《小城三月》
（一） 識(shí)記：
蕭紅著有中篇小說《生死場(chǎng)》、長(zhǎng)篇小說《呼蘭河傳》
（二）簡(jiǎn)析：
1、翠姨悲劇的社會(huì)根源及其時(shí)代特點(diǎn)。
《小城三月》是一曲覺醒者的哀歌。少女翠姨所生活的時(shí)代已是“五四”運(yùn)動(dòng)后的中國，新思想的文化氣息已經(jīng)吹進(jìn)了她生活著的古老閉塞的小縣城。在封建禮教桎梏下的年輕的心，開始憧憬自由、愛情和幸福。翠姨就是這樣一個(gè)覺醒者。但強(qiáng)大的舊時(shí)代的封建婚姻制度還是向她砸來，她只能將所愛的人深藏在心中，而想到將要面對(duì)一個(gè)又丑又小的男人就萬分恐怖，于是就拼命糟蹋自己的身體，在抑郁痛苦中死去。
2、小說首尾對(duì)“春”的描寫的藝術(shù)作用。
小說開頭寫北國之春充滿生機(jī)，引出翠姨的愛情故事；結(jié)尾寫春的短暫，春過去得快，翠姨墳頭草籽已經(jīng)發(fā)芽了。結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)，嚴(yán)謹(jǐn)而完整。“春天得命運(yùn)就是這么短”，語氣雙關(guān)，富有象征意味，翠姨也就像春天一樣，生命是如此短暫。結(jié)句“只是不見載著翠姨的馬車來”，感傷惆悵，余味不盡。這些都為翠姨的愛情悲劇渲染了氣氛。
（三）論述：
1、分析翠姨形象。
翠姨是出身于舊家的少女。她端莊文靜、溫柔深情，她沉默寡言、喜好沉思、幻想，在自己的內(nèi)心波濤里，追逐美好的情感。但由于家庭變故，她受到一般舊思想人家的歧視，因而，形成她感傷的氣質(zhì)，以為自己的命不會(huì)好。
翠姨的悲劇是那種“夢(mèng)醒了無路可以走”的悲劇。在新思想文化氣息的吹拂下，她追求光明和幸福的心靈蘇醒了，她愛上了“我”的大學(xué)生堂哥，對(duì)新世界、新生活滿懷向往和憧憬，但這是無望的愛，現(xiàn)實(shí)世界里等待她的是那個(gè)又丑又小的男人，她終于經(jīng)受不住春寒的襲擊，郁郁早亡了。
2、分析小說運(yùn)用多種手法刻劃人物性格、心理的特點(diǎn)。
小說對(duì)翠姨的藝術(shù)描寫十分成功。首先，作者以一種平靜、輕松的筆調(diào)來寫悲劇。這主要表現(xiàn)為作者從“家庭瑣事”、“兒女情長(zhǎng)”的日常生活的細(xì)節(jié)和側(cè)面描寫中，來感受人生悲劇的鏤骨銘心的痛苦。其次，作者善于運(yùn)用對(duì)比襯托的手法刻劃人物。如寫翠姨妹妹的輕脫開朗來襯托翠姨的雅致嫻靜的性格，以明麗的彩筆渲染春意盎然、詩情蔥蘢的環(huán)境，來烘托翠姨的萌動(dòng)、苦悶和絕望。第三，作者通過翠姨細(xì)微的動(dòng)作和隱含深意的語言，來揭示人物心靈的秘密。翠姨到處賣不到絨繩鞋，便說：“我的命，不會(huì)好的。”大家胡亂地吹奏尋歡，而當(dāng)大哥請(qǐng)翠姨吹簫時(shí)，她卻站起來跑開了。這些都為揭示性格內(nèi)向的翠姨形象起到了很好的作用。
《小二黑結(jié)婚》
（一）識(shí)記：
趙樹理的中篇小說《李有才板話》。
（二）簡(jiǎn)析：
小二黑、小芹的主要性格特征。
他們是解放區(qū)新一代農(nóng)民，是中國新民主革命的基本力量。他們痛恨惡勢(shì)力和舊思想、舊習(xí)慣，并敢于作無畏的斗爭(zhēng)。他們對(duì)新政權(quán)、新時(shí)尚充滿信心，因而毫無畏懼，正義凜然，并能取得最后的勝利。
（三） 論述：
