“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻??墒亲x后感怎么寫才合適呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,希望對(duì)大家有所幫助。
只有一個(gè)地球讀后感篇一
每當(dāng)我從報(bào)紙上看到發(fā)明家發(fā)明許多高科技產(chǎn)品為人類造福時(shí),心里就不由自主為之向往,多么希望能當(dāng)上一位發(fā)明呀!|等我成為發(fā)明家的時(shí)候,就會(huì)根據(jù)國家的需要造出許多東西的,為國家做出貢獻(xiàn)。
首先,我要發(fā)明一種環(huán)保的汽車。它不會(huì)排放廢氣,利用太陽能板行駛,有人會(huì)問:“那么如果沒有太陽了怎么辦?”沒關(guān)系“露水、烏云、水、雨、雷、閃電、空氣......等等”它都能吸收,吸收完了不就能行駛了嗎?這樣城市中的空氣就會(huì)格外清晰。
接著,我會(huì)發(fā)明一種神奇的床,它會(huì)伸出手來為我們按摩,它還會(huì)發(fā)出一種光,讓那些腿腳疼痛的老人覺得很舒服,酣然入睡,這樣我的爺爺就不會(huì)因?yàn)橥忍鄱缓糜X了。
最后,我還要發(fā)明一種能在海陸空能行駛的汽車,在天上比航天飛機(jī)還快,在地上每小時(shí)行3萬多千米。在水里輕松自如,慢悠悠的,因?yàn)檫@樣就能看到海底世界了,當(dāng)人們渡海探親的時(shí)候就不用等交通工具而浪費(fèi)時(shí)間了。而且等我發(fā)明出來的時(shí)候,會(huì)很便宜讓人人都擁有這輛汽車。
等我成為發(fā)明家,我是多么的自豪,只有現(xiàn)在努力學(xué)習(xí),才能達(dá)到我的目標(biāo)。我想:將來的我一定會(huì)更加出色的,讓爸爸、媽媽、祖國都以我為榮。
只有一個(gè)地球讀后感篇二
根據(jù)科學(xué)家分析,地球是宇宙中唯一存在生命的天體。我學(xué)了六年級(jí)上冊(cè)語文《只有一個(gè)地球》這篇文章之后,使我對(duì)地球有了更深一步的了解。
破壞地球的行為是可恥的,不但在社會(huì)上,在我的生活中也常見到人破壞環(huán)境。
記得有一次,我和爸爸去野河邊釣魚,旁邊有很多樹,讓我們感到很涼爽。樹白天吸收了二氧化碳,而晚上則放出人類所需的氧氣,所以樹是不能亂砍的??僧?dāng)時(shí)有五六個(gè)人在伐木取材,已經(jīng)砍了好幾棵了,這些人真是不懂得保護(hù)生態(tài)環(huán)境啊!我大叫一聲:“哎,叔叔,你們不能亂砍樹啊?!蹦切┤瞬灰詾槿唬骸拔覀兛硺潢P(guān)你這毛孩什么事,別吵!”我頓時(shí)被激怒了:“要是沒有了樹,來個(gè)泥石流怎么辦?沒有了樹氧氣就稀少,這樣是害人害已呀?!蔽矣侄辶硕迥_:“要是真來了你的小命都沒了?!彼麄儾焕聿俏遥胶笊饺タ沉?,顯然是不想跟我糾纏,我氣得大叫一聲,爸爸都被嚇了一大跳。這些人肯定是沒文化或不講道理的人,否則怎么會(huì)這樣。我長嘆一聲:“哎……沒辦法”。
保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境是每個(gè)人的職責(zé),不讓空氣受污染,保護(hù)好大氣層和臭氧層。很多科學(xué)家預(yù)言:地球?qū)⒃趲资畠|年后毀滅,而且離地球40萬億公里的任何星球都不可能讓人生活,所以保護(hù)環(huán)境就等于保護(hù)全球人類的生命,一個(gè)人的力量是不夠的,我們必需齊心協(xié)力,共同建造一個(gè)美好的地球。
