一、學(xué)習(xí)發(fā)展心理學(xué)的要求：基本了解發(fā)展心理學(xué)的全貌，并初步掌握認(rèn)識(shí)心理發(fā)展現(xiàn)象的基本方法。
二、本章內(nèi)容：
1.發(fā)展心理學(xué)的定義
2.發(fā)展心理學(xué)的基本理論問題
3.發(fā)展簡(jiǎn)史
第一節(jié) 發(fā)展心理學(xué)的定義
一、心理發(fā)展的內(nèi)涵
（要了解這種反射）對(duì)于個(gè)體而言，初生的嬰兒只有簡(jiǎn)單的無條件反射：比如，吮吸反射，要在新生兒的口內(nèi)放點(diǎn)東西，加成人的小拇指，他會(huì)吮吸；眨眼反射，有東西來到眼前，已經(jīng)會(huì)本能地閉眼；抓握反射，將一物體放入嬰兒手掌后立即出現(xiàn)的抓握物體的反射性動(dòng)作，又稱達(dá)爾文反射。
名詞解釋或簡(jiǎn)答題：心理發(fā)展或心理發(fā)展的內(nèi)涵
答：從現(xiàn)代意義上，心理發(fā)展指的是個(gè)體從出生到生命結(jié)束的整個(gè)生命歷程中心理的發(fā)展變化。心理發(fā)展是在生理成熟發(fā)展的基礎(chǔ)上，在社會(huì)環(huán)境的影響下進(jìn)行的，年齡或社會(huì)角色是心理發(fā)展的重要參照系。
二、發(fā)展心理學(xué)的定義和性質(zhì)
1879年，馮特（心理學(xué)之父）在德國(guó)的萊比錫大學(xué)建立了第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室，從而宣告了心理學(xué)的誕生。（填空題）發(fā)展心理學(xué)亦稱為畢生發(fā)展心理學(xué)，是一門理論性和應(yīng)用性都非常強(qiáng)的學(xué)科。
三、發(fā)展心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容
發(fā)展心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容包括：“描述性研究”、“解釋性研究”。
1. 描述性研究
發(fā)展心理學(xué)的任務(wù)之一就是描述心理發(fā)展的模式，如智力是怎么發(fā)展的，語言是怎么發(fā)展的，記憶是怎么發(fā)展的？人格是怎么發(fā)展的。
兒童都是在1歲左右說出他們的第一個(gè)真正的詞匯；在1.5歲左右說出雙詞句；在2歲后開始學(xué)會(huì)正確使用代詞，“你、我”，又如思維發(fā)展。
不同民族、不同文化中，心理發(fā)展的模式具有相當(dāng)高的一致性。但心理發(fā)展模式的普遍性并不是絕對(duì)的，在不同文化中、不同亞文化之間，心理發(fā)展的模式又多少有所不同。
所以，發(fā)展心理學(xué)一方面要揭示心理發(fā)展的普遍模式，另一方面也要描述與不同的文化和亞文化相聯(lián)系的心理發(fā)展模式。
名詞解釋
心理年齡特征：將同一年齡段的兒童共同具有的、使他們與其他年齡段的兒童區(qū)別開來的心理發(fā)展的本質(zhì)特征稱作心理年齡特征。
2. 解釋性研究
影響心理發(fā)展的因素有哪些？又是如何影響呢，解釋性研究所探討的心理發(fā)展的機(jī)制問題。
心理發(fā)展模式的普遍性是相對(duì)的，而差異是絕對(duì)的。解釋性研究除了關(guān)注普遍的心理發(fā)展模式的影響因素，也非常關(guān)注心理發(fā)展中個(gè)別差異的形成原因。
第二節(jié) 發(fā)展心理學(xué)的基本理論問題
一、心理發(fā)展的影響因素
影響心理發(fā)展的因素主要有兩類：一類為先天遺傳因素和生物（或成熟）因素；另一類為后天環(huán)境因素和文化（或教育）因素。
先天遺傳因素表現(xiàn)為一個(gè)人內(nèi)在的基因結(jié)構(gòu)，它不僅據(jù)定著一個(gè)人的性別、膚色等生理指標(biāo)，而且在很大程度上影響著人的氣質(zhì)、性格和智力等心理特征。生物因素一方面是先天遺傳在后天的自然展現(xiàn)，另一方面也受到營(yíng)養(yǎng)、醫(yī)療衛(wèi)生和鍛煉等因素的影響。生物因素是影響心理發(fā)展的最直接的因素之一。
