一、文章簡(jiǎn)明扼要，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，告訴我們?nèi)藗內(nèi)绾紊俜稿e(cuò)誤，避免愚蠢的見(jiàn)識(shí)。分三個(gè)層面來(lái)講的
第一層面講科學(xué)的認(rèn)知態(tài)度。對(duì)憑觀察就可以解決的問(wèn)題，可用經(jīng)驗(yàn)加以檢驗(yàn)；不能用經(jīng)驗(yàn)加以檢驗(yàn)的，就要有充分的證據(jù)。
第二層面講聽(tīng)取不同意見(jiàn)。除了類似我們經(jīng)常說(shuō)的“兼聽(tīng)則明”這一層意思，作者還提出了“心理想象力”，用“假想的論敵”來(lái)反駁自己以防止自以為是。
第三層面闡明客觀世界的復(fù)雜性和不確定性。有些問(wèn)題“本來(lái)就根本無(wú)法解決”，有些問(wèn)題“沒(méi)有明顯正確的答案”，所以只有采取謙虛慎重的態(tài)度，才能克服自高自大；而克服狂妄自大的根本辦法就是要樹(shù)立“宇宙無(wú)限，而人的認(rèn)識(shí)十分有限”這一基本理念。
二、針對(duì)如何避免愚蠢的見(jiàn)識(shí)的三個(gè)辦法
1、對(duì)憑觀察就可以解決的問(wèn)題，可用經(jīng)驗(yàn)加以檢驗(yàn)；不能用經(jīng)驗(yàn)加以檢驗(yàn)的，就要有充分的證據(jù)。
2、聽(tīng)取不同社會(huì)圈子的人所持的種種看法，擺脫武斷，也不要憑自己的主觀臆測(cè)，要能站在對(duì)方的立場(chǎng)，為自己設(shè)立一個(gè)假想敵反駁自己也防止自以為是。
3、提防那些容易助長(zhǎng)你狂妄自大的意見(jiàn)，時(shí)刻提醒自己，客觀世界是復(fù)雜的、多變的，而人是渺小的；樹(shù)立“宇宙無(wú)限，而人的認(rèn)識(shí)十分有限”。這一基本理念。
三、作者采用了議論文很少用的第二人稱“你”
通過(guò)你我對(duì)話的形式進(jìn)行論述，拉近了作者與讀者之間的距離，更容易打動(dòng)人。從而也成為這篇文章形式上的突出特點(diǎn)。
四、語(yǔ)言中用了很多“也許”，“說(shuō)不定”，“設(shè)想一下”等虛擬語(yǔ)氣。說(shuō)明作者謹(jǐn)慎的作風(fēng)，謙和的態(tài)度
作者在告訴人們?nèi)绾紊俜稿e(cuò)誤，避免愚蠢的見(jiàn)識(shí)，采用這樣的文風(fēng)，正好使風(fēng)格與主旨相協(xié)調(diào)。使人感覺(jué)非常親切，娓娓道來(lái)。容易為人所接受。這也正是對(duì)自己文章觀點(diǎn)的身體力行的表現(xiàn)。
新版教材“（04729）大學(xué)語(yǔ)文”各課重點(diǎn)講義（11）
一、中心思想本文記敘了馮諼為孟嘗君市義，為孟嘗君營(yíng)就“三窟”、鞏固政治地位的經(jīng)過(guò)，展現(xiàn)了馮諼不甘屈居人下、報(bào)效知己、深謀遠(yuǎn)慮的奇特風(fēng)采，同時(shí)也表現(xiàn)了孟嘗君寬容大度、禮賢下士的品德，從一個(gè)側(cè)面反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“養(yǎng)士”風(fēng)氣和政治風(fēng)貌。
二、重點(diǎn)掌握馮諼的形象性格特征及使用的表現(xiàn)手法
性格特征：馮諼不甘屈居人下、報(bào)效知己、深謀遠(yuǎn)慮的奇特風(fēng)采。
