陜西乾縣臨平高中語文教研組 楊輝峰
在新課改背景下，《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生要，“在表達(dá)實(shí)踐中發(fā)展形象思維和邏輯思維，發(fā)展創(chuàng)造性思維”，“力求有個(gè)性、有創(chuàng)意的表達(dá)”。高考作文是杯酒識(shí)英雄，翰墨定乾坤。在喝一杯酒的工夫里，閱卷者就決定了許多學(xué)子的命運(yùn)。高考作文閱卷者不可能面面俱到的看，首當(dāng)其沖，要看你文章的語言的表現(xiàn)力。你的語言如果能有“人面桃花相映紅”的魅力，想必得高分一定是運(yùn)籌帷幄之中。沒有優(yōu)美個(gè)性化的語言，何以成妙文呢？敘述要平實(shí)自然，議論要凝練精深，描寫要形象生動(dòng)，抒情要真切感人，說明要簡(jiǎn)明得體。都在于語言的張力和表現(xiàn)力的自如的運(yùn)用。運(yùn)用多種表達(dá)方式，多種表現(xiàn)手法，這些都是司空見慣的，個(gè)性化的語言可以讓閱卷者在短時(shí)間里，如見其人，如聞其聲，如睹其物，如臨其境。個(gè)性就是文章的靈魂。
優(yōu)美、個(gè)性化的表達(dá)是高考實(shí)戰(zhàn)作文取勝的一大法寶。
怎樣做到語言優(yōu)美而個(gè)性化的表達(dá)呢？
一，在語言的技巧上包裝，苦心經(jīng)營。
現(xiàn)在任何產(chǎn)品都講包裝，那么考場(chǎng)作文也不妨化化妝，總是可以的。人靠衣服馬靠鞍，文章靠的就是語言。再豐富的情感都要依賴于具體語言的表現(xiàn)，再深邃的思想都要憑借個(gè)性語言的外化。我們要在對(duì)人生具有戰(zhàn)略意義的高考戰(zhàn)場(chǎng)的非常有限的短時(shí)間里奪魁，必然首先要奪取閱卷老師的心理，搶占他們的眼球。考場(chǎng)作文就有必要靠非常精美的語言作為亮點(diǎn)來打造。突出打造意識(shí)，語言的創(chuàng)新與*都不容忽視，可以起到事半功倍的神奇效果。我們不可能做到一字千金，但也仍然可以嘗試解構(gòu)平常的語言習(xí)慣，那么就需要一定的語言策略。文采斐然固不可少，引用也別又風(fēng)味。我們?cè)谑嗄甑恼Z文學(xué)習(xí)中或多或少積累了一些古典的絕詩妙詞和古今中外的明言警句。這些，我們當(dāng)然可以拿來偉考場(chǎng)所用。也可以在語言本身上下工夫，可以“搞破壞”，譬如，“月是故鄉(xiāng)明，露從今夜白?！奔偃缥覀兇竽憚?dòng)作一下，就成為“月明是故鄉(xiāng)，露白從今夜”。進(jìn)一步引申出，“理想是故鄉(xiāng)，奮斗今日始”，意思變了模樣，意境也大大提升了一個(gè)層次；再如，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”不妨也進(jìn)行個(gè)小手術(shù)，“幾何人生？當(dāng)對(duì)歌酒?！边M(jìn)一步引申出，“多少青春，書墨生涯。”還有流行文化元素，諸如流行歌曲，電影對(duì)白的引用和串用。也會(huì)起到意想不到的結(jié)果。
二，運(yùn)用常規(guī)的表現(xiàn)手法，反常規(guī)的表達(dá)。
