總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。那關(guān)于總結(jié)格式是怎樣的呢？而個(gè)人總結(jié)又該怎么寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的總結(jié)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
思想教育工作總結(jié)篇一
這次思想作風(fēng)紀(jì)律整頓，徐局長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)最多的就是事業(yè)心和責(zé)任感的問(wèn)題。其中就給我們說(shuō)到一個(gè)人不在于能力的大小而在于要有一種強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，一個(gè)單位不在于有多少能人，不在于有多少精明人，而在于要有一群干事創(chuàng)業(yè)有責(zé)任感的人。
這對(duì)我們的啟發(fā)很大。一個(gè)單位能人再多，出的點(diǎn)子再好，若沒(méi)有一幫干事創(chuàng)業(yè)的人，真抓實(shí)干的人。再好的建議，再好的點(diǎn)子，再好的制度，也只能是喊在嘴上，掛在墻上，而落實(shí)不到行動(dòng)上的一紙空文。一個(gè)單位精明人再多，出的主意也不可為不高明不可為不到位，但卻沒(méi)有責(zé)任感沒(méi)有以局為家的思想和意識(shí)心思不在工作上。一門(mén)心思的只操在自己的晉升上，自己的私事上，這樣的責(zé)任觀，是干不好工作的。
這次思想作風(fēng)紀(jì)律整頓就是要我們要有一種強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。事業(yè)心顧名思義就是說(shuō)要把工作作為自己的一項(xiàng)事業(yè)作為人生的追求目標(biāo)，把事業(yè)作為自己人生的一部分并且全身心的投入到工作中去以事業(yè)為己任。而責(zé)任感就是說(shuō)把自己所干的工作作為一項(xiàng)任務(wù)干好工作是自己的一項(xiàng)義不容辭的責(zé)任。有了事業(yè)心就會(huì)熱愛(ài)本職工作干好本職工作。有了責(zé)任感就以工作作為自己的任務(wù)敢于負(fù)責(zé)敢于開(kāi)展好工作。具體的講結(jié)合這次思想作風(fēng)紀(jì)律整頓應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：
第一要想干好自己的本職工作，關(guān)鍵就是要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，只有理論掌握好了才能指導(dǎo)自己的行動(dòng)才能干好工作。例如對(duì)于我們平時(shí)工作中遇到的涉法問(wèn)題都有嚴(yán)格的法律法規(guī)及各項(xiàng)規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)。作為一名基層工作者對(duì)于這些規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)制度必須了如指掌，對(duì)于這些理論必須達(dá)到熟知的地步，因?yàn)檫@是指導(dǎo)實(shí)踐的基礎(chǔ)。
第二要想干好自己的本職工作還要加強(qiáng)對(duì)政治理論的學(xué)習(xí)提高自身的思想道德素質(zhì)。平時(shí)的日常工作中我們與企業(yè)打交道多，因此平時(shí)就要加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí)加強(qiáng)自己人生觀、價(jià)值觀和世界觀的改造，增強(qiáng)堅(jiān)守原則性的決心。因此作為一名工作者必須堅(jiān)持原則性筑牢思想防線加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)提高原則性這也是干好工作的前提條件。
第三要想干好工作要善于做大量艱苦細(xì)致的工作要有仆下身子干好工作的決心。 我們的工作覆蓋面較廣既與棉花加工企業(yè)、絮棉加工企業(yè)打交道也與服裝生產(chǎn)企業(yè)及其他纖維制品企業(yè)打交道，加之這些企業(yè)都屬于勞動(dòng)密集型，平時(shí)的日常事務(wù)必須做細(xì)做扎實(shí)。不能因處理不當(dāng)而給工作帶來(lái)被動(dòng)。因此要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感同時(shí)還要有善于培養(yǎng)自己的耐心細(xì)心和敢于做大量艱苦細(xì)致工作的決心。再如對(duì)于企業(yè)反映的問(wèn)題需要有一種對(duì)工作的極度熱忱，能夠仆下身子去干好工作而不能只是掛在口頭上浮在表面上要深入調(diào)查廣泛爭(zhēng)取企業(yè)對(duì)于我們管理的意見(jiàn)，不進(jìn)行深入的調(diào)查不深入到廣大企業(yè)中間不可能了解到第一手資料。心操到，腿跑到，嘴問(wèn)到。因此作為基層工作者要善于做大量艱苦細(xì)致的工作要仆下身子去搞好每一項(xiàng)工作。
第四要干好本職工作還要善于拓寬自己的知識(shí)面。而不能只停留在低層次的水平。要看的更高更遠(yuǎn)。只有樣才能算是一個(gè)稱(chēng)職的基層工作者，這就要靠平時(shí)的積累和學(xué)習(xí)了。放開(kāi)眼界，以虛懷若谷的態(tài)度努力學(xué)習(xí)提高自身綜合素質(zhì)。
總之，通過(guò)此次思想作風(fēng)紀(jì)律整頓，使我的思想得到了升華，理論素養(yǎng)黨性觀念有了進(jìn)一步的增強(qiáng)。下定決心努力為單位的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
思想教育工作總結(jié)篇二
伴隨著新年鐘聲的敲響，我園20x年的德育工作，在上級(jí)主管部門(mén)的正確領(lǐng)導(dǎo)和全體教職員工的共同努力下，取得圓滿(mǎn)完成，為了發(fā)揚(yáng)成績(jī)，克服不足，現(xiàn)將本年度幼兒園德育工作總結(jié)如下：
一、加強(qiáng)師德建設(shè)，提高德育工作水平
1、弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，敬業(yè)奉獻(xiàn)、與時(shí)俱進(jìn)
師德是教師之魂，我們認(rèn)為我園的教師應(yīng)具備“敬業(yè)奉獻(xiàn)、與時(shí)俱進(jìn)”的思想素質(zhì)。“敬業(yè)奉獻(xiàn)”是我園良好園風(fēng)的體現(xiàn)，“與時(shí)俱進(jìn)”是我園永立時(shí)代改革前沿陣地的保證。根據(jù)我園教師思維活、觀念新的特點(diǎn)，我們注重“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的移情教育，經(jīng)常見(jiàn)縫插針，對(duì)青年教師進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀、敬業(yè)、愛(ài)業(yè)、樂(lè)業(yè)的思想熏陶。
首先，我們組織全體教師學(xué)習(xí)了《幼兒園教育發(fā)展綱要》。在活動(dòng)中，教育學(xué)習(xí)與撰寫(xiě)心得相結(jié)合、研討與講座相交替，幫助教師更新觀念。通過(guò)活動(dòng)，教師們進(jìn)一步增強(qiáng)了以幼兒為本的教育理念。
其次，我園組織教師學(xué)習(xí)《八榮八恥》《構(gòu)建和諧社會(huì)》等有關(guān)的方針政策，提高全體教職工的政策水平和思想覺(jué)悟，并按上級(jí)的要求，開(kāi)展了《師德、師風(fēng)大討論》。廣大教職工對(duì)當(dāng)前的教育狀況進(jìn)行了熱烈的討論，并纂寫(xiě)心得，通過(guò)學(xué)習(xí)討論，對(duì)應(yīng)該樹(shù)立什么樣的職業(yè)道德、樹(shù)立什么樣的價(jià)值觀、教師觀，建立什么樣新型的師幼關(guān)系，都有了新的認(rèn)識(shí)與提高。
2、創(chuàng)設(shè)環(huán)境、提供舞臺(tái)，把觀念落實(shí)到行為
良好的環(huán)境是不說(shuō)話的隱性教育。我園注重為教師們創(chuàng)設(shè)正氣、平等、寬松的心理環(huán)境。
首先，園領(lǐng)導(dǎo)以身垂范，起到了很好的模范榜樣作用。園領(lǐng)導(dǎo)班子作為一個(gè)幼兒園的靈魂，注重從自我做起，講政治、講學(xué)習(xí)、講正氣，弘揚(yáng)正氣，自覺(jué)抵制不良思想，并注重對(duì)教師進(jìn)行前途理想、集體主義、社會(huì)主義的思想熏陶，引導(dǎo)教師樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。園領(lǐng)導(dǎo)與教師始終保持著平等融洽的和諧關(guān)系，不擺架子、不說(shuō)空話、不唱高調(diào)。我園領(lǐng)導(dǎo)常以平常心態(tài)與年輕的教師交流談心。與她們談家常，講生活，對(duì)青年教師予以思想熏陶。當(dāng)教職工中發(fā)展不良苗頭時(shí)，班子人員及時(shí)找其談話，深入了解情況，及時(shí)予以引導(dǎo)教育。