后天環(huán)境和文化教育因素。后天環(huán)境因素包含一切與遺傳相對(duì)的、外在于個(gè)體的影響因素，如營(yíng)養(yǎng)、醫(yī)療衛(wèi)生條件、家庭經(jīng)濟(jì)狀況、父母的受教育水平、父母的人格特征和社會(huì)關(guān)系、社區(qū)環(huán)境、學(xué)校教育乃至本民族的風(fēng)俗文化、社會(huì)歷史、道德價(jià)值體系等。所以后天環(huán)境因素是一個(gè)復(fù)合概念，既包括具體的物質(zhì)因素，也包含抽象的心理和文化影響因素。在所有的后天文化因素中，家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)文化系統(tǒng)的影響特別受到關(guān)注，因?yàn)檫@些文化教育因素決定了一個(gè)人最終具有什么樣的人格特征、擁有怎樣的價(jià)值觀念，以及建立怎樣的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。
關(guān)于遺傳因素和環(huán)境因素在心理發(fā)展中的作用爭(zhēng)論，通常被稱作“遺傳與環(huán)境之爭(zhēng)”或“自然與教養(yǎng)之爭(zhēng)”。
遺傳決定的是只是一種傾向性或易感性，而個(gè)體是否表現(xiàn)初遺傳的心理特征，還要取決于環(huán)境因素。
遺傳決定的是只是一種傾向性或易感性，而個(gè)體是否表現(xiàn)初遺傳的心理特征，還要取決于環(huán)境因素。
在心理發(fā)展的不同方面和不同時(shí)期，遺傳與環(huán)境因素之間的關(guān)系會(huì)有所不同。一般來說，低級(jí)（如，感知覺）的心理和行為的發(fā)展受遺傳的影響更大一些；高級(jí)（思維能力、人格等）的心理和行為則受環(huán)境因素的影響更大一些。在兒童期和老年期，心理發(fā)展受遺傳因素的影響比較大，而青年期和中年期受社會(huì)環(huán)境的影響更大一些，兒童年齡越小，遺傳因素的影響程度越大。
簡(jiǎn)答題或論述題
請(qǐng)簡(jiǎn)述先天遺傳與后天環(huán)境因素在心理發(fā)展中作用的相關(guān)理論?；蛉绾卫斫庀忍爝z傳與后天環(huán)境因素在心理發(fā)展中的關(guān)系。
答：（1）關(guān)于先天遺傳與后天環(huán)境在心理發(fā)展中作用的理論主要有遺傳決定論、環(huán)境決定論、二因素論、交互作用論等。
（2）遺傳決定論強(qiáng)調(diào)遺傳對(duì)心理發(fā)展的決定作用，代表人物是高爾頓。
（3）環(huán)境決定論強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)心理發(fā)展的決定作用，代表人物是行為主義者華生。
（4）二因素論認(rèn)為遺傳和環(huán)境因素的作用在心理發(fā)展中的作用都不可缺，吳偉士認(rèn)為遺傳和環(huán)境的關(guān)系不似相加而似相乘的關(guān)系。
（5）交互作用論認(rèn)為遺傳與環(huán)境因素必須通過復(fù)雜的交互作用才能生成行為，遺傳與環(huán)境因素是相互依賴、相互影響的。
（6）現(xiàn)代觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)到個(gè)體自身的能動(dòng)作用。遺傳和環(huán)境因素對(duì)心理發(fā)展的影響必須通過個(gè)體內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的中介作用才能實(shí)現(xiàn)，代表人物是皮亞杰和維果斯基。
（7）對(duì)各種理論的評(píng)價(jià)
遺傳決定論和環(huán)境決定論十分片面。二因素論雖然同時(shí)強(qiáng)調(diào)了遺傳和環(huán)境因素，更為全面，但把二者的影響看成獨(dú)立的，忽略了二者的交互作用。
