第 一 部 分 選 擇 題
選 擇 題
1、語言學(xué)是一門研究（古文獻(xiàn)）和（書面語）的學(xué)問。
2、普通語言學(xué)的奠基人是（洪堡特）、（索緒爾）。
3、結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的鼻祖是（索緒爾）。
4、結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的學(xué)派：（布拉格學(xué)派）、（哥本哈根學(xué)派）、（美國(guó)學(xué)派）。
5、交叉語言學(xué)的特點(diǎn)（交叉性）、（邊緣性）。
6、語言是人類獨(dú)有的最重要的交際工具。
·語言是交際工具
·語言是最重要的交際工具
·語言是人類獨(dú)有的交際工具
·語言是人類的、全民的交際工具
7、語言符號(hào)的線條性是（語言符號(hào)在時(shí)間的線條上逐個(gè)出現(xiàn)，同時(shí)不排除層次性）。
8、語言符號(hào)的特點(diǎn)是（任意性）、（強(qiáng)制性）。
9、組合關(guān)系是（語言符號(hào)與符號(hào)之間組成的言語鏈條關(guān)系）。
聚合關(guān)系是（在言語鏈條某一環(huán)節(jié)上能夠互相替換的，具有相同作用的符號(hào)積聚成類的關(guān)系）。
10、言語的交際過程：（編碼）、（發(fā)出）、（傳遞）、（接收）、（譯碼）。
11、利奇的會(huì)話準(zhǔn)則：（得體）、（寬宏）、（贊許）、（謙虛）、（贊同）
12、言語規(guī)律有：（自身的因素）、（對(duì)方的因素）、（雙方所處的因素）、（語言系統(tǒng)）。
13、語言分化的結(jié)果：（方言）和（親屬語言）。
14、民族交際語是（多民族國(guó)家里各民族間共同使用的語言）。
15、語音的四要素：（音高）、（音強(qiáng)）、（音長(zhǎng)）、（音質(zhì)）。
16、造成語音音質(zhì)不同的原因是：（發(fā)音體不同）、（發(fā)音方法不同）、（共振腔形狀不同）。
17、元音和輔音音素的區(qū)別：（看聲門以上的發(fā)音器官有無阻礙）、（看氣流的強(qiáng)弱）、（看發(fā)音器官各部分是均衡緊張還是部分緊張）、（看聲帶振動(dòng)與否）。
18、八個(gè)基本元音：[i]、[e]、[？]、[a]、[ɑ]、[？]、[o]、[u].
19、常見的語流音變：（同化）、（異化）、（弱化）、（脫落）、（增音）。
20、語流音變舉例：
同化：聯(lián)盟、難免、辛苦、金鎊、門面
異化：粉筆、選舉、注意
弱化：媽媽、口袋、八個(gè)
脫落：豆腐、竹竿兒
21、利奇把詞匯意義分為：（概念）、（內(nèi)涵）、（風(fēng)格）、（感情）、（連帶）、（搭配）、（主題）。
22、語義場(chǎng)類型：（同義）、（反義）、（多義）、（聯(lián)想）。
23、言語意義：（上下文義）、（言外之意）、（共現(xiàn)義）、（主題義）
24、詞匯是一個(gè)集合概念，指（詞和詞的等價(jià)物）。
25、詞組進(jìn)行成功擴(kuò)展的條件：（擴(kuò)展后語言單位的意義不變）、（擴(kuò)展后組合關(guān)系不變）、（一次擴(kuò)展后還可以繼續(xù)擴(kuò)展）。
26、固定詞組的特點(diǎn)是：（結(jié)構(gòu)的定型性）和（意義的完整性）。
27、詞是（語言中可獨(dú)立運(yùn)用的最小的音義結(jié)合單位），語素是（語言中不可獨(dú)立運(yùn)用的最小音義結(jié)合單位）。
28、詞的構(gòu)成方法：（語音構(gòu)詞）、（語義構(gòu)詞）、（語法構(gòu)詞）。
29、語法構(gòu)詞的規(guī)則：（復(fù)合法）、（派生法）、（轉(zhuǎn)化法）、（縮合法）。
30、語法的特點(diǎn)：（抽象性）、（層次性）、（遞歸性）、（生成性）、（穩(wěn)定性）、（民族性）、（地域性）。
31、詞法范疇有：（性）、（數(shù)）、（格）、（時(shí)）、（體）、（態(tài)）、（級(jí)）、（人稱）、（式）。
32、語法手段有：（內(nèi)部曲折）、（附加）、（異根）、（重疊）、（重音）、（零形式）。
33、雞不吃了，具有（一種顯性關(guān)系，兩種隱性關(guān)系）。
34、語言結(jié)構(gòu)的形態(tài)分類：（分析語）、（綜合語）、（多式綜合語）。
35、綜合語包括：（屈折語）、（粘著語）、（融合語）。
36、篇章的粘連性：（照應(yīng)）、（替代）、（省略）、（連接）、（詞匯手段）。
37、文字是（標(biāo)記語言的書寫符號(hào)系統(tǒng)）。
38、文字具有（形）、（音）、（義）三個(gè)要素。
39、世界上用得較多的字母：（希臘字母）、（拉丁字母）、（斯拉夫字母）、（阿拉伯字母）。
40、文字發(fā)明之前，傳遞信息的手段有：（實(shí)物）和（圖畫）。
第 二 部 分 非 選 擇 題
名 詞 解 釋
41、理論語言學(xué)
理論語言側(cè)重研究語言的一般理論，狹義的理論語言學(xué)就是普通語言學(xué)，廣義的理論語言學(xué)也可以包括個(gè)別語言學(xué)的理論部分。
