1.常常抱怨旁人不理解自己的人糊涂了。人人都渴望理解，這正說明理解并不容易，被理解就更難，用無休止的抱怨、解釋、辯論、大喊大叫去求得理解，更是只會(huì)把人嚇跑了的。不理解本身應(yīng)該是可以理解的。理解“不理解”，這是理解的初步，也是尋求理解的前提。他連別人為什么不理解都理解不了，又怎么能理解別人？一個(gè)不理解別人的人，又怎么要求旁人的理解呢？
對(duì)這段話復(fù)述最準(zhǔn)確的是（ ）。
A.不理解自己的人是糊涂的，愛抱怨和發(fā)牢騷的
B.理解自己容易，被他人理解卻是很困難的
C.要獲得別人的理解，首先要理解別人
D.事物總是有一個(gè)由不理解到理解的發(fā)展過程
2. 經(jīng)常聽到這樣的議論：社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，舊的道德規(guī)范已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，而新的道德規(guī)范體系還沒有建立起來，因此就難免存在道德紊亂的現(xiàn)象。這種議論似乎是在說，今天一些不符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為的出現(xiàn)是因?yàn)榈赖聵?biāo)準(zhǔn)過時(shí)了。這其實(shí)是站不住腳的。因?yàn)樽怨偶敖?，道德的一些基本原則并沒有發(fā)生變化，在社會(huì)實(shí)際中客觀存在著一條“道德黃金律”?！包S金”是指普遍適應(yīng)性，即它是基本標(biāo)準(zhǔn)；而“律”就是“戒律”，是人人都應(yīng)當(dāng)遵守的普遍準(zhǔn)則。
以下各項(xiàng)最能概括上文的是（）。
A. 舊的道德規(guī)范并不會(huì)被新的道德規(guī)范取代，它還有存在的必要性
B. 道德作為“黃金戒律”，不存在“過時(shí)”這種說法。
C. 道德的基本標(biāo)準(zhǔn)不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而有根本性的改變
D. 社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，不能以新、舊道德接軌處的空白為借口，從事不符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為
3. 血液中的高濃度脂肪蛋白含量的增多，會(huì)增加人體阻止吸收過多的膽固醇的能力，從而降低血液中的膽固醇。有些人通過有規(guī)律的體育鍛煉和減肥，能明顯地增加血液中高濃度脂肪蛋白的含量。
根據(jù)這段文字，下列選項(xiàng)中哪些是正確的？（）
A.有些人通過有規(guī)律的體育鍛煉降低了血液中的膽固醇，那么這些人一定是胖子
B.不經(jīng)常進(jìn)行體育鍛煉的人，特別是胖子，隨著年齡的增大，血液中出現(xiàn)高膽固醇的風(fēng)險(xiǎn)越來越大
C.體育鍛煉和減肥是降低血液中高膽固醇的的方法
D.有些人可以通過有規(guī)律的體育鍛煉和減肥來降低血液中的膽固醇
4. 李煜很無辜，多少人爭(zhēng)得頭破血流，以致兄弟反目、父子成仇的皇冠“幸運(yùn)”和理所當(dāng)然地平安落到了他頭上，從此，一種深深的無奈和逃避感始終彌漫在這位才子短暫的人生當(dāng)中，他沒有政治家的抱負(fù)、胸懷，卻十足十地具備一個(gè)詩(shī)人的氣質(zhì)和心情?！皢柧苡袔锥喑?，恰似一江春水向東流?！边@正是當(dāng)他以羸弱的身軀挑起國(guó)祚之后最深沉的感情宣瀉。他別無選擇，只能和他的愛妃在醉生夢(mèng)死里“游戲”政治?；蛟S，上天正有意為中國(guó)的歷史圖譜中增加這么一位深具才學(xué)卻又才不符位的“悲劇”帝王。
下列選項(xiàng)符合文章意思的是（）。
A. 李煜能夠登上皇位對(duì)他來說是很幸運(yùn)的，因?yàn)榛使诘牡脕硎呛苋菀椎?BR> B. 李煜的人生始終都處于無奈當(dāng)中，他一直都在選擇逃避
C. 李煜的“游戲”政治根源在于他根本無意于當(dāng)皇帝，而只想發(fā)揮詩(shī)人的才情，這事實(shí)上是一種逃避
D. 李煜是中國(guó)歷代帝王中一位很有才學(xué)，但卻又不能將才學(xué)運(yùn)用得當(dāng)?shù)牡弁?BR> 答案及解析
1.片段中指出理解“不理解”是理解的初步，即是指出要獲得別人的理解就要先理解別人，“一個(gè)不理解別人的人，又怎么要求旁人的理解”更是確定的指出了這一點(diǎn)。故選C.
2.A、B錯(cuò)誤，二者都沒有抓住文章含義，文章是說道德的基本標(biāo)準(zhǔn)不會(huì)改變，所以不存在舊道德、新道德的區(qū)分（因而不存在“取代”一詞），更不能因這種區(qū)分而說道德標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)過時(shí)（注意不是“道德”），A、B項(xiàng)均曲解了文意，D項(xiàng)不是文章討論的主要話題。
3.D.A、B根據(jù)文意不能推斷出來，C項(xiàng)中的“最”是文章中沒有提及的，只有D項(xiàng)符合文意。
4.C.A錯(cuò)誤，文中的幸運(yùn)加著引號(hào)，表示反語，對(duì)李煜來說，登上皇位是一種不幸；B錯(cuò)誤，李煜只是在登上皇位之后，才變得無奈，注意文中“從此”一詞；D錯(cuò)誤，李煜不是不能把才學(xué)運(yùn)用得當(dāng)，而是他所處的位置與他所具有的才學(xué)客觀上不相符合。所以答案為C.
