第三章 文學(xué)的形象系統(tǒng)
名詞解釋
文化形象的系統(tǒng)性：其一是藝術(shù)世界有機性而言，其二是不同性質(zhì)的文學(xué)形象的審美功能的互補性而言。
文學(xué)形象：文本中呈現(xiàn)的、具體的、可感的、具有藝術(shù)概括性的、體現(xiàn)作家審美理想的、能喚起人的美感的人生圖畫。
高級形象形態(tài)：充分體現(xiàn)審美理想的、達到審美境界的藝術(shù)形象。
審美理想：人們在自己民族的審美文化氛圍里形成的，由個人的審美體驗和人格境界所肯定的關(guān)于美的觀念尺度和范型模式。
藝術(shù)形態(tài)美：構(gòu)成藝術(shù)品的外在形式美和內(nèi)在形式美。
類型說：主張表現(xiàn)人物最突出的特點，重視共性，忽視個性。
個性典型說：從重視典型共性到重視典型個性。
馬克思主義典型觀：典型環(huán)境中的典型人物。
中介—特殊說：包含個別因素又不是個別，包含普遍因素又不是普遍；以個別而言是本質(zhì)，以本質(zhì)而言是現(xiàn)象。
文學(xué)典型：作品中呈現(xiàn)的、顯示出特征的、富于審美魅力的、含有豐厚歷史意蘊的性格，是文學(xué)形象的高級形態(tài)。
扁平人物：具有類型性和漫畫性，表現(xiàn)一種單一的特性或意念。
圓形人物：具有人性的深度，具有多重性格側(cè)面，隨作品發(fā)展而變化。
熟悉的陌生人：熟悉點明典型形象的現(xiàn)實基礎(chǔ)，陌生指出典型形象的獨創(chuàng)性。
自然主義：著描寫現(xiàn)實生活的非本質(zhì)個別現(xiàn)象和瑣碎細節(jié)，追求外在真實，反對典型化。不能反映生活本質(zhì)。
啟蒙主義：18世紀，高揚“自由 平等 博愛”旗幟，反封建、反傳統(tǒng)、反教會，喚醒民眾的文學(xué)思想主張。
典型環(huán)境：充分體現(xiàn)現(xiàn)實關(guān)系真實風貌的人物的生活環(huán)境?，F(xiàn)實關(guān)系的真實性；時代脈博和動向。
詩有三境：物境（詩由物生）、情境（詩由情生）、意境（揭示思想與事理）。
意境：情景交融、虛實相生、活躍著生命律動的韻味無窮的詩意空間。
意象：心理意象是指在知覺基礎(chǔ)上形成的呈現(xiàn)于腦際的各種感性形象。
內(nèi)心意象是在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)為藝術(shù)構(gòu)思所形成的心中之象。
泛化意象是文學(xué)作品中出現(xiàn)的一切藝術(shù)形象或語象的統(tǒng)稱。
觀念意象及其高級形態(tài)。
文學(xué)象征意象：以表達觀念、哲理為目的，以象征為藝術(shù)手段的具有荒誕性和審美求解性的藝術(shù)形象。
寓言式象征意象：通過故事情節(jié)暗示一種哲理或觀念。
符號式象征意象：通過無情節(jié)的整個或單個的形象特征，直接暗示和象征觀念與哲理。
簡答題
一、什么是文學(xué)形象的系統(tǒng)性？
1. 藝術(shù)形象的有機性。
2. 不同性質(zhì)的文學(xué)形象審美功能的互補性。
二、文學(xué)形象的總特征是什么？
1. 具體可感性。
2. 藝術(shù)概括性。
3. 審美理想性。
4. 審美屬性。
三、文學(xué)典型的美學(xué)特征是什么？
1. 特征性；形象獨特內(nèi)在豐富，貫穿活動的總特征，豐富多彩的局部特征。
2. 豐厚的歷史意蘊。
3. 藝術(shù)魅力；生命形式，真實性，
合乎理想，新穎性。
四、典型環(huán)境與典型人物的關(guān)系怎樣？
1. 相互信賴。
2. 互動性。
3. 辨證統(tǒng)一。
五、情景交融的藝術(shù)表現(xiàn)手法有哪些？
1. 景中藏情。
2. 情中見景。
3. 情景并茂。
論述題
一、意境的分類方法有哪些？
1. 劉熙載分類法：明麗鮮艷的美；熱烈崇高的美；悲涼凄清的美；和平靜穆的美。
2. 王國維分類法：有我之境；無我之境。
二、文學(xué)象征意象的基本特征是什么？
1. 哲理性。
2. 象征性。
3. 荒誕性。
4. 求解性。
三、象征意象化原則是什么？
1. 以荒誕幻象表真實意念。
2. 以抽象思維實現(xiàn)意象組合。
3. 意象應(yīng)合原則。意義與形象要對應(yīng)和契合。
四、文學(xué)象征意象如何分類？
1. 尚無定則。
2. 寓言工象征意象。