我相信,只要大家一起保護(hù)環(huán)境,第二個(gè)地球就會(huì)在將來的將來誕生。
只有一個(gè)地球讀后感篇三
1929年1月15日,馬丁·路德·金出生于佐治亞州亞特蘭大城,我有一個(gè)夢想讀后感。他在幸福的家庭里長大,聰明而富有創(chuàng)見。
馬丁青年時(shí)期就攻讀神學(xué),先后就讀于賓夕法尼亞大學(xué)、哈佛大學(xué)和波士頓大學(xué)的神學(xué)院。
1955年12月5日,在歷來歧視黑人的蒙哥馬利市,發(fā)生了一件驚人的事:在一輛公共汽車上,一位叫做蘿莎·派克斯的黑人婦女,拒絕把座位讓給一名白人乘客。她并不是要挑起糾紛,只是當(dāng)時(shí)兩腿酸痛,需要坐一會(huì),所以才沒有讓座。這種“大逆不道”的行為在亞拉馬州是決不能容忍的。派克斯太太不讓座的這點(diǎn)疏忽,當(dāng)然不能為白人所容,她被逮捕判刑了。消息傳出,激怒了沉默地忍受一切的黑人社會(huì)。馬丁更是義憤填膺,他和一些有影響的黑人商人和牧師,決定行動(dòng)起來。他們要求黑人拒乘公共汽車24小時(shí),并要求公共汽車公司禮貌服務(wù)和保證乘客乘車到達(dá)目的地,但汽車公司拒絕了這些合理要求。這就更加激起黑人群眾的憤怒,蒙哥馬利全市五萬黑人團(tuán)結(jié)一致堅(jiān)持抵制運(yùn)動(dòng)。黑人領(lǐng)袖們組成了“蒙哥馬利爭取改善黑人待遇協(xié)會(huì)”,選舉馬丁為協(xié)會(huì)會(huì)長。
馬丁在長達(dá)385天的抵制公共汽車運(yùn)動(dòng)中,不畏威脅和謾罵,也不顧住宅被扔進(jìn)炸彈。他不屈不撓地領(lǐng)導(dǎo)著運(yùn)動(dòng),使黑人群眾士氣始終昂揚(yáng)。一位黑人步行者說:“我雖然兩腿發(fā)酸,我的心卻得到安慰?!倍窢幾詈螳@得勝利。
通過這場斗爭,馬丁一躍成為全國的知名人士。他規(guī)定了這個(gè)運(yùn)動(dòng)的中心指導(dǎo)思想:“我們所采取的方式,必須是以理服人而不是使用暴力。仁愛必須是我們的指導(dǎo)思想?!彼倪@些想法得到廣大黑人群眾的支持。
這個(gè)勝利的消息在南方各州不脛而走,鼓勵(lì)了黑人群眾在公共汽車、商店和其他公共設(shè)施里展開反對(duì)種族隔離的活動(dòng)。人們到處要求馬丁在他的組織中掛一個(gè)名,并以非暴力方式指導(dǎo)他們的行動(dòng)。馬丁也慷慨地答應(yīng)了,但結(jié)果他往往因此被抓捕坐牢。他曾三次被捕,三次坐牢,但這也是他斗爭策略的一部分。
1956年,南方60多個(gè)抗議團(tuán)體聯(lián)合起來,成立了黑人牧師組織“南方基督教領(lǐng)袖大會(huì)”。馬丁當(dāng)選為首任主席。這個(gè)組織負(fù)責(zé)制訂行動(dòng)計(jì)劃,并開辦了一個(gè)專門訓(xùn)練反暴力戰(zhàn)士的學(xué)校。雖說是“非暴力”的,但有些示威是流血的和驚心動(dòng)魄的。
馬丁和白人種族主義者作斗爭是十分講究策略的,他每次選擇的戰(zhàn)場總是可能引起當(dāng)局做出靈敏反應(yīng)的地方。他知道,當(dāng)觀眾在電視屏幕上看到警察用高壓水龍頭沖擊手無寸鐵的群眾、放出警犬咬傷女人和孩子們的時(shí)候,心里會(huì)產(chǎn)生什么樣的效果,讀后感《我有一個(gè)夢想讀后感》。果然,社會(huì)輿論大嘩。這迫使美國總統(tǒng)肯尼迪在1963年春的國會(huì)上提出了民權(quán)法案,這個(gè)法案后來在1968年獲得通過。