42、共時(shí)語言學(xué)
研究語言某一段時(shí)期的、集體意識(shí)感覺到的各項(xiàng)同時(shí)存在并構(gòu)成系統(tǒng)的要素之間的關(guān)系的語言學(xué)，如現(xiàn)代漢語、古代漢語等。
43、語言的整化
幾種語言或幾種語言因素在發(fā)展過程中逐漸接近或統(tǒng)一起來的現(xiàn)象，如民族共同語、民族交際語和國(guó)際交際語的形成。
44、頻率
發(fā)音體每秒鐘振動(dòng)的次數(shù)，頻率的單位是赫茲，每秒振動(dòng)1次叫1赫茲。振動(dòng)的次數(shù)越多，音波數(shù)就約多，音就越高，反之則越低。
45、音素
對(duì)人類語言一次發(fā)音中從音質(zhì)角度切分出的最小語音結(jié)構(gòu)單位。音素有元音音素和輔音音素。
46、音位區(qū)別特征
能區(qū)別音位的作用最小語音形式叫音位的區(qū)別特征。一個(gè)音位是一束區(qū)別特征的集合。
47. 非音質(zhì)音位
利用音高、音長(zhǎng)、音強(qiáng)等非音質(zhì)要素構(gòu)成的音位叫非音質(zhì)音位。如調(diào)位、重位、時(shí)位等。
48、語言意義
語言體系中具有固有的意義，是人腦對(duì)客觀事物和現(xiàn)象的的總體或?qū)傩曰蜿P(guān)系的概括認(rèn)識(shí)，具有概括、多義相對(duì)穩(wěn)定等特點(diǎn)。
49、言語意義
在一定的語境中，人們說的行為和說的結(jié)果所體現(xiàn)出來的具體意義。即在語言的使用中所產(chǎn)生的具體的、特定的、臨時(shí)的意義，是對(duì)語言的具體運(yùn)用和運(yùn)用結(jié)果。
50、基本詞匯
語言中詞匯的核心部分，具有穩(wěn)定性、全民常用性、能產(chǎn)性等特點(diǎn)。
51、語法
音義結(jié)合的各結(jié)構(gòu)單位之間的組織規(guī)則的匯集，它包括詞的構(gòu)形、構(gòu)詞規(guī)則和組詞成句的規(guī)則。語法系統(tǒng)由構(gòu)詞法、詞法和句法三個(gè)系統(tǒng)構(gòu)成。
52、詞形范疇（詞法范疇）
詞形變化表現(xiàn)出的語法意義的概括種類，一般包括性、數(shù)、格、體、時(shí)、態(tài)、級(jí)、人稱、式。
53、表音文字
標(biāo)記語言聲音的，利用一套字母來來標(biāo)記語言中的音位或音節(jié)的文字體系，分為音節(jié)文字和音位文字兩種。
54、表意文字
通過象征性符號(hào)的組合表達(dá)詞或語素的意義，而不是標(biāo)記它們聲音的一種的文字體系，其特點(diǎn)是字量大、筆畫重復(fù)、字形有表示意思的結(jié)構(gòu)成分。
簡(jiǎn) 答 題
55、下列各句的“語言”相當(dāng)于語言學(xué)中的語言還是言語？
①毛澤東是運(yùn)用語言的典范，他的語言很值得我們學(xué)習(xí)。語言、言語
②這部作品的語言真美。言語
③語言美是四美之一。言語
④對(duì)敵人要用刺刀的語言，火的語言。言語
⑤語言是人類最重要的交際工具。語言
答：語言是一種符號(hào)體系，是音義結(jié)合的詞匯系統(tǒng)和語法系統(tǒng)。言語是說（寫）的過程和結(jié)果，是一種行為。
56、舉例說明語言發(fā)展的漸變性和參差性。
答：普通語言的發(fā)展規(guī)律具有漸變性和參差性兩大特點(diǎn)。
①漸變性
語言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)只能按照量變到質(zhì)變的規(guī)律逐漸地變化，采取漸變的而不是突變的方式。語言的漸變性說明：語言系統(tǒng)是變化的，這種變化是緩慢的，而不是爆發(fā)的。這兩點(diǎn)都是由語言的發(fā)展與穩(wěn)定決定的，一方面是由于社會(huì)的需要，另一方面是由于語言內(nèi)部的原因。
②參差性
語言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的各要素發(fā)展的速度是不整齊的。語言是一個(gè)相對(duì)平衡的差異系統(tǒng)，各結(jié)構(gòu)要素的各個(gè)單位都在這個(gè)系統(tǒng)中取得一定的價(jià)值。但這個(gè)系統(tǒng)并非是一成不變的，其中的各個(gè)要素會(huì)出現(xiàn)參差不齊的變化：非基本詞匯及其語義發(fā)展得最快，社會(huì)上有什么風(fēng)吹草動(dòng)，都可以中得到反映，語音變化較慢，最慢是語法。語言系統(tǒng)內(nèi)的各要素的相互作用，使得語言系統(tǒng)不斷地又平衡到不平衡再到新的平衡，從而不斷地發(fā)展下去。
語言的漸變性是從語言的外部宏觀地考察；語言的參差性是從語言的內(nèi)部微觀地觀察。這兩個(gè)特點(diǎn)存在于一切既穩(wěn)定又發(fā)展的語言之中。
57、為什么說抽象思維必須要以語言為工具？
答：①抽象思維的第一個(gè)特性是概括性。
