□ 閱讀下列短文，回答問題。
文長既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘗，恣情山水，走齊、魯、燕、趙之地，窮覽朔漠。其所見山崩海立，沙起云行，風(fēng)鳴樹偃，幽谷大都，人物魚鳥，一切可驚可愕之狀，一一皆達之于詩。其胸中又有勃然不可磨滅之氣，英雄失路，托足無門之悲，故其為詩，如嗔如笑，如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜哭，羈人之寒起；雖其體格時有卑者，然匠心獨出，有王者氣，非彼巾幗而事人者所敢望也。文有卓識，氣沉而法嚴，不以模擬損才，不以議論傷格，韓、曾之流亞也。文長既雅不與時調(diào)合，當(dāng)時所謂騷壇主盟者，文長皆叱而奴之，故其名不出于越，悲夫！
①寫出文中"文長"、"韓曾"、"歐陽公"的名字。
"文長"是徐渭；"韓曾"是韓愈、曾鞏；"歐陽公"是歐陽修。
②文中評論了文長的哪些藝術(shù)形式？
詩、文、書法、繪畫。
③其詩歌的主要特點是什么？
奇和悲，格局小。
④將"文長既雅不與時調(diào)合，當(dāng)時所謂騷壇主盟者，文長皆叱而奴之"這句話翻譯成現(xiàn)代漢語。
文長一向不與時俗調(diào)合，對于當(dāng)時文壇的領(lǐng)袖人物，文長都叱責(zé)他們，把他們視為奴隸。
□ 閱讀下列文字，回答問題。
雖然，使后之為君者，果能保此產(chǎn)業(yè)，傳之無窮，亦無怪乎其私之也。既以產(chǎn)業(yè)視之，人之欲得產(chǎn)業(yè)，誰不如我？攝緘縢，固扃鐍，一人之智力，不能勝天下欲得之者之眾，遠者數(shù)世，近者及身，其血肉之崩潰在其子孫矣。昔人愿世世無生帝王家，而毅宗之語公主，亦曰："若何為生我家！"痛哉斯言？回思創(chuàng)業(yè)時，其欲得天下之心，有不廢然摧沮者乎？是故，明乎為君之職分，則唐、虞之世，人人能讓，許由、務(wù)光非絕塵也；不明乎為君之職分，則市井之間，人人可欲，許由、務(wù)光所以曠后世而不聞也。然君之職分難明，以俄頃*樂，不易無窮之悲，雖愚忠者亦明之矣。
①寫出本文作者名字和文章的題目。
黃宗羲《原君》。
②這篇文章"攝緘縢，固扃鐍"典故的出處。
《莊子。胠篋》。
③"昔人愿世世無生帝王家，而毅宗之語公主"這句話"昔人"和"毅宗"分別指哪一朝的人？
"昔人"指南朝人。"毅宗"指明朝人。
④作者為何認為"許由、務(wù)光非絕塵也"？并用自己的話總結(jié)這段話。
許由、務(wù)光并不是超出世人上面的完人。
古人君位不要把江山視為自己的傳給子孫后代，最終會給天下造成無窮禍害。
文長既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘗，恣情山水，走齊、魯、燕、趙之地，窮覽朔漠。其所見山崩海立，沙起云行，風(fēng)鳴樹偃，幽谷大都，人物魚鳥，一切可驚可愕之狀，一一皆達之于詩。其胸中又有勃然不可磨滅之氣，英雄失路，托足無門之悲，故其為詩，如嗔如笑，如水鳴峽，如種出土，如寡婦之夜哭，羈人之寒起；雖其體格時有卑者，然匠心獨出，有王者氣，非彼巾幗而事人者所敢望也。文有卓識，氣沉而法嚴，不以模擬損才，不以議論傷格，韓、曾之流亞也。文長既雅不與時調(diào)合，當(dāng)時所謂騷壇主盟者，文長皆叱而奴之，故其名不出于越，悲夫！
①寫出文中"文長"、"韓曾"、"歐陽公"的名字。
"文長"是徐渭；"韓曾"是韓愈、曾鞏；"歐陽公"是歐陽修。
②文中評論了文長的哪些藝術(shù)形式？
詩、文、書法、繪畫。
③其詩歌的主要特點是什么？
奇和悲，格局小。
④將"文長既雅不與時調(diào)合，當(dāng)時所謂騷壇主盟者，文長皆叱而奴之"這句話翻譯成現(xiàn)代漢語。
文長一向不與時俗調(diào)合，對于當(dāng)時文壇的領(lǐng)袖人物，文長都叱責(zé)他們，把他們視為奴隸。
□ 閱讀下列文字，回答問題。
雖然，使后之為君者，果能保此產(chǎn)業(yè)，傳之無窮，亦無怪乎其私之也。既以產(chǎn)業(yè)視之，人之欲得產(chǎn)業(yè)，誰不如我？攝緘縢，固扃鐍，一人之智力，不能勝天下欲得之者之眾，遠者數(shù)世，近者及身，其血肉之崩潰在其子孫矣。昔人愿世世無生帝王家，而毅宗之語公主，亦曰："若何為生我家！"痛哉斯言？回思創(chuàng)業(yè)時，其欲得天下之心，有不廢然摧沮者乎？是故，明乎為君之職分，則唐、虞之世，人人能讓，許由、務(wù)光非絕塵也；不明乎為君之職分，則市井之間，人人可欲，許由、務(wù)光所以曠后世而不聞也。然君之職分難明，以俄頃*樂，不易無窮之悲，雖愚忠者亦明之矣。
①寫出本文作者名字和文章的題目。
黃宗羲《原君》。
②這篇文章"攝緘縢，固扃鐍"典故的出處。
《莊子。胠篋》。
③"昔人愿世世無生帝王家，而毅宗之語公主"這句話"昔人"和"毅宗"分別指哪一朝的人？
"昔人"指南朝人。"毅宗"指明朝人。
④作者為何認為"許由、務(wù)光非絕塵也"？并用自己的話總結(jié)這段話。
許由、務(wù)光并不是超出世人上面的完人。
古人君位不要把江山視為自己的傳給子孫后代，最終會給天下造成無窮禍害。