其次，注重提供活動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓教師的思想交流碰撞。我園多次開(kāi)展“我為寶幼添光彩”、“愛(ài)的奉獻(xiàn)”、“教師風(fēng)采大比武”、“和園長(zhǎng)說(shuō)一句心理話”等征文、討論、技能、演講比賽，多姿多彩的活動(dòng)幫助教師夯實(shí)了敬業(yè)奉獻(xiàn)的思想素質(zhì)，“我要學(xué)”成了每位教師真實(shí)的心態(tài)寫(xiě)照?！氨确瞰I(xiàn)、講學(xué)習(xí)的精神在幼兒園尉然成風(fēng)。再次，我園注重在園內(nèi)樹(shù)立優(yōu)秀教師典型，組織教師學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)事例，并結(jié)合報(bào)刊雜志上的典型事跡做為學(xué)習(xí)借鑒的榜樣，利用大會(huì)宣講、宣傳等多種形式宣傳教育，推進(jìn)我校教師師德整體水平的提高。本學(xué)期郭丹丹老師的論文獲得鎮(zhèn)級(jí)二等獎(jiǎng)。
3、增加師德建設(shè)的投入
我園強(qiáng)調(diào)每位教師要外塑形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，樹(shù)立良好的形象。教師的言行舉上，是衡量一個(gè)教師文明程度高低和標(biāo)準(zhǔn)之一。我園制定了教師文明忌語(yǔ)，要求教師在園內(nèi)一律講普通話，使教師的語(yǔ)言得到了規(guī)范;增設(shè)了意見(jiàn)箱，以便家長(zhǎng)對(duì)教師的言行予以監(jiān)督，鞭策我園搞好師德建設(shè)。據(jù)深入調(diào)查，我園教職工無(wú)一參與邪教活動(dòng)，無(wú)一違法亂紀(jì)現(xiàn)象，家長(zhǎng)對(duì)我園教師評(píng)價(jià)良好。為豐富教師文化生活，我園訂閱了多種報(bào)刊雜志。為每位教師添置了園服，使教師們精神面貌煥然一新。我園在加大幼兒園硬件環(huán)境的再投入的同時(shí)，還注重讓每一位教師為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境?！皭?ài)崗敬業(yè)”“愛(ài)每一個(gè)孩子”等師德標(biāo)語(yǔ)都顯性地上了墻。
二、加強(qiáng)幼兒園文化建設(shè)，優(yōu)化育人環(huán)境
幼兒園文化建設(shè)，是幼兒園富有凝聚力、向心力、創(chuàng)造力的基礎(chǔ)，也是師生整體素質(zhì)和美好形象的體現(xiàn)。我們注重德育教育的隱性滲透，根據(jù)幼兒全面發(fā)展的需要和不同個(gè)性的差異，把為幼兒創(chuàng)設(shè)整潔、舒適、溫馨而富有教育意義的環(huán)境作為實(shí)施幼兒德育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，充分發(fā)揮環(huán)境的教育價(jià)值與審美價(jià)值，注重幼兒園文化建設(shè)，以社會(huì)主義榮辱觀為導(dǎo)向，以創(chuàng)建“平安校園”、“文明校園”為契機(jī)，創(chuàng)設(shè)豐富的物質(zhì)環(huán)境與和諧的精神環(huán)境，新投入資金4萬(wàn)元，以美立園，打造個(gè)性化的校園文化。以校園建筑營(yíng)造整體美，綠色植物營(yíng)造自然美，藝術(shù)窗口激發(fā)創(chuàng)造美，人際和諧營(yíng)造文明美的策略，用生動(dòng)形象的具體形式，將審美觸點(diǎn)布設(shè)在幼兒生活的周?chē)?，將藝術(shù)物化在環(huán)境中，讓幼兒觸手可及，讓環(huán)境悄悄說(shuō)話，讓環(huán)境成為隱形課程，用潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式，陶冶著師生的心靈;同時(shí)創(chuàng)設(shè)平等、關(guān)愛(ài)的精神環(huán)境，并充分利用家長(zhǎng)與社區(qū)資源，擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間，讓幼兒在與環(huán)境的互動(dòng)中陶冶情操、探究新知，獲取經(jīng)驗(yàn)，得到發(fā)展，充分顯示出幼兒園文化的育人功能。同時(shí)開(kāi)展新童謠傳唱、創(chuàng)編、表演等活動(dòng)，寓教育于活動(dòng)之中，以豐富多彩、健康向上的校園文化活動(dòng)為載體，形成校園文化積淀和人文校園風(fēng)尚，使幼兒在學(xué)習(xí)、生活中接受先進(jìn)文化的熏陶和文明風(fēng)尚的感染，陶冶情操，促進(jìn)其健康和諧的發(fā)展。
三、家園配合，從德育入手，以社區(qū)為依托，培養(yǎng)幼兒學(xué)會(huì)做人
幼兒園是孩子成長(zhǎng)的搖籃，父母是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)是幼兒園重要的合作伙伴。幼兒園、家庭、社區(qū)猶如一輛車(chē)的輪子，缺一不可。我園充分發(fā)揮發(fā)揮三位一體的作用，發(fā)揮家長(zhǎng)學(xué)校的職能，發(fā)揮家長(zhǎng)學(xué)校指導(dǎo)和服務(wù)家庭教育的主陣地作用，通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家教宣傳欄等，向家長(zhǎng)宣傳“教子做人”的重要性及解讀《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，并通過(guò)家教講座，開(kāi)展“早期閱讀”的講座活動(dòng)，讓家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育觀、人才觀，家園攜手，培養(yǎng)幼兒學(xué)會(huì)做人。
1、開(kāi)展豐富多彩的進(jìn)行德育主題教育
我們加強(qiáng)幼兒德育工作，德育教育以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并有機(jī)的滲透于幼兒一日生活之中，綜合運(yùn)用各種教育手段，發(fā)揮教育的整體效益，寓教于樂(lè)，開(kāi)展創(chuàng)建“平安校園”、文明校園活動(dòng)，以國(guó)家大事、創(chuàng)建全國(guó)衛(wèi)生城市、升旗儀式及節(jié)慶日為契機(jī)，以班級(jí)新聞角、話題討論等形式，對(duì)幼兒進(jìn)行國(guó)情教育與情感教育，充分運(yùn)用人文、自然資源進(jìn)行愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)和革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)，弘揚(yáng)和培育民族精神教育，把榮辱觀教育滲透到幼兒一日活動(dòng)之中，開(kāi)展“我為媽媽做件事”“祖國(guó)媽媽我愛(ài)您”“我運(yùn)動(dòng)，我健康，我快樂(lè)”等節(jié)日活動(dòng)，把榮辱觀教育與家庭、社區(qū)文化建設(shè)相結(jié)合，通過(guò)“我和爸爸媽媽一起畫(huà)”、“我和爸爸媽媽一起玩我來(lái)幫助你”、“我是環(huán)保小衛(wèi)士”等形式，把榮辱觀教育與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，讓社會(huì)主義榮辱觀植入幼兒幼小的心靈與行動(dòng)之中，讓幼兒親身實(shí)踐八榮八恥的內(nèi)容，并用身邊人、身邊事教育幼兒，培養(yǎng)幼兒愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的良好品德，從小知榮辱。同時(shí)，我們“以愛(ài)育愛(ài)”，家園共創(chuàng)愛(ài)的環(huán)境，開(kāi)展“獻(xiàn)愛(ài)心”活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒的愛(ài)心，會(huì)感恩，助人為樂(lè)、見(jiàn)難相助;并制定幼兒行為規(guī)范，創(chuàng)設(shè)氛圍、觀摩評(píng)估，開(kāi)展評(píng)選“好孩子”、“環(huán)保小衛(wèi)士”、“故事大王”、“文明班級(jí)”等活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒禮貌待人、講環(huán)保、講安全、主動(dòng)交往、友好協(xié)商、謙讓合作等技能與良好行為習(xí)慣，形成良好的班集體，涌現(xiàn)了許多“文明班級(jí)”，幼兒人人成為文明小公民，讓幼兒在玩樂(lè)中，在輕松愉快的活動(dòng)氣氛中，懂得道理，受到熏陶，達(dá)到教育過(guò)程的化。
2、將德育活動(dòng)滲透到幼兒一日生活當(dāng)中
從幼兒早晨來(lái)園開(kāi)始，我們就注意在各個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育：如讓幼兒輪流在園門(mén)口做接待，老師每天在幼兒上學(xué)和放學(xué)時(shí)站在樓梯口主動(dòng)向家長(zhǎng)和幼兒?jiǎn)柡?，通過(guò)這些活動(dòng)的開(kāi)展來(lái)培養(yǎng)幼兒講文明懂禮貌的意識(shí)和社會(huì)交往能力;每天餐點(diǎn)之后，各班都對(duì)幼兒進(jìn)行德育十分鐘教育，通過(guò)講故事、總結(jié)本班好人好事等內(nèi)容對(duì)幼兒進(jìn)行教育，使幼兒懂得如何做誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法的小標(biāo)兵;在組織喝水的時(shí)候，我們教育幼兒要排隊(duì)接水，不推擠，不浪費(fèi)水;在進(jìn)行區(qū)域活動(dòng)時(shí)，讓幼兒懂得團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助、與人合作;在戶(hù)外活動(dòng)前，孩子們會(huì)隨時(shí)把院中飄落的樹(shù)葉撿起;在講《列寧小時(shí)侯》的故事時(shí)，我們教育幼兒做錯(cuò)事要敢于承認(rèn)、不說(shuō)謊話、知錯(cuò)就改等等?？傊?，通過(guò)我們的努力，增加了幼兒對(duì)道德理解和體驗(yàn)，培養(yǎng)了幼兒的社會(huì)責(zé)任感。
