（一）嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必日“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾與誰歸？
1、文中的“或異二者之為”中的“二者”指的是（ ）
A、指“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的進(jìn)退問題。
B、指“古仁人”與“遷客騷人”的不同感情。
C、指“遷客騷人”的“感極而悲”、“其喜洋洋”這兩種“覽物之情”。
D、指“不以物喜”、“不以己悲”的兩種心態(tài)。
2、文中“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中的“是”解作（ ）
A、這些 B、這樣 C、正確 D、同現(xiàn)代漢語“是”
3、“不以物喜，不以己悲”的譯文正確的是的一項(xiàng)是（ ）
A、不因?yàn)橥饷娴挠绊懞妥约旱氖ザ?BR> B、不因物好就喜歡，也不因失去它而悲哀。
C、不因?yàn)橥饨绛h(huán)境好高興，也不因?yàn)樽约涸б舛纯唷?BR> D、不因?yàn)橥馕铮ǖ暮脡模┖妥约海ǖ牡檬В┒蛳不虮?BR> 4、對“微斯人，吾與誰歸？”一句的分析不正確的一項(xiàng)是（ ）
A、“微”作“無”或“沒有”解。
B、“斯人”特指滕子京。
C、譯文是“沒有這種人，我同誰一道呢？”
D、“吾誰與歸”是個賓語提前句。
5、這段文字所引出的全文的中心論點(diǎn)是（ ）
A、予嘗求古仁人之心。B、不以物喜，不以己悲。
C、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。D、或異二者之為。
6、對文中帶點(diǎn)的詞“二者之為”的理解正確的一項(xiàng)是（ ）
A、“遷客騷人”的行為。B、“古仁人”的心理活動。
C、“遷客騷人”與“古仁人”的行為。
D、“遷客騷人”的思想感情（即“或喜”、“或悲”的兩種心情）。
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（二）①天時不如地利，地利不如人和。②三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。③城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。④故日，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
1、本文選自，作者孟子是（ ）家思想的代表人物，后世常把他和（ ）并稱。
2、本文劃分段落正確的一項(xiàng)是（ ）
A、①‖②③‖④B、①‖②‖③④C、①②‖③‖④D、①②③‖④
3、“得道多助，失道寡助”中的“道”指的是（ ）
A、道德B、道理C、施“仁政”，得到人民的支持和擁護(hù)D、道路
4、本文的中心論點(diǎn)是_______________。
5、③自然段中所用的修辭手法是____________。
6、③自然段中“城”、“池”、“兵革”的意思分別是_________、___________、_____________。
7、解釋④自然段中加點(diǎn)的詞：城固威。
1、文中的“或異二者之為”中的“二者”指的是（ ）
A、指“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的進(jìn)退問題。
B、指“古仁人”與“遷客騷人”的不同感情。
C、指“遷客騷人”的“感極而悲”、“其喜洋洋”這兩種“覽物之情”。
D、指“不以物喜”、“不以己悲”的兩種心態(tài)。
2、文中“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中的“是”解作（ ）
A、這些 B、這樣 C、正確 D、同現(xiàn)代漢語“是”
3、“不以物喜，不以己悲”的譯文正確的是的一項(xiàng)是（ ）
A、不因?yàn)橥饷娴挠绊懞妥约旱氖ザ?BR> B、不因物好就喜歡，也不因失去它而悲哀。
C、不因?yàn)橥饨绛h(huán)境好高興，也不因?yàn)樽约涸б舛纯唷?BR> D、不因?yàn)橥馕铮ǖ暮脡模┖妥约海ǖ牡檬В┒蛳不虮?BR> 4、對“微斯人，吾與誰歸？”一句的分析不正確的一項(xiàng)是（ ）
A、“微”作“無”或“沒有”解。
B、“斯人”特指滕子京。
C、譯文是“沒有這種人，我同誰一道呢？”
D、“吾誰與歸”是個賓語提前句。
5、這段文字所引出的全文的中心論點(diǎn)是（ ）
A、予嘗求古仁人之心。B、不以物喜，不以己悲。
C、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。D、或異二者之為。
6、對文中帶點(diǎn)的詞“二者之為”的理解正確的一項(xiàng)是（ ）
A、“遷客騷人”的行為。B、“古仁人”的心理活動。
C、“遷客騷人”與“古仁人”的行為。
D、“遷客騷人”的思想感情（即“或喜”、“或悲”的兩種心情）。
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（二）①天時不如地利，地利不如人和。②三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。③城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。④故日，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
1、本文選自，作者孟子是（ ）家思想的代表人物，后世常把他和（ ）并稱。
2、本文劃分段落正確的一項(xiàng)是（ ）
A、①‖②③‖④B、①‖②‖③④C、①②‖③‖④D、①②③‖④
3、“得道多助，失道寡助”中的“道”指的是（ ）
A、道德B、道理C、施“仁政”，得到人民的支持和擁護(hù)D、道路
4、本文的中心論點(diǎn)是_______________。
5、③自然段中所用的修辭手法是____________。
6、③自然段中“城”、“池”、“兵革”的意思分別是_________、___________、_____________。
7、解釋④自然段中加點(diǎn)的詞：城固威。