二、心理發(fā)展的時(shí)間模式
關(guān)于心理發(fā)展是連續(xù)性的還是階段性的爭(zhēng)論，一般稱為“連續(xù)性與階段性之爭(zhēng)”。
簡(jiǎn)答題或論述題
簡(jiǎn)述心理發(fā)展的時(shí)間模式中“連續(xù)性與階段性之爭(zhēng)”。
答：（1）連續(xù)性觀點(diǎn)認(rèn)為，心理發(fā)展是一個(gè)量的累積過程，是漸進(jìn)式的、連續(xù)的變化過程。代表學(xué)派為行為主義、社會(huì)學(xué)習(xí)理論和信息加工理論。（注意：強(qiáng)調(diào)環(huán)境因素對(duì)心理發(fā)展的影響的理論一般都是連續(xù)性觀點(diǎn)）
（2）階段論觀點(diǎn)認(rèn)為心理發(fā)展是非連續(xù)過程，呈現(xiàn)出階段性。代表觀點(diǎn)是皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論、弗洛伊德和艾里克森的新老精神分析理論。這些理論都強(qiáng)調(diào)生物成熟因素的重要作用。
（3）現(xiàn)在研究表明，兒童的思維發(fā)展既有一定的階段性，又有連續(xù)性，是連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一。
三、心理發(fā)展規(guī)律的普遍性與相對(duì)性
心理發(fā)展規(guī)律的普遍性與相對(duì)性之爭(zhēng)又稱為“普遍性和相對(duì)性之爭(zhēng)”。
簡(jiǎn)答或論述題
請(qǐng)簡(jiǎn)述心理發(fā)展規(guī)律的“普遍性與相對(duì)性之爭(zhēng)”。
答：（1）普遍性觀點(diǎn)注重普遍的心理發(fā)展規(guī)律研究，認(rèn)為生物性成熟因素是影響心理發(fā)展的決定因素，因此，各個(gè)民族、各種文化中心理發(fā)展的規(guī)律都應(yīng)該是相同的。比如，皮亞杰人物兒童思維發(fā)展的四階段是不同文化中普遍存在的現(xiàn)象。
（2）相對(duì)性觀點(diǎn)認(rèn)為，文化是影響兒童心理發(fā)展的重要因素，應(yīng)該是研究不同文化和亞文化下心理發(fā)展的獨(dú)特特征。
（3）“普遍性與相對(duì)性之爭(zhēng)”是研究側(cè)重點(diǎn)不同的體現(xiàn)。當(dāng)前，文化差異和個(gè)體差異的研究越來越受到重視。普遍性研究和文化差異、個(gè)體差異的研究都是不可缺少的。
第三節(jié) 發(fā)展心理學(xué)簡(jiǎn)史
一、關(guān)于心理發(fā)展的早期哲學(xué)思想
名詞解釋及可能出現(xiàn)的填空
洛克
答：洛克否認(rèn)天賦觀念，認(rèn)為人的一切觀念和知識(shí)都來自經(jīng)驗(yàn)，通過聯(lián)想法則和白板說，將兒童的心靈比喻為一塊“白板”，后天的經(jīng)驗(yàn)決定這塊白板上將會(huì)出現(xiàn)怎樣的圖畫。
他重視兒童教育，反對(duì)體罰，對(duì)行為主義學(xué)派有巨大影響，是心理發(fā)展的環(huán)境決定論的鼻祖。雖然洛克看到了經(jīng)驗(yàn)或環(huán)境在心理發(fā)展中的作用，這是積極的，但完全忽視了人的生物屬性在發(fā)展中的重要性。
白板說
答：洛克反對(duì)天賦觀念，提出白板說，將兒童的心靈比喻為一塊“白板”，后天的經(jīng)驗(yàn)決定這塊白板上將會(huì)出現(xiàn)怎樣的圖畫。
盧梭
答：盧梭提出自然主義的教育思想，即教育應(yīng)該順從兒童的天性。他認(rèn)為兒童天生具有一些美好而高尚的觀念，將兒童看做是“高尚的野蠻人”，理想的兒童教育應(yīng)該是在自然狀況下進(jìn)行，盡量避免社會(huì)文化的影響，讓兒童美好天性自然展現(xiàn)出來，強(qiáng)調(diào)兒童的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。盧梭的人文主義思想和教育觀對(duì)整個(gè)西方社會(huì)發(fā)生了深遠(yuǎn)的影響。
