2011托福閱讀經(jīng)典加試:蘇美爾文明與埃及文明

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[導讀]蘇美文明與埃及文明是新托??荚囬喿x部分的經(jīng)典加試題之一,許多考生在考試時都會遇到。下面是這篇經(jīng)典閱讀加試的原文題目和完整解答,供大家參考。
    2011托福閱讀經(jīng)典加試:蘇美爾文明與埃及文明
    Mesopotamia的背景: 美索不達米亞亞洲西南部 Tigris 和Euphrates 兩河流域間的古王國,美索不達米亞古代西南亞介于底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的一個地區(qū),位于現(xiàn)在的伊拉克境內??赡茉诠?5000 年以前就開始有人在此定居。這一地區(qū)孕育了眾多的人類早期文明,其中包括蘇美爾文明、阿卡德文明、巴比倫文明和亞述文明。蒙古侵略者在公元 1258年破壞了該地區(qū)發(fā)達的灌溉系統(tǒng)之后,這一地區(qū)的重要性就此減小。其中巴比倫文明以其成就斐然而成為兩河流域文明的典范,古巴比倫王國與古埃及、古印度和中國構成了人們所說的世界四大文明古國。
    尼羅河文明:發(fā)源于非洲尼羅河(Nile)流域,又稱古埃及文明,其歷史也可追溯到公元前4000 年。公元前 3100 年左右,上埃及國王美尼斯統(tǒng)一上下埃及,開始了史稱的埃及王朝時期,也就代表了古埃及文明的正式開始。
    美索布達米婭文化 Sumerian civilization
    第一段:美文化和埃及文化同時,但因為美的地域限制一直沒有統(tǒng)一。(有題)平原,經(jīng)常受到入侵,四周沙漠,生活好,不統(tǒng)一。開頭,it is astonishing that...兩個地方在同一時間產(chǎn)生了兩種文化,并且互有交流。一個是尼羅河的埃及文化,一個是兩河流域的M地文化。埃及文化仰仗尼羅河,河水孕育了富饒的土地,兩岸有沙漠作為自然屏障。M 地不一樣,河水土地 narrow and shallow,周圍沒有起保護作用的天然屏障
    第二段:直到一種 S 人來統(tǒng)一,說了他們的來源和歷史,他們建立了一種 s 文化
    第三段:S 文化的實物遺跡少,這又兩方面原因:一當?shù)厥喜回S富二當?shù)厝藳]有厚葬的習慣。所以對 S 的了解主要基于文字。當初美索不達米亞的居民生活好像挺好的,所以一直沒有人提出統(tǒng)一的想法,很久以后才有,可是由于大量的花費在戰(zhàn)爭上什么的,很快就覆滅了。由于當時的環(huán)境條件,那里的人們都用泥土/木頭蓋房子,所以和埃及不一樣,現(xiàn)在我們沒找到什么當初留下的建筑物。我們現(xiàn)在還挖出了許多陶器石板,上面刻著文字,只能通過這些推知歷史。后來又變成什么蘇美爾了,這是從外面遷徙過來的民族。
    第四段:在 S 文化中最重要的是宗教,每一個城市有一個 local god, god無比神圣擁有一切,代表本城在她的 fellow 中議事。(有題)社會的經(jīng)濟市場就是以寺廟為中心,由牧師組織交易,所以很多的牧師紀錄都與此有關。
    Mesopotamia culture 一種 civilization(文明社會)還和埃及比較了一下。關于兩河civilization 和Egypt civilization(埃及社會)的。他們同時存在,有交流,但沒有一方壓倒另一方。Egypt 的體制根兩河的政治體制不一樣,一個 united under 一個聯(lián)合體制下,另外一個則由于地理條件的制約不存在 united format聯(lián)合體制。另外兩河的文明很少有 tangible substance (確實的物質)留下來,因為他們的 architecture structure(建筑結構)與 Egypt 不一樣,對他們文字的研究也是通過發(fā)掘 fragment(碎片)的方法研究的。還講了兩河的 local lord(封建地主),這人不是 fiction 的,他對他那個 city state具有很大的 influence,文中講到的是 economic aspect(經(jīng)濟方面)同時,他傳話通過一個叫做人君的人傳話。講 Mesopotamia的 culture,和 Egypt的文化對比。因為兩者是兩河
    流域的同時發(fā)展起來的文化(考:Mesopotamia文化是獨立于 independence Egypt 的文化)然后講述 Mesopotamia culture 的特點:建筑物沒有 Egypt 的牢固,文化沒有文字記載等。好像有個考題:location of Ur。)
    (1)astonishing = amazing(令人驚奇的)obscure = unclear
    (2)在公元XXX 年,尼羅文化和 M 文化同時發(fā)展。對原文這句話的同意改寫。A great civilization arose in Mesopotamia between 3,500 and 3,000 BC at the same time that ancient Egypt was being united.