表現(xiàn)手法：文中刻畫(huà)馮諼的形象，主要采取了欲揚(yáng)先抑、層層深入的方法。開(kāi)始寫(xiě)他“無(wú)好”、“無(wú)能”，寄食于人卻再三彈鋏而歌，要求優(yōu)厚的生活待遇，仿佛是不知饜足的小人。這是先抑。但當(dāng)孟嘗君召人收債時(shí)，他自告奮勇，挺身而出，迅速“市義”而歸。在孟嘗君失勢(shì)就國(guó)看到“市義”的奇效后，馮諼又作出了更遠(yuǎn)的謀劃，為孟嘗君“復(fù)鑿二窟”，孟嘗君從此高枕無(wú)憂，長(zhǎng)保榮華富貴。由此可見(jiàn)，馮諼起初是故意深藏不露，有意試探，而在孟嘗君禮賢下士、真情相待之后，才不遺余力地為之出謀劃策，這體現(xiàn)了“士為知己者死”的信念。一波三折、生動(dòng)有趣的情節(jié)，既彰顯出馮諼的獨(dú)特個(gè)性，又收到了引人入勝的效果。
三、重點(diǎn)掌握孟嘗君的性格特征及使用的表現(xiàn)手法
性格特征：寬容大度、禮賢下士的品德。
表現(xiàn)手法：孟嘗君與馮諼形成對(duì)照。馮諼的再三彈鋏，反托出孟嘗君的寬容大度。而當(dāng)馮諼大展奇才的時(shí)候，又顯出孟嘗君的目光短淺：他不懂“市義”的意義，不明諸侯之間的矛盾可資利用，不知借宗族關(guān)系保護(hù)自己。而馮諼則深知百姓的艱難，以“市義”來(lái)贏得民心，利用齊王與梁王之間爭(zhēng)奪賢才的矛盾來(lái)抬高孟嘗君，以宗廟之重鞏固孟嘗君封地。人物之間的映照，使全文波瀾迭起，姿態(tài)橫生。
新版教材“（04729）大學(xué)語(yǔ)文”各課重點(diǎn)講義（12）
一、本文的中心思想
《項(xiàng)羽本紀(jì)》是《史記》中的人物傳記之一。這里所節(jié)選的垓下之圍部分，主要記敘了項(xiàng)羽后失敗、身死烏江的一些史事片斷。注意：司馬遷不以成敗論英雄，在對(duì)項(xiàng)羽作蓋棺論定時(shí)，既肯定了項(xiàng)羽起兵滅秦的重大歷史功績(jī)，又批評(píng)了他缺乏政治遠(yuǎn)見(jiàn)、專持武力以經(jīng)營(yíng)天下的致命錯(cuò)誤。
本文通過(guò)三個(gè)場(chǎng)面的描寫(xiě)，塑造了一個(gè)個(gè)性特點(diǎn)十分鮮明的悲劇英雄形象。在四面楚歌中霸王別姬，慷慨悲歌，表現(xiàn)了英雄多情而又無(wú)可奈何的心境，同時(shí)也暗示出項(xiàng)羽不善用人、眾叛親離的困境。在東城“快戰(zhàn)”中連斬?cái)?shù)將，說(shuō)到做到，展露了項(xiàng)羽勇猛無(wú)比的英姿，同時(shí)也表現(xiàn)出他愛(ài)逞匹夫之勇、不理解自己失敗原因的悲劇性。因愧見(jiàn)江東父老而自刎烏江，寧死不辱，揭示了項(xiàng)羽內(nèi)心世界中知恥重義的一面，同時(shí)也表現(xiàn)出他走投無(wú)路、只能一死了之的英雄末路心情。多角度的個(gè)性描寫(xiě)和心理刻畫(huà)，大大增加了人物形象的立體感。
司馬遷寫(xiě)人物傳記，善于在歷史事實(shí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)進(jìn)行合乎情理的藝術(shù)加工?！坝葙庥葙狻钡谋?，成為“霸王別姬”的典型情節(jié)?！疤熘鑫摇痹陧?xiàng)羽口中先后三次重復(fù)出現(xiàn)，充分表現(xiàn)出項(xiàng)羽“身死東城，尚不覺(jué)悟”?！安_目而叱”，嚇退漢將楊喜數(shù)里，在失敗關(guān)口仍見(jiàn)出項(xiàng)羽的英武氣勢(shì)。將寶馬贈(zèng)與烏江亭長(zhǎng)，既是對(duì)亭長(zhǎng)好意的報(bào)答，又是對(duì)戰(zhàn)馬的愛(ài)憐深情。后自刎，對(duì)呂馬童說(shuō)“吾為若德”，則表現(xiàn)出對(duì)敵人的鄙視和視死如歸的精神。這些有血有肉的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，使人物性格鮮明突出，情致豐贍，藝術(shù)效果十分顯著。
