2法律不應(yīng)當或者只關(guān)注公共利益，或者只傾向于保護私人利益，而應(yīng)當努力在二者之間尋找結(jié)合點。
3當私人利益與公共利益真正發(fā)生沖突時，也不應(yīng)無條件地犧牲私人利益而維護公共利益。任何出于公共利益或長遠利益的保護而對私人利益或短期利益的侵奪，都必須提供充分的理由，根據(jù)合理的標準，經(jīng)過適當?shù)某绦蚝驮诒匾那闆r下給予相應(yīng)的補償。
(2)短期利益和長遠利益1不能為了長遠利益而無條件地犧牲眼前的短期利益;
2更不能使短期利益損害長遠利益。
(3)物質(zhì)利益和精神利益1一般而言，二者為人們并行不悖地追求，法律對于二者應(yīng)予兼顧。
2精神利益和物質(zhì)利益往往可以相互轉(zhuǎn)化，因而有時可以對精神損害進行物質(zhì)(金錢)賠償。
3但物質(zhì)賠償不能代替或不能完全代替精神上的補救，這就是法律責任中“賠禮道歉”的法理根據(jù)。
(四)正義
1、“正義”本身是個關(guān)系范疇，存在于人與人之間的相互交往之中。從實質(zhì)內(nèi)容而言，正義又體現(xiàn)為平等、公正等具體形態(tài)。公正只是一種在涉及利害關(guān)系的場合，要求平等地對待他人的觀念形態(tài)。
2、正義標準在法律上的實現(xiàn)，包括：(1)正義是法的基本標準。法律只有合乎正義的準則時，才是真正的法律。
(2)正義是法的評價體系1正義是法律必須著力弘揚與實現(xiàn)的價值。
2正義可以成為獨立于法之外的價值評判標準，用以衡量法律是“良法”抑或“惡法”。
3正義也極大地推動著法律的進化。
三、法的價值沖突及其解決
◎由于立法不可能窮盡社會生活的一切形態(tài)，在個案中更可能因為特殊情形的存在而使得價值沖突難以避免，因而必須形成相關(guān)的平衡價值沖突的規(guī)則。在這個方面，可以采納的原則主要有：
1、價值位階原則是指在不同位階的法的價值發(fā)生沖突時，在先的價值優(yōu)于在后的價值。(1)就法的基本價值而言，主要是自由、秩序與正義，其他則屬于基本價值以外的一般價值(如效率、利益等)。
(2)基本價值的位階順序也不是并列的：1自由代表了人的最本質(zhì)的人性需要，它是法的價值的頂端;2正義是自由的價值外化，它成為自由之下制約其他價值的法律標準;3秩序則表現(xiàn)為實現(xiàn)自由、正義的社會狀態(tài)，必須接受自由、正義標準的約束。因而，在以上價值之間發(fā)生沖突時，可以按照位階順序來予以確定何者應(yīng)優(yōu)先適用。
2、個案平衡原則
是指在處于同一位階上的法的價值之間發(fā)生沖突時，必須綜合考慮主體之間的特定情形、需求和利益，以使得個案的解決能夠適當兼顧雙方的利益。
3、比例原則是指“為保護某種較為優(yōu)越的法價值須侵及一種法益時，不得逾越此目的所必要的程度”。
如某種價值的實現(xiàn)必然會以其他價值的損害為代價，應(yīng)當使被損害的價值減低到最小限度。
3當私人利益與公共利益真正發(fā)生沖突時，也不應(yīng)無條件地犧牲私人利益而維護公共利益。任何出于公共利益或長遠利益的保護而對私人利益或短期利益的侵奪，都必須提供充分的理由，根據(jù)合理的標準，經(jīng)過適當?shù)某绦蚝驮诒匾那闆r下給予相應(yīng)的補償。
(2)短期利益和長遠利益1不能為了長遠利益而無條件地犧牲眼前的短期利益;
2更不能使短期利益損害長遠利益。
(3)物質(zhì)利益和精神利益1一般而言，二者為人們并行不悖地追求，法律對于二者應(yīng)予兼顧。
2精神利益和物質(zhì)利益往往可以相互轉(zhuǎn)化，因而有時可以對精神損害進行物質(zhì)(金錢)賠償。
3但物質(zhì)賠償不能代替或不能完全代替精神上的補救，這就是法律責任中“賠禮道歉”的法理根據(jù)。
(四)正義
1、“正義”本身是個關(guān)系范疇，存在于人與人之間的相互交往之中。從實質(zhì)內(nèi)容而言，正義又體現(xiàn)為平等、公正等具體形態(tài)。公正只是一種在涉及利害關(guān)系的場合，要求平等地對待他人的觀念形態(tài)。
2、正義標準在法律上的實現(xiàn)，包括：(1)正義是法的基本標準。法律只有合乎正義的準則時，才是真正的法律。
(2)正義是法的評價體系1正義是法律必須著力弘揚與實現(xiàn)的價值。
2正義可以成為獨立于法之外的價值評判標準，用以衡量法律是“良法”抑或“惡法”。
3正義也極大地推動著法律的進化。
三、法的價值沖突及其解決
◎由于立法不可能窮盡社會生活的一切形態(tài)，在個案中更可能因為特殊情形的存在而使得價值沖突難以避免，因而必須形成相關(guān)的平衡價值沖突的規(guī)則。在這個方面，可以采納的原則主要有：
1、價值位階原則是指在不同位階的法的價值發(fā)生沖突時，在先的價值優(yōu)于在后的價值。(1)就法的基本價值而言，主要是自由、秩序與正義，其他則屬于基本價值以外的一般價值(如效率、利益等)。
(2)基本價值的位階順序也不是并列的：1自由代表了人的最本質(zhì)的人性需要，它是法的價值的頂端;2正義是自由的價值外化，它成為自由之下制約其他價值的法律標準;3秩序則表現(xiàn)為實現(xiàn)自由、正義的社會狀態(tài)，必須接受自由、正義標準的約束。因而，在以上價值之間發(fā)生沖突時，可以按照位階順序來予以確定何者應(yīng)優(yōu)先適用。
2、個案平衡原則
是指在處于同一位階上的法的價值之間發(fā)生沖突時，必須綜合考慮主體之間的特定情形、需求和利益，以使得個案的解決能夠適當兼顧雙方的利益。
3、比例原則是指“為保護某種較為優(yōu)越的法價值須侵及一種法益時，不得逾越此目的所必要的程度”。
如某種價值的實現(xiàn)必然會以其他價值的損害為代價，應(yīng)當使被損害的價值減低到最小限度。