比喻，排比，擬人等可以用，當(dāng)然，我們可以重點(diǎn)渲染，特別是需要抒情和描寫的地方，情感的飽滿是其一，語言的個(gè)性化是其二。一切語言都是寫作者思想情感的載體，所以必然深深的打上了作者的個(gè)性烙印。我們每個(gè)人都有自己的性格，那么語言也應(yīng)該有自己的個(gè)性。語言就是你心靈深處的風(fēng)景，而你的大腦就是洗禮這心靈風(fēng)景中的礦石的據(jù)點(diǎn)。一旦個(gè)性形成就成為你文章的風(fēng)格。這些，我們平時(shí)復(fù)習(xí)練考中可以有意而為之，有的放矢，不亂方寸。譬如，兩個(gè)同學(xué)都寫到秋天的云，一個(gè)這樣寫到，“秋天，天空到處散布流言，金色的鋒芒洞穿每一個(gè)不勞無獲者的蒼白內(nèi)心，哪一朵是我們呢？青春的迷惘，是那秋天的云彩。”而另一個(gè)這樣寫的，“秋天依舊如約而來，那碎碎的步子在悠悠歲月里拖出一段時(shí)光的盛宴，你瞧，金色的掌聲在天空響起，向日葵一樣的開放?！碑?dāng)然，這兩個(gè)同學(xué)的語言很婉轉(zhuǎn)，富有詩意的蘊(yùn)藉，讀來韻味無窮?！氨鶅鋈撸且蝗罩??！币陨狭信e的例句里面有擬人，有暗喻，有通感。多種修辭格的綜合運(yùn)用教好。當(dāng)然反常規(guī)運(yùn)用需要一定扎實(shí)的語言基本功。比如我們寫白晝的燦爛，我們就寫黑夜黯淡?？梢哉f是烘云托月，是借佛獻(xiàn)花。其實(shí)許多時(shí)候正話反說，反彈琵琶會(huì)起到非常意想未料的效果。
不一而足，說功利一些，無非都是為了吸引閱卷者的眼球，討閱卷者的歡心。但我們切記語言始終是高考考場(chǎng)作文中不可忽視的領(lǐng)地。所以，我們有必要在這個(gè)方面下工夫。
高考作文閱卷的掃描式、快速化，就決定了你必須在語言的表達(dá)中和他們建立某種神秘的聯(lián)系，不能簡(jiǎn)單的說什么緣分，機(jī)遇。關(guān)鍵是要用優(yōu)美個(gè)性化的語言表達(dá)出來，文章才有可能贏得閱者“紅客”的“芳心”。李白說，“清水出芙蓉，天然趣雕飾”。大概夜是一種拙樸原始自然的美，但高考作文中這種風(fēng)格在有限的時(shí)空很難討閱卷者的歡心的。大家還是盡量運(yùn)用所學(xué)的表現(xiàn)手法，在語言上取勝，結(jié)構(gòu)再嚴(yán)謹(jǐn)別致，但沒有優(yōu)美個(gè)性的語言，使得文章必然減色不少。
總的來說，你是要把自己的“女兒”嫁出去，只有把她打扮的自己滿意了，人家才可能滿意。高考考場(chǎng)作文就是每一個(gè)考生在精心打扮自己女兒的過程，后一見面，決定的不但是你“女兒”的終身，而且也是你們的高考，乃至終身。要想妙手得春，語言始終須放在第一位。人們常說，性格決定命運(yùn)，那么，你語言的個(gè)性也會(huì)決定你的命運(yùn)。
下面建議幾點(diǎn)常用的語言的思維技法：
（1）逆向思維法（求異思維法），即從與表達(dá)內(nèi)容或語法相對(duì)的角度去思考，一反傳統(tǒng)語言習(xí)慣，往往能出人意料，耳目一新。
（2）多向思維方法（發(fā)散思維法），即從語言內(nèi)容本身多方面去闡述，從事物的正面、反面、側(cè)面、虛實(shí)、動(dòng)靜、縱橫等，運(yùn)用語言的張力和活性，激活思維中的靈性。
（3）外向思維，即從文化語境、語言習(xí)慣推向別的語境或者習(xí)慣，嘗試從別的領(lǐng)域得到有益的補(bǔ)充或者提升或者烘托。以此及彼，以彼顯此。充分激蕩出語言本身的詩意和理趣。
注意以上技法一般可以綜合運(yùn)用，在此不再贅述。當(dāng)然，需要在平時(shí)寫作和練考中逐漸理解和實(shí)踐。
高考考場(chǎng)作文舉例——
包 容
