二、色彩的美學(xué)原理
早在古希臘時代，西方先哲們就提出“美在和諧”的論斷，人類長期的審美創(chuàng)造與欣賞經(jīng)驗(yàn)表明色彩的和諧之美一方面要求色彩的組合關(guān)系要互相契合統(tǒng)一，即“調(diào)和”。另一方面還要求他們之間相互獨(dú)立，即“對比”。所以對比與調(diào)和才是構(gòu)筑色彩和諧之美的金科玉律。
2.1 色彩對比
在色彩學(xué)中，“對比”主要指色彩構(gòu)成要素之間的差別。一般情況下，這種差別主要通過色相對比、純度對比、面積對比和材質(zhì)對比等多種形式實(shí)現(xiàn)的。例如：
明度對比構(gòu)成即依據(jù)色彩的深淺變化關(guān)系而展開的色彩規(guī)劃與設(shè)計活動。按照一定的搭配秩序可概括為三類：A高調(diào)對比構(gòu)成，其常常表露出明朗、純潔、活潑、輕盈、淡泊的色彩意境；B重調(diào)對比構(gòu)成，其常常表露出優(yōu)雅、含蓄、平凡、明確的色彩語意；C低調(diào)對比構(gòu)成常常表露出樸素、宏大、沉穩(wěn)、端莊、深沉的色彩聯(lián)想。
色相對比構(gòu)成是依據(jù)色彩面貌變化關(guān)系而展開的規(guī)劃與設(shè)計活動。按照日本色彩研究所24色相環(huán)作為對比參照，可以把色相對比構(gòu)成分解為A同類色對比構(gòu)成，能令人們領(lǐng)略到單純、靜謐、融合、含蓄、樸素等情趣；B鄰近色對比構(gòu)成，常常頗富雅致、耐看的色彩效果；C對比色對比構(gòu)成，給人一種色彩強(qiáng)烈、刺激、沖突的視覺感受；D冷暖色對比構(gòu)成，暖色使人有膨脹感，冷色給人以收縮感，在白色底的映襯下，紅色與藍(lán)色相比較，紅色比藍(lán)色感覺要近一些。而形狀相同的紅色比藍(lán)色面積顯大。E互補(bǔ)色對比構(gòu)成，人們色彩觀念中最典型的補(bǔ)色對是紅與綠、黃與紫、藍(lán)與橙。自古以來紅色配綠色是中國人極為喜愛的色彩，如民諺“紅配綠，花簇簇”就是這種民族審美心理的流露，于是大凡“紅墻黃瓦”構(gòu)成的皇家宮殿的四周，要不就是綠樹簇?fù)?，要不就是碧水環(huán)繞。在中國傳統(tǒng)色彩構(gòu)成當(dāng)中，由于紅色與綠色總是如影隨形、相互襯托，為此在民間又有了“紅花要靠綠葉襯”。而在詩詞中則留下了“萬綠叢中一點(diǎn)紅，動人春色不必多”等有關(guān)紅綠組合的千古絕句。F純度對比構(gòu)成，是指依據(jù)色彩的飽和度的關(guān)系變化而展開的色彩規(guī)劃和設(shè)計活動?？煞譃槿悾篴高純度色彩對比構(gòu)成，布局顯得明朗而堅(jiān)定、積極而華麗并容易引起關(guān)注。b中純度色彩對比構(gòu)成，常常能夠顯示出典雅、和平、端莊等色彩品味與氣質(zhì)。C低純度色彩對比構(gòu)成，總體上會顯得浪漫、飄逸、單純的特性。
2.2 色彩調(diào)和
在色彩學(xué)中，如果對比是尋求色彩的差別那么調(diào)和主要強(qiáng)調(diào)色彩的構(gòu)成要素之間的內(nèi)在聯(lián)系?？傮w上講調(diào)和屬于“求大同存小異”的色彩藝術(shù)原則。
A.趨同式調(diào)和構(gòu)成，即通過強(qiáng)調(diào)色彩構(gòu)成要素的相近性色彩關(guān)系而展開的設(shè)計方法。
B.漸進(jìn)式調(diào)和構(gòu)成，指通過過渡性色彩組合方式而展開的色彩設(shè)計方法，漸進(jìn)式調(diào)和的構(gòu)成方法常使人感受到音樂之美。
C.間隔式調(diào)和構(gòu)成，指在色彩搭配時為了改善因?qū)Ρ冗^度而引發(fā)的色彩刺激或因?qū)Ρ炔蛔愣l(fā)的色彩虛弱，而有目的地在這些色彩組合之中嵌入某種分離色，達(dá)到色彩整體關(guān)系的色彩設(shè)計的方法
D.呼應(yīng)式調(diào)和構(gòu)成，即利用一個或多個色彩要素反復(fù)出現(xiàn)而獲取色彩的和諧效果的色彩設(shè)計方法。
E.強(qiáng)調(diào)式調(diào)和構(gòu)成，指在占據(jù)支配地位的主體色彩中置入與之明顯對立的顏色，形成充實(shí)與強(qiáng)化色彩關(guān)系的色彩設(shè)計方法。
總之，色彩對比與調(diào)和二者即相互依存又相互獨(dú)立的辨證統(tǒng)一關(guān)系，在進(jìn)行環(huán)境色彩創(chuàng)作時，倘若割舍任何一方都無法形成真正的意義上的色彩之美。