思維揭露的是事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系，需要對(duì)個(gè)別現(xiàn)象和外部特征進(jìn)行概括。形象思維可以用形象來概括，抽象思維則需要靠概念、判斷、推理的形式來概括的，而概念、判斷、推理是要靠語言來完成的。概念要靠詞固定、表達(dá)；判斷要靠句子固定、表達(dá)；推理要靠復(fù)句固定。例如：給“人”下一個(gè)定義，就不能停留在人的表面特征上，而應(yīng)該通過一個(gè)個(gè)具體的“人”抓住他的本質(zhì)特征：所謂“人”就是“能制造工具和使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的動(dòng)物”。在這個(gè)概念里“制造”、“使用”、“工具”、“勞動(dòng)”等各種概念都是靠詞固定、表達(dá)的；如果繼續(xù)推理：“如果我們是人，所以我們能運(yùn)用工具進(jìn)行勞動(dòng)?！边@就是所謂的推理三段論，其中的大前提、小前提、結(jié)論都是靠句子完成的。抽象思維的概括性離不開語言。
②抽象思維的第二個(gè)特性是社會(huì)性。
人的抽象思維必須要在社會(huì)的交際中才能產(chǎn)生和發(fā)展。而抽象思維在社會(huì)的交際中也必須要借助語言的形式來進(jìn)行。如果沒有在一定的社會(huì)交際環(huán)境中生活，就不可能有正確的概念、判斷和推理（如狼孩）。抽象思維必須要借助一種大家都能具備的物質(zhì)形式——語言。語言是思維的工具，也是思想交流的橋梁。抽象思維的社會(huì)性離不開語言。
58、音位和音素有什么區(qū)別？
答：音位是具體語言在一類發(fā)音中從能否區(qū)別詞或語素的角度劃分或歸并出來的最小的語音形式。音素是人類語言在一次發(fā)音中從音質(zhì)角度切分出來的最小的語音單位。
音位和音素是迥然不同的兩個(gè)概念：
①研究音素可以超越具體語言或方言，著重從語音的自然屬性上研究；研究音位則必須落實(shí)到某種具體語言或方言，不但要從語音的自然屬性上，更要從語音的社會(huì)屬性上研究。一些音素在某種語言是不同的音位，在另一種語言可能就是同一個(gè)音位。如清、濁音[b]、[p]在英語中是兩個(gè)不同的音位，而在漢語普通話中是同一個(gè)音位。送氣音[ph]和不送氣音[p]在英語中是一個(gè)音位，而在漢語普通話中是兩個(gè)音位。
②音素只能從音質(zhì)角度上切分，音位卻可以從語音四要素的任何一個(gè)要素上劃分與歸并。從音質(zhì)要素上劃分與歸并的音位叫“音質(zhì)音位”；從非音質(zhì)要素上劃分與歸并的音位叫“非音質(zhì)音位”。音位的“精髓”在于區(qū)別詞或語素。在一個(gè)語言或方言中，無論在音質(zhì)要素上，還是在非音質(zhì)上都可能存在著兩種不同性質(zhì)的關(guān)系：一種是對(duì)立的關(guān)系，即某類音質(zhì)要素或非音質(zhì)要素出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境時(shí)會(huì)引起意義的改變；一種是非對(duì)立的關(guān)系，即某類音質(zhì)要素或非音質(zhì)要素出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境時(shí)候不會(huì)引起意義的改變。凡是具有對(duì)立性關(guān)系的音質(zhì)要素和非音質(zhì)要素必定分屬于不同的音位；凡是具有非對(duì)立性的音質(zhì)要素和非音質(zhì)要素可以歸并為同一音位。漢語普通話[p]、[ph]、[m]、[f]音質(zhì)要素出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境[Ą51]前時(shí)，會(huì)引起意義的改變，如[pĄ51]（爸）、[phĄ51]（怕）、[mĄ51]（罵）、[fĄ51]（發(fā)），可見[p]、[ph]、[m]、[f]是不同的音位。漢語普通話非音質(zhì)要素之一的四種音高[55]、[35]、[214]、[51]出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境的時(shí)候，也會(huì)引起意義的變化，如[mĄ55]（媽）、[mĄ35]（麻）、[mĄ214]（馬）、[mĄ51]（罵）?？梢詺w并為同一個(gè)音位的例子如漢語普通話的[a]、[Ą]、[æ]、[ɑ]、[ɐ]，他們出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境中，并不引起意義的變化，如[xua55]、[xuĄ55]、[xuæ55]、[xuɑ55]、[xuɐ55]都是“花”的意思?？梢?，[a]、[Ą]、[æ]、[ɑ]、[ɐ]是同一個(gè)音位。
③音素是一次發(fā)音就要分析出來的，音位則往往涉及一類發(fā)音。劃分與歸并音位時(shí)，確定音質(zhì)要素或非音質(zhì)要素是對(duì)立還是非對(duì)立往往要考察一類或幾類音質(zhì)或非音質(zhì)要素。如[p]、[ph]、[m]、[f]；[a]、[Ą]、[æ]、[ɑ]、[ɐ]。