1965年1月,馬丁在亞拉巴馬州組織了示威群眾為爭取黑人選舉權(quán)的斗爭,這場斗爭發(fā)生了流血事件。馬丁被捕入獄,不久獲釋。這次斗爭取得了成功,它促使該州通過了選舉權(quán)法案,還吸引了許多自由主義的白人參加到斗爭行列中來。
1968年4月4日,美國黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人馬丁·路德·金在田納西州孟菲斯市的洛蘭汽車旅館二樓他臥室外的陽臺(tái)上被槍殺。當(dāng)時(shí),他正倚著陽臺(tái)的欄桿,同民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)們——霍西·威廉斯、傑西·傑克遜和拉爾夫·阿伯南西在一起。
他的失去,是世界民權(quán)運(yùn)動(dòng)的極大損失,也是世界黑人和全世界向往自由的人的一大損失!
提到馬丁·路德·金,就不能不提到他的演講《我有一個(gè)夢想》,于1963年8月28日在華盛頓大型和平示威集會(huì)上發(fā)表的。聽眾多達(dá)20多萬。這篇演說詞回顧了林肯解放黑奴的歷史,揭露了黑人當(dāng)時(shí)的悲慘生活現(xiàn)實(shí)。更用大量的篇幅憧憬了黑人自由與美好的未來。聽眾無不為之自由之聲而感到震撼,這篇演講稿也隨之一舉成名。
畢竟,翻譯是一種非常困難的工作,同時(shí)由于翻譯是一種網(wǎng)眼很粗的過濾器,經(jīng)過這道過濾,馬丁那富有多情色彩和表現(xiàn)力的語言無疑失去了很多韻味。但英語和漢語一樣,具有文筆優(yōu)美的特征。馬丁語言真切,言辭鏗鏘;運(yùn)用了兩種語言共有的對(duì)偶、排比、層遞、反復(fù)等修辭方法。句式長短結(jié)合,又以短語為主。詞語與口頭語言相結(jié)合,雅俗共賞,充分展示了語言之美。
英語畢竟是另一種語言,他所表達(dá)的形式自然與漢語不同。全文充分運(yùn)用同位語從句,幾乎每說我有一個(gè)夢想,后面跟的都是該從句;它的時(shí)態(tài)以現(xiàn)在時(shí)為主,但中文中無法表現(xiàn)出時(shí)態(tài);此篇文章充分運(yùn)用了非謂語動(dòng)詞做主語、賓語、定語及狀語。表現(xiàn)出了作者的深厚文學(xué)工底。
馬丁·路德·金可以說是一位偉大的和平主義者,他的貢獻(xiàn)不可否認(rèn)。但從歷史的角度來講,他的努力不能說是付諸東流,也是見效甚微。60多年后的今天,黑人依然生活在物質(zhì)充裕的海洋中的一個(gè)窮困的孤島上,被白人所歧視。馬丁·路德·金主張以非暴力方式解決問題,看來是行不通的。當(dāng)年的抗日戰(zhàn)爭,如果中國人也用非暴力方式解決問題的話,中國早就滅亡了!縱觀歷史,當(dāng)年的圣雄甘地同樣主張用非暴力方式把英國人驅(qū)逐出自己的土地,結(jié)果還是通過暴力戰(zhàn)爭的方式獲得了獨(dú)立。作為流亡者的黑人,為什么不拿起手中的武器與百人抗?fàn)幍降祝?BR> 直到現(xiàn)在,黑人依然沒有實(shí)現(xiàn)他們的夢想,因?yàn)樗麄儧]有勇氣去與白人斗爭。今天,釣魚島問題與東海問題一樣是懸在我們面前的問題。談判還是以武力鎮(zhèn)壓,答案不言而諭。
只有一個(gè)地球讀后感篇一
每當(dāng)我從報(bào)紙上看到發(fā)明家發(fā)明許多高科技產(chǎn)品為人類造福時(shí),心里就不由自主為之向往,多么希望能當(dāng)上一位發(fā)明呀!|等我成為發(fā)明家的時(shí)候,就會(huì)根據(jù)國家的需要造出許多東西的,為國家做出貢獻(xiàn)。