早在古希臘時代，西方先哲們就提出“美在和諧”的論斷，人類長期的審美創(chuàng)造與欣賞經(jīng)驗(yàn)表明色彩的和諧之美一方面要求色彩的組合關(guān)系要互相契合統(tǒng)一，即“調(diào)和”。另一方面還要求他們之間相互獨(dú)立，即“對比”。所以對比與調(diào)和才是構(gòu)筑色彩和諧之美的金科玉律。
2.1 色彩對比
在色彩學(xué)中，“對比”主要指色彩構(gòu)成要素之間的差別。一般情況下，這種差別主要通過色相對比、純度對比、面積對比和材質(zhì)對比等多種形式實(shí)現(xiàn)的。例如：
明度對比構(gòu)成即依據(jù)色彩的深淺變化關(guān)系而展開的色彩規(guī)劃與設(shè)計活動。按照一定的搭配秩序可概括為三類：A高調(diào)對比構(gòu)成，其常常表露出明朗、純潔、活潑、輕盈、淡泊的色彩意境；B重調(diào)對比構(gòu)成，其常常表露出優(yōu)雅、含蓄、平凡、明確的色彩語意；C低調(diào)對比構(gòu)成常常表露出樸素、宏大、沉穩(wěn)、端莊、深沉的色彩聯(lián)想。
色相對比構(gòu)成是依據(jù)色彩面貌變化關(guān)系而展開的規(guī)劃與設(shè)計活動。按照日本色彩研究所24色相環(huán)作為對比參照，可以把色相對比構(gòu)成分解為A同類色對比構(gòu)成，能令人們領(lǐng)略到單純、靜謐、融合、含蓄、樸素等情趣；B鄰近色對比構(gòu)成，常常頗富雅致、耐看的色彩效果；C對比色對比構(gòu)成，給人一種色彩強(qiáng)烈、刺激、沖突的視覺感受；D冷暖色對比構(gòu)成，暖色使人有膨脹感，冷色給人以收縮感，在白色底的映襯下，紅色與藍(lán)色相比較，紅色比藍(lán)色感覺要近一些。而形狀相同的紅色比藍(lán)色面積顯大。E互補(bǔ)色對比構(gòu)成，人們色彩觀念中最典型的補(bǔ)色對是紅與綠、黃與紫、藍(lán)與橙。自古以來紅色配綠色是中國人極為喜愛的色彩，如民諺“紅配綠，花簇簇”就是這種民族審美心理的流露，于是大凡“紅墻黃瓦”構(gòu)成的皇家宮殿的四周，要不就是綠樹簇?fù)?，要不就是碧水環(huán)繞。在中國傳統(tǒng)色彩構(gòu)成當(dāng)中，由于紅色與綠色總是如影隨形、相互襯托，為此在民間又有了“紅花要靠綠葉襯”。而在詩詞中則留下了“萬綠叢中一點(diǎn)紅，動人春色不必多”等有關(guān)紅綠組合的千古絕句。F純度對比構(gòu)成，是指依據(jù)色彩的飽和度的關(guān)系變化而展開的色彩規(guī)劃和設(shè)計活動?？煞譃槿悾篴高純度色彩對比構(gòu)成，布局顯得明朗而堅(jiān)定、積極而華麗并容易引起關(guān)注。b中純度色彩對比構(gòu)成，常常能夠顯示出典雅、和平、端莊等色彩品味與氣質(zhì)。C低純度色彩對比構(gòu)成，總體上會顯得浪漫、飄逸、單純的特性。
2.2 色彩調(diào)和
在色彩學(xué)中，如果對比是尋求色彩的差別那么調(diào)和主要強(qiáng)調(diào)色彩的構(gòu)成要素之間的內(nèi)在聯(lián)系?？傮w上講調(diào)和屬于“求大同存小異”的色彩藝術(shù)原則。
A.趨同式調(diào)和構(gòu)成，即通過強(qiáng)調(diào)色彩構(gòu)成要素的相近性色彩關(guān)系而展開的設(shè)計方法。
B.漸進(jìn)式調(diào)和構(gòu)成，指通過過渡性色彩組合方式而展開的色彩設(shè)計方法，漸進(jìn)式調(diào)和的構(gòu)成方法常使人感受到音樂之美。
C.間隔式調(diào)和構(gòu)成，指在色彩搭配時為了改善因?qū)Ρ冗^度而引發(fā)的色彩刺激或因?qū)Ρ炔蛔愣l(fā)的色彩虛弱，而有目的地在這些色彩組合之中嵌入某種分離色，達(dá)到色彩整體關(guān)系的色彩設(shè)計的方法
D.呼應(yīng)式調(diào)和構(gòu)成，即利用一個或多個色彩要素反復(fù)出現(xiàn)而獲取色彩的和諧效果的色彩設(shè)計方法。
E.強(qiáng)調(diào)式調(diào)和構(gòu)成，指在占據(jù)支配地位的主體色彩中置入與之明顯對立的顏色，形成充實(shí)與強(qiáng)化色彩關(guān)系的色彩設(shè)計方法。
總之，色彩對比與調(diào)和二者即相互依存又相互獨(dú)立的辨證統(tǒng)一關(guān)系，在進(jìn)行環(huán)境色彩創(chuàng)作時，倘若割舍任何一方都無法形成真正的意義上的色彩之美。