第三部分大學(xué)生常見心理問題與輔導(dǎo)
當(dāng)代青年自我意識(shí)的特點(diǎn)本文
¨自我意識(shí)突現(xiàn)，但不能擺脫依賴
¨理想高，但常不切合實(shí)際
¨有熱血，但自控能力弱
¨渴求知識(shí)，但不善分辨
¨熱衷于交際，但缺乏經(jīng)驗(yàn)
¨性心理活躍，但不成熟
¨樂于挑戰(zhàn)，但缺乏實(shí)力
¨有理想，但理想信念出現(xiàn)淡化和無根狀況，什么都可以或什么都不相信；
¨技術(shù)主義至上，科學(xué)精神弱化，有神秘主義的宿命論傾向；
¨人生追求個(gè)性化，但又跟著感覺走；
¨生活方式世俗化，崇尚明星、權(quán)力、金錢與地位，喜好文化快餐。
從生活行為看當(dāng)代青年自我意識(shí)的特點(diǎn)：飄的一代
¨不吃早餐(睡懶覺）
¨只喝包裝水（快捷）
¨注重包裝多過內(nèi)容（看重形式與過程）
¨不為健康犧牲嗜好（欲望）
¨不戴手表，不帶雨傘（隨意性）
¨寧肯煲電話粥也不寫信
¨愛過很多次，但從不為誰要死要活
¨養(yǎng)寵物不養(yǎng)小孩
¨可以不看書，但一定要看碟
¨對(duì)哲學(xué)敬而遠(yuǎn)之
¨飄=無根、隨波逐流、價(jià)值多元的意識(shí)狀況
自我關(guān)系的失調(diào)
¨幻想完美：尋求榮譽(yù)的驅(qū)力使其力圖修飾自己成為理想的完人，恐懼挫折與失?。恍坌牡尿?qū)力使其垂延成為有權(quán)利、有威望、有財(cái)富的和被人愛的人；報(bào)復(fù)的驅(qū)力使其一心想征服或戰(zhàn)勝他人，補(bǔ)償自己在童年或過去遭受的恥辱。
¨以自我為中心的索取期望：在想象中自己是完美無缺的，與眾不同的，但在現(xiàn)實(shí)中卻是無足輕重的；認(rèn)為自己有權(quán)得到特殊的照顧，否則就是天下不公。
大學(xué)生人際交往的特點(diǎn)與輔導(dǎo)
特點(diǎn)
¨自然性減弱，社會(huì)性增加。
¨依賴性減弱，自主性增強(qiáng)。
¨等級(jí)性減弱，平等性增加。
¨封閉性減弱，開放性增強(qiáng)。
¨單一性減弱，復(fù)雜性增加
¨合作性減弱，競(jìng)爭(zhēng)性增強(qiáng)。
人際關(guān)系不良類型
¨人際關(guān)系圈停留在中學(xué)階段，不重視發(fā)展大學(xué)人際關(guān)系
¨交往平淡，缺少知心朋友
¨社交恐懼
人際關(guān)系不良的原因
¨自我中心，控制他人的愿望太強(qiáng)
¨自卑與自我封閉
¨競(jìng)爭(zhēng)與嫉妒
¨文化差異與偏見
¨過分期待
¨輔導(dǎo)策略
¨認(rèn)知調(diào)整：正確認(rèn)識(shí)自己與評(píng)價(jià)他人。不自卑，亦不自大。
¨學(xué)會(huì)欣賞與贊揚(yáng)同學(xué)，學(xué)會(huì)欣賞不同文化，兼容不同觀點(diǎn)。
¨鼓勵(lì)參加團(tuán)體活動(dòng)，加強(qiáng)溝通技巧訓(xùn)練。
人際交往的準(zhǔn)則
尊重原則
¨認(rèn)識(shí)誤區(qū)：搞好人際關(guān)系并不等于喜歡或認(rèn)同那人，更并不等于巴結(jié)別人。
¨己所不欲，勿施于人（孔子語）。尊重別人，就是尊重自己。
¨平等待人，不要另眼相看。
¨尊重表現(xiàn)為：先傾聽，再表達(dá)。
善的原則
¨害人之心不可有。
¨與人為善，成人之美
贊揚(yáng)原則
¨悅納自己，也要學(xué)會(huì)欣賞與贊揚(yáng)別人。
人際交往的準(zhǔn)則
言語原則
¨君子可言方言，不可言不言。要言則益于世道人心，或言而使人遷善改過，或言而勸人改邪歸正，或言而為人方便解難，或言而為人抑惡揚(yáng)善。