首先,我要發(fā)明一種環(huán)保的汽車。它不會(huì)排放廢氣,利用太陽能板行駛,有人會(huì)問:“那么如果沒有太陽了怎么辦?”沒關(guān)系“露水、烏云、水、雨、雷、閃電、空氣......等等”它都能吸收,吸收完了不就能行駛了嗎?這樣城市中的空氣就會(huì)格外清晰。
接著,我會(huì)發(fā)明一種神奇的床,它會(huì)伸出手來為我們按摩,它還會(huì)發(fā)出一種光,讓那些腿腳疼痛的老人覺得很舒服,酣然入睡,這樣我的爺爺就不會(huì)因?yàn)橥忍鄱缓糜X了。
最后,我還要發(fā)明一種能在海陸空能行駛的汽車,在天上比航天飛機(jī)還快,在地上每小時(shí)行3萬多千米。在水里輕松自如,慢悠悠的,因?yàn)檫@樣就能看到海底世界了,當(dāng)人們渡海探親的時(shí)候就不用等交通工具而浪費(fèi)時(shí)間了。而且等我發(fā)明出來的時(shí)候,會(huì)很便宜讓人人都擁有這輛汽車。
等我成為發(fā)明家,我是多么的自豪,只有現(xiàn)在努力學(xué)習(xí),才能達(dá)到我的目標(biāo)。我想:將來的我一定會(huì)更加出色的,讓爸爸、媽媽、祖國都以我為榮。
只有一個(gè)地球讀后感篇二
根據(jù)科學(xué)家分析,地球是宇宙中唯一存在生命的天體。我學(xué)了六年級(jí)上冊(cè)語文《只有一個(gè)地球》這篇文章之后,使我對(duì)地球有了更深一步的了解。
破壞地球的行為是可恥的,不但在社會(huì)上,在我的生活中也常見到人破壞環(huán)境。
記得有一次,我和爸爸去野河邊釣魚,旁邊有很多樹,讓我們感到很涼爽。樹白天吸收了二氧化碳,而晚上則放出人類所需的氧氣,所以樹是不能亂砍的??僧?dāng)時(shí)有五六個(gè)人在伐木取材,已經(jīng)砍了好幾棵了,這些人真是不懂得保護(hù)生態(tài)環(huán)境啊!我大叫一聲:“哎,叔叔,你們不能亂砍樹啊?!蹦切┤瞬灰詾槿唬骸拔覀兛硺潢P(guān)你這毛孩什么事,別吵!”我頓時(shí)被激怒了:“要是沒有了樹,來個(gè)泥石流怎么辦?沒有了樹氧氣就稀少,這樣是害人害已呀?!蔽矣侄辶硕迥_:“要是真來了你的小命都沒了?!彼麄儾焕聿俏遥胶笊饺タ沉?,顯然是不想跟我糾纏,我氣得大叫一聲,爸爸都被嚇了一大跳。這些人肯定是沒文化或不講道理的人,否則怎么會(huì)這樣。我長嘆一聲:“哎……沒辦法”。
保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境是每個(gè)人的職責(zé),不讓空氣受污染,保護(hù)好大氣層和臭氧層。很多科學(xué)家預(yù)言:地球?qū)⒃趲资畠|年后毀滅,而且離地球40萬億公里的任何星球都不可能讓人生活,所以保護(hù)環(huán)境就等于保護(hù)全球人類的生命,一個(gè)人的力量是不夠的,我們必需齊心協(xié)力,共同建造一個(gè)美好的地球。
我相信,只要大家一起保護(hù)環(huán)境,第二個(gè)地球就會(huì)在將來的將來誕生。
只有一個(gè)地球讀后感篇三
1929年1月15日,馬丁·路德·金出生于佐治亞州亞特蘭大城,我有一個(gè)夢想讀后感。他在幸福的家庭里長大,聰明而富有創(chuàng)見。
馬丁青年時(shí)期就攻讀神學(xué),先后就讀于賓夕法尼亞大學(xué)、哈佛大學(xué)和波士頓大學(xué)的神學(xué)院。
