做題技巧：假設(shè)句有“一致”和“相背”兩類。
一致：假設(shè)如果成立，結(jié)果就能出現(xiàn)，假設(shè)和結(jié)果是一致的。如果（假如、假使、若是、若）……就（那么、便、則、也）……
例：如果不互相尊重，愛(ài)也難以持久?！?BR> （二）應(yīng)對(duì)選詞填空經(jīng)典技法{近義詞、近似詞的記憶}
行為惡劣用卑劣 品質(zhì)低下用卑鄙
主觀要求用必須 客觀要求用必需
發(fā)生變化用變換 變化無(wú)序用變幻
傷心痛苦用悲痛 極度悲哀用悲慟
突然中止用戛然 聲音嘹亮用嘎然
疑慮消釋用渙然 光彩一新用煥然
意志不堅(jiān)用薄弱 感情不強(qiáng)用脆弱
安閑散步用徜徉 心中猶豫用徘徊
思想過(guò)時(shí)用陳腐 東西過(guò)進(jìn)用陳舊
言行荒唐用放誕 行為放縱用放蕩
無(wú)中生有用捏造 模仿不真用偽造
求名利用淡泊 感情不深用淡薄
進(jìn)行改動(dòng)用竄改 惡意改動(dòng)用篡改
主觀估計(jì)用大概 數(shù)目不準(zhǔn)用大約
已付定錢用定金 未付定錢用訂金
法律制度用法制 依法治理用法治
扶助平輩用扶養(yǎng) 扶助晚輩用撫養(yǎng)
明白事物的本質(zhì)屬性，尋求法則。但需胸有成竹，此為“逸”；不打無(wú)把握之仗。
機(jī)會(huì)不是別人給予的，也不是上天貴曾的，而是需要你我爭(zhēng)取的?！贝?指的是公務(wù)員的考試機(jī)會(huì)和考試次數(shù)；公務(wù)員考試有國(guó)考和省考之分，根據(jù)公開(kāi)、公平、擇優(yōu)錄取的原則，機(jī)會(huì)是均等的。先參加省考，再參加國(guó)考，這樣勝算的概率提高50%。如果再考一次其他省份省考和國(guó)考，勝算概率就可以提到到100%；因?yàn)槊嬖嚨谋嚷适?：3.所以，不去等待，而以不斷的考試來(lái)增加的自己的熟練度和經(jīng)驗(yàn)度，不失為備戰(zhàn)公務(wù)員考試的一個(gè)經(jīng)典技法。真理都是經(jīng)過(guò)實(shí)戰(zhàn)檢驗(yàn)出來(lái)的，相信自己，同樣多給自己幾次機(jī)會(huì)，因而獲得的成功不是老天的眷顧，而是你自己的所得。
笨鳥(niǎo)先飛，笨人多努力。我們最熟悉的最偉大的演說(shuō)家德摩斯梯尼，何嘗不是通過(guò)自己的努力和不斷的爭(zhēng)取而克服自己的缺點(diǎn)而折服了世人。事情的勝敗不在于事情本身，而在于應(yīng)對(duì)事情人的本身。人的神對(duì)人有用，神的神不再是神。抓住機(jī)會(huì)并創(chuàng)造機(jī)會(huì)，相信自己，沒(méi)有干不成的事情，只有不想做的事情。此為“待”。永不接收上蒼的恩賜。
其他類型待續(xù)………
二：任何事物都沒(méi)有完美，公務(wù)員考試更是如此?！氨匾姆艞墶笔沁_(dá)到最終目的的經(jīng)典技法。
魏魯寧指出的放棄對(duì)象：
數(shù)學(xué)保證16個(gè)，放棄4個(gè)【長(zhǎng)度太長(zhǎng)、數(shù)據(jù)太少、題型太生】；
資料分析保證16個(gè)，放棄4個(gè)【判斷正誤類暫且擱淺】；
邏輯學(xué)保證7個(gè)，放棄三個(gè)【專業(yè)基礎(chǔ)邏輯學(xué)-假言命題、模態(tài)命題等；悖論類】；