④音素是從音質(zhì)角度劃分出來的最小的語音單位，音位則要具體分析。音質(zhì)音位本身也是音素，但不是一般的音素，而是能區(qū)別詞或語素的音素，它們當(dāng)然也是最小的語音單位；非音質(zhì)音位則是一些能區(qū)別詞或語素的音高、音長(zhǎng)、音強(qiáng)的最小形式。其中的音高和音強(qiáng)必須要附加在一個(gè)或幾個(gè)音素音段上，在語音線性序列中不占有位置。
59、舉例說明劃分與歸并音位的基本原則。
答：劃分與歸并音位的應(yīng)遵循的三個(gè)基本原則是：非對(duì)立原則、互補(bǔ)原則、相似原則。
①非對(duì)立原則
一定語言或方言中的兩個(gè)或兩個(gè)以上的音素，如果在同樣的語音環(huán)境中能起區(qū)別詞或語素的作用，那么它們之間的關(guān)系就是對(duì)立性關(guān)系，就可能成為各自獨(dú)立的不同的音位。確立一類音素是否有對(duì)立關(guān)系的方法是替換法。[m]、[n]、[p]、[l]出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境[Ą214]前，會(huì)引起意義的變化：[mĄ214]（馬）、[nĄ214]（哪）、[pĄ214]（把）、[lĄ214]（喇）；將[mĄ214]（馬）的元音分別替換成[i]、[o]、[u]，會(huì)引起意義的變化：[mi214]（米）、[mo214]（抹）、[mu 214]（母）。替換的結(jié)果說明[m]、[n]、[p]、[l]、[Ą]、[i]、[o]、[u]出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境匯總能起區(qū)別意義的作用，具有對(duì)立性關(guān)系，因而是各自獨(dú)立的不同音位。
②互補(bǔ)原則
如果幾個(gè)音素是互補(bǔ)的，在正常的情況下從不在同一個(gè)語音環(huán)境里出現(xiàn)，那么可以劃定為一個(gè)音位，音素甲出現(xiàn)在某一位置，音素乙就不在那兒出現(xiàn)。這種現(xiàn)象叫互補(bǔ)分布。漢語普通話的[a]、[Ą]、[æ]、[ɑ]、[ɐ]在相同的語音環(huán)境中并不區(qū)別意義，但在正常情況下，他們有各自出現(xiàn)的位置，[a]出現(xiàn)在[i]或[n]之前、[Ą]只出現(xiàn)在輔音后面或單獨(dú)使用、[æ]只出現(xiàn)在[i]和[n]之間或者[y]和[n]之間、[ɑ]只出現(xiàn)在[u]或[ŋ]之前、[ɐ]只出現(xiàn)在兒化音之前，它們是互補(bǔ)分布的。如：“大桃花兒開”[tĄ51 thɑu35 xuɐʴ55 kʰai55]。
③相似原則
如果一類音素是互補(bǔ)分布，而且在語音上相似或相近，那么這些音素就可能歸并為同一音位。漢語普通話的[a]、[Ą]、[æ]、[ɑ]、[ɐ]就符合“非對(duì)立”、“互補(bǔ)”、“相似”等原則，因而可以歸并成同一個(gè)音梯形。但有些因素如[f]、[ŋ]雖然互補(bǔ)分布，但發(fā)音相差很大。不能歸并為同一個(gè)音位。
除了上述三條規(guī)則外，劃分與歸并音位還可以參考?xì)v史原則、經(jīng)濟(jì)原則、勻稱原則、土人感原則等。
60、舉例說明語義在語境中的變化模式。
答：語言環(huán)境簡(jiǎn)稱語境，指人們用語言進(jìn)行交際時(shí)的具體環(huán)境。狹義的語境指一個(gè)語言單位出現(xiàn)的前后環(huán)境，即上下文。廣義的語境指交際的場(chǎng)合及語言交際的背景。
語義在語境中的變化模式：
①具體義，即具體化。在一定的語境中，語義的內(nèi)涵變得具體、豐富或增加一些附加意義，由概括的概念變成特指某一具體的個(gè)體。語言意義一般具有抽象概括性，外延較寬，內(nèi)涵比較概括、空靈，所反映的是事物的共性。進(jìn)入語境后，因?yàn)榕c特定的事物聯(lián)系起來，所指事物的外延縮小、內(nèi)涵具體、豐富了。比如“油”的語言意義是“各種碳?xì)浠衔锏幕旌衔?，一般不溶于水，容易燃燒”，這個(gè)意義是十分概括的，抽象出了“煤油、石油、汽油”等油的特征。當(dāng)一個(gè)司機(jī)對(duì)乘客說“車?yán)餂]油了”，這里的“油”是“汽油”的意思。
②虛化義，語言單位進(jìn)入語境后，內(nèi)涵變得空洞，甚至完全消失。如“周末玩他個(gè)痛快”，這句話里的“他”，語言意義完全虛化了，不再具有內(nèi)涵意義，完全是一種語氣。虛化義的語言單位只有形式，意義已經(jīng)虛化到最少或完全消失的程度。
③反義，語言單位感情的臨時(shí)改變，可以由褒到貶，也可以由貶到褒。如妻子怒斥其夫：“你真英雄！”，這里的“英雄”就由褒義變成了“貶義”。反義模式把一種兩極對(duì)立的語言單位顛倒過來使用，使交際更加生動(dòng)活潑，曲折有效，從而起到正面使用這些語言單位所起不到的作用。
④轉(zhuǎn)義，語言單位進(jìn)入語境后，所指對(duì)象發(fā)生變化，產(chǎn)生字面外的意義。如“他真是個(gè)事后諸葛亮”，這里的“諸葛亮”的的意思就發(fā)生了變化，不再指真正的三國(guó)人物孔明，而是指善于出謀劃策的人。轉(zhuǎn)義使句子或段落發(fā)生整體變化，產(chǎn)生字面以外的隱含意義。