自然主義的教育思想
答：盧梭提出自然主義的教育思想，即教育應(yīng)該順從兒童的天性。他認(rèn)為兒童天生具有一些美好而高尚的觀念，理想的兒童教育應(yīng)該是在自然狀況下進(jìn)行，盡量避免社會(huì)文化的影響，讓兒童美好天性自然展現(xiàn)出來。
二、發(fā)展心理學(xué)的萌芽時(shí)期
達(dá)爾文是最早采用日記法記錄自己孩子的心理發(fā)展過程的研究者之一，在1877年出版了《一個(gè)嬰兒的傳略》，在書中，他描述了新生兒具備的一些先天能力、憤怒或害怕的情緒最早出現(xiàn)的時(shí)間、嬰兒行為的原因等。他認(rèn)為，人類的意識(shí)與動(dòng)作心理之間不存在什么鴻溝。
高爾頓采用家系研究法，認(rèn)為遺傳是決定個(gè)體差異的主要因素，于1869年出版了《遺傳的天才》，提出了“優(yōu)生學(xué)”的概念，是遺傳決定論的代表人物之一。
四、早期的發(fā)展心理學(xué)
德國(guó)普萊爾采用實(shí)驗(yàn)的方法研究了嬰兒的感知覺能力，于1882年出版了《兒童心理》。
作為發(fā)展心理學(xué)誕生的標(biāo)志。
在兒童心理學(xué)誕生初期，對(duì)兒童心理學(xué)研究所起推動(dòng)作用的是美國(guó)的霍爾。
他是馮特的第一個(gè)美國(guó)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)美國(guó)的第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，創(chuàng)辦了第一份心理學(xué)雜志《美國(guó)心理學(xué)雜志》，建立了美國(guó)心理學(xué)會(huì)并擔(dān)任第一任主席，也是第一個(gè)邀請(qǐng)弗洛伊德去美國(guó)講精神分析理論。興趣主要是在心理學(xué)發(fā)展與教育方面。1891年，霍爾發(fā)表了《嬰兒研究手記》，1904年發(fā)表了《青少年期》?；魻栒f“一兩的遺傳勝過一噸的教育”。
名詞解釋
霍爾
答：在兒童心理學(xué)誕生初期，對(duì)兒童心理學(xué)研究所起推動(dòng)作用的是美國(guó)的心理學(xué)家霍爾。他推動(dòng)了發(fā)展心理學(xué)在美國(guó)的發(fā)展，提出了“復(fù)演說”，認(rèn)為兒童心理發(fā)展是對(duì)人類種族發(fā)展歷史的重演，具有明顯的遺傳決定論的傾向。
他是馮特的第一個(gè)美國(guó)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)美國(guó)的第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，創(chuàng)辦了第一份心理學(xué)雜志《美國(guó)心理學(xué)雜志》，建立了美國(guó)心理學(xué)會(huì)并擔(dān)任第一任主席，也是第一個(gè)邀請(qǐng)弗洛伊德去美國(guó)講精神分析理論。興趣主要是在心理學(xué)發(fā)展與教育方面。
比內(nèi)
答：法國(guó)的心理學(xué)家比內(nèi)和西蒙是智力測(cè)驗(yàn)的創(chuàng)始人，在1905年編制完成了第一套智力測(cè)驗(yàn)，即《比內(nèi)-西蒙智力測(cè)驗(yàn)》，并提出心理年齡（MA）的概念，并于1908和1911年分別出版了《比內(nèi)-西蒙智力測(cè)驗(yàn)》第一次和第二次修訂版，提出了智商的概念。《比內(nèi)-西蒙智力測(cè)驗(yàn)》的出版，為智力發(fā)展研究開創(chuàng)了一種新方法、新思路。（要注意一些可能會(huì)有填空的地方）
比率智商
答：比內(nèi)、西蒙提出智商的概念I(lǐng)Q，是指兒童智力的相對(duì)發(fā)展水平，通過它可以方便對(duì)不同年齡和不同智力發(fā)展水平的兒童進(jìn)行比較，由于IQ是MA和CA之間的比率，所以又被稱為比率智商。
