一、選擇題
1．A 2．A 3．C 4．B 5．B 6．B 7．C 8．D 9．D 10．C
二、填空題
11．社會 培養(yǎng)人
12．教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律 教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律
13．遺傳 環(huán)境
14．出發(fā)點 歸宿
15．教育 發(fā)展
16．共 個
17．布魯納 布盧姆
18．家庭 社會
19．集體主義 目的
三、簡答題
20．教學是學校的中心工作，這是由學校的性質(zhì)決定的。學校必須堅持以教學為主、全面安排的原則。要做到以教學為主，首先要求在時間上，大部分用于教學，使教學有時間上的保證；其次，在內(nèi)容上，以學書本知識為主，教材吸取人類的科學成果，價值高，有嚴密的學科體系。此外，在組織形式上，以課堂教學為主，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。當然，以教學為主，并非教學惟一，應(yīng)注意防止不正確傾向的出現(xiàn)。
21．在教育過程中、教師起著主導(dǎo)作用，這是因為：
（1）教師與學生之間關(guān)系這一矛盾，貫穿于整個教育過程中，教師的教是矛盾的主要方面；
（2）教育方針及政策的落實，教學任務(wù)的完成，要通過教師來實現(xiàn)；
（3）教師總是一定社會利益的代表者，決定了學生思想政治方向。教師的思想觀點和立場，對學生的政治態(tài)度有著直接影響；
（4）教師聞道在先，經(jīng)過專業(yè)訓練，懂得教育方法，是學生掌握知識的引路人。
22．在教育過程中，學生是教育的對象；教師是整個教育過程的組織者和，從而決定了學生在教育過程中處于客體地位；同時，學生本身所具備的可塑性、依附性和向師性的特點，也說明學生處于客體地位。
從另一方面看，學生是處于發(fā)展中的，具有主觀能動性。學生在教育過程中的活動是有意識、有目的的活動，始終是教育活動中的積極參與者。學生這種主觀能動性特點，作為有自覺性和獨立性的人，決定了他又是自我教育和發(fā)展的主體。
23．建立學制的依據(jù)是多方面的，受許多因素影響，但歸結(jié)起來，主要依據(jù)有4點：
（1）學制建立首先依據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展水平。在奴隸社會和封建社會，生產(chǎn)力水平低，自然科學不發(fā)達，不可能出現(xiàn)技術(shù)和專業(yè)學校。到了資本主義時代，大工業(yè)機器生產(chǎn)的發(fā)展，普及義務(wù)教育制度的建立，才出現(xiàn)了現(xiàn)代學校體系。
（2）依據(jù)社會政治經(jīng)濟制度。學制是社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，反映一定社會政治經(jīng)濟要求，并為其統(tǒng)治階級利益服務(wù)。因此，學制在專業(yè)設(shè)置、入學條件和教育目的等方面的確立，必然受到一定社會政治經(jīng)濟制度的制約。
（3）依據(jù)青少年身心發(fā)展規(guī)律。青少年身心發(fā)展具有一定的規(guī)律，成長經(jīng)歷不同的年齡階段。每一階段，各有其年齡特征。在確立學制時必須適應(yīng)這種特征。
（4）依據(jù)本國學制的歷史發(fā)展和參照國外學制經(jīng)驗。每個國家的學制都有自己形成和發(fā)展過程，建立學制時，要吸收原有學制中有用的部分，適合自己的民族傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)，同時也要參照和吸收外國學制中有益的經(jīng)驗。
四、論述題
24．知、情、意、行，是品德構(gòu)成的四個要素，對其培養(yǎng)和提高，達到統(tǒng)一和諧發(fā)展，是德育過程一個基本規(guī)律。
知即品德認識，是指人們對一定行為準則的善惡及其意義的認識和評價，是人們確定對客觀事物的主觀態(tài)度和行為準則的內(nèi)在原因。
情即品德情感，是指人們伴隨著品德認識所出現(xiàn)的愛與恨、喜歡與厭惡等內(nèi)心情感體驗，對品德行為起著巨大的調(diào)節(jié)作用。
意即品德意志，是指人們在一定的品德行為過程中頑強努力和克服困難的心理品質(zhì)，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。
行即品德行為，是指人們在一定品德認識、情感、意志的支配和調(diào)節(jié)下，在行動上對他人、社會作出的反應(yīng)，是品德形成發(fā)展的外在表現(xiàn)和客觀標志。
在品德形成和發(fā)展過程中，知、情、意、行幾個因素既相對獨立、又相互聯(lián)系，其中知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。
學生品德的這四個因素，在發(fā)展方向和水平上又具有不平衡性。因此，德育可以視學生品德發(fā)展的具體情況，具有多種開端。
心理學部分