一致：假設(shè)如果成立，結(jié)果就能出現(xiàn)，假設(shè)和結(jié)果是一致的。如果（假如、假使、若是、若）……就（那么、便、則、也）……
例：如果不互相尊重，愛(ài)也難以持久?！?BR> （二）應(yīng)對(duì)選詞填空經(jīng)典技法{近義詞、近似詞的記憶}
行為惡劣用卑劣 品質(zhì)低下用卑鄙
主觀要求用必須 客觀要求用必需
發(fā)生變化用變換 變化無(wú)序用變幻
傷心痛苦用悲痛 極度悲哀用悲慟
突然中止用戛然 聲音嘹亮用嘎然
疑慮消釋用渙然 光彩一新用煥然
意志不堅(jiān)用薄弱 感情不強(qiáng)用脆弱
安閑散步用徜徉 心中猶豫用徘徊
思想過(guò)時(shí)用陳腐 東西過(guò)進(jìn)用陳舊
言行荒唐用放誕 行為放縱用放蕩
無(wú)中生有用捏造 模仿不真用偽造
求名利用淡泊 感情不深用淡薄
進(jìn)行改動(dòng)用竄改 惡意改動(dòng)用篡改
主觀估計(jì)用大概 數(shù)目不準(zhǔn)用大約
已付定錢用定金 未付定錢用訂金
法律制度用法制 依法治理用法治
扶助平輩用扶養(yǎng) 扶助晚輩用撫養(yǎng)
明白事物的本質(zhì)屬性，尋求法則。但需胸有成竹，此為“逸”；不打無(wú)把握之仗。
機(jī)會(huì)不是別人給予的，也不是上天貴曾的，而是需要你我爭(zhēng)取的?！贝?指的是公務(wù)員的考試機(jī)會(huì)和考試次數(shù)；公務(wù)員考試有國(guó)考和省考之分，根據(jù)公開(kāi)、公平、擇優(yōu)錄取的原則，機(jī)會(huì)是均等的。先參加省考，再參加國(guó)考，這樣勝算的概率提高50%。如果再考一次其他省份省考和國(guó)考，勝算概率就可以提到到100%；因?yàn)槊嬖嚨谋嚷适?：3.所以，不去等待，而以不斷的考試來(lái)增加的自己的熟練度和經(jīng)驗(yàn)度，不失為備戰(zhàn)公務(wù)員考試的一個(gè)經(jīng)典技法。真理都是經(jīng)過(guò)實(shí)戰(zhàn)檢驗(yàn)出來(lái)的，相信自己，同樣多給自己幾次機(jī)會(huì)，因而獲得的成功不是老天的眷顧，而是你自己的所得。
笨鳥(niǎo)先飛，笨人多努力。我們最熟悉的最偉大的演說(shuō)家德摩斯梯尼，何嘗不是通過(guò)自己的努力和不斷的爭(zhēng)取而克服自己的缺點(diǎn)而折服了世人。事情的勝敗不在于事情本身，而在于應(yīng)對(duì)事情人的本身。人的神對(duì)人有用，神的神不再是神。抓住機(jī)會(huì)并創(chuàng)造機(jī)會(huì)，相信自己，沒(méi)有干不成的事情，只有不想做的事情。此為“待”。永不接收上蒼的恩賜。
其他類型待續(xù)………
二：任何事物都沒(méi)有完美，公務(wù)員考試更是如此?！氨匾姆艞墶笔沁_(dá)到最終目的的經(jīng)典技法。
魏魯寧指出的放棄對(duì)象：
數(shù)學(xué)保證16個(gè)，放棄4個(gè)【長(zhǎng)度太長(zhǎng)、數(shù)據(jù)太少、題型太生】；
資料分析保證16個(gè)，放棄4個(gè)【判斷正誤類暫且擱淺】；
邏輯學(xué)保證7個(gè)，放棄三個(gè)【專業(yè)基礎(chǔ)邏輯學(xué)-假言命題、模態(tài)命題等；悖論類】；