二、本章內(nèi)容：
1.發(fā)展心理學(xué)的定義
2.發(fā)展心理學(xué)的基本理論問題
3.發(fā)展簡(jiǎn)史
第一節(jié) 發(fā)展心理學(xué)的定義
一、心理發(fā)展的內(nèi)涵
（要了解這種反射）對(duì)于個(gè)體而言，初生的嬰兒只有簡(jiǎn)單的無條件反射：比如，吮吸反射，要在新生兒的口內(nèi)放點(diǎn)東西，加成人的小拇指，他會(huì)吮吸；眨眼反射，有東西來到眼前，已經(jīng)會(huì)本能地閉眼；抓握反射，將一物體放入嬰兒手掌后立即出現(xiàn)的抓握物體的反射性動(dòng)作，又稱達(dá)爾文反射。
名詞解釋或簡(jiǎn)答題：心理發(fā)展或心理發(fā)展的內(nèi)涵
答：從現(xiàn)代意義上，心理發(fā)展指的是個(gè)體從出生到生命結(jié)束的整個(gè)生命歷程中心理的發(fā)展變化。心理發(fā)展是在生理成熟發(fā)展的基礎(chǔ)上，在社會(huì)環(huán)境的影響下進(jìn)行的，年齡或社會(huì)角色是心理發(fā)展的重要參照系。
二、發(fā)展心理學(xué)的定義和性質(zhì)
1879年，馮特（心理學(xué)之父）在德國(guó)的萊比錫大學(xué)建立了第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室，從而宣告了心理學(xué)的誕生。（填空題）發(fā)展心理學(xué)亦稱為畢生發(fā)展心理學(xué)，是一門理論性和應(yīng)用性都非常強(qiáng)的學(xué)科。
三、發(fā)展心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容
發(fā)展心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容包括：“描述性研究”、“解釋性研究”。
1. 描述性研究
發(fā)展心理學(xué)的任務(wù)之一就是描述心理發(fā)展的模式，如智力是怎么發(fā)展的，語言是怎么發(fā)展的，記憶是怎么發(fā)展的？人格是怎么發(fā)展的。
兒童都是在1歲左右說出他們的第一個(gè)真正的詞匯；在1.5歲左右說出雙詞句；在2歲后開始學(xué)會(huì)正確使用代詞，“你、我”，又如思維發(fā)展。
不同民族、不同文化中，心理發(fā)展的模式具有相當(dāng)高的一致性。但心理發(fā)展模式的普遍性并不是絕對(duì)的，在不同文化中、不同亞文化之間，心理發(fā)展的模式又多少有所不同。
所以，發(fā)展心理學(xué)一方面要揭示心理發(fā)展的普遍模式，另一方面也要描述與不同的文化和亞文化相聯(lián)系的心理發(fā)展模式。
名詞解釋
心理年齡特征：將同一年齡段的兒童共同具有的、使他們與其他年齡段的兒童區(qū)別開來的心理發(fā)展的本質(zhì)特征稱作心理年齡特征。
2. 解釋性研究
影響心理發(fā)展的因素有哪些？又是如何影響呢，解釋性研究所探討的心理發(fā)展的機(jī)制問題。
心理發(fā)展模式的普遍性是相對(duì)的，而差異是絕對(duì)的。解釋性研究除了關(guān)注普遍的心理發(fā)展模式的影響因素，也非常關(guān)注心理發(fā)展中個(gè)別差異的形成原因。
第二節(jié) 發(fā)展心理學(xué)的基本理論問題
一、心理發(fā)展的影響因素
影響心理發(fā)展的因素主要有兩類：一類為先天遺傳因素和生物（或成熟）因素；另一類為后天環(huán)境因素和文化（或教育）因素。
先天遺傳因素表現(xiàn)為一個(gè)人內(nèi)在的基因結(jié)構(gòu)，它不僅據(jù)定著一個(gè)人的性別、膚色等生理指標(biāo)，而且在很大程度上影響著人的氣質(zhì)、性格和智力等心理特征。生物因素一方面是先天遺傳在后天的自然展現(xiàn)，另一方面也受到營(yíng)養(yǎng)、醫(yī)療衛(wèi)生和鍛煉等因素的影響。生物因素是影響心理發(fā)展的最直接的因素之一。