五、選擇題
25．C 26．B 27．A 28．B 29．B 30．D 31．C 32．D 33．D 34．D
1．A 2．A 3．C 4．B 5．B 6．B 7．C 8．D 9．D 10．C
二、填空題
11．社會 培養(yǎng)人
12．教育與社會發(fā)展相互制約的規(guī)律 教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律
13．遺傳 環(huán)境
14．出發(fā)點 歸宿
15．教育 發(fā)展
16．共 個
17．布魯納 布盧姆
18．家庭 社會
19．集體主義 目的
三、簡答題
20．教學是學校的中心工作，這是由學校的性質(zhì)決定的。學校必須堅持以教學為主、全面安排的原則。要做到以教學為主，首先要求在時間上，大部分用于教學，使教學有時間上的保證；其次，在內(nèi)容上，以學書本知識為主，教材吸取人類的科學成果，價值高，有嚴密的學科體系。此外，在組織形式上，以課堂教學為主，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。當然，以教學為主，并非教學惟一，應(yīng)注意防止不正確傾向的出現(xiàn)。
21．在教育過程中、教師起著主導(dǎo)作用，這是因為：
（1）教師與學生之間關(guān)系這一矛盾，貫穿于整個教育過程中，教師的教是矛盾的主要方面；
（2）教育方針及政策的落實，教學任務(wù)的完成，要通過教師來實現(xiàn)；
（3）教師總是一定社會利益的代表者，決定了學生思想政治方向。教師的思想觀點和立場，對學生的政治態(tài)度有著直接影響；
（4）教師聞道在先，經(jīng)過專業(yè)訓練，懂得教育方法，是學生掌握知識的引路人。
22．在教育過程中，學生是教育的對象；教師是整個教育過程的組織者和，從而決定了學生在教育過程中處于客體地位；同時，學生本身所具備的可塑性、依附性和向師性的特點，也說明學生處于客體地位。
從另一方面看，學生是處于發(fā)展中的，具有主觀能動性。學生在教育過程中的活動是有意識、有目的的活動，始終是教育活動中的積極參與者。學生這種主觀能動性特點，作為有自覺性和獨立性的人，決定了他又是自我教育和發(fā)展的主體。
23．建立學制的依據(jù)是多方面的，受許多因素影響，但歸結(jié)起來，主要依據(jù)有4點：
（1）學制建立首先依據(jù)生產(chǎn)力發(fā)展水平。在奴隸社會和封建社會，生產(chǎn)力水平低，自然科學不發(fā)達，不可能出現(xiàn)技術(shù)和專業(yè)學校。到了資本主義時代，大工業(yè)機器生產(chǎn)的發(fā)展，普及義務(wù)教育制度的建立，才出現(xiàn)了現(xiàn)代學校體系。
（2）依據(jù)社會政治經(jīng)濟制度。學制是社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，反映一定社會政治經(jīng)濟要求，并為其統(tǒng)治階級利益服務(wù)。因此，學制在專業(yè)設(shè)置、入學條件和教育目的等方面的確立，必然受到一定社會政治經(jīng)濟制度的制約。
（3）依據(jù)青少年身心發(fā)展規(guī)律。青少年身心發(fā)展具有一定的規(guī)律，成長經(jīng)歷不同的年齡階段。每一階段，各有其年齡特征。在確立學制時必須適應(yīng)這種特征。
（4）依據(jù)本國學制的歷史發(fā)展和參照國外學制經(jīng)驗。每個國家的學制都有自己形成和發(fā)展過程，建立學制時，要吸收原有學制中有用的部分，適合自己的民族傳統(tǒng)和文化傳統(tǒng)，同時也要參照和吸收外國學制中有益的經(jīng)驗。
四、論述題
24．知、情、意、行，是品德構(gòu)成的四個要素，對其培養(yǎng)和提高，達到統(tǒng)一和諧發(fā)展，是德育過程一個基本規(guī)律。
知即品德認識，是指人們對一定行為準則的善惡及其意義的認識和評價，是人們確定對客觀事物的主觀態(tài)度和行為準則的內(nèi)在原因。
情即品德情感，是指人們伴隨著品德認識所出現(xiàn)的愛與恨、喜歡與厭惡等內(nèi)心情感體驗，對品德行為起著巨大的調(diào)節(jié)作用。
意即品德意志，是指人們在一定的品德行為過程中頑強努力和克服困難的心理品質(zhì)，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。
行即品德行為，是指人們在一定品德認識、情感、意志的支配和調(diào)節(jié)下，在行動上對他人、社會作出的反應(yīng)，是品德形成發(fā)展的外在表現(xiàn)和客觀標志。
在品德形成和發(fā)展過程中，知、情、意、行幾個因素既相對獨立、又相互聯(lián)系，其中知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。
學生品德的這四個因素，在發(fā)展方向和水平上又具有不平衡性。因此，德育可以視學生品德發(fā)展的具體情況，具有多種開端。
心理學部分
五、選擇題
25．C 26．B 27．A 28．B 29．B 30．D 31．C 32．D 33．D 34．D