寵辱不驚，任庭前花開花謝，去留無意，望天上云卷云舒。古之人尚能如此豁達(dá)超然，那么，身處現(xiàn)代聒噪環(huán)境中的我們，還能否守住那片心靈的凈土，留有一份過人的度量？
齊白石先生說過：人譽(yù)之，一笑；人毀之，一笑。面對(duì)他人的評(píng)價(jià)，我們何必太在意個(gè)人的榮辱得失，保持一種開闊的心緒去看世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人生到處都有風(fēng)景。因?yàn)榘?，才有了千古傳頌的管仲之交；于是你收獲了友情。韓信雖受“胯下之辱”卻仍牢記“不知者無罪”，其大將風(fēng)范可見一斑。陳毅當(dāng)軍長時(shí)，有微服出行，結(jié)果回營時(shí)卻因?yàn)檎緧彽男卤徽J(rèn)識(shí)他而在門口苦等了兩個(gè)鐘頭?？伤麉s沒有因此怪罪哨兵，反而夸獎(jiǎng)他盡職盡責(zé)。還有我們偉大的第三代領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平，在*中他也曾被批斗，被打成所謂的“*”，但他從沒有記恨過，相反，他帶領(lǐng)著億萬中國人民走出了一條自己的路，使中華民族又重新挺立在世界民族之林。但當(dāng)他成為人民心中的“神”的時(shí)候，他謙遜的說：“我是中國人民的兒子?！边@種氣概真是令人望塵莫及。也正是在這次包容中，帝王將相，成其蓋世偉業(yè)，文客騷人，著其千古文章。
海納百川，山高萬仞，因?yàn)榘?，使我們不斷的追求、完善自己。但歷也不乏有氣量狹隘的小人，龐涓嫉妒孫臏的才能，于是想盡辦法迫害他，但終卻落得身死人手，為天下笑。三國中周瑜嫉妒諸葛亮的謀略，到死也不知悔悟。仰天長嘆：“既生瑜，何生亮！”于是乎，那些“小肚雞腸”之人一個(gè)個(gè)溺死在自己的狹隘中，真是作繭自縛，令人悲哉！
當(dāng)然，包容不是讓我們懦弱，一再忍讓，有些事情不是僅有包容就夠的，就像日本侵華一事，我們更需要的是一種化悲憤為力量的勇氣。中南使館被炸，中美撞機(jī)，我們更需的是自強(qiáng)自立。而對(duì)于“*”我們一定要矢志不渝的堅(jiān)守一個(gè)中國政策，還人民一個(gè)完整的中國。
包容，像春日扁舟里的放歌；仲夏涼亭中的弄弦；深秋山林中的漫步，隆冬火爐旁的暢談；它是一種情感的慰藉，心靈的寄托，是人生的落腳處，因?yàn)橛邪?，世間才充滿愛，到處滿溢風(fēng)景。
身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶你的包容上路，相信你會(huì)踏出美麗人生。
【出彩評(píng)析】
考場(chǎng)作文就是人生創(chuàng)意的一種實(shí)現(xiàn)方式。創(chuàng)造性思維的有效體現(xiàn)方式。
本文可謂開篇不俗，優(yōu)美雋永的語句，乃作者個(gè)性思考和靈性的體現(xiàn)，句式整散結(jié)合，營構(gòu)了一定的語言場(chǎng)，為后面的引經(jīng)據(jù)典、抒情議論做了鋪墊，渲染出了一種特有的文化氛圍。詩化的語言，使得文章增色不少。語言上，有一定創(chuàng)新意識(shí)，值得肯定。其較為開闊的思路和豐富的內(nèi)容，是以優(yōu)美、個(gè)性化的語言為依托的。沒有優(yōu)美個(gè)性化的語言，任何好的文章都是無水之源。在考場(chǎng)上，我們盡量要放松自己的思維，生命的全部生氣和活力展現(xiàn)在語言上，讓文章的活力飛揚(yáng)起來吧！寫出別樣精彩的自己！