1、分析作品的故事背景和思想內(nèi)容。
趙樹理曾說：“我在作群眾工作的過程中，遇到了非解決不可而又不是輕易 能解決了的問題，往往就變成了所要寫的主題?！薄缎《诮Y(jié)婚》便是作者在太行山區(qū)工作時(shí)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)困惑而作的藝術(shù)思考。小說描寫的是在解放區(qū)新的歷史條件下一對(duì)青年男女沖破封建傳統(tǒng)爭(zhēng)取婚姻自主的故事。小說抨擊了農(nóng)村中的封建殘余勢(shì)力，批判了人民群眾中的封建思想，歌頌了新的人物、新的時(shí)代風(fēng)尚。作品完滿的結(jié)局說明了人民政權(quán)是人民實(shí)現(xiàn)自主婚姻的最可靠的保證。它表明，在解放區(qū)，不僅政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有了變革。而且在愛情、婚姻、家庭和道德領(lǐng)域也發(fā)生了天翻地覆的變化。小二黑和小芹的斗爭(zhēng)，已經(jīng)成為解放區(qū)人民反霸除暴的民主改革的一個(gè)組成部分。充滿自信，敢于斗爭(zhēng)的新一代農(nóng)民的成長(zhǎng)，標(biāo)志著一個(gè)深刻的社會(huì)變化已經(jīng)興起，并且正在深入發(fā)展。
2、分析二諸葛、三仙姑的同中有異的性格。
兩人都具有封建思想，都反對(duì)兒女自由戀愛，想以家長(zhǎng)身份主宰兒女婚姻；兩人都封建迷信，陰陽八卦、黃道黑道，規(guī)矩頗多。
但兩人也有不同。二諸葛是虔誠的迷信，迷信成了他認(rèn)識(shí)生活、對(duì)待生活的標(biāo)尺；三仙姑是虛假的迷信，迷信成了她欺騙別人、害人利己的法術(shù)。二諸葛既是一個(gè)封建家長(zhǎng)制的維護(hù)者，同時(shí)他又是一個(gè)善良、厚道的父親；三仙姑則是一個(gè)無情的母親，為了滿足自己的**欲望，她不惜犧牲女兒的前程。
3、分析作品的民族化、大眾化特色。
主題和題材：趙材理小說總是選取那些現(xiàn)實(shí)生活中迫切需要解決的具有重要社會(huì)意義的主題，但在選材上卻并不追求轟轟烈烈，而是從普通的日常生活現(xiàn)象入手，以小見大。如《小二黑結(jié)婚》以解放區(qū)仍然存在包辦婚姻的行為做突破口，通過人們司空見慣的生活現(xiàn)象，揭示出反封建思想斗爭(zhēng)的重要性和長(zhǎng)期性問題，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。
人物形象塑造：趙材理小說的突出貢獻(xiàn)就是成功地描寫了各類不同思想性格的農(nóng)民形象。他一面熱情謳歌了二黑和小芹這樣的新型農(nóng)民的典型代表，贊美他們的新思想、新品質(zhì)，同時(shí)又著力刻畫了象二諸葛、三仙姑這樣一些暫時(shí)還愚昧落后但已經(jīng)開始走向轉(zhuǎn)變的農(nóng)民代表。深入挖掘農(nóng)民內(nèi)在的美好品德是趙樹理小說的主要出發(fā)點(diǎn)，于是往往寓批評(píng)于詼諧幽默之中，善意的諷刺與熱情的歌頌結(jié)合在一起。