¨絕不妄言、輕言、虛言。言顧行，行顧言。
¨非禮莫言，言必以禮。
獨(dú)立與協(xié)作原則
¨君子和而不同，小人同而不和。
¨君子衿而不爭(zhēng)，群而不黨。（《論語》）
正人君子有獨(dú)立人格，不盲從，但有合作精神；君子與人團(tuán)結(jié)而不相互勾結(jié)，小人勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)。
¨君子之交淡如水。人的健康交往不要以利益交換為基礎(chǔ)才可以長(zhǎng)久。
青年性心理問題及其輔導(dǎo)策略
特點(diǎn)
¨性生理趨近成熟且易沖動(dòng)。
¨性心理活躍而卻不夠成熟。
¨對(duì)異性充滿幻想，但對(duì)風(fēng)險(xiǎn)估計(jì)不足。
¨個(gè)人性要求與社會(huì)要求的矛盾。
認(rèn)知輔導(dǎo)策略：
了解人類性行為的特點(diǎn)，強(qiáng)化自控能力。
¨持續(xù)性（非生育目的持續(xù)性愛）
¨隱密性（害羞性）
¨排他性（心理上的獨(dú)占性）
¨社會(huì)性（倫理與法制性）
¨圣潔性（對(duì)意義的追求）
性的調(diào)節(jié)、控制與升華
•藝術(shù)——解放性的無意識(shí)
•勞動(dòng)——釋放性的能量
•交往——認(rèn)識(shí)與欣賞異性
•體育——發(fā)泄性的壓抑
•自慰——適當(dāng)滿足性的欲望
正確評(píng)價(jià)自慰（手*）
¨評(píng)價(jià)：
自慰是婚前或婚后合法的，合乎倫理的，合乎衛(wèi)生的自我解決性壓力或釋放性焦慮的途徑與方法。
¨在以下情況自慰是合理的和必要的：來
成年以后未婚、離婚、喪偶、分居、精神病人、傳染病人、某些殘疾人、長(zhǎng)年監(jiān)禁的犯人等。
¨自慰的衛(wèi)生規(guī)則：順其自然。
當(dāng)代青年自我意識(shí)的特點(diǎn)本文
¨自我意識(shí)突現(xiàn)，但不能擺脫依賴
¨理想高，但常不切合實(shí)際
¨有熱血，但自控能力弱
¨渴求知識(shí)，但不善分辨
¨熱衷于交際，但缺乏經(jīng)驗(yàn)
¨性心理活躍，但不成熟
¨樂于挑戰(zhàn)，但缺乏實(shí)力
¨有理想，但理想信念出現(xiàn)淡化和無根狀況，什么都可以或什么都不相信；
¨技術(shù)主義至上，科學(xué)精神弱化，有神秘主義的宿命論傾向；
¨人生追求個(gè)性化，但又跟著感覺走；
¨生活方式世俗化，崇尚明星、權(quán)力、金錢與地位，喜好文化快餐。
從生活行為看當(dāng)代青年自我意識(shí)的特點(diǎn)：飄的一代
¨不吃早餐(睡懶覺）
¨只喝包裝水（快捷）
¨注重包裝多過內(nèi)容（看重形式與過程）
¨不為健康犧牲嗜好（欲望）
¨不戴手表，不帶雨傘（隨意性）
¨寧肯煲電話粥也不寫信
¨愛過很多次，但從不為誰要死要活
¨養(yǎng)寵物不養(yǎng)小孩
¨可以不看書，但一定要看碟
¨對(duì)哲學(xué)敬而遠(yuǎn)之
¨飄=無根、隨波逐流、價(jià)值多元的意識(shí)狀況
自我關(guān)系的失調(diào)
¨幻想完美：尋求榮譽(yù)的驅(qū)力使其力圖修飾自己成為理想的完人，恐懼挫折與失?。恍坌牡尿?qū)力使其垂延成為有權(quán)利、有威望、有財(cái)富的和被人愛的人；報(bào)復(fù)的驅(qū)力使其一心想征服或戰(zhàn)勝他人，補(bǔ)償自己在童年或過去遭受的恥辱。
¨以自我為中心的索取期望：在想象中自己是完美無缺的，與眾不同的，但在現(xiàn)實(shí)中卻是無足輕重的；認(rèn)為自己有權(quán)得到特殊的照顧，否則就是天下不公。