在新課改背景下，《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求學(xué)生要，“在表達(dá)實(shí)踐中發(fā)展形象思維和邏輯思維，發(fā)展創(chuàng)造性思維”，“力求有個(gè)性、有創(chuàng)意的表達(dá)”。高考作文是杯酒識(shí)英雄，翰墨定乾坤。在喝一杯酒的工夫里，閱卷者就決定了許多學(xué)子的命運(yùn)。高考作文閱卷者不可能面面俱到的看，首當(dāng)其沖，要看你文章的語言的表現(xiàn)力。你的語言如果能有“人面桃花相映紅”的魅力，想必得高分一定是運(yùn)籌帷幄之中。沒有優(yōu)美個(gè)性化的語言，何以成妙文呢？敘述要平實(shí)自然，議論要凝練精深，描寫要形象生動(dòng)，抒情要真切感人，說明要簡(jiǎn)明得體。都在于語言的張力和表現(xiàn)力的自如的運(yùn)用。運(yùn)用多種表達(dá)方式，多種表現(xiàn)手法，這些都是司空見慣的，個(gè)性化的語言可以讓閱卷者在短時(shí)間里，如見其人，如聞其聲，如睹其物，如臨其境。個(gè)性就是文章的靈魂。
優(yōu)美、個(gè)性化的表達(dá)是高考實(shí)戰(zhàn)作文取勝的一大法寶。
怎樣做到語言優(yōu)美而個(gè)性化的表達(dá)呢？
一，在語言的技巧上包裝，苦心經(jīng)營。
現(xiàn)在任何產(chǎn)品都講包裝，那么考場(chǎng)作文也不妨化化妝，總是可以的。人靠衣服馬靠鞍，文章靠的就是語言。再豐富的情感都要依賴于具體語言的表現(xiàn)，再深邃的思想都要憑借個(gè)性語言的外化。我們要在對(duì)人生具有戰(zhàn)略意義的高考戰(zhàn)場(chǎng)的非常有限的短時(shí)間里奪魁，必然首先要奪取閱卷老師的心理，搶占他們的眼球。考場(chǎng)作文就有必要靠非常精美的語言作為亮點(diǎn)來打造。突出打造意識(shí)，語言的創(chuàng)新與*都不容忽視，可以起到事半功倍的神奇效果。我們不可能做到一字千金，但也仍然可以嘗試解構(gòu)平常的語言習(xí)慣，那么就需要一定的語言策略。文采斐然固不可少，引用也別又風(fēng)味。我們?cè)谑嗄甑恼Z文學(xué)習(xí)中或多或少積累了一些古典的絕詩妙詞和古今中外的明言警句。這些，我們當(dāng)然可以拿來偉考場(chǎng)所用。也可以在語言本身上下工夫，可以“搞破壞”，譬如，“月是故鄉(xiāng)明，露從今夜白?！奔偃缥覀兇竽憚?dòng)作一下，就成為“月明是故鄉(xiāng)，露白從今夜”。進(jìn)一步引申出，“理想是故鄉(xiāng)，奮斗今日始”，意思變了模樣，意境也大大提升了一個(gè)層次；再如，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”不妨也進(jìn)行個(gè)小手術(shù)，“幾何人生？當(dāng)對(duì)歌酒?！边M(jìn)一步引申出，“多少青春，書墨生涯。”還有流行文化元素，諸如流行歌曲，電影對(duì)白的引用和串用。也會(huì)起到意想不到的結(jié)果。
二，運(yùn)用常規(guī)的表現(xiàn)手法，反常規(guī)的表達(dá)。