具體的藝術(shù)表現(xiàn)手法：在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上，他借鑒了傳統(tǒng)評(píng)書、章回小說的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，采用單錢條發(fā)展的手法，注重故事的連貫與完整，故事性強(qiáng)，適應(yīng)我們民族特別是廣大農(nóng)民的欣賞習(xí)慣。在三組人物刻畫上，運(yùn)用白描手法和注重細(xì)節(jié)、動(dòng)作的描寫，并常給人物起綽號(hào)來加強(qiáng)其性格的鮮明性，如二諸葛、三仙姑等。語言樸實(shí)生動(dòng)、幽默風(fēng)趣，大量使用經(jīng)過提煉加工的地方農(nóng)民的方言口語，表現(xiàn)力強(qiáng)，真正做到了語言的大眾化。
《荷花淀》
（一）簡(jiǎn)析：
小說的思想。
小說描寫了白洋淀人民在一次伏擊戰(zhàn)前前后后發(fā)生的動(dòng)人故事，表現(xiàn)了抗日民主根據(jù)地農(nóng)民青年男女的戰(zhàn)斗生活，贊美了他們勤勞、勇敢、沉著、機(jī)智的性格和革命的英雄主義、樂觀主義情懷。小說既寫出了水生夫妻在長(zhǎng)期同甘共苦的生活中培養(yǎng)起來的深厚純樸的感情，寫出了他們之間難舍難分、柔情眷意的人情味，又寫出了水生嫂通情達(dá)理、深明大義的心靈美。同時(shí)，作品還刻劃了水生嫂們?cè)趹?zhàn)斗中的機(jī)智勇敢，水生嫂們的成長(zhǎng)，生動(dòng)說明戰(zhàn)爭(zhēng)鍛練了人民，而人民必將贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。整個(gè)作品在樸素的故事中反映了抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的時(shí)代風(fēng)貌和斗爭(zhēng)生活，展現(xiàn)了敵后根據(jù)地人民的心靈美。
（二）論述：
1、分析水生嫂等婦女形象。
水生嫂們?cè)且恍┥L(zhǎng)在古老土地上的勤勞、純樸的勞動(dòng)?jì)D女，但“戰(zhàn)爭(zhēng)和革命，改變了人民的生活，也改變了民族的精神氣質(zhì)?！保▽O犁語）國難當(dāng)頭，她們便深明大義，支持丈夫們報(bào)名參軍打鬼子：“你走，我不攔你”！丈夫走后，她們挑起了家庭的一切重?fù)?dān)。作為女人，她們也有柔情的一面，她們借故去探尋丈夫，表現(xiàn)出深深的人情味。伏擊戰(zhàn)后，她們也成立了隊(duì)伍，自尊自強(qiáng)，與丈夫們并肩作戰(zhàn)。
2、分析小說的藝術(shù)特色：富有詩情畫意；在動(dòng)作、對(duì)話和細(xì)節(jié)描寫中細(xì)致入微地表現(xiàn)人物豐富復(fù)雜的性格、心理；融小說、散文、詩歌的特點(diǎn)于一體的散文詩式的小說。
在藝術(shù)上，小說體現(xiàn)了作者對(duì)一種清新而深遠(yuǎn)的意境的詩意追求。小說運(yùn)用抒情詩一般的清新明麗含蓄的語言，選取與人物性格相關(guān)的生活片斷和自然景觀，以富于生活哲理的語句作為畫龍點(diǎn)睛之筆，營(yíng)造出詩情畫意的意境。
小說通過簡(jiǎn)潔、細(xì)微的動(dòng)作、細(xì)節(jié)描寫和人物對(duì)話描寫，來刻劃人物的內(nèi)心活動(dòng)。如聽說丈夫要到大部隊(duì)去，水生嫂被葦眉子劃破了手；夫妻間含蓄深情的話別等。
作品既具有小說的一般要素，又采用輕巧靈活的散文式結(jié)構(gòu)，還不乏意境優(yōu)美的詩意，正可謂融小說、散文、詩歌于一身，形成散文詩式的小說的獨(dú)特風(fēng)格。