《史記》語(yǔ)言生動(dòng)，影響深遠(yuǎn)，短短的垓下之圍中就留下了“霸王別姬”、“四面楚歌”、“羞見(jiàn)江東父老”等含義豐富的成語(yǔ)。
第一層面講科學(xué)的認(rèn)知態(tài)度。對(duì)憑觀察就可以解決的問(wèn)題，可用經(jīng)驗(yàn)加以檢驗(yàn)；不能用經(jīng)驗(yàn)加以檢驗(yàn)的，就要有充分的證據(jù)。
第二層面講聽(tīng)取不同意見(jiàn)。除了類似我們經(jīng)常說(shuō)的“兼聽(tīng)則明”這一層意思，作者還提出了“心理想象力”，用“假想的論敵”來(lái)反駁自己以防止自以為是。
第三層面闡明客觀世界的復(fù)雜性和不確定性。有些問(wèn)題“本來(lái)就根本無(wú)法解決”，有些問(wèn)題“沒(méi)有明顯正確的答案”，所以只有采取謙虛慎重的態(tài)度，才能克服自高自大；而克服狂妄自大的根本辦法就是要樹(shù)立“宇宙無(wú)限，而人的認(rèn)識(shí)十分有限”這一基本理念。
二、針對(duì)如何避免愚蠢的見(jiàn)識(shí)的三個(gè)辦法
1、對(duì)憑觀察就可以解決的問(wèn)題，可用經(jīng)驗(yàn)加以檢驗(yàn)；不能用經(jīng)驗(yàn)加以檢驗(yàn)的，就要有充分的證據(jù)。
2、聽(tīng)取不同社會(huì)圈子的人所持的種種看法，擺脫武斷，也不要憑自己的主觀臆測(cè)，要能站在對(duì)方的立場(chǎng)，為自己設(shè)立一個(gè)假想敵反駁自己也防止自以為是。
3、提防那些容易助長(zhǎng)你狂妄自大的意見(jiàn)，時(shí)刻提醒自己，客觀世界是復(fù)雜的、多變的，而人是渺小的；樹(shù)立“宇宙無(wú)限，而人的認(rèn)識(shí)十分有限”。這一基本理念。
三、作者采用了議論文很少用的第二人稱“你”
通過(guò)你我對(duì)話的形式進(jìn)行論述，拉近了作者與讀者之間的距離，更容易打動(dòng)人。從而也成為這篇文章形式上的突出特點(diǎn)。
四、語(yǔ)言中用了很多“也許”，“說(shuō)不定”，“設(shè)想一下”等虛擬語(yǔ)氣。說(shuō)明作者謹(jǐn)慎的作風(fēng)，謙和的態(tài)度
作者在告訴人們?nèi)绾紊俜稿e(cuò)誤，避免愚蠢的見(jiàn)識(shí)，采用這樣的文風(fēng)，正好使風(fēng)格與主旨相協(xié)調(diào)。使人感覺(jué)非常親切，娓娓道來(lái)。容易為人所接受。這也正是對(duì)自己文章觀點(diǎn)的身體力行的表現(xiàn)。
新版教材“（04729）大學(xué)語(yǔ)文”各課重點(diǎn)講義（11）
一、中心思想本文記敘了馮諼為孟嘗君市義，為孟嘗君營(yíng)就“三窟”、鞏固政治地位的經(jīng)過(guò)，展現(xiàn)了馮諼不甘屈居人下、報(bào)效知己、深謀遠(yuǎn)慮的奇特風(fēng)采，同時(shí)也表現(xiàn)了孟嘗君寬容大度、禮賢下士的品德，從一個(gè)側(cè)面反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“養(yǎng)士”風(fēng)氣和政治風(fēng)貌。
二、重點(diǎn)掌握馮諼的形象性格特征及使用的表現(xiàn)手法
性格特征：馮諼不甘屈居人下、報(bào)效知己、深謀遠(yuǎn)慮的奇特風(fēng)采。