后天環(huán)境和文化教育因素。后天環(huán)境因素包含一切與遺傳相對(duì)的、外在于個(gè)體的影響因素，如營(yíng)養(yǎng)、醫(yī)療衛(wèi)生條件、家庭經(jīng)濟(jì)狀況、父母的受教育水平、父母的人格特征和社會(huì)關(guān)系、社區(qū)環(huán)境、學(xué)校教育乃至本民族的風(fēng)俗文化、社會(huì)歷史、道德價(jià)值體系等。所以后天環(huán)境因素是一個(gè)復(fù)合概念，既包括具體的物質(zhì)因素，也包含抽象的心理和文化影響因素。在所有的后天文化因素中，家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)文化系統(tǒng)的影響特別受到關(guān)注，因?yàn)檫@些文化教育因素決定了一個(gè)人最終具有什么樣的人格特征、擁有怎樣的價(jià)值觀念，以及建立怎樣的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。
關(guān)于遺傳因素和環(huán)境因素在心理發(fā)展中的作用爭(zhēng)論，通常被稱作“遺傳與環(huán)境之爭(zhēng)”或“自然與教養(yǎng)之爭(zhēng)”。
遺傳決定的是只是一種傾向性或易感性，而個(gè)體是否表現(xiàn)初遺傳的心理特征，還要取決于環(huán)境因素。
遺傳決定的是只是一種傾向性或易感性，而個(gè)體是否表現(xiàn)初遺傳的心理特征，還要取決于環(huán)境因素。
在心理發(fā)展的不同方面和不同時(shí)期，遺傳與環(huán)境因素之間的關(guān)系會(huì)有所不同。一般來說，低級(jí)（如，感知覺）的心理和行為的發(fā)展受遺傳的影響更大一些；高級(jí)（思維能力、人格等）的心理和行為則受環(huán)境因素的影響更大一些。在兒童期和老年期，心理發(fā)展受遺傳因素的影響比較大，而青年期和中年期受社會(huì)環(huán)境的影響更大一些，兒童年齡越小，遺傳因素的影響程度越大。
簡(jiǎn)答題或論述題
請(qǐng)簡(jiǎn)述先天遺傳與后天環(huán)境因素在心理發(fā)展中作用的相關(guān)理論?；蛉绾卫斫庀忍爝z傳與后天環(huán)境因素在心理發(fā)展中的關(guān)系。
答：（1）關(guān)于先天遺傳與后天環(huán)境在心理發(fā)展中作用的理論主要有遺傳決定論、環(huán)境決定論、二因素論、交互作用論等。
（2）遺傳決定論強(qiáng)調(diào)遺傳對(duì)心理發(fā)展的決定作用，代表人物是高爾頓。
（3）環(huán)境決定論強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)心理發(fā)展的決定作用，代表人物是行為主義者華生。
（4）二因素論認(rèn)為遺傳和環(huán)境因素的作用在心理發(fā)展中的作用都不可缺，吳偉士認(rèn)為遺傳和環(huán)境的關(guān)系不似相加而似相乘的關(guān)系。
（5）交互作用論認(rèn)為遺傳與環(huán)境因素必須通過復(fù)雜的交互作用才能生成行為，遺傳與環(huán)境因素是相互依賴、相互影響的。
（6）現(xiàn)代觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)到個(gè)體自身的能動(dòng)作用。遺傳和環(huán)境因素對(duì)心理發(fā)展的影響必須通過個(gè)體內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的中介作用才能實(shí)現(xiàn)，代表人物是皮亞杰和維果斯基。
（7）對(duì)各種理論的評(píng)價(jià)
遺傳決定論和環(huán)境決定論十分片面。二因素論雖然同時(shí)強(qiáng)調(diào)了遺傳和環(huán)境因素，更為全面，但把二者的影響看成獨(dú)立的，忽略了二者的交互作用。
二、心理發(fā)展的時(shí)間模式