比喻，排比，擬人等可以用，當(dāng)然，我們可以重點(diǎn)渲染，特別是需要抒情和描寫的地方，情感的飽滿是其一，語言的個(gè)性化是其二。一切語言都是寫作者思想情感的載體，所以必然深深的打上了作者的個(gè)性烙印。我們每個(gè)人都有自己的性格，那么語言也應(yīng)該有自己的個(gè)性。語言就是你心靈深處的風(fēng)景，而你的大腦就是洗禮這心靈風(fēng)景中的礦石的據(jù)點(diǎn)。一旦個(gè)性形成就成為你文章的風(fēng)格。這些，我們平時(shí)復(fù)習(xí)練考中可以有意而為之，有的放矢，不亂方寸。譬如，兩個(gè)同學(xué)都寫到秋天的云，一個(gè)這樣寫到，“秋天，天空到處散布流言，金色的鋒芒洞穿每一個(gè)不勞無獲者的蒼白內(nèi)心，哪一朵是我們呢？青春的迷惘，是那秋天的云彩。”而另一個(gè)這樣寫的，“秋天依舊如約而來，那碎碎的步子在悠悠歲月里拖出一段時(shí)光的盛宴，你瞧，金色的掌聲在天空響起，向日葵一樣的開放?！碑?dāng)然，這兩個(gè)同學(xué)的語言很婉轉(zhuǎn)，富有詩意的蘊(yùn)藉，讀來韻味無窮?！氨鶅鋈撸且蝗罩??！币陨狭信e的例句里面有擬人，有暗喻，有通感。多種修辭格的綜合運(yùn)用教好。當(dāng)然反常規(guī)運(yùn)用需要一定扎實(shí)的語言基本功。比如我們寫白晝的燦爛，我們就寫黑夜黯淡?？梢哉f是烘云托月，是借佛獻(xiàn)花。其實(shí)許多時(shí)候正話反說，反彈琵琶會(huì)起到非常意想未料的效果。
不一而足，說功利一些，無非都是為了吸引閱卷者的眼球，討閱卷者的歡心。但我們切記語言始終是高考考場(chǎng)作文中不可忽視的領(lǐng)地。所以，我們有必要在這個(gè)方面下工夫。
高考作文閱卷的掃描式、快速化，就決定了你必須在語言的表達(dá)中和他們建立某種神秘的聯(lián)系，不能簡(jiǎn)單的說什么緣分，機(jī)遇。關(guān)鍵是要用優(yōu)美個(gè)性化的語言表達(dá)出來，文章才有可能贏得閱者“紅客”的“芳心”。李白說，“清水出芙蓉，天然趣雕飾”。大概夜是一種拙樸原始自然的美，但高考作文中這種風(fēng)格在有限的時(shí)空很難討閱卷者的歡心的。大家還是盡量運(yùn)用所學(xué)的表現(xiàn)手法，在語言上取勝，結(jié)構(gòu)再嚴(yán)謹(jǐn)別致，但沒有優(yōu)美個(gè)性的語言，使得文章必然減色不少。
總的來說，你是要把自己的“女兒”嫁出去，只有把她打扮的自己滿意了，人家才可能滿意。高考考場(chǎng)作文就是每一個(gè)考生在精心打扮自己女兒的過程，后一見面，決定的不但是你“女兒”的終身，而且也是你們的高考，乃至終身。要想妙手得春，語言始終須放在第一位。人們常說，性格決定命運(yùn)，那么，你語言的個(gè)性也會(huì)決定你的命運(yùn)。
下面建議幾點(diǎn)常用的語言的思維技法：
（1）逆向思維法（求異思維法），即從與表達(dá)內(nèi)容或語法相對(duì)的角度去思考，一反傳統(tǒng)語言習(xí)慣，往往能出人意料，耳目一新。
（2）多向思維方法（發(fā)散思維法），即從語言內(nèi)容本身多方面去闡述，從事物的正面、反面、側(cè)面、虛實(shí)、動(dòng)靜、縱橫等，運(yùn)用語言的張力和活性，激活思維中的靈性。
（3）外向思維，即從文化語境、語言習(xí)慣推向別的語境或者習(xí)慣，嘗試從別的領(lǐng)域得到有益的補(bǔ)充或者提升或者烘托。以此及彼，以彼顯此。充分激蕩出語言本身的詩意和理趣。
注意以上技法一般可以綜合運(yùn)用，在此不再贅述。當(dāng)然，需要在平時(shí)寫作和練考中逐漸理解和實(shí)踐。
高考考場(chǎng)作文舉例——
包 容