（一） 識(shí)記：
蕭紅著有中篇小說《生死場(chǎng)》、長(zhǎng)篇小說《呼蘭河傳》
（二）簡(jiǎn)析：
1、翠姨悲劇的社會(huì)根源及其時(shí)代特點(diǎn)。
《小城三月》是一曲覺醒者的哀歌。少女翠姨所生活的時(shí)代已是“五四”運(yùn)動(dòng)后的中國，新思想的文化氣息已經(jīng)吹進(jìn)了她生活著的古老閉塞的小縣城。在封建禮教桎梏下的年輕的心，開始憧憬自由、愛情和幸福。翠姨就是這樣一個(gè)覺醒者。但強(qiáng)大的舊時(shí)代的封建婚姻制度還是向她砸來，她只能將所愛的人深藏在心中，而想到將要面對(duì)一個(gè)又丑又小的男人就萬分恐怖，于是就拼命糟蹋自己的身體，在抑郁痛苦中死去。
2、小說首尾對(duì)“春”的描寫的藝術(shù)作用。
小說開頭寫北國之春充滿生機(jī)，引出翠姨的愛情故事；結(jié)尾寫春的短暫，春過去得快，翠姨墳頭草籽已經(jīng)發(fā)芽了。結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)，嚴(yán)謹(jǐn)而完整。“春天得命運(yùn)就是這么短”，語氣雙關(guān)，富有象征意味，翠姨也就像春天一樣，生命是如此短暫。結(jié)句“只是不見載著翠姨的馬車來”，感傷惆悵，余味不盡。這些都為翠姨的愛情悲劇渲染了氣氛。
（三）論述：
1、分析翠姨形象。
翠姨是出身于舊家的少女。她端莊文靜、溫柔深情，她沉默寡言、喜好沉思、幻想，在自己的內(nèi)心波濤里，追逐美好的情感。但由于家庭變故，她受到一般舊思想人家的歧視，因而，形成她感傷的氣質(zhì)，以為自己的命不會(huì)好。
翠姨的悲劇是那種“夢(mèng)醒了無路可以走”的悲劇。在新思想文化氣息的吹拂下，她追求光明和幸福的心靈蘇醒了，她愛上了“我”的大學(xué)生堂哥，對(duì)新世界、新生活滿懷向往和憧憬，但這是無望的愛，現(xiàn)實(shí)世界里等待她的是那個(gè)又丑又小的男人，她終于經(jīng)受不住春寒的襲擊，郁郁早亡了。
2、分析小說運(yùn)用多種手法刻劃人物性格、心理的特點(diǎn)。
小說對(duì)翠姨的藝術(shù)描寫十分成功。首先，作者以一種平靜、輕松的筆調(diào)來寫悲劇。這主要表現(xiàn)為作者從“家庭瑣事”、“兒女情長(zhǎng)”的日常生活的細(xì)節(jié)和側(cè)面描寫中，來感受人生悲劇的鏤骨銘心的痛苦。其次，作者善于運(yùn)用對(duì)比襯托的手法刻劃人物。如寫翠姨妹妹的輕脫開朗來襯托翠姨的雅致嫻靜的性格，以明麗的彩筆渲染春意盎然、詩情蔥蘢的環(huán)境，來烘托翠姨的萌動(dòng)、苦悶和絕望。第三，作者通過翠姨細(xì)微的動(dòng)作和隱含深意的語言，來揭示人物心靈的秘密。翠姨到處賣不到絨繩鞋，便說：“我的命，不會(huì)好的。”大家胡亂地吹奏尋歡，而當(dāng)大哥請(qǐng)翠姨吹簫時(shí)，她卻站起來跑開了。這些都為揭示性格內(nèi)向的翠姨形象起到了很好的作用。
《小二黑結(jié)婚》
（一）識(shí)記：
趙樹理的中篇小說《李有才板話》。
（二）簡(jiǎn)析：
小二黑、小芹的主要性格特征。
他們是解放區(qū)新一代農(nóng)民，是中國新民主革命的基本力量。他們痛恨惡勢(shì)力和舊思想、舊習(xí)慣，并敢于作無畏的斗爭(zhēng)。他們對(duì)新政權(quán)、新時(shí)尚充滿信心，因而毫無畏懼，正義凜然，并能取得最后的勝利。
（三） 論述：
1、分析作品的故事背景和思想內(nèi)容。