1955年12月5日,在歷來歧視黑人的蒙哥馬利市,發(fā)生了一件驚人的事:在一輛公共汽車上,一位叫做蘿莎·派克斯的黑人婦女,拒絕把座位讓給一名白人乘客。她并不是要挑起糾紛,只是當(dāng)時(shí)兩腿酸痛,需要坐一會(huì),所以才沒有讓座。這種“大逆不道”的行為在亞拉馬州是決不能容忍的。派克斯太太不讓座的這點(diǎn)疏忽,當(dāng)然不能為白人所容,她被逮捕判刑了。消息傳出,激怒了沉默地忍受一切的黑人社會(huì)。馬丁更是義憤填膺,他和一些有影響的黑人商人和牧師,決定行動(dòng)起來。他們要求黑人拒乘公共汽車24小時(shí),并要求公共汽車公司禮貌服務(wù)和保證乘客乘車到達(dá)目的地,但汽車公司拒絕了這些合理要求。這就更加激起黑人群眾的憤怒,蒙哥馬利全市五萬黑人團(tuán)結(jié)一致堅(jiān)持抵制運(yùn)動(dòng)。黑人領(lǐng)袖們組成了“蒙哥馬利爭取改善黑人待遇協(xié)會(huì)”,選舉馬丁為協(xié)會(huì)會(huì)長。
馬丁在長達(dá)385天的抵制公共汽車運(yùn)動(dòng)中,不畏威脅和謾罵,也不顧住宅被扔進(jìn)炸彈。他不屈不撓地領(lǐng)導(dǎo)著運(yùn)動(dòng),使黑人群眾士氣始終昂揚(yáng)。一位黑人步行者說:“我雖然兩腿發(fā)酸,我的心卻得到安慰?!倍窢幾詈螳@得勝利。
通過這場斗爭,馬丁一躍成為全國的知名人士。他規(guī)定了這個(gè)運(yùn)動(dòng)的中心指導(dǎo)思想:“我們所采取的方式,必須是以理服人而不是使用暴力。仁愛必須是我們的指導(dǎo)思想?!彼倪@些想法得到廣大黑人群眾的支持。
這個(gè)勝利的消息在南方各州不脛而走,鼓勵(lì)了黑人群眾在公共汽車、商店和其他公共設(shè)施里展開反對(duì)種族隔離的活動(dòng)。人們到處要求馬丁在他的組織中掛一個(gè)名,并以非暴力方式指導(dǎo)他們的行動(dòng)。馬丁也慷慨地答應(yīng)了,但結(jié)果他往往因此被抓捕坐牢。他曾三次被捕,三次坐牢,但這也是他斗爭策略的一部分。
1956年,南方60多個(gè)抗議團(tuán)體聯(lián)合起來,成立了黑人牧師組織“南方基督教領(lǐng)袖大會(huì)”。馬丁當(dāng)選為首任主席。這個(gè)組織負(fù)責(zé)制訂行動(dòng)計(jì)劃,并開辦了一個(gè)專門訓(xùn)練反暴力戰(zhàn)士的學(xué)校。雖說是“非暴力”的,但有些示威是流血的和驚心動(dòng)魄的。
馬丁和白人種族主義者作斗爭是十分講究策略的,他每次選擇的戰(zhàn)場總是可能引起當(dāng)局做出靈敏反應(yīng)的地方。他知道,當(dāng)觀眾在電視屏幕上看到警察用高壓水龍頭沖擊手無寸鐵的群眾、放出警犬咬傷女人和孩子們的時(shí)候,心里會(huì)產(chǎn)生什么樣的效果,讀后感《我有一個(gè)夢想讀后感》。果然,社會(huì)輿論大嘩。這迫使美國總統(tǒng)肯尼迪在1963年春的國會(huì)上提出了民權(quán)法案,這個(gè)法案后來在1968年獲得通過。
1965年1月,馬丁在亞拉巴馬州組織了示威群眾為爭取黑人選舉權(quán)的斗爭,這場斗爭發(fā)生了流血事件。馬丁被捕入獄,不久獲釋。這次斗爭取得了成功,它促使該州通過了選舉權(quán)法案,還吸引了許多自由主義的白人參加到斗爭行列中來。
1968年4月4日,美國黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人馬丁·路德·金在田納西州孟菲斯市的洛蘭汽車旅館二樓他臥室外的陽臺(tái)上被槍殺。當(dāng)時(shí),他正倚著陽臺(tái)的欄桿,同民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)們——霍西·威廉斯、傑西·傑克遜和拉爾夫·阿伯南西在一起。
他的失去,是世界民權(quán)運(yùn)動(dòng)的極大損失,也是世界黑人和全世界向往自由的人的一大損失!
