[小說]
《阿Q正傳》作者：魯迅
1、魯迅小說的創(chuàng)作思想。
“啟蒙主義，為人生，改造國民性，”揭出病苦，引起療救的注意“?！辈】唷埃戎笜O端貧困的物質”病苦“，更指極端麻木愚昧的精神”病苦“。
2、分析阿Q形象。
阿Q是辛亥革命時期的一個落后貧苦農民，是一個質樸、愚昧、也沾染上一些游手之徒的狡猾的落后農民，是“現代的我們國人的靈魂?！卑的性格是復雜的。主要的特征是精神勝利法。阿Q是中國現代文學中最的、藝術成就的一個藝術典型。
3、阿Q的精神勝利法及其表現。
精神勝利法，就是在現實社會中處于失敗者的地位，卻不正視現實，以妄自尊大等種種方法，自欺欺人，求得“精神上的勝利”。
表現在①妄自尊大。②自輕自賤。③欺凌弱者。④健忘。⑤忌諱缺點，甚至以丑為榮
4、如何評價阿Q的革命？
兩方面分析評價：一、肯定阿Q要革命。是被封建社會逼迫而去神往革命的。二、也夾雜著農民的狹隘報復，說明他還不覺悟。
阿Q的革命復雜性，基本上體現了農民革命的復雜性，提出了啟發(fā)農民覺悟、教育引導農民的重要性問題。
5、阿Q“大團圓”結局揭示了什么？
有主、客觀原因。
主觀上阿Q實在糊涂，把搶匪等同于革命黨，揭示了啟發(fā)農民民主主義覺悟的重要性問題。
客觀上，阿Q是被由自由封建勢力變成的革命政府判決槍斃的，這就揭示了辛亥革命與封建勢力妥協、封建勢力篡奪革命勝利果實的歷史教訓。
6、阿Q的典型意義。
① 阿Q是一個“現代我們國人的靈魂”，是中國人的一面鏡子。具有針砭、改造國民劣根性的意義。
②阿Q的形象提出了國民革命中啟發(fā)農民和國民覺悟的重要性問題。③揭示了辛亥革命沒有充分依靠和發(fā)動農民群眾的歷史教訓。
7、魯迅對阿Q抱怎樣的態(tài)度？
魯迅對阿Q抱“哀其不幸，怒其不爭”的態(tài)度。
8、簡析趙太爺。
趙太爺是封建地主，中國封建宗法制下農村的土皇帝。他的性格是專橫、貪婪、狡猾、狠毒。
9、簡析《阿Q正傳》對辛亥革命的描寫。
小說對辛亥革命是作為阿Q活動的背景進行側面勾勒的，但深刻揭示了辛亥革命的歷史教訓。
①與封建勢力妥協，革命果實被封建勢力篡奪。
②辛亥革命沒有依靠和發(fā)動農民群眾。
10、簡析《阿Q正傳》的主題思想。
其主題思想主要是由主人公阿Q的形象意義所體現出來的（參照4），概述而言，
①鞭撻阿Q的精神勝利法等落后、麻木的精神狀態(tài)和國民劣根性；
②批判辛亥革命與封建勢力妥協，被封建勢力篡奪革命果實的不徹底性；
③提出了在中國民主革命中啟發(fā)農民和國民覺悟的重要性。
11、《阿Q正傳》的現實主義特色。
主要是真實地再現典型環(huán)境中典型性格。
一、典型環(huán)境。小說中的未莊是辛亥革命前中國農村社會的縮影。
二、典型性格。阿Q采用“雜取種種人，合成一個”的典型化塑造方法。
12、簡析《阿Q正傳》的藝術表現手法。
最主要的是白描手法，主要特點是真實描寫，有真意，少粉飾，勿賣弄，用簡潔筆墨勾勒形象。
《傷逝》作者：魯迅
1、《傷逝》中悲劇產生的原因。
有社會根源和思想方面原因。
①封建性舊社會的壓迫是造成悲劇的社會根源?！秱拧芬宰泳谋瘎】卦V了封建舊社會，表現了徹底的反封建精神。這是作品一方面的思想意義。
②悲劇主人公接受和信奉個性解放思想是形成悲劇思想方面原因。在封建性的黑暗社會里，戀愛和婚姻不是一個孤立的問題，不可能僅靠著個性解放得到解決。它只能是整個社會解放的一個組成部分。這是作品另一方面的思想意義，也是作品深刻而富有時代意義的思想特色。
2、分析子君形象。
子君是五四時期青年知識女性的形象。她受過“五四”新思潮洗禮，接受了個性解放思想，而她只是在婚姻自主的膚淺意義上理解。她又“還未脫盡舊思想的束縛”，沒有婦女要經濟獨立的思想。
子君形象的意義魯迅正是通過子君的悲劇，控訴了封建勢力對婦女的壓迫的慘重，并深刻揭示了個性解放不是婦女解放的道路。這是子君形象的意義。
3、《傷逝》的心理描寫。
深刻細膩的心理描寫，是《傷逝》的藝術特色之一。
小說并不重在事件過程的敘述，而把筆力著重放在人物感情世界和心靈波瀾的抒寫上。對涓生，采取的是心靈自剖的方式細微地表現他的內心世界及其感情變化過程。對子君的心理描寫，多通過神態(tài)、動作、細節(jié)描寫，尤其是神態(tài)描寫。
4、《傷逝》的抒情特色。
濃烈的抒情是小說的主要藝術特色。這和以敘事為主的如《阿Q正傳》是迥然不同的。作者還運用了多種手法抒情。①寓情于景，情景交融。②反復詠嘆，層層遞進。③通過奇異的想象，把感情形象化。④細節(jié)描寫。（如阿隨棄而復歸，這一情節(jié)雋永感人。）⑤語言。