趙樹理曾說：“我在作群眾工作的過程中，遇到了非解決不可而又不是輕易 能解決了的問題，往往就變成了所要寫的主題?！薄缎《诮Y(jié)婚》便是作者在太行山區(qū)工作時(shí)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)困惑而作的藝術(shù)思考。小說描寫的是在解放區(qū)新的歷史條件下一對(duì)青年男女沖破封建傳統(tǒng)爭(zhēng)取婚姻自主的故事。小說抨擊了農(nóng)村中的封建殘余勢(shì)力，批判了人民群眾中的封建思想，歌頌了新的人物、新的時(shí)代風(fēng)尚。作品完滿的結(jié)局說明了人民政權(quán)是人民實(shí)現(xiàn)自主婚姻的最可靠的保證。它表明，在解放區(qū)，不僅政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有了變革。而且在愛情、婚姻、家庭和道德領(lǐng)域也發(fā)生了天翻地覆的變化。小二黑和小芹的斗爭(zhēng)，已經(jīng)成為解放區(qū)人民反霸除暴的民主改革的一個(gè)組成部分。充滿自信，敢于斗爭(zhēng)的新一代農(nóng)民的成長(zhǎng)，標(biāo)志著一個(gè)深刻的社會(huì)變化已經(jīng)興起，并且正在深入發(fā)展。
2、分析二諸葛、三仙姑的同中有異的性格。
兩人都具有封建思想，都反對(duì)兒女自由戀愛，想以家長(zhǎng)身份主宰兒女婚姻；兩人都封建迷信，陰陽八卦、黃道黑道，規(guī)矩頗多。
但兩人也有不同。二諸葛是虔誠的迷信，迷信成了他認(rèn)識(shí)生活、對(duì)待生活的標(biāo)尺；三仙姑是虛假的迷信，迷信成了她欺騙別人、害人利己的法術(shù)。二諸葛既是一個(gè)封建家長(zhǎng)制的維護(hù)者，同時(shí)他又是一個(gè)善良、厚道的父親；三仙姑則是一個(gè)無情的母親，為了滿足自己的**欲望，她不惜犧牲女兒的前程。
3、分析作品的民族化、大眾化特色。
主題和題材：趙材理小說總是選取那些現(xiàn)實(shí)生活中迫切需要解決的具有重要社會(huì)意義的主題，但在選材上卻并不追求轟轟烈烈，而是從普通的日常生活現(xiàn)象入手，以小見大。如《小二黑結(jié)婚》以解放區(qū)仍然存在包辦婚姻的行為做突破口，通過人們司空見慣的生活現(xiàn)象，揭示出反封建思想斗爭(zhēng)的重要性和長(zhǎng)期性問題，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。
人物形象塑造：趙材理小說的突出貢獻(xiàn)就是成功地描寫了各類不同思想性格的農(nóng)民形象。他一面熱情謳歌了二黑和小芹這樣的新型農(nóng)民的典型代表，贊美他們的新思想、新品質(zhì)，同時(shí)又著力刻畫了象二諸葛、三仙姑這樣一些暫時(shí)還愚昧落后但已經(jīng)開始走向轉(zhuǎn)變的農(nóng)民代表。深入挖掘農(nóng)民內(nèi)在的美好品德是趙樹理小說的主要出發(fā)點(diǎn)，于是往往寓批評(píng)于詼諧幽默之中，善意的諷刺與熱情的歌頌結(jié)合在一起。