語義在語境中變化的模式是動(dòng)態(tài)的，通過幾個(gè)途徑發(fā)生變化，其結(jié)果產(chǎn)生各種言語意義。
選 擇 題
1、語言學(xué)是一門研究（古文獻(xiàn)）和（書面語）的學(xué)問。
2、普通語言學(xué)的奠基人是（洪堡特）、（索緒爾）。
3、結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的鼻祖是（索緒爾）。
4、結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的學(xué)派：（布拉格學(xué)派）、（哥本哈根學(xué)派）、（美國(guó)學(xué)派）。
5、交叉語言學(xué)的特點(diǎn)（交叉性）、（邊緣性）。
6、語言是人類獨(dú)有的最重要的交際工具。
·語言是交際工具
·語言是最重要的交際工具
·語言是人類獨(dú)有的交際工具
·語言是人類的、全民的交際工具
7、語言符號(hào)的線條性是（語言符號(hào)在時(shí)間的線條上逐個(gè)出現(xiàn)，同時(shí)不排除層次性）。
8、語言符號(hào)的特點(diǎn)是（任意性）、（強(qiáng)制性）。
9、組合關(guān)系是（語言符號(hào)與符號(hào)之間組成的言語鏈條關(guān)系）。
聚合關(guān)系是（在言語鏈條某一環(huán)節(jié)上能夠互相替換的，具有相同作用的符號(hào)積聚成類的關(guān)系）。
10、言語的交際過程：（編碼）、（發(fā)出）、（傳遞）、（接收）、（譯碼）。
11、利奇的會(huì)話準(zhǔn)則：（得體）、（寬宏）、（贊許）、（謙虛）、（贊同）
12、言語規(guī)律有：（自身的因素）、（對(duì)方的因素）、（雙方所處的因素）、（語言系統(tǒng)）。
13、語言分化的結(jié)果：（方言）和（親屬語言）。
14、民族交際語是（多民族國(guó)家里各民族間共同使用的語言）。
15、語音的四要素：（音高）、（音強(qiáng)）、（音長(zhǎng)）、（音質(zhì)）。
16、造成語音音質(zhì)不同的原因是：（發(fā)音體不同）、（發(fā)音方法不同）、（共振腔形狀不同）。
17、元音和輔音音素的區(qū)別：（看聲門以上的發(fā)音器官有無阻礙）、（看氣流的強(qiáng)弱）、（看發(fā)音器官各部分是均衡緊張還是部分緊張）、（看聲帶振動(dòng)與否）。
18、八個(gè)基本元音：[i]、[e]、[？]、[a]、[ɑ]、[？]、[o]、[u].
19、常見的語流音變：（同化）、（異化）、（弱化）、（脫落）、（增音）。
20、語流音變舉例：
同化：聯(lián)盟、難免、辛苦、金鎊、門面
異化：粉筆、選舉、注意
弱化：媽媽、口袋、八個(gè)
脫落：豆腐、竹竿兒
21、利奇把詞匯意義分為：（概念）、（內(nèi)涵）、（風(fēng)格）、（感情）、（連帶）、（搭配）、（主題）。
22、語義場(chǎng)類型：（同義）、（反義）、（多義）、（聯(lián)想）。
23、言語意義：（上下文義）、（言外之意）、（共現(xiàn)義）、（主題義）
24、詞匯是一個(gè)集合概念，指（詞和詞的等價(jià)物）。
25、詞組進(jìn)行成功擴(kuò)展的條件：（擴(kuò)展后語言單位的意義不變）、（擴(kuò)展后組合關(guān)系不變）、（一次擴(kuò)展后還可以繼續(xù)擴(kuò)展）。
26、固定詞組的特點(diǎn)是：（結(jié)構(gòu)的定型性）和（意義的完整性）。
27、詞是（語言中可獨(dú)立運(yùn)用的最小的音義結(jié)合單位），語素是（語言中不可獨(dú)立運(yùn)用的最小音義結(jié)合單位）。
28、詞的構(gòu)成方法：（語音構(gòu)詞）、（語義構(gòu)詞）、（語法構(gòu)詞）。
29、語法構(gòu)詞的規(guī)則：（復(fù)合法）、（派生法）、（轉(zhuǎn)化法）、（縮合法）。
30、語法的特點(diǎn)：（抽象性）、（層次性）、（遞歸性）、（生成性）、（穩(wěn)定性）、（民族性）、（地域性）。
31、詞法范疇有：（性）、（數(shù)）、（格）、（時(shí)）、（體）、（態(tài)）、（級(jí)）、（人稱）、（式）。
32、語法手段有：（內(nèi)部曲折）、（附加）、（異根）、（重疊）、（重音）、（零形式）。
33、雞不吃了，具有（一種顯性關(guān)系，兩種隱性關(guān)系）。
34、語言結(jié)構(gòu)的形態(tài)分類：（分析語）、（綜合語）、（多式綜合語）。
35、綜合語包括：（屈折語）、（粘著語）、（融合語）。
36、篇章的粘連性：（照應(yīng)）、（替代）、（省略）、（連接）、（詞匯手段）。
37、文字是（標(biāo)記語言的書寫符號(hào)系統(tǒng)）。
38、文字具有（形）、（音）、（義）三個(gè)要素。
39、世界上用得較多的字母：（希臘字母）、（拉丁字母）、（斯拉夫字母）、（阿拉伯字母）。
40、文字發(fā)明之前，傳遞信息的手段有：（實(shí)物）和（圖畫）。
第 二 部 分 非 選 擇 題
名 詞 解 釋
41、理論語言學(xué)
理論語言側(cè)重研究語言的一般理論，狹義的理論語言學(xué)就是普通語言學(xué)，廣義的理論語言學(xué)也可以包括個(gè)別語言學(xué)的理論部分。
