自考“外國法制史”精典資料(5)

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中世紀(jì)西歐羅馬法、城市法和商法——
    西歐中世紀(jì)“復(fù)興”羅馬法的原因:根本原因是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)展的客觀需要。直接原因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)《學(xué)說匯纂》的原稿。
    羅馬法“復(fù)興”的過程:
    ①羅馬法“復(fù)興”的開端,注釋法學(xué)派的形成及其作用;(伊納留——“法律之光”)
    ②羅馬法“復(fù)興”的高潮,評論法學(xué)派(后期注釋法學(xué)派)的興起及其貢獻(xiàn);
    ③羅馬法“復(fù)興”在意大利以外的傳播。
    羅馬法“復(fù)興”的意義:
    ①有利于民族統(tǒng)一國家的形成;
    ②促進(jìn)了法學(xué)的發(fā)展,為資本主義經(jīng)濟(jì)的成長提供了現(xiàn)成的法律形式;
    ③為新興的資產(chǎn)階級的反封建斗爭提供了思想武器。
    中世紀(jì)西歐城市法的形成及其表現(xiàn)形式(法律淵源):
    ①特許狀;②城市立法;③行會章程;④習(xí)慣和判例
    中世紀(jì)西歐城市法的基本內(nèi)容(為什么說城市法廣泛涉及到公法和私法的各個領(lǐng)域?)
    ①市民身份;②城市機(jī)關(guān)的組織;③行會組織;④所有權(quán)和債權(quán)方面。
    中世紀(jì)西歐商法的形成:
    中世紀(jì)西歐商法的發(fā)展:①共同商法時期(10-16世紀(jì));②國家商法時期(17-18世紀(jì))。
    教會法——又稱為(寺院法、宗規(guī)法)廣義教會法泛指羅馬天主教、東正教、基督教的其他教派(新教的圣工會)的各種法規(guī),狹義上專指在中世紀(jì)占有重要地位的羅馬天主教的法律。
    教會法的淵源:
    ①《新、舊約全書》(俗稱《圣經(jīng)》)公元4世紀(jì)編纂;
    ②教皇的教令集;
    12世紀(jì)格拉蒂安編《格拉蒂安教令集》
    官編《尼卜法八世教令集》、《克雷門五世教令集》
    16世紀(jì)《教會法大全》
    ③宗教會議的決議;
    ④從世俗法轉(zhuǎn)借來的法規(guī)。(主要是羅馬法,也有一些地方法包括習(xí)慣法)
    教會法的形成和演變過程:
    ①形成階段(4-9世紀(jì));②極盛階段(10-14世紀(jì));③衰落階段(15世紀(jì)以后)。
    教會法中的教階制度及其權(quán)利、義務(wù):教皇、大主教、主教、神甫、修士、修女
    教會法中的“十條誡命”:
    ①崇拜上帝而不可拜別神;②不可制造和敬拜偶像;③不可妄稱上帝名字;④須守安息日為圣日;⑤須孝順父母;⑥不可殺人;⑦不可**;⑧不可偷盜;⑨不可作假證陷害人;⑩不可貪戀別人妻子、財(cái)物。
    教會法中的土地、契約制度:
    教會法中的家庭婚姻與繼承制度:
    ①一夫一妻制;②婚姻以雙方合意為成立條件;③禁止離婚;④族外通婚制;⑤夫妻之間的不平等原則。
    繼承方面采用遺囑繼承和無遺囑繼承兩種制度,但更盛行遺囑繼承。
    教會法中的刑法、訴訟制度:控訴式訴訟——糾問式訴訟、 書面訴訟、 異端裁判所
    教會法的作用和影響