第一節(jié) 語(yǔ)義的性質(zhì)
1.語(yǔ)義就是語(yǔ)言的意義，是語(yǔ)言形式表達(dá)的內(nèi)容。
包含：①理性意義（基本要素）：對(duì)主客觀世界的認(rèn)識(shí)。
②非理性意義：說(shuō)話人的主觀情感、態(tài)度以及語(yǔ)體風(fēng)格等方面的內(nèi)容，它一般總是附著在特定的理性意義之上的。
2.語(yǔ)義是同語(yǔ)言形式結(jié)合在一起的意義，語(yǔ)義的基本特征是同語(yǔ)言形式的結(jié)合。
備注：語(yǔ)言形式分類(lèi)：①語(yǔ)匯形式②語(yǔ)法形式。
3.①由語(yǔ)匯形式表達(dá)的語(yǔ)義通常叫“詞匯意義”。
②由語(yǔ)法形式表達(dá)的語(yǔ)義叫“語(yǔ)法意義”。
4.語(yǔ)言形式所表達(dá)的意義有一般與個(gè)別、穩(wěn)定與臨時(shí)的分別。
備注：1）語(yǔ)言形式在特定的交際場(chǎng)合和知識(shí)背景等語(yǔ)境因素得作用下所表達(dá)得個(gè)別的臨時(shí)的意義叫“語(yǔ)境意義”。
2）語(yǔ)言形式本身所表達(dá)的一般的穩(wěn)定的意義叫“語(yǔ)言意義”。
5.在語(yǔ)義中，句義和詞義具有突出的地位。
①句子是言語(yǔ)交際的基本單位，句義是更大單位意義的基礎(chǔ)。
②要了解義一個(gè)句子的意義，必須首先了解句中詞語(yǔ)的意義，當(dāng)然要對(duì)詞義的了解。
6.詞義的性質(zhì)：①概括性②模糊性③民族性備注：
1）概括性是語(yǔ)義的重要屬性。語(yǔ)言形式所表達(dá)的意義都是概括的，一般的
2）模糊性是指詞義所反映的對(duì)象只有一個(gè)大致的范圍，而沒(méi)有明確的界限。是社會(huì)交際活動(dòng)的需要。
3）在通常的情況下，不同的民族使用不同的語(yǔ)言。由于不同的民族對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)不同，對(duì)客觀的概括和分類(lèi)也會(huì)存在差異，因而不同語(yǔ)言的語(yǔ)義也會(huì)有所不同，這就是語(yǔ)義的民族特點(diǎn)。表現(xiàn)：①語(yǔ)義上②詞語(yǔ)的非理性意義方面③詞語(yǔ)的多義化的過(guò)程。
第二節(jié) 語(yǔ)義的結(jié)構(gòu)
1.詞是音義結(jié)合的語(yǔ)言單位。 詞義是指詞的語(yǔ)音形式所表達(dá)的內(nèi)容。
2.詞的意義包括詞匯意義和語(yǔ)法意義兩部分。
即詞義的構(gòu)成：①理性意義②非理性意義
備注：
㈠詞的理性意義：
①定義：同詞的語(yǔ)音形式結(jié)合在一起的，對(duì)一定對(duì)象的區(qū)別性特殊的認(rèn)識(shí)。
②產(chǎn)生：通過(guò)人的抽象思維對(duì)物質(zhì)世界和精神世界的各種對(duì)象的概括的反映而形成的。
③詞義也可以反映精神世界的對(duì)象。
④由于概括深度上的差異而分為兩種類(lèi)型：“通俗意義”：人們對(duì)事物所具有的一組非本質(zhì)特征的反映B“科學(xué)意義” ：是人們對(duì)事物的本質(zhì)特征的反映。
⑤詞的理性意義是詞義的基本的和核心的部分。
㈡詞的非理性意義
①定義：附著在詞的理性意義之上的，又叫做詞義的“附加色彩”。
②詞的非理性意義主要表現(xiàn)：
A.感情色彩。
定義：人們?cè)诜从晨陀^顯示的同時(shí)，還可能表現(xiàn)出對(duì)該現(xiàn)象的主觀態(tài)度，從而在詞的理性意義上增添了一層附加色彩，這種詞義所帶有 的對(duì)顯示現(xiàn)象的主觀態(tài)度就是感情色彩！
分類(lèi)：“褒義色彩”和“貶義色彩”
B.語(yǔ)體色彩。
定義：如果一個(gè)詞語(yǔ)只用于或經(jīng)常用于某種語(yǔ)體之中，就會(huì)帶上這種語(yǔ)體色彩，這就是詞的“語(yǔ)體色彩”
