（3）社會(huì)地區(qū)分析
人類生態(tài)學(xué)在二戰(zhàn)以后最為重要的進(jìn)展就是"社會(huì)地區(qū)分析"。社會(huì)地區(qū)分析是由謝 維基（E. Shevky）、威廉斯（M. Williams）和貝爾（Ov. Bell）在20世紀(jì)50年代創(chuàng)立的一種城市社會(huì)研究方法。該項(xiàng)研究與古典生態(tài)學(xué)不同的是，不再去建構(gòu)城市空間結(jié)構(gòu)的固定模型，而是試圖探尋城市社會(huì)變遷影響下的社會(huì)地域分化模式。社會(huì)地區(qū)分析用三個(gè)指標(biāo)來(lái)表征城市社會(huì)地域的分化：社會(huì)階層（社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位）、城市化（家庭類型）和隔離（種族狀況）。這三個(gè)指標(biāo)是針對(duì)美國(guó)城市（洛杉磯）的人口普查資料中與城市社會(huì)變遷相關(guān)的若干變量，通過(guò)因素分析的方法篩選歸納得出。通過(guò)使用這三個(gè)指標(biāo)進(jìn)行的實(shí)證研究表明，美國(guó)城市人口的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位空間分布呈扇形，家庭類型空間分布為同心圓， 而種族狀況空間分布為分散塊狀。
社會(huì)地區(qū)分析的特點(diǎn)在于它不直接研究城市土地使用的空間結(jié)構(gòu)，而直接對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)與人口構(gòu)成有關(guān)的各種變量進(jìn)行相關(guān)分析，它比較適用于檢驗(yàn)和建構(gòu)關(guān)于社會(huì)人口性質(zhì)與 地域分化模式之間關(guān)系的各種理論和假說(shuō)。
3.城市性狀態(tài)理論
（1）城市性狀態(tài)（ Urbanism）
城市性狀態(tài)一詞是美國(guó)社會(huì)學(xué)家沃思（Louis Wi由） 1938年在《作為生活方式的都市性狀態(tài)》一文中提出的，是指"人類聚居在城市社會(huì)生活中形成的生活方式和人格模式"。沃思是芝加哥學(xué)派創(chuàng)始人帕克的學(xué)生，他潛心研究芝加哥學(xué)派多年積累的研究成果，把歐洲古典城市思想與芝加哥學(xué)派的理論揉和在一起，第一次把它們綜合成嚴(yán)密的城市社會(huì)學(xué)理論，在一定程度上克服了芝加哥學(xué)派偏重描述性研究忽視理論研究的傾向，對(duì) 城市社會(huì)學(xué)理論發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。
根據(jù)沃斯的定義，城市是"大量異質(zhì)性居民聚居的永久性居民點(diǎn)"。沃斯認(rèn)為：人口眾多、居住稠密和異質(zhì)性是城市居民的三個(gè)基本特征，并由此決定了城市居民的其他社會(huì)心理特征及生活方式的特點(diǎn)。他從社會(huì)性、多樣性、流動(dòng)性及異質(zhì)性等方面分析城市居民生活方式的特征和人格模式，并提出了形成城市性狀態(tài)的三個(gè)重要變量：人口規(guī)模、人口密度和人口異質(zhì)性。這三個(gè)變量的相互結(jié)合形成了城市性狀態(tài)，產(chǎn)生了城市特有的生活方式和人格模式，由此沃斯對(duì)城市生活方式產(chǎn)生憂患，認(rèn)為城市生活吞噬了傳統(tǒng)上有意義的價(jià)值觀，要通過(guò)城市規(guī)劃實(shí)施有力的社會(huì)控制，才能創(chuàng)造出人和環(huán)境協(xié)調(diào)的城市環(huán)境。
（2）城市性狀態(tài)的主要特征
城市性狀態(tài)的主要特征為：
1）復(fù)雜的社會(huì)分工、社會(huì)分層和各種各樣的職業(yè)結(jié)構(gòu)；
2）有高度的社會(huì)流動(dòng)性；
3）城市居民在功能上有顯著的依賴性；
4）人際接觸上有較強(qiáng)的匿名性；
5）城市社會(huì)問(wèn)題依賴正式的社會(huì)控制方式；
6）城市居民的道德行為呈現(xiàn)較大的差異，居民容忍意識(shí)較強(qiáng)。
