遠(yuǎn)古時代
元謀人 云南元謀 距今約170萬年，我國境內(nèi)已知的最早人類。
北京人 距今約70——20萬年。評價：1、用天然火；2、制造工具。
山頂洞人 約18000年前 北京周口店龍骨山山頂洞穴。評價：1、人工取火；2、進(jìn)入氏族公社。
河姆渡氏族 浙江余姚河姆渡村 距今約7000年 母系氏族。評價：1、使用陶器，食物剩余；2、栽種水稻。
半坡氏族 陜西西安半坡村。評價：1、工具先進(jìn)（新石器時代）；2、種聚；3、原始文字。
大汶口文化中晚期 山東省大汶口 距今約4000、5000年。評價：1、人類社會進(jìn)入父系；2、貧富分化。
黃帝、炎帝 4000多年前黃河流域。黃帝、炎帝部落聯(lián)盟——華夏族主干?！把S子孫”。
堯、舜、禹時期——部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度：“禪讓”。
夏、商、周
夏 公元前2070年 啟建立 王位世襲制代替禪讓制。
商 公元前1600 湯建立。公元前1300年，商王盤庚遷至殷。“殷墟”發(fā)現(xiàn)龜甲和獸骨上的文字——“甲骨文”。司母戊大方鼎——世界青銅器。四羊方尊。
西周 武王伐紂——公元前11世紀(jì)左右，牧野。周平王—洛邑（平王東遷。分封制；井田制：土地被劃成方塊形，阡陌縱橫，好像井字狀。
春秋時期 奴隸社會瓦解時期。
齊桓公稱霸 1、管仲改革—國家強(qiáng)盛；2、尊王攘夷。
城濮大戰(zhàn) 晉勝楚敗。吳越戰(zhàn)爭。
老子 道家《道德經(jīng)》辯證法思想“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”“無為”。
孔子 儒家學(xué)派創(chuàng)始人。政治主張：“仁政”“禮”治。教育成就：A、興辦私學(xué)；B、“因材施教”“溫故而知新”。
孫子 《孫子兵法》“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。
元謀人 云南元謀 距今約170萬年，我國境內(nèi)已知的最早人類。
北京人 距今約70——20萬年。評價：1、用天然火；2、制造工具。
山頂洞人 約18000年前 北京周口店龍骨山山頂洞穴。評價：1、人工取火；2、進(jìn)入氏族公社。
河姆渡氏族 浙江余姚河姆渡村 距今約7000年 母系氏族。評價：1、使用陶器，食物剩余；2、栽種水稻。
半坡氏族 陜西西安半坡村。評價：1、工具先進(jìn)（新石器時代）；2、種聚；3、原始文字。
大汶口文化中晚期 山東省大汶口 距今約4000、5000年。評價：1、人類社會進(jìn)入父系；2、貧富分化。
黃帝、炎帝 4000多年前黃河流域。黃帝、炎帝部落聯(lián)盟——華夏族主干?！把S子孫”。
堯、舜、禹時期——部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度：“禪讓”。
夏、商、周
夏 公元前2070年 啟建立 王位世襲制代替禪讓制。
商 公元前1600 湯建立。公元前1300年，商王盤庚遷至殷。“殷墟”發(fā)現(xiàn)龜甲和獸骨上的文字——“甲骨文”。司母戊大方鼎——世界青銅器。四羊方尊。
西周 武王伐紂——公元前11世紀(jì)左右，牧野。周平王—洛邑（平王東遷。分封制；井田制：土地被劃成方塊形，阡陌縱橫，好像井字狀。
春秋時期 奴隸社會瓦解時期。
齊桓公稱霸 1、管仲改革—國家強(qiáng)盛；2、尊王攘夷。
城濮大戰(zhàn) 晉勝楚敗。吳越戰(zhàn)爭。
老子 道家《道德經(jīng)》辯證法思想“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”“無為”。
孔子 儒家學(xué)派創(chuàng)始人。政治主張：“仁政”“禮”治。教育成就：A、興辦私學(xué)；B、“因材施教”“溫故而知新”。
孫子 《孫子兵法》“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。