42、共時(shí)語言學(xué)
研究語言某一段時(shí)期的、集體意識(shí)感覺到的各項(xiàng)同時(shí)存在并構(gòu)成系統(tǒng)的要素之間的關(guān)系的語言學(xué)，如現(xiàn)代漢語、古代漢語等。
43、語言的整化
幾種語言或幾種語言因素在發(fā)展過程中逐漸接近或統(tǒng)一起來的現(xiàn)象，如民族共同語、民族交際語和國(guó)際交際語的形成。
44、頻率
發(fā)音體每秒鐘振動(dòng)的次數(shù)，頻率的單位是赫茲，每秒振動(dòng)1次叫1赫茲。振動(dòng)的次數(shù)越多，音波數(shù)就約多，音就越高，反之則越低。
45、音素
對(duì)人類語言一次發(fā)音中從音質(zhì)角度切分出的最小語音結(jié)構(gòu)單位。音素有元音音素和輔音音素。
46、音位區(qū)別特征
能區(qū)別音位的作用最小語音形式叫音位的區(qū)別特征。一個(gè)音位是一束區(qū)別特征的集合。
47. 非音質(zhì)音位
利用音高、音長(zhǎng)、音強(qiáng)等非音質(zhì)要素構(gòu)成的音位叫非音質(zhì)音位。如調(diào)位、重位、時(shí)位等。
48、語言意義
語言體系中具有固有的意義，是人腦對(duì)客觀事物和現(xiàn)象的的總體或?qū)傩曰蜿P(guān)系的概括認(rèn)識(shí)，具有概括、多義相對(duì)穩(wěn)定等特點(diǎn)。
49、言語意義
在一定的語境中，人們說的行為和說的結(jié)果所體現(xiàn)出來的具體意義。即在語言的使用中所產(chǎn)生的具體的、特定的、臨時(shí)的意義，是對(duì)語言的具體運(yùn)用和運(yùn)用結(jié)果。
50、基本詞匯
語言中詞匯的核心部分，具有穩(wěn)定性、全民常用性、能產(chǎn)性等特點(diǎn)。
51、語法
音義結(jié)合的各結(jié)構(gòu)單位之間的組織規(guī)則的匯集，它包括詞的構(gòu)形、構(gòu)詞規(guī)則和組詞成句的規(guī)則。語法系統(tǒng)由構(gòu)詞法、詞法和句法三個(gè)系統(tǒng)構(gòu)成。
52、詞形范疇（詞法范疇）
詞形變化表現(xiàn)出的語法意義的概括種類，一般包括性、數(shù)、格、體、時(shí)、態(tài)、級(jí)、人稱、式。
53、表音文字
標(biāo)記語言聲音的，利用一套字母來來標(biāo)記語言中的音位或音節(jié)的文字體系，分為音節(jié)文字和音位文字兩種。
54、表意文字
通過象征性符號(hào)的組合表達(dá)詞或語素的意義，而不是標(biāo)記它們聲音的一種的文字體系，其特點(diǎn)是字量大、筆畫重復(fù)、字形有表示意思的結(jié)構(gòu)成分。
簡(jiǎn) 答 題
55、下列各句的“語言”相當(dāng)于語言學(xué)中的語言還是言語？
①毛澤東是運(yùn)用語言的典范，他的語言很值得我們學(xué)習(xí)。語言、言語
②這部作品的語言真美。言語
③語言美是四美之一。言語
④對(duì)敵人要用刺刀的語言，火的語言。言語
⑤語言是人類最重要的交際工具。語言
答：語言是一種符號(hào)體系，是音義結(jié)合的詞匯系統(tǒng)和語法系統(tǒng)。言語是說（寫）的過程和結(jié)果，是一種行為。
56、舉例說明語言發(fā)展的漸變性和參差性。
答：普通語言的發(fā)展規(guī)律具有漸變性和參差性兩大特點(diǎn)。
①漸變性
語言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)只能按照量變到質(zhì)變的規(guī)律逐漸地變化，采取漸變的而不是突變的方式。語言的漸變性說明：語言系統(tǒng)是變化的，這種變化是緩慢的，而不是爆發(fā)的。這兩點(diǎn)都是由語言的發(fā)展與穩(wěn)定決定的，一方面是由于社會(huì)的需要，另一方面是由于語言內(nèi)部的原因。
②參差性
語言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的各要素發(fā)展的速度是不整齊的。語言是一個(gè)相對(duì)平衡的差異系統(tǒng)，各結(jié)構(gòu)要素的各個(gè)單位都在這個(gè)系統(tǒng)中取得一定的價(jià)值。但這個(gè)系統(tǒng)并非是一成不變的，其中的各個(gè)要素會(huì)出現(xiàn)參差不齊的變化：非基本詞匯及其語義發(fā)展得最快，社會(huì)上有什么風(fēng)吹草動(dòng)，都可以中得到反映，語音變化較慢，最慢是語法。語言系統(tǒng)內(nèi)的各要素的相互作用，使得語言系統(tǒng)不斷地又平衡到不平衡再到新的平衡，從而不斷地發(fā)展下去。
語言的漸變性是從語言的外部宏觀地考察；語言的參差性是從語言的內(nèi)部微觀地觀察。這兩個(gè)特點(diǎn)存在于一切既穩(wěn)定又發(fā)展的語言之中。
57、為什么說抽象思維必須要以語言為工具？
答：①抽象思維的第一個(gè)特性是概括性。