3、根據(jù)不同年齡特點(diǎn)開(kāi)展心理健康教育
我園把心理健康教育融合在幼兒一日活動(dòng)中，針對(duì)不同年齡幼兒的特點(diǎn)和個(gè)體差異，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的、有益于幼兒發(fā)展的社會(huì)生活環(huán)境，鼓勵(lì)幼兒發(fā)現(xiàn)、探究、嘗試、創(chuàng)造、合作等，從而引起幼兒心理活動(dòng)的各種質(zhì)變，產(chǎn)生心理發(fā)展的新萌芽。開(kāi)展了與主題教學(xué)相配套的豐富多彩的活動(dòng)：如：“男孩和女孩”、“我們的動(dòng)物朋友”、“樹(shù)木是我們的朋友”等探索型主題活動(dòng)，從中有機(jī)地將幼兒的心理健康教育內(nèi)容滲透于幼自主探索活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)。
4、以社區(qū)為依托，充分利用社區(qū)資源
我園堅(jiān)持以社區(qū)為依托，主動(dòng)為家長(zhǎng)提供衛(wèi)生保健講座、咨詢(xún)服務(wù)、為社區(qū)服務(wù)，參與社區(qū)創(chuàng)建文明城市宣傳等活動(dòng)，發(fā)揮幼兒園的服務(wù)功能與教育功效;同時(shí)在主題探究過(guò)程中教師將家長(zhǎng)工作內(nèi)涵擴(kuò)大，延伸到幼兒生活學(xué)習(xí)的各個(gè)方面，使家庭、社區(qū)以及幼兒園形成一個(gè)健全的、高效率的網(wǎng)絡(luò)，這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中的各個(gè)系統(tǒng)、各方人員相互支持和影響，統(tǒng)整于幼兒園活動(dòng)整個(gè)過(guò)程中，教師在這其中起了橋梁作用，善于利用社區(qū)的有效資源，或讓家長(zhǎng)直接參與幼兒園的教育活動(dòng)，或通過(guò)各種方式向家長(zhǎng)和社會(huì)介紹幼兒園和孩子們的成長(zhǎng)情況，形式多樣，形成幼兒園、家庭、社區(qū)教育合力。
思想教育工作總結(jié)篇三
黨校的學(xué)習(xí)即將落下帷幕，小組的實(shí)踐活動(dòng)也開(kāi)始如火如荼的開(kāi)展起來(lái)。4月25日清晨，我們小組懷著激動(dòng)的心情來(lái)到了武漢農(nóng)*動(dòng)講習(xí)所，開(kāi)始我們的黨校實(shí)踐之旅。
天下著蒙蒙細(xì)雨，但是絲毫沒(méi)有影響我們參觀革命圣地的心情。翻新過(guò)后的農(nóng)*動(dòng)講習(xí)所，以一種莊嚴(yán)而肅穆的姿態(tài)，靜靜佇立于那安靜的小巷。可能因?yàn)橄掠甑木壒?，游客略顯稀疏，但是這恰恰跟我理想中的歷史遺跡的感覺(jué)不謀而合。雖只是在原址基礎(chǔ)上的新修，但是給我們的仍舊是深深的思考和駐懷。
也許是觀景人的心情作祟，也許是來(lái)這里的目的的影響，整個(gè)講習(xí)所觀覽下來(lái)，滿(mǎn)心的是對(duì)革命先輩的緬懷和敬仰。講習(xí)所不大，給我印象最深的是校舍之中的一個(gè)小操場(chǎng)。草長(zhǎng)鶯飛的初春時(shí)節(jié)，這里沒(méi)有習(xí)慣里的春意盎然，雖然青草滿(mǎn)地，但是給人的不是生機(jī)勃勃之境，而是滿(mǎn)心的莊嚴(yán)肅穆之感。三百來(lái)米的操場(chǎng)，年代久遠(yuǎn)的緣故，沒(méi)有太多歷史的痕跡，倒是最東邊的一個(gè)小展臺(tái)和臺(tái)前的毛澤東同志的雕像最吸引人注意。展臺(tái)應(yīng)該是為還原歷史而建，有那個(gè)年代的草木痕跡;而雕像，讓我們?cè)俅晤I(lǐng)略了偉人的雄健風(fēng)采。
農(nóng)*動(dòng)講習(xí)所出來(lái)，我們又走進(jìn)了臨近的毛澤東同志的故居。導(dǎo)游小姐給我們介紹了1927年毛澤東在這里的居住和工作事宜。我們見(jiàn)到了故居里的簡(jiǎn)單擺設(shè)，發(fā)黃的大木桌旁似乎還隱約可見(jiàn)這位偉人昔日伏案疾書(shū)的舊影。
農(nóng)*動(dòng)進(jìn)習(xí)所是大革命時(shí)期國(guó)共兩黨合作創(chuàng)辦的培養(yǎng)農(nóng)*動(dòng)干部的學(xué)校，由鄧演達(dá)、毛澤東、陳克文擔(dān)任常務(wù)委員組成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，1927年開(kāi)學(xué)以來(lái)，毛澤東親自主持學(xué)校工作。雖然開(kāi)課的時(shí)間不長(zhǎng)，但是培養(yǎng)的農(nóng)*動(dòng)干部，卻成為后來(lái)革命運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)力量。新中國(guó)成立后，廣大農(nóng)民翻身做了主人，但是真正啟發(fā)他們最早開(kāi)始從思想上有所覺(jué)悟，農(nóng)*動(dòng)講習(xí)所功不可沒(méi)。這也許就是它為什么至今還被人所修葺所紀(jì)念的重要原因。革命雖已是過(guò)去式，但是革命的精神、人民當(dāng)家作主的精神，卻永不可磨滅。
觀覽完畢，我們隨機(jī)采訪了幾位在農(nóng)*動(dòng)講習(xí)所附近居住的老人，提到這個(gè)地方，他們都滔滔不絕，而且針對(duì)我們的疑問(wèn)給出了很多解釋和回答。在愛(ài)國(guó)主義日漸趨于形式、太多人在物欲橫流的社會(huì)迷失自己的現(xiàn)實(shí)里，老人顯然比我們的憂慮來(lái)的很理性更直接。他們那一輩對(duì)革命和歷史比我們的印象要深刻的多，所以我們不能否認(rèn)，他們對(duì)農(nóng)*動(dòng)講習(xí)所的感情比我們更要真切。
有一位老人給我的印象尤其深刻，在提到農(nóng)*動(dòng)講習(xí)所的修葺和觀覽這一意義時(shí)他顯得特別激動(dòng)，語(yǔ)氣里有很明顯的贊揚(yáng)的成分，但是后來(lái)又是直接的擔(dān)憂和焦慮。他說(shuō)重修歷史遺跡自然是好的，可是在面對(duì)歷史的時(shí)候我們這一代少了理性與思考，我們的愛(ài)國(guó)主義在今天理應(yīng)加強(qiáng)。
其實(shí)細(xì)想來(lái)，當(dāng)下的現(xiàn)狀，也大抵如此。大多數(shù)人知道它的存在，也對(duì)它有最基本的興趣，可是卻忽視對(duì)農(nóng)*動(dòng)講習(xí)所意義的認(rèn)知。我們需要?dú)v史的遺跡，需要對(duì)它的保護(hù)，但是光是還原歷史的真實(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在歷史遺跡面前，我們需要瞻仰需要緬懷，更需要對(duì)它的存在價(jià)值加以思考，需要從它那里領(lǐng)悟其教會(huì)我們的東西。共產(chǎn)黨員的價(jià)值和使命還在，精神也還在，我們需要的不僅僅是瞻仰，需要的是領(lǐng)會(huì)，更是傳承。唯有精神，方能永存。
思想教育工作總結(jié)篇四
在我鎮(zhèn)教育系統(tǒng)黨員干部紀(jì)律作風(fēng)集中教育整頓活動(dòng)第一階段學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教育局有關(guān)干部作風(fēng)整頓工作的文件精神，學(xué)習(xí)了毛澤東《反對(duì)自由主義》《為人民服務(wù)》《中國(guó)共產(chǎn)黨三大作風(fēng)》，鄧小平《發(fā)揚(yáng)五種革命精神》《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》，《始終做到“三個(gè)代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源》，黨的xx大精神和關(guān)于作風(fēng)建設(shè)的重要論述以及《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》，《中小學(xué)教師行為規(guī)范》、省、市、區(qū)政府工作報(bào)告及紀(jì)律檢查委員會(huì)等相關(guān)文件。在學(xué)習(xí)中一邊做筆記，一邊深刻地從人生觀、價(jià)值觀、世界觀等方面進(jìn)行反思，通過(guò)這次整風(fēng)學(xué)習(xí)，對(duì)我們教師隊(duì)伍開(kāi)展干部紀(jì)律作風(fēng)整頓工作有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，變被動(dòng)教育為主動(dòng)受教育，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，通過(guò)深刻反思和認(rèn)真聽(tīng)取別人的批語(yǔ)意見(jiàn)，認(rèn)識(shí)到自己在思想、工作、作風(fēng)建設(shè)等方面存在的嚴(yán)重不足，現(xiàn)就這些問(wèn)題進(jìn)行自我剖析如下：
