每個(gè)人，都是哭著降生的。于是，佛教認(rèn)為，人來到世間，是為了完劫。佛，普渡眾生，是要把人渡到苦海的彼岸?！?BR> 某人死了，活著的人做了一點(diǎn)什么，就會(huì)說讓某人“含笑于九泉”。其實(shí)，這只是活人的想象。死去的人，會(huì)不會(huì)笑呢？恐怕永遠(yuǎn)不會(huì)有答案。
倒是，每一個(gè)活著的人，應(yīng)該多一些笑，多一些快樂?！?BR> 想快樂，很簡(jiǎn)單。只是，不要指望“佛”帶給我們快樂?？鞓?，需要我們自己尋找，自己制造，自己體味。
許多事物，都能給我們帶來快樂。一盆含苞欲放的菊花，能帶給我們由衷的喜悅；一尾憨態(tài)可掬的金魚，能帶給我們純粹的歡愉。清晨，聆聽鳥鳴，是樂趣；傍晚，靜觀落霞，也是樂趣。一則幽默，能讓我們?nèi)炭〔唤?；一支樂曲，能使我們心花怒放?！?BR> 嬰兒最快樂。我們做一個(gè)鬼臉，嬰兒就開心地笑了。人人都愛逗嬰兒笑，逗嬰兒樂。嬰兒長(zhǎng)大了，成了現(xiàn)在的我們，反而忘了逗自己笑，逗自己樂?！?BR> 我們會(huì)找各種借口和理由，說自己快樂不起來?！?BR> 其實(shí)，我們忘了，快樂是需要制造的。投入地下一盤棋，其樂無窮；精心地做一道菜，大快朵頤。暮色里，挽愛人的手臂漫步在僻靜的小道，快意會(huì)在心中久久蕩漾；柳蔭下，握一根細(xì)細(xì)的釣竿靜坐于河畔，成串的歡樂可以隨手提取?！?BR> 快樂，更需要體味?！?BR> 體味快樂，是一種心理能力?！?BR> 每個(gè)人，天生都具有體味快樂的能力。像感知疼痛一樣，這是一種與生俱來的能力，不需要學(xué)習(xí)和鍛煉。嬰兒隨時(shí)可以綻放的笑靨，就是明證?！?BR> 人的成長(zhǎng)，是一個(gè)欲望不斷膨脹的過程，也是一個(gè)快樂日漸消失的過程。道德的制約，社會(huì)的規(guī)范，迫使我們不得不壓抑內(nèi)心自然生長(zhǎng)的欲望。別人有了好東西，我們看了眼饞，也想有，這是正常的。但，我們不能偷，不能搶，不能騙。我們只有通過“正當(dāng)”的途徑去爭(zhēng)取。這個(gè)途徑，可能是漫長(zhǎng)的，甚至是絕望的。明知無望時(shí)，我們只好壓抑自己的欲望。
壓抑，是不快樂的根源。
任何人，都不可能隨心所欲。壓抑也就無處不在。壓抑久了，快樂的觸角，就像失去彈性的彈簧一樣萎縮了，就像缺牙豁齒的刀刃一樣鈍化了。但是，追求快樂的本能，不會(huì)輕易泯滅。于是，我們謀求權(quán)力，追逐金錢，博取名譽(yù)，貪圖美色。我們不知饜足地努力，奮斗，打拼。到頭來，遍體鱗傷，心力交瘁。
而快樂，鏡花水月般，眼見觸手可即，卻又轉(zhuǎn)瞬即逝?！?BR> 于是，我們或顧影自憐，或怨天尤人?？鞓罚萌琰S鶴，不見蹤影；煩悶，卻如影隨形，盤纏心頭。當(dāng)抑郁像一只虎視眈眈的惡犬，蹲伏在我們的心室時(shí)，快樂自然退避三舍了?！?BR> 我們從哪里能重新找回久違的快樂呢？只有回到內(nèi)心，鍛煉我們體驗(yàn)快樂的心理能力?！?BR> 電視能放出圖像，因?yàn)樗薪邮苄畔⒌脑Ｎ覀円惺芸鞓?，也必須有一顆善于體味快樂的心靈?！?BR> 讓我們從此刻做起，修復(fù)殘缺的心理體驗(yàn)?zāi)芰Π?！?BR> 窗外陽光燦爛，你應(yīng)該為此而欣喜。因?yàn)槟憧梢员M情地、無償?shù)叵碛盟?。如果你臥病在床，你可以感受它帶來的光明。如果你雙目失明，你可以感受它的溫暖。即使我們一無所有，眾叛親離，陽光也不會(huì)厭棄我們?！?BR> 至少，你應(yīng)該為此刻活著而欣喜。盡管我們有一萬個(gè)活著的理由，但，只要有一個(gè)理由，我們就可能無可逃遁地失去的生命。比如，一種疾病，一起車禍，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，一次地震?！?BR> 明白了生命的脆弱和可貴，懂得了活著的有限和不易，我們還有什么理由不快樂？