表現(xiàn)手法：文中刻畫(huà)馮諼的形象，主要采取了欲揚(yáng)先抑、層層深入的方法。開(kāi)始寫(xiě)他“無(wú)好”、“無(wú)能”，寄食于人卻再三彈鋏而歌，要求優(yōu)厚的生活待遇，仿佛是不知饜足的小人。這是先抑。但當(dāng)孟嘗君召人收債時(shí)，他自告奮勇，挺身而出，迅速“市義”而歸。在孟嘗君失勢(shì)就國(guó)看到“市義”的奇效后，馮諼又作出了更遠(yuǎn)的謀劃，為孟嘗君“復(fù)鑿二窟”，孟嘗君從此高枕無(wú)憂，長(zhǎng)保榮華富貴。由此可見(jiàn)，馮諼起初是故意深藏不露，有意試探，而在孟嘗君禮賢下士、真情相待之后，才不遺余力地為之出謀劃策，這體現(xiàn)了“士為知己者死”的信念。一波三折、生動(dòng)有趣的情節(jié)，既彰顯出馮諼的獨(dú)特個(gè)性，又收到了引人入勝的效果。
三、重點(diǎn)掌握孟嘗君的性格特征及使用的表現(xiàn)手法
性格特征：寬容大度、禮賢下士的品德。
表現(xiàn)手法：孟嘗君與馮諼形成對(duì)照。馮諼的再三彈鋏，反托出孟嘗君的寬容大度。而當(dāng)馮諼大展奇才的時(shí)候，又顯出孟嘗君的目光短淺：他不懂“市義”的意義，不明諸侯之間的矛盾可資利用，不知借宗族關(guān)系保護(hù)自己。而馮諼則深知百姓的艱難，以“市義”來(lái)贏得民心，利用齊王與梁王之間爭(zhēng)奪賢才的矛盾來(lái)抬高孟嘗君，以宗廟之重鞏固孟嘗君封地。人物之間的映照，使全文波瀾迭起，姿態(tài)橫生。
新版教材“（04729）大學(xué)語(yǔ)文”各課重點(diǎn)講義（12）
一、本文的中心思想
《項(xiàng)羽本紀(jì)》是《史記》中的人物傳記之一。這里所節(jié)選的垓下之圍部分，主要記敘了項(xiàng)羽后失敗、身死烏江的一些史事片斷。注意：司馬遷不以成敗論英雄，在對(duì)項(xiàng)羽作蓋棺論定時(shí)，既肯定了項(xiàng)羽起兵滅秦的重大歷史功績(jī)，又批評(píng)了他缺乏政治遠(yuǎn)見(jiàn)、專持武力以經(jīng)營(yíng)天下的致命錯(cuò)誤。
本文通過(guò)三個(gè)場(chǎng)面的描寫(xiě)，塑造了一個(gè)個(gè)性特點(diǎn)十分鮮明的悲劇英雄形象。在四面楚歌中霸王別姬，慷慨悲歌，表現(xiàn)了英雄多情而又無(wú)可奈何的心境，同時(shí)也暗示出項(xiàng)羽不善用人、眾叛親離的困境。在東城“快戰(zhàn)”中連斬?cái)?shù)將，說(shuō)到做到，展露了項(xiàng)羽勇猛無(wú)比的英姿，同時(shí)也表現(xiàn)出他愛(ài)逞匹夫之勇、不理解自己失敗原因的悲劇性。因愧見(jiàn)江東父老而自刎烏江，寧死不辱，揭示了項(xiàng)羽內(nèi)心世界中知恥重義的一面，同時(shí)也表現(xiàn)出他走投無(wú)路、只能一死了之的英雄末路心情。多角度的個(gè)性描寫(xiě)和心理刻畫(huà)，大大增加了人物形象的立體感。
司馬遷寫(xiě)人物傳記，善于在歷史事實(shí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)進(jìn)行合乎情理的藝術(shù)加工?！坝葙庥葙狻钡谋?，成為“霸王別姬”的典型情節(jié)?！疤熘鑫摇痹陧?xiàng)羽口中先后三次重復(fù)出現(xiàn)，充分表現(xiàn)出項(xiàng)羽“身死東城，尚不覺(jué)悟”?！安_目而叱”，嚇退漢將楊喜數(shù)里，在失敗關(guān)口仍見(jiàn)出項(xiàng)羽的英武氣勢(shì)。將寶馬贈(zèng)與烏江亭長(zhǎng)，既是對(duì)亭長(zhǎng)好意的報(bào)答，又是對(duì)戰(zhàn)馬的愛(ài)憐深情。后自刎，對(duì)呂馬童說(shuō)“吾為若德”，則表現(xiàn)出對(duì)敵人的鄙視和視死如歸的精神。這些有血有肉的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，使人物性格鮮明突出，情致豐贍，藝術(shù)效果十分顯著。
《史記》語(yǔ)言生動(dòng)，影響深遠(yuǎn)，短短的垓下之圍中就留下了“霸王別姬”、“四面楚歌”、“羞見(jiàn)江東父老”等含義豐富的成語(yǔ)。