關(guān)于心理發(fā)展是連續(xù)性的還是階段性的爭(zhēng)論，一般稱為“連續(xù)性與階段性之爭(zhēng)”。
簡(jiǎn)答題或論述題
簡(jiǎn)述心理發(fā)展的時(shí)間模式中“連續(xù)性與階段性之爭(zhēng)”。
答：（1）連續(xù)性觀點(diǎn)認(rèn)為，心理發(fā)展是一個(gè)量的累積過程，是漸進(jìn)式的、連續(xù)的變化過程。代表學(xué)派為行為主義、社會(huì)學(xué)習(xí)理論和信息加工理論。（注意：強(qiáng)調(diào)環(huán)境因素對(duì)心理發(fā)展的影響的理論一般都是連續(xù)性觀點(diǎn)）
（2）階段論觀點(diǎn)認(rèn)為心理發(fā)展是非連續(xù)過程，呈現(xiàn)出階段性。代表觀點(diǎn)是皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論、弗洛伊德和艾里克森的新老精神分析理論。這些理論都強(qiáng)調(diào)生物成熟因素的重要作用。
（3）現(xiàn)在研究表明，兒童的思維發(fā)展既有一定的階段性，又有連續(xù)性，是連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一。
三、心理發(fā)展規(guī)律的普遍性與相對(duì)性
心理發(fā)展規(guī)律的普遍性與相對(duì)性之爭(zhēng)又稱為“普遍性和相對(duì)性之爭(zhēng)”。
簡(jiǎn)答或論述題
請(qǐng)簡(jiǎn)述心理發(fā)展規(guī)律的“普遍性與相對(duì)性之爭(zhēng)”。
答：（1）普遍性觀點(diǎn)注重普遍的心理發(fā)展規(guī)律研究，認(rèn)為生物性成熟因素是影響心理發(fā)展的決定因素，因此，各個(gè)民族、各種文化中心理發(fā)展的規(guī)律都應(yīng)該是相同的。比如，皮亞杰人物兒童思維發(fā)展的四階段是不同文化中普遍存在的現(xiàn)象。
（2）相對(duì)性觀點(diǎn)認(rèn)為，文化是影響兒童心理發(fā)展的重要因素，應(yīng)該是研究不同文化和亞文化下心理發(fā)展的獨(dú)特特征。
（3）“普遍性與相對(duì)性之爭(zhēng)”是研究側(cè)重點(diǎn)不同的體現(xiàn)。當(dāng)前，文化差異和個(gè)體差異的研究越來越受到重視。普遍性研究和文化差異、個(gè)體差異的研究都是不可缺少的。
第三節(jié) 發(fā)展心理學(xué)簡(jiǎn)史
一、關(guān)于心理發(fā)展的早期哲學(xué)思想
名詞解釋及可能出現(xiàn)的填空
洛克
答：洛克否認(rèn)天賦觀念，認(rèn)為人的一切觀念和知識(shí)都來自經(jīng)驗(yàn)，通過聯(lián)想法則和白板說，將兒童的心靈比喻為一塊“白板”，后天的經(jīng)驗(yàn)決定這塊白板上將會(huì)出現(xiàn)怎樣的圖畫。
他重視兒童教育，反對(duì)體罰，對(duì)行為主義學(xué)派有巨大影響，是心理發(fā)展的環(huán)境決定論的鼻祖。雖然洛克看到了經(jīng)驗(yàn)或環(huán)境在心理發(fā)展中的作用，這是積極的，但完全忽視了人的生物屬性在發(fā)展中的重要性。
白板說
答：洛克反對(duì)天賦觀念，提出白板說，將兒童的心靈比喻為一塊“白板”，后天的經(jīng)驗(yàn)決定這塊白板上將會(huì)出現(xiàn)怎樣的圖畫。
盧梭
答：盧梭提出自然主義的教育思想，即教育應(yīng)該順從兒童的天性。他認(rèn)為兒童天生具有一些美好而高尚的觀念，將兒童看做是“高尚的野蠻人”，理想的兒童教育應(yīng)該是在自然狀況下進(jìn)行，盡量避免社會(huì)文化的影響，讓兒童美好天性自然展現(xiàn)出來，強(qiáng)調(diào)兒童的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。盧梭的人文主義思想和教育觀對(duì)整個(gè)西方社會(huì)發(fā)生了深遠(yuǎn)的影響。