具體的藝術(shù)表現(xiàn)手法：在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上，他借鑒了傳統(tǒng)評(píng)書、章回小說的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，采用單錢條發(fā)展的手法，注重故事的連貫與完整，故事性強(qiáng)，適應(yīng)我們民族特別是廣大農(nóng)民的欣賞習(xí)慣。在三組人物刻畫上，運(yùn)用白描手法和注重細(xì)節(jié)、動(dòng)作的描寫，并常給人物起綽號(hào)來加強(qiáng)其性格的鮮明性，如二諸葛、三仙姑等。語言樸實(shí)生動(dòng)、幽默風(fēng)趣，大量使用經(jīng)過提煉加工的地方農(nóng)民的方言口語，表現(xiàn)力強(qiáng)，真正做到了語言的大眾化。
《荷花淀》
（一）簡(jiǎn)析：
小說的思想。
小說描寫了白洋淀人民在一次伏擊戰(zhàn)前前后后發(fā)生的動(dòng)人故事，表現(xiàn)了抗日民主根據(jù)地農(nóng)民青年男女的戰(zhàn)斗生活，贊美了他們勤勞、勇敢、沉著、機(jī)智的性格和革命的英雄主義、樂觀主義情懷。小說既寫出了水生夫妻在長(zhǎng)期同甘共苦的生活中培養(yǎng)起來的深厚純樸的感情，寫出了他們之間難舍難分、柔情眷意的人情味，又寫出了水生嫂通情達(dá)理、深明大義的心靈美。同時(shí)，作品還刻劃了水生嫂們?cè)趹?zhàn)斗中的機(jī)智勇敢，水生嫂們的成長(zhǎng)，生動(dòng)說明戰(zhàn)爭(zhēng)鍛練了人民，而人民必將贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。整個(gè)作品在樸素的故事中反映了抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的時(shí)代風(fēng)貌和斗爭(zhēng)生活，展現(xiàn)了敵后根據(jù)地人民的心靈美。
（二）論述：
1、分析水生嫂等婦女形象。
水生嫂們?cè)且恍┥L(zhǎng)在古老土地上的勤勞、純樸的勞動(dòng)?jì)D女，但“戰(zhàn)爭(zhēng)和革命，改變了人民的生活，也改變了民族的精神氣質(zhì)?！保▽O犁語）國難當(dāng)頭，她們便深明大義，支持丈夫們報(bào)名參軍打鬼子：“你走，我不攔你”！丈夫走后，她們挑起了家庭的一切重?fù)?dān)。作為女人，她們也有柔情的一面，她們借故去探尋丈夫，表現(xiàn)出深深的人情味。伏擊戰(zhàn)后，她們也成立了隊(duì)伍，自尊自強(qiáng)，與丈夫們并肩作戰(zhàn)。
2、分析小說的藝術(shù)特色：富有詩情畫意；在動(dòng)作、對(duì)話和細(xì)節(jié)描寫中細(xì)致入微地表現(xiàn)人物豐富復(fù)雜的性格、心理；融小說、散文、詩歌的特點(diǎn)于一體的散文詩式的小說。
在藝術(shù)上，小說體現(xiàn)了作者對(duì)一種清新而深遠(yuǎn)的意境的詩意追求。小說運(yùn)用抒情詩一般的清新明麗含蓄的語言，選取與人物性格相關(guān)的生活片斷和自然景觀，以富于生活哲理的語句作為畫龍點(diǎn)睛之筆，營(yíng)造出詩情畫意的意境。
小說通過簡(jiǎn)潔、細(xì)微的動(dòng)作、細(xì)節(jié)描寫和人物對(duì)話描寫，來刻劃人物的內(nèi)心活動(dòng)。如聽說丈夫要到大部隊(duì)去，水生嫂被葦眉子劃破了手；夫妻間含蓄深情的話別等。
作品既具有小說的一般要素，又采用輕巧靈活的散文式結(jié)構(gòu)，還不乏意境優(yōu)美的詩意，正可謂融小說、散文、詩歌于一身，形成散文詩式的小說的獨(dú)特風(fēng)格。