一、存在的問(wèn)題
1、政治理想信念不夠堅(jiān)定。由于本人對(duì)人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律存在一些模糊認(rèn)識(shí)，加上西方一些國(guó)家的形勢(shì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的消極影響，自己對(duì)黨的最高理想和最終目標(biāo)產(chǎn)生過(guò)動(dòng)搖和消極思想，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到只有在社會(huì)主義充分發(fā)展的高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)，社會(huì)主義制度的發(fā)展和完善是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程的基本原理。對(duì)眼前出現(xiàn)的一些消極的、不公正的現(xiàn)象或事情，產(chǎn)生了更加消極的想法，致使自己在思想上，行動(dòng)上出現(xiàn)了不應(yīng)該出現(xiàn)的問(wèn)題。
2、政策理論水平不高。對(duì)黨的路線、方針、政策的理解只停留在一般水平上，沒(méi)有進(jìn)行深刻的研究和掌握。對(duì)先進(jìn)文化的理解，不夠深刻，對(duì)教育工作方面的法律、法規(guī)、政策掌握的比較少，也比較膚淺。
3、自身建設(shè)要求不嚴(yán)。沒(méi)有嚴(yán)格按照一個(gè)品德高尚的人民教師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，廉潔自律意識(shí)不強(qiáng)。個(gè)人主義、享樂(lè)主義、攀比思想經(jīng)常在頭腦中存在，艱苦奮斗作風(fēng)和過(guò)緊日子的思想淡化，有個(gè)人名利思想。
4、對(duì)工作責(zé)任心不強(qiáng)。在工作中，不嚴(yán)格要求自己，組織觀念落后，集體思想不強(qiáng)，對(duì)原則性的東西，思想不敏感，聽(tīng)不得人說(shuō)好話。
5、聯(lián)系群眾不夠緊密。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)和群眾利益無(wú)小事原則做得不夠，沒(méi)有真正同群眾打成一片，沒(méi)有完全盡到自己力所能及的事情，沒(méi)有做到時(shí)刻為群眾之所想，急群眾之所急。
二、存在問(wèn)題的原因
1、理論學(xué)習(xí)不夠。對(duì)馬克思、列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、關(guān)于“八榮八恥”等重要論述學(xué)習(xí)不夠深入，對(duì)其科學(xué)的觀點(diǎn)理解得不深透，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本思想沒(méi)有完整的認(rèn)識(shí)，平時(shí)學(xué)習(xí)只是流于形式，掌握的也只是只言片語(yǔ)，學(xué)習(xí)缺乏深刻的思考，沒(méi)有做到真正用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察事物，研究新情況、處理新問(wèn)題。思想和工作存在有主觀性、局限性和片面性，站的不高，想的不遠(yuǎn)。
2、集體主義思想不強(qiáng)。沒(méi)有真正理解和掌握群眾觀點(diǎn)是馬克思辯證唯物主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)。在牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，把群眾利益放在第一位，堅(jiān)持群眾利益無(wú)小事原則方面沒(méi)有做到想群眾所想，對(duì)待集體利益考慮得不周全，很多時(shí)候未完全把集體利益當(dāng)作是自己應(yīng)該很好保護(hù)的，總是認(rèn)為個(gè)人在集體中的重要作用，為了個(gè)人利益，損害一點(diǎn)集體利益沒(méi)關(guān)系，因此對(duì)認(rèn)識(shí)上存在很大的差距，行動(dòng)上表現(xiàn)出來(lái)了一定的有損集體利益的事。
3、原則意識(shí)不強(qiáng)?？偸清e(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，只要是自己做了好事，就應(yīng)該對(duì)得起別人，對(duì)得對(duì)學(xué)校，往往在做好事的同時(shí)，也是做著著有損原則的壞事。在對(duì)待什么是好事，什么是壞事上，自己沒(méi)有一個(gè)原則性的思考，想當(dāng)然，好人主義思想嚴(yán)重，導(dǎo)致事出了一些有損單位形象，有損集體利益的事。
4、主動(dòng)意識(shí)不夠。工作中只注重對(duì)自己份內(nèi)的事情的考慮，沒(méi)有站在更高的立場(chǎng)想問(wèn)題?？偸钦J(rèn)識(shí)自己的工作能完成，不拖后腿就行，不會(huì)積極主動(dòng)的去為學(xué)校著想，不會(huì)主動(dòng)地為別人著想，不精益求精。
三、初步整改措施
1、進(jìn)一步堅(jiān)持定政治信念。(要通過(guò)干部作風(fēng)整頓學(xué)習(xí)活動(dòng)，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、“重要講話精神”及關(guān)于“在領(lǐng)導(dǎo)干部中大力提倡八個(gè)方面的良好風(fēng)氣”、構(gòu)建和諧社會(huì)和“八榮八恥”的重要文獻(xiàn)和思想精髓，系統(tǒng)掌握其基本觀點(diǎn)、基本方法。牢固樹(shù)立科學(xué)的世界觀、方法論;牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，進(jìn)一步增強(qiáng)共產(chǎn)黨員的先鋒模范意識(shí)，明確思想要求，踐行“三個(gè)代表”重要思想，樹(shù)立先進(jìn)形象。)
2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)。(牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，即要學(xué)政治、學(xué)理論，又要學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)法律、學(xué)科技。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，把所學(xué)的理論與實(shí)際工作相結(jié)合，不斷提高自身綜合素質(zhì)，提高政策理論水平和業(yè)務(wù)能力。)
3、進(jìn)一步加強(qiáng)自身建設(shè)。(要以這次干部作風(fēng)整頓為契機(jī)，牢固樹(shù)立五種態(tài)度：一是共產(chǎn)黨人先進(jìn)意識(shí);二是解放思想，開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí);三是真抓實(shí)干，勇挑重?fù)?dān);四是嚴(yán)以待已，廉潔自律;五是服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)。通過(guò)樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)五種意識(shí)，努力把自己培養(yǎng)成為為人師表的人民教師。)
4、振奮精神，務(wù)實(shí)創(chuàng)新。(徹底改變落后的思想觀念，積極主動(dòng)的接受新思想，新信息;進(jìn)一步加強(qiáng)政策法規(guī)學(xué)習(xí)，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，一切以集體利益為出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持原則，公正辦事，服務(wù)和服從于大局。)
思想教育工作總結(jié)篇五
黨校的學(xué)習(xí)即將落下帷幕，小組的實(shí)踐活動(dòng)也開(kāi)始如火如荼的開(kāi)展起來(lái)。4月25日清晨，我們小組懷著激動(dòng)的心情來(lái)到了武漢農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，開(kāi)始我們的黨校實(shí)踐之旅。
天下著蒙蒙細(xì)雨，但是絲毫沒(méi)有影響我們參觀革命圣地的心情。翻新過(guò)后的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，以一種莊嚴(yán)而肅穆的姿態(tài)，靜靜佇立于那安靜的小巷?？赡芤?yàn)橄掠甑木壒?，游客略顯稀疏，但是這恰恰跟我理想中的歷史遺跡的感覺(jué)不謀而合。雖只是在原址基礎(chǔ)上的新修，但是給我們的仍舊是深深的思考和駐懷。
也許是觀景人的心情作祟，也許是來(lái)這里的目的的影響，整個(gè)講習(xí)所觀覽下來(lái)，滿(mǎn)心的是對(duì)革命先輩的緬懷和敬仰。講習(xí)所不大，給我印象最深的是校舍之中的一個(gè)小操場(chǎng)。草長(zhǎng)鶯飛的初春時(shí)節(jié)，這里沒(méi)有習(xí)慣里的春意盎然，雖然青草滿(mǎn)地，但是給人的不是生機(jī)勃勃之境，而是滿(mǎn)心的莊嚴(yán)肅穆之感。三百來(lái)米的操場(chǎng)，年代久遠(yuǎn)的緣故，沒(méi)有太多歷史的痕跡，倒是最東邊的一個(gè)小展臺(tái)和臺(tái)前的毛澤東同志的雕像最吸引人注意。展臺(tái)應(yīng)該是為還原歷史而建，有那個(gè)年代的草木痕跡;而雕像，讓我們?cè)俅晤I(lǐng)略了偉人的雄健風(fēng)采。