思維揭露的是事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系，需要對(duì)個(gè)別現(xiàn)象和外部特征進(jìn)行概括。形象思維可以用形象來概括，抽象思維則需要靠概念、判斷、推理的形式來概括的，而概念、判斷、推理是要靠語言來完成的。概念要靠詞固定、表達(dá)；判斷要靠句子固定、表達(dá)；推理要靠復(fù)句固定。例如：給“人”下一個(gè)定義，就不能停留在人的表面特征上，而應(yīng)該通過一個(gè)個(gè)具體的“人”抓住他的本質(zhì)特征：所謂“人”就是“能制造工具和使用工具進(jìn)行勞動(dòng)的動(dòng)物”。在這個(gè)概念里“制造”、“使用”、“工具”、“勞動(dòng)”等各種概念都是靠詞固定、表達(dá)的；如果繼續(xù)推理：“如果我們是人，所以我們能運(yùn)用工具進(jìn)行勞動(dòng)?！边@就是所謂的推理三段論，其中的大前提、小前提、結(jié)論都是靠句子完成的。抽象思維的概括性離不開語言。
②抽象思維的第二個(gè)特性是社會(huì)性。
人的抽象思維必須要在社會(huì)的交際中才能產(chǎn)生和發(fā)展。而抽象思維在社會(huì)的交際中也必須要借助語言的形式來進(jìn)行。如果沒有在一定的社會(huì)交際環(huán)境中生活，就不可能有正確的概念、判斷和推理（如狼孩）。抽象思維必須要借助一種大家都能具備的物質(zhì)形式——語言。語言是思維的工具，也是思想交流的橋梁。抽象思維的社會(huì)性離不開語言。
58、音位和音素有什么區(qū)別？
答：音位是具體語言在一類發(fā)音中從能否區(qū)別詞或語素的角度劃分或歸并出來的最小的語音形式。音素是人類語言在一次發(fā)音中從音質(zhì)角度切分出來的最小的語音單位。
音位和音素是迥然不同的兩個(gè)概念：
①研究音素可以超越具體語言或方言，著重從語音的自然屬性上研究；研究音位則必須落實(shí)到某種具體語言或方言，不但要從語音的自然屬性上，更要從語音的社會(huì)屬性上研究。一些音素在某種語言是不同的音位，在另一種語言可能就是同一個(gè)音位。如清、濁音[b]、[p]在英語中是兩個(gè)不同的音位，而在漢語普通話中是同一個(gè)音位。送氣音[ph]和不送氣音[p]在英語中是一個(gè)音位，而在漢語普通話中是兩個(gè)音位。
②音素只能從音質(zhì)角度上切分，音位卻可以從語音四要素的任何一個(gè)要素上劃分與歸并。從音質(zhì)要素上劃分與歸并的音位叫“音質(zhì)音位”；從非音質(zhì)要素上劃分與歸并的音位叫“非音質(zhì)音位”。音位的“精髓”在于區(qū)別詞或語素。在一個(gè)語言或方言中，無論在音質(zhì)要素上，還是在非音質(zhì)上都可能存在著兩種不同性質(zhì)的關(guān)系：一種是對(duì)立的關(guān)系，即某類音質(zhì)要素或非音質(zhì)要素出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境時(shí)會(huì)引起意義的改變；一種是非對(duì)立的關(guān)系，即某類音質(zhì)要素或非音質(zhì)要素出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境時(shí)候不會(huì)引起意義的改變。凡是具有對(duì)立性關(guān)系的音質(zhì)要素和非音質(zhì)要素必定分屬于不同的音位；凡是具有非對(duì)立性的音質(zhì)要素和非音質(zhì)要素可以歸并為同一音位。漢語普通話[p]、[ph]、[m]、[f]音質(zhì)要素出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境[Ą51]前時(shí)，會(huì)引起意義的改變，如[pĄ51]（爸）、[phĄ51]（怕）、[mĄ51]（罵）、[fĄ51]（發(fā)），可見[p]、[ph]、[m]、[f]是不同的音位。漢語普通話非音質(zhì)要素之一的四種音高[55]、[35]、[214]、[51]出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境的時(shí)候，也會(huì)引起意義的變化，如[mĄ55]（媽）、[mĄ35]（麻）、[mĄ214]（馬）、[mĄ51]（罵）?？梢詺w并為同一個(gè)音位的例子如漢語普通話的[a]、[Ą]、[æ]、[ɑ]、[ɐ]，他們出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境中，并不引起意義的變化，如[xua55]、[xuĄ55]、[xuæ55]、[xuɑ55]、[xuɐ55]都是“花”的意思?？梢?，[a]、[Ą]、[æ]、[ɑ]、[ɐ]是同一個(gè)音位。
③音素是一次發(fā)音就要分析出來的，音位則往往涉及一類發(fā)音。劃分與歸并音位時(shí)，確定音質(zhì)要素或非音質(zhì)要素是對(duì)立還是非對(duì)立往往要考察一類或幾類音質(zhì)或非音質(zhì)要素。如[p]、[ph]、[m]、[f]；[a]、[Ą]、[æ]、[ɑ]、[ɐ]。