3. 符號式象征意象。
名詞解釋
文化形象的系統(tǒng)性：其一是藝術(shù)世界有機性而言，其二是不同性質(zhì)的文學(xué)形象的審美功能的互補性而言。
文學(xué)形象：文本中呈現(xiàn)的、具體的、可感的、具有藝術(shù)概括性的、體現(xiàn)作家審美理想的、能喚起人的美感的人生圖畫。
高級形象形態(tài)：充分體現(xiàn)審美理想的、達到審美境界的藝術(shù)形象。
審美理想：人們在自己民族的審美文化氛圍里形成的，由個人的審美體驗和人格境界所肯定的關(guān)于美的觀念尺度和范型模式。
藝術(shù)形態(tài)美：構(gòu)成藝術(shù)品的外在形式美和內(nèi)在形式美。
類型說：主張表現(xiàn)人物最突出的特點，重視共性，忽視個性。
個性典型說：從重視典型共性到重視典型個性。
馬克思主義典型觀：典型環(huán)境中的典型人物。
中介—特殊說：包含個別因素又不是個別，包含普遍因素又不是普遍；以個別而言是本質(zhì)，以本質(zhì)而言是現(xiàn)象。
文學(xué)典型：作品中呈現(xiàn)的、顯示出特征的、富于審美魅力的、含有豐厚歷史意蘊的性格，是文學(xué)形象的高級形態(tài)。
扁平人物：具有類型性和漫畫性，表現(xiàn)一種單一的特性或意念。
圓形人物：具有人性的深度，具有多重性格側(cè)面，隨作品發(fā)展而變化。
熟悉的陌生人：熟悉點明典型形象的現(xiàn)實基礎(chǔ)，陌生指出典型形象的獨創(chuàng)性。
自然主義：著描寫現(xiàn)實生活的非本質(zhì)個別現(xiàn)象和瑣碎細節(jié)，追求外在真實，反對典型化。不能反映生活本質(zhì)。
啟蒙主義：18世紀，高揚“自由 平等 博愛”旗幟，反封建、反傳統(tǒng)、反教會，喚醒民眾的文學(xué)思想主張。
典型環(huán)境：充分體現(xiàn)現(xiàn)實關(guān)系真實風貌的人物的生活環(huán)境?，F(xiàn)實關(guān)系的真實性；時代脈博和動向。
詩有三境：物境（詩由物生）、情境（詩由情生）、意境（揭示思想與事理）。
意境：情景交融、虛實相生、活躍著生命律動的韻味無窮的詩意空間。
意象：心理意象是指在知覺基礎(chǔ)上形成的呈現(xiàn)于腦際的各種感性形象。
內(nèi)心意象是在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)為藝術(shù)構(gòu)思所形成的心中之象。
泛化意象是文學(xué)作品中出現(xiàn)的一切藝術(shù)形象或語象的統(tǒng)稱。
觀念意象及其高級形態(tài)。
文學(xué)象征意象：以表達觀念、哲理為目的，以象征為藝術(shù)手段的具有荒誕性和審美求解性的藝術(shù)形象。
寓言式象征意象：通過故事情節(jié)暗示一種哲理或觀念。
符號式象征意象：通過無情節(jié)的整個或單個的形象特征，直接暗示和象征觀念與哲理。
簡答題
一、什么是文學(xué)形象的系統(tǒng)性？
1. 藝術(shù)形象的有機性。
2. 不同性質(zhì)的文學(xué)形象審美功能的互補性。
二、文學(xué)形象的總特征是什么？
1. 具體可感性。
2. 藝術(shù)概括性。
3. 審美理想性。
4. 審美屬性。
三、文學(xué)典型的美學(xué)特征是什么？
1. 特征性；形象獨特內(nèi)在豐富，貫穿活動的總特征，豐富多彩的局部特征。
2. 豐厚的歷史意蘊。
3. 藝術(shù)魅力；生命形式，真實性，
合乎理想，新穎性。
四、典型環(huán)境與典型人物的關(guān)系怎樣？
1. 相互信賴。
2. 互動性。
3. 辨證統(tǒng)一。
五、情景交融的藝術(shù)表現(xiàn)手法有哪些？
1. 景中藏情。
2. 情中見景。
3. 情景并茂。
論述題
一、意境的分類方法有哪些？
1. 劉熙載分類法：明麗鮮艷的美；熱烈崇高的美；悲涼凄清的美；和平靜穆的美。
2. 王國維分類法：有我之境；無我之境。
二、文學(xué)象征意象的基本特征是什么？
1. 哲理性。
2. 象征性。
3. 荒誕性。
4. 求解性。
三、象征意象化原則是什么？
1. 以荒誕幻象表真實意念。
2. 以抽象思維實現(xiàn)意象組合。
3. 意象應(yīng)合原則。意義與形象要對應(yīng)和契合。
四、文學(xué)象征意象如何分類？
1. 尚無定則。
2. 寓言工象征意象。
3. 符號式象征意象。