人類生態(tài)學(xué)在二戰(zhàn)以后最為重要的進(jìn)展就是"社會(huì)地區(qū)分析"。社會(huì)地區(qū)分析是由謝 維基（E. Shevky）、威廉斯（M. Williams）和貝爾（Ov. Bell）在20世紀(jì)50年代創(chuàng)立的一種城市社會(huì)研究方法。該項(xiàng)研究與古典生態(tài)學(xué)不同的是，不再去建構(gòu)城市空間結(jié)構(gòu)的固定模型，而是試圖探尋城市社會(huì)變遷影響下的社會(huì)地域分化模式。社會(huì)地區(qū)分析用三個(gè)指標(biāo)來(lái)表征城市社會(huì)地域的分化：社會(huì)階層（社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位）、城市化（家庭類型）和隔離（種族狀況）。這三個(gè)指標(biāo)是針對(duì)美國(guó)城市（洛杉磯）的人口普查資料中與城市社會(huì)變遷相關(guān)的若干變量，通過(guò)因素分析的方法篩選歸納得出。通過(guò)使用這三個(gè)指標(biāo)進(jìn)行的實(shí)證研究表明，美國(guó)城市人口的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位空間分布呈扇形，家庭類型空間分布為同心圓， 而種族狀況空間分布為分散塊狀。
社會(huì)地區(qū)分析的特點(diǎn)在于它不直接研究城市土地使用的空間結(jié)構(gòu)，而直接對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)與人口構(gòu)成有關(guān)的各種變量進(jìn)行相關(guān)分析，它比較適用于檢驗(yàn)和建構(gòu)關(guān)于社會(huì)人口性質(zhì)與 地域分化模式之間關(guān)系的各種理論和假說(shuō)。
3.城市性狀態(tài)理論
（1）城市性狀態(tài)（ Urbanism）
城市性狀態(tài)一詞是美國(guó)社會(huì)學(xué)家沃思（Louis Wi由） 1938年在《作為生活方式的都市性狀態(tài)》一文中提出的，是指"人類聚居在城市社會(huì)生活中形成的生活方式和人格模式"。沃思是芝加哥學(xué)派創(chuàng)始人帕克的學(xué)生，他潛心研究芝加哥學(xué)派多年積累的研究成果，把歐洲古典城市思想與芝加哥學(xué)派的理論揉和在一起，第一次把它們綜合成嚴(yán)密的城市社會(huì)學(xué)理論，在一定程度上克服了芝加哥學(xué)派偏重描述性研究忽視理論研究的傾向，對(duì) 城市社會(huì)學(xué)理論發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。
根據(jù)沃斯的定義，城市是"大量異質(zhì)性居民聚居的永久性居民點(diǎn)"。沃斯認(rèn)為：人口眾多、居住稠密和異質(zhì)性是城市居民的三個(gè)基本特征，并由此決定了城市居民的其他社會(huì)心理特征及生活方式的特點(diǎn)。他從社會(huì)性、多樣性、流動(dòng)性及異質(zhì)性等方面分析城市居民生活方式的特征和人格模式，并提出了形成城市性狀態(tài)的三個(gè)重要變量：人口規(guī)模、人口密度和人口異質(zhì)性。這三個(gè)變量的相互結(jié)合形成了城市性狀態(tài)，產(chǎn)生了城市特有的生活方式和人格模式，由此沃斯對(duì)城市生活方式產(chǎn)生憂患，認(rèn)為城市生活吞噬了傳統(tǒng)上有意義的價(jià)值觀，要通過(guò)城市規(guī)劃實(shí)施有力的社會(huì)控制，才能創(chuàng)造出人和環(huán)境協(xié)調(diào)的城市環(huán)境。
（2）城市性狀態(tài)的主要特征
城市性狀態(tài)的主要特征為：
1）復(fù)雜的社會(huì)分工、社會(huì)分層和各種各樣的職業(yè)結(jié)構(gòu)；
2）有高度的社會(huì)流動(dòng)性；
3）城市居民在功能上有顯著的依賴性；
4）人際接觸上有較強(qiáng)的匿名性；
5）城市社會(huì)問(wèn)題依賴正式的社會(huì)控制方式；
6）城市居民的道德行為呈現(xiàn)較大的差異，居民容忍意識(shí)較強(qiáng)。