《阿Q正傳》作者：魯迅
1、魯迅小說的創(chuàng)作思想。
“啟蒙主義，為人生，改造國民性，”揭出病苦，引起療救的注意“?！辈】唷埃戎笜O端貧困的物質”病苦“，更指極端麻木愚昧的精神”病苦“。
2、分析阿Q形象。
阿Q是辛亥革命時期的一個落后貧苦農民，是一個質樸、愚昧、也沾染上一些游手之徒的狡猾的落后農民，是“現代的我們國人的靈魂?！卑的性格是復雜的。主要的特征是精神勝利法。阿Q是中國現代文學中最的、藝術成就的一個藝術典型。
3、阿Q的精神勝利法及其表現。
精神勝利法，就是在現實社會中處于失敗者的地位，卻不正視現實，以妄自尊大等種種方法，自欺欺人，求得“精神上的勝利”。
表現在①妄自尊大。②自輕自賤。③欺凌弱者。④健忘。⑤忌諱缺點，甚至以丑為榮
4、如何評價阿Q的革命？
兩方面分析評價：一、肯定阿Q要革命。是被封建社會逼迫而去神往革命的。二、也夾雜著農民的狹隘報復，說明他還不覺悟。
阿Q的革命復雜性，基本上體現了農民革命的復雜性，提出了啟發(fā)農民覺悟、教育引導農民的重要性問題。
5、阿Q“大團圓”結局揭示了什么？
有主、客觀原因。
主觀上阿Q實在糊涂，把搶匪等同于革命黨，揭示了啟發(fā)農民民主主義覺悟的重要性問題。
客觀上，阿Q是被由自由封建勢力變成的革命政府判決槍斃的，這就揭示了辛亥革命與封建勢力妥協、封建勢力篡奪革命勝利果實的歷史教訓。
6、阿Q的典型意義。
① 阿Q是一個“現代我們國人的靈魂”，是中國人的一面鏡子。具有針砭、改造國民劣根性的意義。
②阿Q的形象提出了國民革命中啟發(fā)農民和國民覺悟的重要性問題。③揭示了辛亥革命沒有充分依靠和發(fā)動農民群眾的歷史教訓。
7、魯迅對阿Q抱怎樣的態(tài)度？
魯迅對阿Q抱“哀其不幸，怒其不爭”的態(tài)度。
8、簡析趙太爺。
趙太爺是封建地主，中國封建宗法制下農村的土皇帝。他的性格是專橫、貪婪、狡猾、狠毒。
9、簡析《阿Q正傳》對辛亥革命的描寫。
小說對辛亥革命是作為阿Q活動的背景進行側面勾勒的，但深刻揭示了辛亥革命的歷史教訓。
①與封建勢力妥協，革命果實被封建勢力篡奪。
②辛亥革命沒有依靠和發(fā)動農民群眾。
10、簡析《阿Q正傳》的主題思想。
其主題思想主要是由主人公阿Q的形象意義所體現出來的（參照4），概述而言，
①鞭撻阿Q的精神勝利法等落后、麻木的精神狀態(tài)和國民劣根性；
②批判辛亥革命與封建勢力妥協，被封建勢力篡奪革命果實的不徹底性；
③提出了在中國民主革命中啟發(fā)農民和國民覺悟的重要性。
11、《阿Q正傳》的現實主義特色。
主要是真實地再現典型環(huán)境中典型性格。
一、典型環(huán)境。小說中的未莊是辛亥革命前中國農村社會的縮影。
二、典型性格。阿Q采用“雜取種種人，合成一個”的典型化塑造方法。
12、簡析《阿Q正傳》的藝術表現手法。
最主要的是白描手法，主要特點是真實描寫，有真意，少粉飾，勿賣弄，用簡潔筆墨勾勒形象。
《傷逝》作者：魯迅
1、《傷逝》中悲劇產生的原因。
有社會根源和思想方面原因。
①封建性舊社會的壓迫是造成悲劇的社會根源?！秱拧芬宰泳谋瘎】卦V了封建舊社會，表現了徹底的反封建精神。這是作品一方面的思想意義。
②悲劇主人公接受和信奉個性解放思想是形成悲劇思想方面原因。在封建性的黑暗社會里，戀愛和婚姻不是一個孤立的問題，不可能僅靠著個性解放得到解決。它只能是整個社會解放的一個組成部分。這是作品另一方面的思想意義，也是作品深刻而富有時代意義的思想特色。
2、分析子君形象。
子君是五四時期青年知識女性的形象。她受過“五四”新思潮洗禮，接受了個性解放思想，而她只是在婚姻自主的膚淺意義上理解。她又“還未脫盡舊思想的束縛”，沒有婦女要經濟獨立的思想。
子君形象的意義魯迅正是通過子君的悲劇，控訴了封建勢力對婦女的壓迫的慘重，并深刻揭示了個性解放不是婦女解放的道路。這是子君形象的意義。
3、《傷逝》的心理描寫。
深刻細膩的心理描寫，是《傷逝》的藝術特色之一。
小說并不重在事件過程的敘述，而把筆力著重放在人物感情世界和心靈波瀾的抒寫上。對涓生，采取的是心靈自剖的方式細微地表現他的內心世界及其感情變化過程。對子君的心理描寫，多通過神態(tài)、動作、細節(jié)描寫，尤其是神態(tài)描寫。
4、《傷逝》的抒情特色。
濃烈的抒情是小說的主要藝術特色。這和以敘事為主的如《阿Q正傳》是迥然不同的。作者還運用了多種手法抒情。①寓情于景，情景交融。②反復詠嘆，層層遞進。③通過奇異的想象，把感情形象化。④細節(jié)描寫。（如阿隨棄而復歸，這一情節(jié)雋永感人。）⑤語言。