易中天的迅速走紅引起廣泛的社會(huì)評(píng)論，而大多體育明星與娛樂(lè)明星的走紅并沒(méi)引起如此大的反響。易中天將學(xué)術(shù)文化變得通俗易懂，使學(xué)術(shù)文化與平民聯(lián)系起來(lái)，讓“雅”與“俗”有機(jī)地結(jié)合在一起，他與他的作品走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)就是必然的了。
由此可知：學(xué)術(shù)界應(yīng)當(dāng)與其他行業(yè)一樣，融雅入俗，化俗為雅。
文化太雅，只有那么一小部分文人學(xué)士才能看懂，也就是說(shuō)，大多數(shù)平民百姓是看不懂的。畢竟不是每個(gè)人都能成為學(xué)術(shù)專(zhuān)家，深?yuàn)W的道理一看就懂。但是民族精神的弘揚(yáng)取決于全國(guó)民眾的精神生活，民族的進(jìn)步則取決于全國(guó)民眾素養(yǎng)的進(jìn)步，不將雅化俗，恐怕難以使人民大眾精神生活、素養(yǎng)提高。正因?yàn)檫^(guò)于高雅的文化難以被大眾接受，長(zhǎng)此以往，也許雅文化便會(huì)成為珍品，藏在博物館里供少數(shù)文人墨客作為談資，或者慢慢消亡。高雅的文化不能被廣泛傳頌是民族一大悲事。
所以，雅文化需要變得通俗一點(diǎn)。
而文化過(guò)俗亦是不幸之事?！俺崩钣畲嚎v然被中國(guó)三分之一的人口暫時(shí)接受，可另外的三分之二抱怎樣的想法呢？沒(méi)有內(nèi)涵的人無(wú)法被人真正地、永久地接受，就如一個(gè)妙齡美人大家見(jiàn)了都會(huì)說(shuō)漂亮，但如缺少內(nèi)涵終將難以被“高人”接受。
所以，俗文化需要變得高雅一點(diǎn)。
我們要使雅文化在百姓之中流傳而不失其雅，必然要走雅俗結(jié)合的道路。
《紅樓夢(mèng)》被拍成電視劇后，依然不失其典雅本質(zhì)，而且被男女老少所喜愛(ài)，既充實(shí)、豐富了人們的精神生活，還使《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品能在平民中流傳，豈不樂(lè)哉！易中天的《品三國(guó)》等一系列叢書(shū)都將雅化俗，迅速走紅是必然的。
我不認(rèn)為易中天是在炒作自己，作為一名教授兼作家，我想他主要是不想讓雅文化不能被平民接受、傳誦。文化的作用就在于教育人，可如果文化被鎖在柜子里束之高閣，那就不如讓雅文化變得通俗一點(diǎn)，讓關(guān)在籠中的猴子回花果山當(dāng)大王，這樣俗文化便會(huì)在平民中流傳，這樣才能不失雅文化之作用。
所以，我認(rèn)為易中天這種作法是正確的，我提倡文人由淺入深，能將俗雅相結(jié)合，靈活變通，達(dá)到“與人樂(lè)樂(lè)”這種真正高雅的境界。
由此可知：學(xué)術(shù)界應(yīng)當(dāng)與其他行業(yè)一樣，融雅入俗，化俗為雅。
文化太雅，只有那么一小部分文人學(xué)士才能看懂，也就是說(shuō)，大多數(shù)平民百姓是看不懂的。畢竟不是每個(gè)人都能成為學(xué)術(shù)專(zhuān)家，深?yuàn)W的道理一看就懂。但是民族精神的弘揚(yáng)取決于全國(guó)民眾的精神生活，民族的進(jìn)步則取決于全國(guó)民眾素養(yǎng)的進(jìn)步，不將雅化俗，恐怕難以使人民大眾精神生活、素養(yǎng)提高。正因?yàn)檫^(guò)于高雅的文化難以被大眾接受，長(zhǎng)此以往，也許雅文化便會(huì)成為珍品，藏在博物館里供少數(shù)文人墨客作為談資，或者慢慢消亡。高雅的文化不能被廣泛傳頌是民族一大悲事。
所以，雅文化需要變得通俗一點(diǎn)。
而文化過(guò)俗亦是不幸之事?！俺崩钣畲嚎v然被中國(guó)三分之一的人口暫時(shí)接受，可另外的三分之二抱怎樣的想法呢？沒(méi)有內(nèi)涵的人無(wú)法被人真正地、永久地接受，就如一個(gè)妙齡美人大家見(jiàn)了都會(huì)說(shuō)漂亮，但如缺少內(nèi)涵終將難以被“高人”接受。
所以，俗文化需要變得高雅一點(diǎn)。
我們要使雅文化在百姓之中流傳而不失其雅，必然要走雅俗結(jié)合的道路。
《紅樓夢(mèng)》被拍成電視劇后，依然不失其典雅本質(zhì)，而且被男女老少所喜愛(ài)，既充實(shí)、豐富了人們的精神生活，還使《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品能在平民中流傳，豈不樂(lè)哉！易中天的《品三國(guó)》等一系列叢書(shū)都將雅化俗，迅速走紅是必然的。
我不認(rèn)為易中天是在炒作自己，作為一名教授兼作家，我想他主要是不想讓雅文化不能被平民接受、傳誦。文化的作用就在于教育人，可如果文化被鎖在柜子里束之高閣，那就不如讓雅文化變得通俗一點(diǎn)，讓關(guān)在籠中的猴子回花果山當(dāng)大王，這樣俗文化便會(huì)在平民中流傳，這樣才能不失雅文化之作用。
所以，我認(rèn)為易中天這種作法是正確的，我提倡文人由淺入深，能將俗雅相結(jié)合，靈活變通，達(dá)到“與人樂(lè)樂(lè)”這種真正高雅的境界。