農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所出來(lái)，我們又走進(jìn)了臨近的毛澤東同志的故居。導(dǎo)游小姐給我們介紹了1920xx年毛澤東在這里的居住和工作事宜。我們見(jiàn)到了故居里的簡(jiǎn)單擺設(shè)，發(fā)黃的大木桌旁似乎還隱約可見(jiàn)這位偉人昔日伏案疾書(shū)的舊影。
農(nóng)民運(yùn)動(dòng)進(jìn)習(xí)所是大革命時(shí)期國(guó)共兩黨合作創(chuàng)辦的培養(yǎng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)干部的學(xué)校，由鄧演達(dá)、毛澤東、陳克文擔(dān)任常務(wù)委員組成學(xué)校最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，1920xx年開(kāi)學(xué)以來(lái)，毛澤東親自主持學(xué)校工作。雖然開(kāi)課的時(shí)間不長(zhǎng)，但是培養(yǎng)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)干部，卻成為后來(lái)革命運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)力量。新中國(guó)成立后，廣大農(nóng)民翻身做了主人，但是真正啟發(fā)他們最早開(kāi)始從思想上有所覺(jué)悟，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所功不可沒(méi)。這也許就是它為什么至今還被人所修葺所紀(jì)念的重要原因。革命雖已是過(guò)去式，但是革命的精神、人民當(dāng)家作主的精神，卻永不可磨滅。
觀覽完畢，我們隨機(jī)采訪了幾位在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所附近居住的老人，提到這個(gè)地方，他們都滔滔不絕，而且針對(duì)我們的疑問(wèn)給出了很多解釋和回答。在愛(ài)國(guó)主義日漸趨于形式、太多人在物欲橫流的社會(huì)迷失自己的現(xiàn)實(shí)里，老人顯然比我們的憂慮來(lái)的很理性更直接。他們那一輩對(duì)革命和歷史比我們的印象要深刻的多，所以我們不能否認(rèn)，他們對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所的感情比我們更要真切。
有一位老人給我的印象尤其深刻，在提到農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所的修葺和觀覽這一意義時(shí)他顯得特別激動(dòng)，語(yǔ)氣里有很明顯的贊揚(yáng)的成分，但是后來(lái)又是直接的擔(dān)憂和焦慮。他說(shuō)重修歷史遺跡自然是好的，可是在面對(duì)歷史的時(shí)候我們這一代少了理性與思考，我們的愛(ài)國(guó)主義在今天理應(yīng)加強(qiáng)。
其實(shí)細(xì)想來(lái)，當(dāng)下的現(xiàn)狀，也大抵如此。大多數(shù)人知道它的存在，也對(duì)它有最基本的興趣，可是卻忽視對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所意義的認(rèn)知。我們需要?dú)v史的遺跡，需要對(duì)它的保護(hù)，但是光是還原歷史的真實(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在歷史遺跡面前，我們需要瞻仰需要緬懷，更需要對(duì)它的存在價(jià)值加以思考，需要從它那里領(lǐng)悟其教會(huì)我們的東西。共產(chǎn)黨員的價(jià)值和使命還在，精神也還在，我們需要的不僅僅是瞻仰，需要的是領(lǐng)會(huì)，更是傳承。唯有精神，方能永存。
思想教育工作總結(jié)篇六
每一個(gè)誓言都能看到一個(gè)初心，每一道掌紋都有一個(gè)動(dòng)人的故事。《榜樣》獨(dú)具匠心地用“按手印”的形式來(lái)記錄各位黨員的故事，拿鋤頭的手、攥粉筆的手、握焊槍的手、擎黨旗的手、把方向的手、開(kāi)拓創(chuàng)新的手、撐起平安的手……榜樣們或來(lái)自工廠企業(yè)、城郊市區(qū)，或來(lái)自邊境海域、農(nóng)村山野，分工不同、職位不顯，卻用這樣一雙雙不同的手，書(shū)寫(xiě)了平凡中的不非凡，他們，是怎樣“煉”成的?
1 生命的軌跡
人生無(wú)根蒂，飄如陌上塵。分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身。
我們常常聽(tīng)到一個(gè)廣為流傳的故事：現(xiàn)代鐵軌間距及如今美國(guó)航天飛機(jī)火箭助推器的寬度，是兩千年前便由兩匹馬屁股的寬度所決定的。兩匹馬屁股的寬度決定了古羅馬戰(zhàn)車(chē)的輪距寬度，戰(zhàn)車(chē)的輪距決定了歐洲老路的寬度，老路轍跡決定了近代馬車(chē)的輪距標(biāo)準(zhǔn)，馬車(chē)又決定了電車(chē)，從而決定了鐵路兩條鐵軌之間的標(biāo)準(zhǔn)距離。美國(guó)航天飛機(jī)的火箭推進(jìn)器，因要用火車(chē)經(jīng)過(guò)一段隧道運(yùn)送，其寬度也由鐵軌的寬度所決定。
這便是諾斯的路徑依賴(lài)。多數(shù)人無(wú)法從一開(kāi)始就精確預(yù)知，生命的每一步會(huì)我們帶到何處，是成為戰(zhàn)士，成為工匠，成為科研人員，成為警察，還是成為教師……
李萬(wàn)君同志在參加工作之初，對(duì)自己所從事的工作也是充滿(mǎn)了不滿(mǎn)，充滿(mǎn)了抱怨。他去找他的父親，希望父親能夠托關(guān)系幫助他調(diào)換一下工作崗位，但他的父親似乎并沒(méi)有像許多父母憐愛(ài)自己的孩子那樣“憐愛(ài)”他，連問(wèn)他是什么原因想要調(diào)換工作都沒(méi)有，就直截了當(dāng)?shù)馗嬖V他“工作干不了也得干，得堅(jiān)持，啥活兒都得有人干”。(原文>>致敬大國(guó)工匠觀《榜樣》有感)
湖南 “最美警花”李貝救過(guò)人、臥過(guò)底、斃過(guò)匪，但最初，警察這個(gè)職業(yè)也并沒(méi)有進(jìn)入她的人生規(guī)劃。因?yàn)楫?dāng)警察的父親讓她看到最多的是日日夜夜的忙碌和因?yàn)楣ぷ鞫鴮?duì)家庭的疏忽。直到父親出車(chē)禍，與死神擦肩而過(guò)，看到很多同事、朋友，甚至還有父親親手抓過(guò)的人和他們的家屬都來(lái)了，她才知道，原來(lái)有那么多人舍不得這位警察離開(kāi)。在那一刻，她開(kāi)始想如父親一樣，做個(gè)警察。
人從出生，一路上兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，時(shí)移勢(shì)遷，隨風(fēng)流轉(zhuǎn)，也許成不了小時(shí)候夢(mèng)想中的樣子，卻依然可以在生命行駛的軌道上做最好的自己。
2 星火的信念
白日不到處，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。
大蕭條后的美國(guó)，一個(gè)工人貧民區(qū)的居民們對(duì)生活失去了信心變得消極，整日酗酒抱怨，生活破敗貧窮毫無(wú)生機(jī)。某日該社區(qū)一個(gè)小女孩得到了老師的禮物，一條嶄新的裙子和精心的梳理打扮，她的煥然一新和歡樂(lè)感染了鄰里。小女孩的父親終于鼓起信心進(jìn)行了一次家庭翻新，他買(mǎi)了一桶油漆粉刷了房子。旁邊的街坊們受此鼓舞，也開(kāi)始做點(diǎn)改變來(lái)修繕。如此社區(qū)的房子一戶(hù)接一戶(hù)自發(fā)粉刷起來(lái)。社區(qū)刷好了顯出了街道的破舊，大家又修了路……一點(diǎn)點(diǎn)希望的火星就這樣激起了一個(gè)絕望社區(qū)的奮發(fā)。
信念和使命如同這希望的星星之火，能帶來(lái)奮發(fā)和未來(lái)。
“我不是因?yàn)橛邢Ｍ胚x擇堅(jiān)守，而是因?yàn)橹挥袌?jiān)守了才有希望”，支月英為山里孩子的成長(zhǎng)，讓他們學(xué)有所成，堅(jiān)守了36年的風(fēng)風(fēng)雨雨。
為了帶領(lǐng)群眾摘窮帽子，羅官章在牛莊度過(guò)了花甲、古稀，進(jìn)入耄耋之年。(原文>>傳承榜樣之魂 煉就前進(jìn)之魄)
為了讓流動(dòng)黨員有個(gè)溫暖的“家”，苗振水用黨務(wù)工作給農(nóng)民工撐起一片精神的家園。
為給島上軍民補(bǔ)給淡水和生活物資，海南省“瓊沙3號(hào)”輪黨支部7名黨員帶領(lǐng)船員們，十多年風(fēng)雨無(wú)阻，在抗風(fēng)救災(zāi)中破浪前行。
“國(guó)之所需，我之所向”。為服務(wù)器國(guó)產(chǎn)化和國(guó)家信息安全，王恩東以強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心和責(zé)任感，迎難而上、鍥而不舍。
別覺(jué)得自己力量微小，心中有信念，小努力也會(huì)化作夜晚的小小星辰。
3 匠心的磨礪
汝若問(wèn)儒風(fēng)，云窗雪案深功夫;汝若問(wèn)農(nóng)事，曉煙春雨勞耕鋤。
