸吮是他們探索周圍世界的主要手段。從出生到2歲這一時期，兒童的認知能力也是逐漸發(fā)展的，一般從對事物的被動反應(yīng)發(fā)展到主動的探究，例如從只是抓住成人放在手里的物體到自己伸手去拿物體；其認識事物的順序是從認識自己的身體到探究外界事物；而且兒童漸漸獲得了客體永恒性(objectpermanence)，即當某一客體從兒童視野中消失時，兒童知道該客體并非不存在了。兒童大約在9～12個月獲得客體永恒性，而在此之前，兒童往往認為不在眼前的事物就不存在了，并且不再去尋找，客體永恒性是后來認知活動的基礎(chǔ)。本階段兒童還不能用語言和抽象符號為事物命名。
2）前運算階段(PreperationalStage，2～7歲)
運算是指內(nèi)部化的智力或操作。兒童在感知運動階段獲得的感覺運動行為模式，在這一階段已經(jīng)內(nèi)化為表象或形象模式，具有了符號功能，表象日益豐富，其認知活動已經(jīng)不只局限于對當前直接感知的環(huán)境施以動作，開始能運用語言或較為抽象的符號來代表他們經(jīng)歷過的事物，但這一階段的兒童還不能很好地掌握概念的概括性和一般性。前運算階段的兒童的心理表象是直覺的物的圖像，還不是內(nèi)化的動作格式；他們還不能很好地把自己與外部世界區(qū)分開來，認為外界的一切事物都是有生命的，即所謂的泛靈論；而且認為其他的所有人跟自己都有相同的感受，表現(xiàn)為不為他人著想，一切以自我為中心(egocentric)；他們的認知活動具有相對具體性，還不能進行抽象的運算思維；本階段兒童的思維還具有只能前推，不能后退的不可逆性(irreversibility)；本階段兒童在注意事物的某一方面時往往忽略其他的方面，即思維具有刻板性；與思維的不可逆性和刻板性等特點相聯(lián)系，兒童尚未獲得物體守恒(con—servation)的概念，守恒是指物體事物不論其形態(tài)如何變化，其物質(zhì)量是恒定不變的。但本階段兒童由于受直覺知覺活動的影響，還不能認識到這一點。
3）具體運算階段(ConcreteOperationalStage，7～11歲)
這一階段兒童的認知結(jié)構(gòu)已發(fā)生了重組和改善，思維具有一定的彈性，思維可以逆轉(zhuǎn)，兒童已經(jīng)獲得了長度、體積、重量和面積等的守恒，能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進行邏輯思維和群集運算。但這一階段兒童的思維仍需要具體事物的支持。兒童還不能進行抽象思維。因此，皮亞杰認為對這一年齡階段的兒童應(yīng)多做事實性的技能性的訓練。此外，本階段兒童已經(jīng)能理解原則和規(guī)則，但在實際生活中只能刻板地遵守規(guī)則，不敢改變。
4）形式運算階段(FOrmalOperadOnalStage，11—16歲)
這一階段兒童的思維已超越了對具體的可感知的事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來，進入形式運算階段(又稱命題運算階段)。本階段兒童的思維是以命題形式進行的，并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系；能夠根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹的方式來解決問題；能理解符號的意義、隱喻和直喻，能做一定的概括，其思維發(fā)展水平已接近成人的水平。本階段兒童不再刻板地恪守規(guī)則，并且常常由于規(guī)則與事實的不符而違反規(guī)則或違抗師長。對這一年齡階段的兒童，教師和家長不宜采用過多的命令和強制性的教育，而應(yīng)鼓勵和指導他們自己作決定，同時對他們考慮不全面的地方提出建議和改進。