自然主義的教育思想
答：盧梭提出自然主義的教育思想，即教育應(yīng)該順從兒童的天性。他認(rèn)為兒童天生具有一些美好而高尚的觀念，理想的兒童教育應(yīng)該是在自然狀況下進(jìn)行，盡量避免社會(huì)文化的影響，讓兒童美好天性自然展現(xiàn)出來。
二、發(fā)展心理學(xué)的萌芽時(shí)期
達(dá)爾文是最早采用日記法記錄自己孩子的心理發(fā)展過程的研究者之一，在1877年出版了《一個(gè)嬰兒的傳略》，在書中，他描述了新生兒具備的一些先天能力、憤怒或害怕的情緒最早出現(xiàn)的時(shí)間、嬰兒行為的原因等。他認(rèn)為，人類的意識(shí)與動(dòng)作心理之間不存在什么鴻溝。
高爾頓采用家系研究法，認(rèn)為遺傳是決定個(gè)體差異的主要因素，于1869年出版了《遺傳的天才》，提出了“優(yōu)生學(xué)”的概念，是遺傳決定論的代表人物之一。
四、早期的發(fā)展心理學(xué)
德國(guó)普萊爾采用實(shí)驗(yàn)的方法研究了嬰兒的感知覺能力，于1882年出版了《兒童心理》。
作為發(fā)展心理學(xué)誕生的標(biāo)志。
在兒童心理學(xué)誕生初期，對(duì)兒童心理學(xué)研究所起推動(dòng)作用的是美國(guó)的霍爾。
他是馮特的第一個(gè)美國(guó)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)美國(guó)的第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，創(chuàng)辦了第一份心理學(xué)雜志《美國(guó)心理學(xué)雜志》，建立了美國(guó)心理學(xué)會(huì)并擔(dān)任第一任主席，也是第一個(gè)邀請(qǐng)弗洛伊德去美國(guó)講精神分析理論。興趣主要是在心理學(xué)發(fā)展與教育方面。1891年，霍爾發(fā)表了《嬰兒研究手記》，1904年發(fā)表了《青少年期》?；魻栒f“一兩的遺傳勝過一噸的教育”。
名詞解釋
霍爾
答：在兒童心理學(xué)誕生初期，對(duì)兒童心理學(xué)研究所起推動(dòng)作用的是美國(guó)的心理學(xué)家霍爾。他推動(dòng)了發(fā)展心理學(xué)在美國(guó)的發(fā)展，提出了“復(fù)演說”，認(rèn)為兒童心理發(fā)展是對(duì)人類種族發(fā)展歷史的重演，具有明顯的遺傳決定論的傾向。
他是馮特的第一個(gè)美國(guó)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)美國(guó)的第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，創(chuàng)辦了第一份心理學(xué)雜志《美國(guó)心理學(xué)雜志》，建立了美國(guó)心理學(xué)會(huì)并擔(dān)任第一任主席，也是第一個(gè)邀請(qǐng)弗洛伊德去美國(guó)講精神分析理論。興趣主要是在心理學(xué)發(fā)展與教育方面。
比內(nèi)
答：法國(guó)的心理學(xué)家比內(nèi)和西蒙是智力測(cè)驗(yàn)的創(chuàng)始人，在1905年編制完成了第一套智力測(cè)驗(yàn)，即《比內(nèi)-西蒙智力測(cè)驗(yàn)》，并提出心理年齡（MA）的概念，并于1908和1911年分別出版了《比內(nèi)-西蒙智力測(cè)驗(yàn)》第一次和第二次修訂版，提出了智商的概念。《比內(nèi)-西蒙智力測(cè)驗(yàn)》的出版，為智力發(fā)展研究開創(chuàng)了一種新方法、新思路。（要注意一些可能會(huì)有填空的地方）
比率智商
答：比內(nèi)、西蒙提出智商的概念I(lǐng)Q，是指兒童智力的相對(duì)發(fā)展水平，通過它可以方便對(duì)不同年齡和不同智力發(fā)展水平的兒童進(jìn)行比較，由于IQ是MA和CA之間的比率，所以又被稱為比率智商。