作家格拉德威爾在《異類(lèi)》一書(shū)中指出：人們眼中的天才之所以卓越非凡，并非天資超人一等，而是付出了持續(xù)不斷的努力。1萬(wàn)小時(shí)的錘煉是任何人從平凡變成世界級(jí)大師的必要條件。他將此稱(chēng)為“一萬(wàn)小時(shí)定律”。無(wú)論是在對(duì)作曲家、籃球運(yùn)動(dòng)員、小說(shuō)家、鋼琴家還是象棋選手的大量調(diào)查研究中，一萬(wàn)小時(shí)的用心練習(xí)，都是走向成功的必經(jīng)之路。
你的時(shí)間都花在哪里，你的收獲就在那幾個(gè)方向之一。
“士必從微而至著，功必積小以至大”。150余項(xiàng)技術(shù)創(chuàng)新成果，20余項(xiàng)國(guó)家專(zhuān)利——李萬(wàn)君，一個(gè)普通的電焊工，用焊槍詮釋著“工匠精神”。
22篇論文、3部專(zhuān)著，26項(xiàng)發(fā)明專(zhuān)利，王恩東成為在壟斷領(lǐng)域不斷為國(guó)家開(kāi)疆僻壤的先驅(qū)者。
兩年的失敗、100多次試驗(yàn)、3大本觀察記錄、兩根手指的鋸斷，羅官章終于成功繁殖了天麻的第一粒種子。(原文>>《榜樣》傳遞前行的力量)
有所成并不復(fù)雜神秘，只在于日復(fù)一日、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的秣馬厲兵之中。莫不如給自己定個(gè)小目標(biāo)：找一直想做的事兒，堅(jiān)持10000小時(shí)。
4 初心的守望
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
支月英36年如一日?qǐng)?jiān)守大山，本來(lái)有機(jī)會(huì)走出大山，但是在大愛(ài)與責(zé)任面前選擇了堅(jiān)守。別人說(shuō)她傻，她是很“傻”，守住清貧，奉獻(xiàn)青春，與家人聚少離多。正是憑借這種傻勁兒，她用自己的知識(shí)澆灌了大山深處兩代人，為黨和國(guó)家輸送了優(yōu)秀人才。瞬息萬(wàn)變的新時(shí)代，愚公那樣的移山方式已被現(xiàn)代工具代替，傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式已經(jīng)不在適應(yīng)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)。但是，支老師、愚公的“傻勁兒”在新時(shí)代下依然需要，為官多點(diǎn)傻勁兒，百姓才能不受苦，社會(huì)才會(huì)多點(diǎn)愛(ài)。(原文>>為官不妨多點(diǎn)“傻勁兒”)
建立初心易，不忘初心難。正是因?yàn)閳?jiān)守著共產(chǎn)黨員的宗旨和信仰，堅(jiān)守著犧牲和奉獻(xiàn)的人生信條，革命前輩秦華禮在長(zhǎng)征路上雖艱難卻未停歇，退休干部羅官章在小山村安心扎根20xx年，鏗鏘警花李貝在執(zhí)法實(shí)戰(zhàn)一線摸爬滾打18載……
現(xiàn)年94歲的著名肝臟外科專(zhuān)家吳孟超，19次入黨申請(qǐng)，7年的等待，從醫(yī)73年，至今仍然站在手術(shù)臺(tái)前忘我工作。
而“瓊沙3號(hào)”上的黨員們，8年來(lái)劈風(fēng)斬浪，托起“生命之舟”，為維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整和海洋權(quán)益做出了突出貢獻(xiàn)。(原文>>追尋榜樣的足跡)
生命的很多事兒，值得用一生去努力。莫因?yàn)榭嗬酆鸵粫r(shí)頓挫，就選擇放棄。
5 還有卿如此
世間安有兩全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。
達(dá)爾文的妻子?，斒且粋€(gè)虔誠(chéng)的堅(jiān)定的基督徒，但她又深?lèi)?ài)著并不信仰上帝達(dá)爾文，這位內(nèi)心掙扎在愛(ài)人和信仰之間的聰慧女子，在達(dá)爾文去世的當(dāng)天，對(duì)女兒說(shuō)了一句：“你的父親恐怕不相信上帝，可是上帝相信他?！?BR> 對(duì)于榜樣來(lái)說(shuō)，時(shí)間精力有限，也常常難以同時(shí)兩全大家和小家、信念和親情。
羅官章回鄉(xiāng)扶貧20xx年，覺(jué)得內(nèi)心唯一虧欠的人是妻子。
支月英的女兒說(shuō)，“你是一個(gè)好老師，但你不是我的好媽媽”。
李貝為了保障人民群眾過(guò)上平安幸福的春節(jié)，大年三十選擇在單位值班，對(duì)女兒要求陪她去天臺(tái)看煙花的小小愿望都不能滿(mǎn)足。
“瓊沙3號(hào)”輪大副、黨支部紀(jì)檢委員林明昌妻子懷有身孕，但他每次航行都是堅(jiān)守崗位，從不提出請(qǐng)假陪妻子，“船上的工作是‘一個(gè)蘿卜一個(gè)坑’，我不能因?yàn)樽约旱脑蚨绊懝ぷ?，而且妻子也理解我，她知道我這工作的特殊性，也明白我對(duì)這條船的感情?！?原文>>手印中的榜樣力量)
每一份貢獻(xiàn)之中，都有親人相濡以沫的付出;每一份作為背后，都有一個(gè)家庭里里外外的支持。
欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠(chéng)其意。若時(shí)間精力上無(wú)法兩全，莫若用內(nèi)心的誠(chéng)意讓對(duì)方知你懂你，或者，給他/她一匹馬，讓他/她陪著你，仗劍走天涯，歸來(lái)看風(fēng)雨。
思想教育工作總結(jié)篇一
這次思想作風(fēng)紀(jì)律整頓，徐局長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)最多的就是事業(yè)心和責(zé)任感的問(wèn)題。其中就給我們說(shuō)到一個(gè)人不在于能力的大小而在于要有一種強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，一個(gè)單位不在于有多少能人，不在于有多少精明人，而在于要有一群干事創(chuàng)業(yè)有責(zé)任感的人。
這對(duì)我們的啟發(fā)很大。一個(gè)單位能人再多，出的點(diǎn)子再好，若沒(méi)有一幫干事創(chuàng)業(yè)的人，真抓實(shí)干的人。再好的建議，再好的點(diǎn)子，再好的制度，也只能是喊在嘴上，掛在墻上，而落實(shí)不到行動(dòng)上的一紙空文。一個(gè)單位精明人再多，出的主意也不可為不高明不可為不到位，但卻沒(méi)有責(zé)任感沒(méi)有以局為家的思想和意識(shí)心思不在工作上。一門(mén)心思的只操在自己的晉升上，自己的私事上，這樣的責(zé)任觀，是干不好工作的。
這次思想作風(fēng)紀(jì)律整頓就是要我們要有一種強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。事業(yè)心顧名思義就是說(shuō)要把工作作為自己的一項(xiàng)事業(yè)作為人生的追求目標(biāo)，把事業(yè)作為自己人生的一部分并且全身心的投入到工作中去以事業(yè)為己任。而責(zé)任感就是說(shuō)把自己所干的工作作為一項(xiàng)任務(wù)干好工作是自己的一項(xiàng)義不容辭的責(zé)任。有了事業(yè)心就會(huì)熱愛(ài)本職工作干好本職工作。有了責(zé)任感就以工作作為自己的任務(wù)敢于負(fù)責(zé)敢于開(kāi)展好工作。具體的講結(jié)合這次思想作風(fēng)紀(jì)律整頓應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：
第一要想干好自己的本職工作，關(guān)鍵就是要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，只有理論掌握好了才能指導(dǎo)自己的行動(dòng)才能干好工作。例如對(duì)于我們平時(shí)工作中遇到的涉法問(wèn)題都有嚴(yán)格的法律法規(guī)及各項(xiàng)規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)。作為一名基層工作者對(duì)于這些規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)制度必須了如指掌，對(duì)于這些理論必須達(dá)到熟知的地步，因?yàn)檫@是指導(dǎo)實(shí)踐的基礎(chǔ)。
第二要想干好自己的本職工作還要加強(qiáng)對(duì)政治理論的學(xué)習(xí)提高自身的思想道德素質(zhì)。平時(shí)的日常工作中我們與企業(yè)打交道多，因此平時(shí)就要加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí)加強(qiáng)自己人生觀、價(jià)值觀和世界觀的改造，增強(qiáng)堅(jiān)守原則性的決心。因此作為一名工作者必須堅(jiān)持原則性筑牢思想防線加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)提高原則性這也是干好工作的前提條件。
第三要想干好工作要善于做大量艱苦細(xì)致的工作要有仆下身子干好工作的決心。 我們的工作覆蓋面較廣既與棉花加工企業(yè)、絮棉加工企業(yè)打交道也與服裝生產(chǎn)企業(yè)及其他纖維制品企業(yè)打交道，加之這些企業(yè)都屬于勞動(dòng)密集型，平時(shí)的日常事務(wù)必須做細(xì)做扎實(shí)。不能因處理不當(dāng)而給工作帶來(lái)被動(dòng)。因此要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感同時(shí)還要有善于培養(yǎng)自己的耐心細(xì)心和敢于做大量艱苦細(xì)致工作的決心。再如對(duì)于企業(yè)反映的問(wèn)題需要有一種對(duì)工作的極度熱忱，能夠仆下身子去干好工作而不能只是掛在口頭上浮在表面上要深入調(diào)查廣泛爭(zhēng)取企業(yè)對(duì)于我們管理的意見(jiàn)，不進(jìn)行深入的調(diào)查不深入到廣大企業(yè)中間不可能了解到第一手資料。心操到，腿跑到，嘴問(wèn)到。因此作為基層工作者要善于做大量艱苦細(xì)致的工作要仆下身子去搞好每一項(xiàng)工作。