    (3) M 地很少出現(xiàn)一個的統(tǒng)治者,即使有,掌權時間也是很短暫的。地理上容易受外界侵襲,不像埃及那樣,有的統(tǒng)治者。埃及有 divine kingship, M地內亂外亂一堆,內亂和外亂是替換。內亂外侵 are its substitute.考察指代,its substitute 是什么、我選的divine kingship /the political history of ancient Mesopotamia。即使 M 地這么亂,它的 culture and artistic continuity are remarkable.
    (4) obscure = unclear
    (5) 雖然在 city of Ur.發(fā)現(xiàn)了一些富人的墳墓。這句話的作用?對 M 地的了解只能通過extraction的東西,上面有 vast XXX。/to provide one explanation for the relatively few physical remains of ancient Sumerian society。
    (6) Ur 城市地點在哪里?前一段末尾說 M 地的什么在兩河交流處。本段說 m 人來自 P 地,在 southern M 地。選項記得三個,egypt, northern M,兩河交匯處。我選的最后一個 near the confluence of Tigris and Euphrates rivers.
    (7) vast這個詞的意思 我選的large number
    (8) 那個對m 地文化的描述不對?我選的: 文化和藝術發(fā)展不連續(xù) continuity of cultural
    and artistic traditions could not be achieved. M 地的文字和其他的文化沒有什么聯(lián)
    系。M 地人沒有埃及那樣對 hereafter 來世的概念。而且他們的建筑材料是 mud and wood,
    不持久,雖然在 city of Ur.發(fā)現(xiàn)了一些富人的墳墓。
    (9) 為什么說那個 divine XXX 不是 fiction?the idea of divine ownership served as
    the basis for the economic organization of Sumerian society.
    (10) ....a considerable part of harvest... considerable 是什么意思?選表示很多
    的/substantial 那個詞。
    (11)對M 地神的描述哪個不對?我選的,一個神和另一個神打架 The local god sometimes
    fought against the local gods of rival city-stated.。
    (12)插入,插入文字:雖然學者們對 M 地的研究取得了如此成就,我們對 M 地人的生活了解很有限第( 4 個方塊)。M 地不同地區(qū)有不同的 god 和human ruler。human ruler帶領人們進行祭神的活動。god 不僅呼風喚雨,對土地有所有權,而且能夠分配人力資源,還能XXX。divine的 XXX 不是fiction,從M 地的神身上就能看出來。M 地有 divine socialism,神廟條配人力和莊稼。所以說,雖然 writing是宗教相關的,我們會發(fā)現(xiàn)神廟的記錄都是和經(jīng)濟和農業(yè)相關的。
    (13) 考察全文主要內容的多項選擇。 Ancient Egyptian Civilization 政治統(tǒng)一了很久時間 有相當多建筑物遺址 Sumerian Civilization 城邦國家是一個特色 從文件中所記載 這一個文明受到外部的侵略。