寵辱不驚，任庭前花開花謝，去留無意，望天上云卷云舒。古之人尚能如此豁達(dá)超然，那么，身處現(xiàn)代聒噪環(huán)境中的我們，還能否守住那片心靈的凈土，留有一份過人的度量？
齊白石先生說過：人譽(yù)之，一笑；人毀之，一笑。面對(duì)他人的評(píng)價(jià)，我們何必太在意個(gè)人的榮辱得失，保持一種開闊的心緒去看世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人生到處都有風(fēng)景。因?yàn)榘?，才有了千古傳頌的管仲之交；于是你收獲了友情。韓信雖受“胯下之辱”卻仍牢記“不知者無罪”，其大將風(fēng)范可見一斑。陳毅當(dāng)軍長時(shí)，有微服出行，結(jié)果回營時(shí)卻因?yàn)檎緧彽男卤徽J(rèn)識(shí)他而在門口苦等了兩個(gè)鐘頭?？伤麉s沒有因此怪罪哨兵，反而夸獎(jiǎng)他盡職盡責(zé)。還有我們偉大的第三代領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平，在*中他也曾被批斗，被打成所謂的“*”，但他從沒有記恨過，相反，他帶領(lǐng)著億萬中國人民走出了一條自己的路，使中華民族又重新挺立在世界民族之林。但當(dāng)他成為人民心中的“神”的時(shí)候，他謙遜的說：“我是中國人民的兒子?！边@種氣概真是令人望塵莫及。也正是在這次包容中，帝王將相，成其蓋世偉業(yè)，文客騷人，著其千古文章。
海納百川，山高萬仞，因?yàn)榘?，使我們不斷的追求、完善自己。但歷也不乏有氣量狹隘的小人，龐涓嫉妒孫臏的才能，于是想盡辦法迫害他，但終卻落得身死人手，為天下笑。三國中周瑜嫉妒諸葛亮的謀略，到死也不知悔悟。仰天長嘆：“既生瑜，何生亮！”于是乎，那些“小肚雞腸”之人一個(gè)個(gè)溺死在自己的狹隘中，真是作繭自縛，令人悲哉！
當(dāng)然，包容不是讓我們懦弱，一再忍讓，有些事情不是僅有包容就夠的，就像日本侵華一事，我們更需要的是一種化悲憤為力量的勇氣。中南使館被炸，中美撞機(jī)，我們更需的是自強(qiáng)自立。而對(duì)于“*”我們一定要矢志不渝的堅(jiān)守一個(gè)中國政策，還人民一個(gè)完整的中國。
包容，像春日扁舟里的放歌；仲夏涼亭中的弄弦；深秋山林中的漫步，隆冬火爐旁的暢談；它是一種情感的慰藉，心靈的寄托，是人生的落腳處，因?yàn)橛邪?，世間才充滿愛，到處滿溢風(fēng)景。
身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶你的包容上路，相信你會(huì)踏出美麗人生。
【出彩評(píng)析】
考場(chǎng)作文就是人生創(chuàng)意的一種實(shí)現(xiàn)方式。創(chuàng)造性思維的有效體現(xiàn)方式。
本文可謂開篇不俗，優(yōu)美雋永的語句，乃作者個(gè)性思考和靈性的體現(xiàn)，句式整散結(jié)合，營構(gòu)了一定的語言場(chǎng)，為后面的引經(jīng)據(jù)典、抒情議論做了鋪墊，渲染出了一種特有的文化氛圍。詩化的語言，使得文章增色不少。語言上，有一定創(chuàng)新意識(shí)，值得肯定。其較為開闊的思路和豐富的內(nèi)容，是以優(yōu)美、個(gè)性化的語言為依托的。沒有優(yōu)美個(gè)性化的語言，任何好的文章都是無水之源。在考場(chǎng)上，我們盡量要放松自己的思維，生命的全部生氣和活力展現(xiàn)在語言上，讓文章的活力飛揚(yáng)起來吧！寫出別樣精彩的自己！