2011年成考專升本政治馬哲講義六

字號(hào):

第六講 社會(huì)發(fā)展規(guī)律和歷史主體的作用
    社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律
    (一)社會(huì)基本矛盾——(社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾)
    生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾的關(guān)系。
    1、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律
    (1)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。
    第一,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。
    首先,生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和形式。
    其次,生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革及其方向。
    第二,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。
    首先,當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況時(shí),對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展起促進(jìn)作用。
    其次,當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力狀況時(shí),對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用。
    (2)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng):“基本適合——基本不適合——新的基本適合”。
    (3)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律的內(nèi)容。
    (4)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律的意義。
    2、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律
    (1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑
    第一、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
    第二,上層建筑:政治上層建筑和思想上層建筑。
    (2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系
    第一、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。
    首先,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生。
    其次,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的性質(zhì)。
    再次,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的變化發(fā)展及其方向。
    第二,上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
    首先,從服務(wù)方向方面看,一方面“護(hù)己”,另一方面“排他”。
    其次,從服務(wù)形式方面看,對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行“控制”和“影響”。
    再次,從服務(wù)效果方面看,上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展既有可能起促進(jìn)作用,也有可能起阻礙作用。
    (3)上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。
    3、社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
    階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力(經(jīng)濟(jì)利益根本對(duì)立的階級(jí)之間的斗爭(zhēng))。
    (二)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力
    1、科學(xué)技術(shù)是社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的推動(dòng)力量。在現(xiàn)代社會(huì),科學(xué)技術(shù)已成為第一生產(chǎn)力,是先進(jìn)生產(chǎn)力的主要標(biāo)志和集中體現(xiàn)。
    (1)科學(xué)技術(shù)是現(xiàn)代生產(chǎn)力中各實(shí)體性要素變革的主要推動(dòng)力
    第一,提高勞動(dòng)者的素質(zhì)。
    第二, 促進(jìn)勞動(dòng)資料(工具)的變革。
    第三,促進(jìn)勞動(dòng)對(duì)象的變革。
    (2)科學(xué)技術(shù)第一生產(chǎn)力,是現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)力和增長(zhǎng)點(diǎn)
    第一,促使生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)的管理趨向科學(xué)化。
    第二,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、勞動(dòng)就業(yè)結(jié)構(gòu)和人們勞動(dòng)方式的變化。
    第三,成為生產(chǎn)過(guò)程中的首要和主導(dǎo)的環(huán)節(jié)。
    第四,是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)點(diǎn)所在。
    2、科學(xué)技術(shù)是近現(xiàn)代社會(huì)關(guān)系變革的重要推動(dòng)力
    第一次科技革命使資本主義生產(chǎn)方式最終擺脫了封建的生產(chǎn)方式和社會(huì)制度的束縛,確立了自己的統(tǒng)治地位。
    第二次科技革命使資本主義社會(huì)的生產(chǎn)集中達(dá)到了很高的程度,進(jìn)入了壟斷階段。
    第三次科技革命是當(dāng)代各國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制和政治體制改革的重要推動(dòng)力之一。
    3、科學(xué)技術(shù)是引起人們生活方式變革的重要杠桿
    4、科學(xué)技術(shù)是人們思維方式變革和觀念更新的推動(dòng)力
    (1)現(xiàn)代科技促使人們形成了具有系統(tǒng)性、整體性、開放性、創(chuàng)造性和精確性特征的思維方式和方法。
    (2)現(xiàn)代科技新的科技促使人們思想觀念的更新,新的觀念出現(xiàn)于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。
    (三)歷史是人們自覺活動(dòng)的結(jié)果
    社會(huì)發(fā)展規(guī)律的客觀性與人的活動(dòng)的能動(dòng)性是統(tǒng)一的?!昂狭Α庇^點(diǎn),社會(huì)歷史是人類自覺的自我創(chuàng)造與社會(huì)客觀規(guī)律性的辯證統(tǒng)一。
    1、人民群眾在歷史發(fā)展中的決定作用——是歷史的創(chuàng)造者
    (1)人民群眾歷史作用的主要表現(xiàn)
    第一,人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。
    第二,人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。
    第三,人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。
    (2)人民群眾創(chuàng)造歷史作用的制約條件
    第一,經(jīng)濟(jì)條件。
    第二,政治條件。
    第三,思想文化條件。
    2、個(gè)人在歷的作用
    (1)個(gè)人。
    (2)杰出人物歷史作用的表現(xiàn)——四方面。
    (3)評(píng)價(jià)歷史人物歷史作用的原則:歷史主義和階級(jí)分析的方法。
    3、杰出人物歷史作用和人民群眾歷史作用的關(guān)系——兩方面
    (1)人民群眾的歷史創(chuàng)造作用是個(gè)人作用的基礎(chǔ)。
    (2)人民群眾創(chuàng)造歷史作用的充分發(fā)揮需要領(lǐng)袖人物的領(lǐng)導(dǎo)。
    4、無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線
    (1)群眾觀點(diǎn)。
    (2)群眾路線。
    第七講 社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展
    一、社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程
    (一)社會(huì)形態(tài)及其演化:質(zhì)變和量變及兩者的統(tǒng)一。
    (二)社會(huì)發(fā)展道路的統(tǒng)一性與多樣性、前進(jìn)性與曲折性。
    二、人的本質(zhì)和人的價(jià)值
    1、人是自然屬性與社會(huì)屬性的統(tǒng)一,但社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性。
    2、人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和。
    3、人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一,即貢獻(xiàn)與滿足的統(tǒng)一,要求我們把為社會(huì)做奉獻(xiàn),為人民服務(wù)放在第一位。
    三、人的全面發(fā)展與共產(chǎn)主義社會(huì)
    1、人類從必然王國(guó)向自由王國(guó)的飛躍是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),也是一個(gè)永無(wú)止境的歷史過(guò)程。
    2、人的全面發(fā)展:人的發(fā)展的歷史階段。