1.語(yǔ)義就是語(yǔ)言的意義，是語(yǔ)言形式表達(dá)的內(nèi)容。
包含：①理性意義（基本要素）：對(duì)主客觀世界的認(rèn)識(shí)。
②非理性意義：說(shuō)話人的主觀情感、態(tài)度以及語(yǔ)體風(fēng)格等方面的內(nèi)容，它一般總是附著在特定的理性意義之上的。
2.語(yǔ)義是同語(yǔ)言形式結(jié)合在一起的意義，語(yǔ)義的基本特征是同語(yǔ)言形式的結(jié)合。
備注：語(yǔ)言形式分類(lèi)：①語(yǔ)匯形式②語(yǔ)法形式。
3.①由語(yǔ)匯形式表達(dá)的語(yǔ)義通常叫“詞匯意義”。
②由語(yǔ)法形式表達(dá)的語(yǔ)義叫“語(yǔ)法意義”。
4.語(yǔ)言形式所表達(dá)的意義有一般與個(gè)別、穩(wěn)定與臨時(shí)的分別。
備注：1）語(yǔ)言形式在特定的交際場(chǎng)合和知識(shí)背景等語(yǔ)境因素得作用下所表達(dá)得個(gè)別的臨時(shí)的意義叫“語(yǔ)境意義”。
2）語(yǔ)言形式本身所表達(dá)的一般的穩(wěn)定的意義叫“語(yǔ)言意義”。
5.在語(yǔ)義中，句義和詞義具有突出的地位。
①句子是言語(yǔ)交際的基本單位，句義是更大單位意義的基礎(chǔ)。
②要了解義一個(gè)句子的意義，必須首先了解句中詞語(yǔ)的意義，當(dāng)然要對(duì)詞義的了解。
6.詞義的性質(zhì)：①概括性②模糊性③民族性備注：
1）概括性是語(yǔ)義的重要屬性。語(yǔ)言形式所表達(dá)的意義都是概括的，一般的
2）模糊性是指詞義所反映的對(duì)象只有一個(gè)大致的范圍，而沒(méi)有明確的界限。是社會(huì)交際活動(dòng)的需要。
3）在通常的情況下，不同的民族使用不同的語(yǔ)言。由于不同的民族對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)不同，對(duì)客觀的概括和分類(lèi)也會(huì)存在差異，因而不同語(yǔ)言的語(yǔ)義也會(huì)有所不同，這就是語(yǔ)義的民族特點(diǎn)。表現(xiàn)：①語(yǔ)義上②詞語(yǔ)的非理性意義方面③詞語(yǔ)的多義化的過(guò)程。
第二節(jié) 語(yǔ)義的結(jié)構(gòu)
1.詞是音義結(jié)合的語(yǔ)言單位。 詞義是指詞的語(yǔ)音形式所表達(dá)的內(nèi)容。
2.詞的意義包括詞匯意義和語(yǔ)法意義兩部分。
即詞義的構(gòu)成：①理性意義②非理性意義
備注：
㈠詞的理性意義：
①定義：同詞的語(yǔ)音形式結(jié)合在一起的，對(duì)一定對(duì)象的區(qū)別性特殊的認(rèn)識(shí)。
②產(chǎn)生：通過(guò)人的抽象思維對(duì)物質(zhì)世界和精神世界的各種對(duì)象的概括的反映而形成的。
③詞義也可以反映精神世界的對(duì)象。
④由于概括深度上的差異而分為兩種類(lèi)型：“通俗意義”：人們對(duì)事物所具有的一組非本質(zhì)特征的反映B“科學(xué)意義” ：是人們對(duì)事物的本質(zhì)特征的反映。
⑤詞的理性意義是詞義的基本的和核心的部分。
㈡詞的非理性意義
①定義：附著在詞的理性意義之上的，又叫做詞義的“附加色彩”。
②詞的非理性意義主要表現(xiàn)：
A.感情色彩。
定義：人們?cè)诜从晨陀^顯示的同時(shí)，還可能表現(xiàn)出對(duì)該現(xiàn)象的主觀態(tài)度，從而在詞的理性意義上增添了一層附加色彩，這種詞義所帶有 的對(duì)顯示現(xiàn)象的主觀態(tài)度就是感情色彩！
分類(lèi)：“褒義色彩”和“貶義色彩”
B.語(yǔ)體色彩。
定義：如果一個(gè)詞語(yǔ)只用于或經(jīng)常用于某種語(yǔ)體之中，就會(huì)帶上這種語(yǔ)體色彩，這就是詞的“語(yǔ)體色彩”