第四要干好本職工作還要善于拓寬自己的知識(shí)面。而不能只停留在低層次的水平。要看的更高更遠(yuǎn)。只有樣才能算是一個(gè)稱(chēng)職的基層工作者，這就要靠平時(shí)的積累和學(xué)習(xí)了。放開(kāi)眼界，以虛懷若谷的態(tài)度努力學(xué)習(xí)提高自身綜合素質(zhì)。
總之，通過(guò)此次思想作風(fēng)紀(jì)律整頓，使我的思想得到了升華，理論素養(yǎng)黨性觀念有了進(jìn)一步的增強(qiáng)。下定決心努力為單位的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
思想教育工作總結(jié)篇二
伴隨著新年鐘聲的敲響，我園20x年的德育工作，在上級(jí)主管部門(mén)的正確領(lǐng)導(dǎo)和全體教職員工的共同努力下，取得圓滿(mǎn)完成，為了發(fā)揚(yáng)成績(jī)，克服不足，現(xiàn)將本年度幼兒園德育工作總結(jié)如下：
一、加強(qiáng)師德建設(shè)，提高德育工作水平
1、弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，敬業(yè)奉獻(xiàn)、與時(shí)俱進(jìn)
師德是教師之魂，我們認(rèn)為我園的教師應(yīng)具備“敬業(yè)奉獻(xiàn)、與時(shí)俱進(jìn)”的思想素質(zhì)。“敬業(yè)奉獻(xiàn)”是我園良好園風(fēng)的體現(xiàn)，“與時(shí)俱進(jìn)”是我園永立時(shí)代改革前沿陣地的保證。根據(jù)我園教師思維活、觀念新的特點(diǎn)，我們注重“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的移情教育，經(jīng)常見(jiàn)縫插針，對(duì)青年教師進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀、敬業(yè)、愛(ài)業(yè)、樂(lè)業(yè)的思想熏陶。
首先，我們組織全體教師學(xué)習(xí)了《幼兒園教育發(fā)展綱要》。在活動(dòng)中，教育學(xué)習(xí)與撰寫(xiě)心得相結(jié)合、研討與講座相交替，幫助教師更新觀念。通過(guò)活動(dòng)，教師們進(jìn)一步增強(qiáng)了以幼兒為本的教育理念。
其次，我園組織教師學(xué)習(xí)《八榮八恥》《構(gòu)建和諧社會(huì)》等有關(guān)的方針政策，提高全體教職工的政策水平和思想覺(jué)悟，并按上級(jí)的要求，開(kāi)展了《師德、師風(fēng)大討論》。廣大教職工對(duì)當(dāng)前的教育狀況進(jìn)行了熱烈的討論，并纂寫(xiě)心得，通過(guò)學(xué)習(xí)討論，對(duì)應(yīng)該樹(shù)立什么樣的職業(yè)道德、樹(shù)立什么樣的價(jià)值觀、教師觀，建立什么樣新型的師幼關(guān)系，都有了新的認(rèn)識(shí)與提高。
2、創(chuàng)設(shè)環(huán)境、提供舞臺(tái)，把觀念落實(shí)到行為
良好的環(huán)境是不說(shuō)話的隱性教育。我園注重為教師們創(chuàng)設(shè)正氣、平等、寬松的心理環(huán)境。
首先，園領(lǐng)導(dǎo)以身垂范，起到了很好的模范榜樣作用。園領(lǐng)導(dǎo)班子作為一個(gè)幼兒園的靈魂，注重從自我做起，講政治、講學(xué)習(xí)、講正氣，弘揚(yáng)正氣，自覺(jué)抵制不良思想，并注重對(duì)教師進(jìn)行前途理想、集體主義、社會(huì)主義的思想熏陶，引導(dǎo)教師樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。園領(lǐng)導(dǎo)與教師始終保持著平等融洽的和諧關(guān)系，不擺架子、不說(shuō)空話、不唱高調(diào)。我園領(lǐng)導(dǎo)常以平常心態(tài)與年輕的教師交流談心。與她們談家常，講生活，對(duì)青年教師予以思想熏陶。當(dāng)教職工中發(fā)展不良苗頭時(shí)，班子人員及時(shí)找其談話，深入了解情況，及時(shí)予以引導(dǎo)教育。
其次，注重提供活動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓教師的思想交流碰撞。我園多次開(kāi)展“我為寶幼添光彩”、“愛(ài)的奉獻(xiàn)”、“教師風(fēng)采大比武”、“和園長(zhǎng)說(shuō)一句心理話”等征文、討論、技能、演講比賽，多姿多彩的活動(dòng)幫助教師夯實(shí)了敬業(yè)奉獻(xiàn)的思想素質(zhì)，“我要學(xué)”成了每位教師真實(shí)的心態(tài)寫(xiě)照?！氨确瞰I(xiàn)、講學(xué)習(xí)的精神在幼兒園尉然成風(fēng)。再次，我園注重在園內(nèi)樹(shù)立優(yōu)秀教師典型，組織教師學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)事例，并結(jié)合報(bào)刊雜志上的典型事跡做為學(xué)習(xí)借鑒的榜樣，利用大會(huì)宣講、宣傳等多種形式宣傳教育，推進(jìn)我校教師師德整體水平的提高。本學(xué)期郭丹丹老師的論文獲得鎮(zhèn)級(jí)二等獎(jiǎng)。
3、增加師德建設(shè)的投入
我園強(qiáng)調(diào)每位教師要外塑形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，樹(shù)立良好的形象。教師的言行舉上，是衡量一個(gè)教師文明程度高低和標(biāo)準(zhǔn)之一。我園制定了教師文明忌語(yǔ)，要求教師在園內(nèi)一律講普通話，使教師的語(yǔ)言得到了規(guī)范;增設(shè)了意見(jiàn)箱，以便家長(zhǎng)對(duì)教師的言行予以監(jiān)督，鞭策我園搞好師德建設(shè)。據(jù)深入調(diào)查，我園教職工無(wú)一參與邪教活動(dòng)，無(wú)一違法亂紀(jì)現(xiàn)象，家長(zhǎng)對(duì)我園教師評(píng)價(jià)良好。為豐富教師文化生活，我園訂閱了多種報(bào)刊雜志。為每位教師添置了園服，使教師們精神面貌煥然一新。我園在加大幼兒園硬件環(huán)境的再投入的同時(shí)，還注重讓每一位教師為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境?！皭?ài)崗敬業(yè)”“愛(ài)每一個(gè)孩子”等師德標(biāo)語(yǔ)都顯性地上了墻。
二、加強(qiáng)幼兒園文化建設(shè)，優(yōu)化育人環(huán)境
幼兒園文化建設(shè)，是幼兒園富有凝聚力、向心力、創(chuàng)造力的基礎(chǔ)，也是師生整體素質(zhì)和美好形象的體現(xiàn)。我們注重德育教育的隱性滲透，根據(jù)幼兒全面發(fā)展的需要和不同個(gè)性的差異，把為幼兒創(chuàng)設(shè)整潔、舒適、溫馨而富有教育意義的環(huán)境作為實(shí)施幼兒德育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，充分發(fā)揮環(huán)境的教育價(jià)值與審美價(jià)值，注重幼兒園文化建設(shè)，以社會(huì)主義榮辱觀為導(dǎo)向，以創(chuàng)建“平安校園”、“文明校園”為契機(jī)，創(chuàng)設(shè)豐富的物質(zhì)環(huán)境與和諧的精神環(huán)境，新投入資金4萬(wàn)元，以美立園，打造個(gè)性化的校園文化。以校園建筑營(yíng)造整體美，綠色植物營(yíng)造自然美，藝術(shù)窗口激發(fā)創(chuàng)造美，人際和諧營(yíng)造文明美的策略，用生動(dòng)形象的具體形式，將審美觸點(diǎn)布設(shè)在幼兒生活的周?chē)?，將藝術(shù)物化在環(huán)境中，讓幼兒觸手可及，讓環(huán)境悄悄說(shuō)話，讓環(huán)境成為隱形課程，用潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式，陶冶著師生的心靈;同時(shí)創(chuàng)設(shè)平等、關(guān)愛(ài)的精神環(huán)境，并充分利用家長(zhǎng)與社區(qū)資源，擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間，讓幼兒在與環(huán)境的互動(dòng)中陶冶情操、探究新知，獲取經(jīng)驗(yàn)，得到發(fā)展，充分顯示出幼兒園文化的育人功能。同時(shí)開(kāi)展新童謠傳唱、創(chuàng)編、表演等活動(dòng)，寓教育于活動(dòng)之中，以豐富多彩、健康向上的校園文化活動(dòng)為載體，形成校園文化積淀和人文校園風(fēng)尚，使幼兒在學(xué)習(xí)、生活中接受先進(jìn)文化的熏陶和文明風(fēng)尚的感染，陶冶情操，促進(jìn)其健康和諧的發(fā)展。
三、家園配合，從德育入手，以社區(qū)為依托，培養(yǎng)幼兒學(xué)會(huì)做人