大學(xué)生人際交往的特點(diǎn)與輔導(dǎo)
特點(diǎn)
¨自然性減弱，社會(huì)性增加。
¨依賴性減弱，自主性增強(qiáng)。
¨等級(jí)性減弱，平等性增加。
¨封閉性減弱，開放性增強(qiáng)。
¨單一性減弱，復(fù)雜性增加
¨合作性減弱，競(jìng)爭(zhēng)性增強(qiáng)。
人際關(guān)系不良類型
¨人際關(guān)系圈停留在中學(xué)階段，不重視發(fā)展大學(xué)人際關(guān)系
¨交往平淡，缺少知心朋友
¨社交恐懼
人際關(guān)系不良的原因
¨自我中心，控制他人的愿望太強(qiáng)
¨自卑與自我封閉
¨競(jìng)爭(zhēng)與嫉妒
¨文化差異與偏見
¨過分期待
¨輔導(dǎo)策略
¨認(rèn)知調(diào)整：正確認(rèn)識(shí)自己與評(píng)價(jià)他人。不自卑，亦不自大。
¨學(xué)會(huì)欣賞與贊揚(yáng)同學(xué)，學(xué)會(huì)欣賞不同文化，兼容不同觀點(diǎn)。
¨鼓勵(lì)參加團(tuán)體活動(dòng)，加強(qiáng)溝通技巧訓(xùn)練。
人際交往的準(zhǔn)則
尊重原則
¨認(rèn)識(shí)誤區(qū)：搞好人際關(guān)系并不等于喜歡或認(rèn)同那人，更并不等于巴結(jié)別人。
¨己所不欲，勿施于人（孔子語）。尊重別人，就是尊重自己。
¨平等待人，不要另眼相看。
¨尊重表現(xiàn)為：先傾聽，再表達(dá)。
善的原則
¨害人之心不可有。
¨與人為善，成人之美
贊揚(yáng)原則
¨悅納自己，也要學(xué)會(huì)欣賞與贊揚(yáng)別人。
人際交往的準(zhǔn)則
言語原則
¨君子可言方言，不可言不言。要言則益于世道人心，或言而使人遷善改過，或言而勸人改邪歸正，或言而為人方便解難，或言而為人抑惡揚(yáng)善。
¨絕不妄言、輕言、虛言。言顧行，行顧言。
¨非禮莫言，言必以禮。
獨(dú)立與協(xié)作原則
¨君子和而不同，小人同而不和。
¨君子衿而不爭(zhēng)，群而不黨。（《論語》）
正人君子有獨(dú)立人格，不盲從，但有合作精神；君子與人團(tuán)結(jié)而不相互勾結(jié)，小人勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)。
¨君子之交淡如水。人的健康交往不要以利益交換為基礎(chǔ)才可以長(zhǎng)久。
青年性心理問題及其輔導(dǎo)策略
特點(diǎn)
¨性生理趨近成熟且易沖動(dòng)。
¨性心理活躍而卻不夠成熟。
¨對(duì)異性充滿幻想，但對(duì)風(fēng)險(xiǎn)估計(jì)不足。
¨個(gè)人性要求與社會(huì)要求的矛盾。
認(rèn)知輔導(dǎo)策略：
了解人類性行為的特點(diǎn)，強(qiáng)化自控能力。
¨持續(xù)性（非生育目的持續(xù)性愛）
¨隱密性（害羞性）
¨排他性（心理上的獨(dú)占性）
¨社會(huì)性（倫理與法制性）
¨圣潔性（對(duì)意義的追求）
性的調(diào)節(jié)、控制與升華
•藝術(shù)——解放性的無意識(shí)
•勞動(dòng)——釋放性的能量
•交往——認(rèn)識(shí)與欣賞異性
•體育——發(fā)泄性的壓抑
•自慰——適當(dāng)滿足性的欲望
正確評(píng)價(jià)自慰（手*）
¨評(píng)價(jià)：
自慰是婚前或婚后合法的，合乎倫理的，合乎衛(wèi)生的自我解決性壓力或釋放性焦慮的途徑與方法。
¨在以下情況自慰是合理的和必要的：來
成年以后未婚、離婚、喪偶、分居、精神病人、傳染病人、某些殘疾人、長(zhǎng)年監(jiān)禁的犯人等。
¨自慰的衛(wèi)生規(guī)則：順其自然。