對(duì)這段話復(fù)述最準(zhǔn)確的是（ ）。
A.不理解自己的人是糊涂的，愛抱怨和發(fā)牢騷的
B.理解自己容易，被他人理解卻是很困難的
C.要獲得別人的理解，首先要理解別人
D.事物總是有一個(gè)由不理解到理解的發(fā)展過程
2. 經(jīng)常聽到這樣的議論：社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，舊的道德規(guī)范已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，而新的道德規(guī)范體系還沒有建立起來，因此就難免存在道德紊亂的現(xiàn)象。這種議論似乎是在說，今天一些不符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為的出現(xiàn)是因?yàn)榈赖聵?biāo)準(zhǔn)過時(shí)了。這其實(shí)是站不住腳的。因?yàn)樽怨偶敖?，道德的一些基本原則并沒有發(fā)生變化，在社會(huì)實(shí)際中客觀存在著一條“道德黃金律”?！包S金”是指普遍適應(yīng)性，即它是基本標(biāo)準(zhǔn)；而“律”就是“戒律”，是人人都應(yīng)當(dāng)遵守的普遍準(zhǔn)則。
以下各項(xiàng)最能概括上文的是（）。
A. 舊的道德規(guī)范并不會(huì)被新的道德規(guī)范取代，它還有存在的必要性
B. 道德作為“黃金戒律”，不存在“過時(shí)”這種說法。
C. 道德的基本標(biāo)準(zhǔn)不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而有根本性的改變
D. 社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，不能以新、舊道德接軌處的空白為借口，從事不符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為
3. 血液中的高濃度脂肪蛋白含量的增多，會(huì)增加人體阻止吸收過多的膽固醇的能力，從而降低血液中的膽固醇。有些人通過有規(guī)律的體育鍛煉和減肥，能明顯地增加血液中高濃度脂肪蛋白的含量。
根據(jù)這段文字，下列選項(xiàng)中哪些是正確的？（）
A.有些人通過有規(guī)律的體育鍛煉降低了血液中的膽固醇，那么這些人一定是胖子
B.不經(jīng)常進(jìn)行體育鍛煉的人，特別是胖子，隨著年齡的增大，血液中出現(xiàn)高膽固醇的風(fēng)險(xiǎn)越來越大
C.體育鍛煉和減肥是降低血液中高膽固醇的的方法
D.有些人可以通過有規(guī)律的體育鍛煉和減肥來降低血液中的膽固醇
4. 李煜很無辜，多少人爭(zhēng)得頭破血流，以致兄弟反目、父子成仇的皇冠“幸運(yùn)”和理所當(dāng)然地平安落到了他頭上，從此，一種深深的無奈和逃避感始終彌漫在這位才子短暫的人生當(dāng)中，他沒有政治家的抱負(fù)、胸懷，卻十足十地具備一個(gè)詩(shī)人的氣質(zhì)和心情?！皢柧苡袔锥喑?，恰似一江春水向東流?！边@正是當(dāng)他以羸弱的身軀挑起國(guó)祚之后最深沉的感情宣瀉。他別無選擇，只能和他的愛妃在醉生夢(mèng)死里“游戲”政治?；蛟S，上天正有意為中國(guó)的歷史圖譜中增加這么一位深具才學(xué)卻又才不符位的“悲劇”帝王。
下列選項(xiàng)符合文章意思的是（）。
A. 李煜能夠登上皇位對(duì)他來說是很幸運(yùn)的，因?yàn)榛使诘牡脕硎呛苋菀椎?BR> B. 李煜的人生始終都處于無奈當(dāng)中，他一直都在選擇逃避
C. 李煜的“游戲”政治根源在于他根本無意于當(dāng)皇帝，而只想發(fā)揮詩(shī)人的才情，這事實(shí)上是一種逃避
D. 李煜是中國(guó)歷代帝王中一位很有才學(xué)，但卻又不能將才學(xué)運(yùn)用得當(dāng)?shù)牡弁?BR> 答案及解析
1.片段中指出理解“不理解”是理解的初步，即是指出要獲得別人的理解就要先理解別人，“一個(gè)不理解別人的人，又怎么要求旁人的理解”更是確定的指出了這一點(diǎn)。故選C.
2.A、B錯(cuò)誤，二者都沒有抓住文章含義，文章是說道德的基本標(biāo)準(zhǔn)不會(huì)改變，所以不存在舊道德、新道德的區(qū)分（因而不存在“取代”一詞），更不能因這種區(qū)分而說道德標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)過時(shí)（注意不是“道德”），A、B項(xiàng)均曲解了文意，D項(xiàng)不是文章討論的主要話題。
3.D.A、B根據(jù)文意不能推斷出來，C項(xiàng)中的“最”是文章中沒有提及的，只有D項(xiàng)符合文意。
4.C.A錯(cuò)誤，文中的幸運(yùn)加著引號(hào)，表示反語，對(duì)李煜來說，登上皇位是一種不幸；B錯(cuò)誤，李煜只是在登上皇位之后，才變得無奈，注意文中“從此”一詞；D錯(cuò)誤，李煜不是不能把才學(xué)運(yùn)用得當(dāng)，而是他所處的位置與他所具有的才學(xué)客觀上不相符合。所以答案為C.