④音素是從音質(zhì)角度劃分出來的最小的語音單位，音位則要具體分析。音質(zhì)音位本身也是音素，但不是一般的音素，而是能區(qū)別詞或語素的音素，它們當(dāng)然也是最小的語音單位；非音質(zhì)音位則是一些能區(qū)別詞或語素的音高、音長(zhǎng)、音強(qiáng)的最小形式。其中的音高和音強(qiáng)必須要附加在一個(gè)或幾個(gè)音素音段上，在語音線性序列中不占有位置。
59、舉例說明劃分與歸并音位的基本原則。
答：劃分與歸并音位的應(yīng)遵循的三個(gè)基本原則是：非對(duì)立原則、互補(bǔ)原則、相似原則。
①非對(duì)立原則
一定語言或方言中的兩個(gè)或兩個(gè)以上的音素，如果在同樣的語音環(huán)境中能起區(qū)別詞或語素的作用，那么它們之間的關(guān)系就是對(duì)立性關(guān)系，就可能成為各自獨(dú)立的不同的音位。確立一類音素是否有對(duì)立關(guān)系的方法是替換法。[m]、[n]、[p]、[l]出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境[Ą214]前，會(huì)引起意義的變化：[mĄ214]（馬）、[nĄ214]（哪）、[pĄ214]（把）、[lĄ214]（喇）；將[mĄ214]（馬）的元音分別替換成[i]、[o]、[u]，會(huì)引起意義的變化：[mi214]（米）、[mo214]（抹）、[mu 214]（母）。替換的結(jié)果說明[m]、[n]、[p]、[l]、[Ą]、[i]、[o]、[u]出現(xiàn)在相同的語音環(huán)境匯總能起區(qū)別意義的作用，具有對(duì)立性關(guān)系，因而是各自獨(dú)立的不同音位。
②互補(bǔ)原則
如果幾個(gè)音素是互補(bǔ)的，在正常的情況下從不在同一個(gè)語音環(huán)境里出現(xiàn)，那么可以劃定為一個(gè)音位，音素甲出現(xiàn)在某一位置，音素乙就不在那兒出現(xiàn)。這種現(xiàn)象叫互補(bǔ)分布。漢語普通話的[a]、[Ą]、[æ]、[ɑ]、[ɐ]在相同的語音環(huán)境中并不區(qū)別意義，但在正常情況下，他們有各自出現(xiàn)的位置，[a]出現(xiàn)在[i]或[n]之前、[Ą]只出現(xiàn)在輔音后面或單獨(dú)使用、[æ]只出現(xiàn)在[i]和[n]之間或者[y]和[n]之間、[ɑ]只出現(xiàn)在[u]或[ŋ]之前、[ɐ]只出現(xiàn)在兒化音之前，它們是互補(bǔ)分布的。如：“大桃花兒開”[tĄ51 thɑu35 xuɐʴ55 kʰai55]。
③相似原則
如果一類音素是互補(bǔ)分布，而且在語音上相似或相近，那么這些音素就可能歸并為同一音位。漢語普通話的[a]、[Ą]、[æ]、[ɑ]、[ɐ]就符合“非對(duì)立”、“互補(bǔ)”、“相似”等原則，因而可以歸并成同一個(gè)音梯形。但有些因素如[f]、[ŋ]雖然互補(bǔ)分布，但發(fā)音相差很大。不能歸并為同一個(gè)音位。
除了上述三條規(guī)則外，劃分與歸并音位還可以參考?xì)v史原則、經(jīng)濟(jì)原則、勻稱原則、土人感原則等。
60、舉例說明語義在語境中的變化模式。
答：語言環(huán)境簡(jiǎn)稱語境，指人們用語言進(jìn)行交際時(shí)的具體環(huán)境。狹義的語境指一個(gè)語言單位出現(xiàn)的前后環(huán)境，即上下文。廣義的語境指交際的場(chǎng)合及語言交際的背景。
語義在語境中的變化模式：
①具體義，即具體化。在一定的語境中，語義的內(nèi)涵變得具體、豐富或增加一些附加意義，由概括的概念變成特指某一具體的個(gè)體。語言意義一般具有抽象概括性，外延較寬，內(nèi)涵比較概括、空靈，所反映的是事物的共性。進(jìn)入語境后，因?yàn)榕c特定的事物聯(lián)系起來，所指事物的外延縮小、內(nèi)涵具體、豐富了。比如“油”的語言意義是“各種碳?xì)浠衔锏幕旌衔?，一般不溶于水，容易燃燒”，這個(gè)意義是十分概括的，抽象出了“煤油、石油、汽油”等油的特征。當(dāng)一個(gè)司機(jī)對(duì)乘客說“車?yán)餂]油了”，這里的“油”是“汽油”的意思。
②虛化義，語言單位進(jìn)入語境后，內(nèi)涵變得空洞，甚至完全消失。如“周末玩他個(gè)痛快”，這句話里的“他”，語言意義完全虛化了，不再具有內(nèi)涵意義，完全是一種語氣。虛化義的語言單位只有形式，意義已經(jīng)虛化到最少或完全消失的程度。
③反義，語言單位感情的臨時(shí)改變，可以由褒到貶，也可以由貶到褒。如妻子怒斥其夫：“你真英雄！”，這里的“英雄”就由褒義變成了“貶義”。反義模式把一種兩極對(duì)立的語言單位顛倒過來使用，使交際更加生動(dòng)活潑，曲折有效，從而起到正面使用這些語言單位所起不到的作用。
④轉(zhuǎn)義，語言單位進(jìn)入語境后，所指對(duì)象發(fā)生變化，產(chǎn)生字面外的意義。如“他真是個(gè)事后諸葛亮”，這里的“諸葛亮”的的意思就發(fā)生了變化，不再指真正的三國(guó)人物孔明，而是指善于出謀劃策的人。轉(zhuǎn)義使句子或段落發(fā)生整體變化，產(chǎn)生字面以外的隱含意義。
語義在語境中變化的模式是動(dòng)態(tài)的，通過幾個(gè)途徑發(fā)生變化，其結(jié)果產(chǎn)生各種言語意義。