提到馬丁·路德·金,就不能不提到他的演講《我有一個(gè)夢想》,于1963年8月28日在華盛頓大型和平示威集會(huì)上發(fā)表的。聽眾多達(dá)20多萬。這篇演說詞回顧了林肯解放黑奴的歷史,揭露了黑人當(dāng)時(shí)的悲慘生活現(xiàn)實(shí)。更用大量的篇幅憧憬了黑人自由與美好的未來。聽眾無不為之自由之聲而感到震撼,這篇演講稿也隨之一舉成名。
畢竟,翻譯是一種非常困難的工作,同時(shí)由于翻譯是一種網(wǎng)眼很粗的過濾器,經(jīng)過這道過濾,馬丁那富有多情色彩和表現(xiàn)力的語言無疑失去了很多韻味。但英語和漢語一樣,具有文筆優(yōu)美的特征。馬丁語言真切,言辭鏗鏘;運(yùn)用了兩種語言共有的對(duì)偶、排比、層遞、反復(fù)等修辭方法。句式長短結(jié)合,又以短語為主。詞語與口頭語言相結(jié)合,雅俗共賞,充分展示了語言之美。
英語畢竟是另一種語言,他所表達(dá)的形式自然與漢語不同。全文充分運(yùn)用同位語從句,幾乎每說我有一個(gè)夢想,后面跟的都是該從句;它的時(shí)態(tài)以現(xiàn)在時(shí)為主,但中文中無法表現(xiàn)出時(shí)態(tài);此篇文章充分運(yùn)用了非謂語動(dòng)詞做主語、賓語、定語及狀語。表現(xiàn)出了作者的深厚文學(xué)工底。
馬丁·路德·金可以說是一位偉大的和平主義者,他的貢獻(xiàn)不可否認(rèn)。但從歷史的角度來講,他的努力不能說是付諸東流,也是見效甚微。60多年后的今天,黑人依然生活在物質(zhì)充裕的海洋中的一個(gè)窮困的孤島上,被白人所歧視。馬丁·路德·金主張以非暴力方式解決問題,看來是行不通的。當(dāng)年的抗日戰(zhàn)爭,如果中國人也用非暴力方式解決問題的話,中國早就滅亡了!縱觀歷史,當(dāng)年的圣雄甘地同樣主張用非暴力方式把英國人驅(qū)逐出自己的土地,結(jié)果還是通過暴力戰(zhàn)爭的方式獲得了獨(dú)立。作為流亡者的黑人,為什么不拿起手中的武器與百人抗?fàn)幍降祝?BR> 直到現(xiàn)在,黑人依然沒有實(shí)現(xiàn)他們的夢想,因?yàn)樗麄儧]有勇氣去與白人斗爭。今天,釣魚島問題與東海問題一樣是懸在我們面前的問題。談判還是以武力鎮(zhèn)壓,答案不言而諭。