倒是，每一個(gè)活著的人，應(yīng)該多一些笑，多一些快樂?！?BR> 想快樂，很簡(jiǎn)單。只是，不要指望“佛”帶給我們快樂?？鞓?，需要我們自己尋找，自己制造，自己體味。
許多事物，都能給我們帶來快樂。一盆含苞欲放的菊花，能帶給我們由衷的喜悅；一尾憨態(tài)可掬的金魚，能帶給我們純粹的歡愉。清晨，聆聽鳥鳴，是樂趣；傍晚，靜觀落霞，也是樂趣。一則幽默，能讓我們?nèi)炭〔唤?；一支樂曲，能使我們心花怒放?！?BR> 嬰兒最快樂。我們做一個(gè)鬼臉，嬰兒就開心地笑了。人人都愛逗嬰兒笑，逗嬰兒樂。嬰兒長(zhǎng)大了，成了現(xiàn)在的我們，反而忘了逗自己笑，逗自己樂?！?BR> 我們會(huì)找各種借口和理由，說自己快樂不起來?！?BR> 其實(shí)，我們忘了，快樂是需要制造的。投入地下一盤棋，其樂無窮；精心地做一道菜，大快朵頤。暮色里，挽愛人的手臂漫步在僻靜的小道，快意會(huì)在心中久久蕩漾；柳蔭下，握一根細(xì)細(xì)的釣竿靜坐于河畔，成串的歡樂可以隨手提取?！?BR> 快樂，更需要體味?！?BR> 體味快樂，是一種心理能力?！?BR> 每個(gè)人，天生都具有體味快樂的能力。像感知疼痛一樣，這是一種與生俱來的能力，不需要學(xué)習(xí)和鍛煉。嬰兒隨時(shí)可以綻放的笑靨，就是明證?！?BR> 人的成長(zhǎng)，是一個(gè)欲望不斷膨脹的過程，也是一個(gè)快樂日漸消失的過程。道德的制約，社會(huì)的規(guī)范，迫使我們不得不壓抑內(nèi)心自然生長(zhǎng)的欲望。別人有了好東西，我們看了眼饞，也想有，這是正常的。但，我們不能偷，不能搶，不能騙。我們只有通過“正當(dāng)”的途徑去爭(zhēng)取。這個(gè)途徑，可能是漫長(zhǎng)的，甚至是絕望的。明知無望時(shí)，我們只好壓抑自己的欲望。
壓抑，是不快樂的根源。
任何人，都不可能隨心所欲。壓抑也就無處不在。壓抑久了，快樂的觸角，就像失去彈性的彈簧一樣萎縮了，就像缺牙豁齒的刀刃一樣鈍化了。但是，追求快樂的本能，不會(huì)輕易泯滅。于是，我們謀求權(quán)力，追逐金錢，博取名譽(yù)，貪圖美色。我們不知饜足地努力，奮斗，打拼。到頭來，遍體鱗傷，心力交瘁。
而快樂，鏡花水月般，眼見觸手可即，卻又轉(zhuǎn)瞬即逝?！?BR> 于是，我們或顧影自憐，或怨天尤人?？鞓罚萌琰S鶴，不見蹤影；煩悶，卻如影隨形，盤纏心頭。當(dāng)抑郁像一只虎視眈眈的惡犬，蹲伏在我們的心室時(shí)，快樂自然退避三舍了?！?BR> 我們從哪里能重新找回久違的快樂呢？只有回到內(nèi)心，鍛煉我們體驗(yàn)快樂的心理能力?！?BR> 電視能放出圖像，因?yàn)樗薪邮苄畔⒌脑Ｎ覀円惺芸鞓?，也必須有一顆善于體味快樂的心靈?！?BR> 讓我們從此刻做起，修復(fù)殘缺的心理體驗(yàn)?zāi)芰Π?！?BR> 窗外陽光燦爛，你應(yīng)該為此而欣喜。因?yàn)槟憧梢员M情地、無償?shù)叵碛盟?。如果你臥病在床，你可以感受它帶來的光明。如果你雙目失明，你可以感受它的溫暖。即使我們一無所有，眾叛親離，陽光也不會(huì)厭棄我們?！?BR> 至少，你應(yīng)該為此刻活著而欣喜。盡管我們有一萬個(gè)活著的理由，但，只要有一個(gè)理由，我們就可能無可逃遁地失去的生命。比如，一種疾病，一起車禍，一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，一次地震?！?BR> 明白了生命的脆弱和可貴，懂得了活著的有限和不易，我們還有什么理由不快樂？