幼兒園是孩子成長(zhǎng)的搖籃，父母是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)是幼兒園重要的合作伙伴。幼兒園、家庭、社區(qū)猶如一輛車(chē)的輪子，缺一不可。我園充分發(fā)揮發(fā)揮三位一體的作用，發(fā)揮家長(zhǎng)學(xué)校的職能，發(fā)揮家長(zhǎng)學(xué)校指導(dǎo)和服務(wù)家庭教育的主陣地作用，通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家教宣傳欄等，向家長(zhǎng)宣傳“教子做人”的重要性及解讀《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，并通過(guò)家教講座，開(kāi)展“早期閱讀”的講座活動(dòng)，讓家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育觀、人才觀，家園攜手，培養(yǎng)幼兒學(xué)會(huì)做人。
1、開(kāi)展豐富多彩的進(jìn)行德育主題教育
我們加強(qiáng)幼兒德育工作，德育教育以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并有機(jī)的滲透于幼兒一日生活之中，綜合運(yùn)用各種教育手段，發(fā)揮教育的整體效益，寓教于樂(lè)，開(kāi)展創(chuàng)建“平安校園”、文明校園活動(dòng)，以國(guó)家大事、創(chuàng)建全國(guó)衛(wèi)生城市、升旗儀式及節(jié)慶日為契機(jī)，以班級(jí)新聞角、話題討論等形式，對(duì)幼兒進(jìn)行國(guó)情教育與情感教育，充分運(yùn)用人文、自然資源進(jìn)行愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)和革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)，弘揚(yáng)和培育民族精神教育，把榮辱觀教育滲透到幼兒一日活動(dòng)之中，開(kāi)展“我為媽媽做件事”“祖國(guó)媽媽我愛(ài)您”“我運(yùn)動(dòng)，我健康，我快樂(lè)”等節(jié)日活動(dòng)，把榮辱觀教育與家庭、社區(qū)文化建設(shè)相結(jié)合，通過(guò)“我和爸爸媽媽一起畫(huà)”、“我和爸爸媽媽一起玩我來(lái)幫助你”、“我是環(huán)保小衛(wèi)士”等形式，把榮辱觀教育與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，讓社會(huì)主義榮辱觀植入幼兒幼小的心靈與行動(dòng)之中，讓幼兒親身實(shí)踐八榮八恥的內(nèi)容，并用身邊人、身邊事教育幼兒，培養(yǎng)幼兒愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的良好品德，從小知榮辱。同時(shí)，我們“以愛(ài)育愛(ài)”，家園共創(chuàng)愛(ài)的環(huán)境，開(kāi)展“獻(xiàn)愛(ài)心”活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒的愛(ài)心，會(huì)感恩，助人為樂(lè)、見(jiàn)難相助;并制定幼兒行為規(guī)范，創(chuàng)設(shè)氛圍、觀摩評(píng)估，開(kāi)展評(píng)選“好孩子”、“環(huán)保小衛(wèi)士”、“故事大王”、“文明班級(jí)”等活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒禮貌待人、講環(huán)保、講安全、主動(dòng)交往、友好協(xié)商、謙讓合作等技能與良好行為習(xí)慣，形成良好的班集體，涌現(xiàn)了許多“文明班級(jí)”，幼兒人人成為文明小公民，讓幼兒在玩樂(lè)中，在輕松愉快的活動(dòng)氣氛中，懂得道理，受到熏陶，達(dá)到教育過(guò)程的化。
2、將德育活動(dòng)滲透到幼兒一日生活當(dāng)中
從幼兒早晨來(lái)園開(kāi)始，我們就注意在各個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育：如讓幼兒輪流在園門(mén)口做接待，老師每天在幼兒上學(xué)和放學(xué)時(shí)站在樓梯口主動(dòng)向家長(zhǎng)和幼兒?jiǎn)柡?，通過(guò)這些活動(dòng)的開(kāi)展來(lái)培養(yǎng)幼兒講文明懂禮貌的意識(shí)和社會(huì)交往能力;每天餐點(diǎn)之后，各班都對(duì)幼兒進(jìn)行德育十分鐘教育，通過(guò)講故事、總結(jié)本班好人好事等內(nèi)容對(duì)幼兒進(jìn)行教育，使幼兒懂得如何做誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法的小標(biāo)兵;在組織喝水的時(shí)候，我們教育幼兒要排隊(duì)接水，不推擠，不浪費(fèi)水;在進(jìn)行區(qū)域活動(dòng)時(shí)，讓幼兒懂得團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助、與人合作;在戶(hù)外活動(dòng)前，孩子們會(huì)隨時(shí)把院中飄落的樹(shù)葉撿起;在講《列寧小時(shí)侯》的故事時(shí)，我們教育幼兒做錯(cuò)事要敢于承認(rèn)、不說(shuō)謊話、知錯(cuò)就改等等?？傊?，通過(guò)我們的努力，增加了幼兒對(duì)道德理解和體驗(yàn)，培養(yǎng)了幼兒的社會(huì)責(zé)任感。
3、根據(jù)不同年齡特點(diǎn)開(kāi)展心理健康教育
我園把心理健康教育融合在幼兒一日活動(dòng)中，針對(duì)不同年齡幼兒的特點(diǎn)和個(gè)體差異，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的、有益于幼兒發(fā)展的社會(huì)生活環(huán)境，鼓勵(lì)幼兒發(fā)現(xiàn)、探究、嘗試、創(chuàng)造、合作等，從而引起幼兒心理活動(dòng)的各種質(zhì)變，產(chǎn)生心理發(fā)展的新萌芽。開(kāi)展了與主題教學(xué)相配套的豐富多彩的活動(dòng)：如：“男孩和女孩”、“我們的動(dòng)物朋友”、“樹(shù)木是我們的朋友”等探索型主題活動(dòng)，從中有機(jī)地將幼兒的心理健康教育內(nèi)容滲透于幼自主探索活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)。
4、以社區(qū)為依托，充分利用社區(qū)資源
我園堅(jiān)持以社區(qū)為依托，主動(dòng)為家長(zhǎng)提供衛(wèi)生保健講座、咨詢(xún)服務(wù)、為社區(qū)服務(wù)，參與社區(qū)創(chuàng)建文明城市宣傳等活動(dòng)，發(fā)揮幼兒園的服務(wù)功能與教育功效;同時(shí)在主題探究過(guò)程中教師將家長(zhǎng)工作內(nèi)涵擴(kuò)大，延伸到幼兒生活學(xué)習(xí)的各個(gè)方面，使家庭、社區(qū)以及幼兒園形成一個(gè)健全的、高效率的網(wǎng)絡(luò)，這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中的各個(gè)系統(tǒng)、各方人員相互支持和影響，統(tǒng)整于幼兒園活動(dòng)整個(gè)過(guò)程中，教師在這其中起了橋梁作用，善于利用社區(qū)的有效資源，或讓家長(zhǎng)直接參與幼兒園的教育活動(dòng)，或通過(guò)各種方式向家長(zhǎng)和社會(huì)介紹幼兒園和孩子們的成長(zhǎng)情況，形式多樣，形成幼兒園、家庭、社區(qū)教育合力。
思想教育工作總結(jié)篇三
黨校的學(xué)習(xí)即將落下帷幕，小組的實(shí)踐活動(dòng)也開(kāi)始如火如荼的開(kāi)展起來(lái)。4月25日清晨，我們小組懷著激動(dòng)的心情來(lái)到了武漢農(nóng)*動(dòng)講習(xí)所，開(kāi)始我們的黨校實(shí)踐之旅。
天下著蒙蒙細(xì)雨，但是絲毫沒(méi)有影響我們參觀革命圣地的心情。翻新過(guò)后的農(nóng)*動(dòng)講習(xí)所，以一種莊嚴(yán)而肅穆的姿態(tài)，靜靜佇立于那安靜的小巷。可能因?yàn)橄掠甑木壒?，游客略顯稀疏，但是這恰恰跟我理想中的歷史遺跡的感覺(jué)不謀而合。雖只是在原址基礎(chǔ)上的新修，但是給我們的仍舊是深深的思考和駐懷。
也許是觀景人的心情作祟，也許是來(lái)這里的目的的影響，整個(gè)講習(xí)所觀覽下來(lái)，滿(mǎn)心的是對(duì)革命先輩的緬懷和敬仰。講習(xí)所不大，給我印象最深的是校舍之中的一個(gè)小操場(chǎng)。草長(zhǎng)鶯飛的初春時(shí)節(jié)，這里沒(méi)有習(xí)慣里的春意盎然，雖然青草滿(mǎn)地，但是給人的不是生機(jī)勃勃之境，而是滿(mǎn)心的莊嚴(yán)肅穆之感。三百來(lái)米的操場(chǎng)，年代久遠(yuǎn)的緣故，沒(méi)有太多歷史的痕跡，倒是最東邊的一個(gè)小展臺(tái)和臺(tái)前的毛澤東同志的雕像最吸引人注意。展臺(tái)應(yīng)該是為還原歷史而建，有那個(gè)年代的草木痕跡;而雕像，讓我們?cè)俅晤I(lǐng)略了偉人的雄健風(fēng)采。
農(nóng)*動(dòng)講習(xí)所出來(lái)，我們又走進(jìn)了臨近的毛澤東同志的故居。導(dǎo)游小姐給我們介紹了1927年毛澤東在這里的居住和工作事宜。我們見(jiàn)到了故居里的簡(jiǎn)單擺設(shè)，發(fā)黃的大木桌旁似乎還隱約可見(jiàn)這位偉人昔日伏案疾書(shū)的舊影。
農(nóng)*動(dòng)進(jìn)習(xí)所是大革命時(shí)期國(guó)共兩黨合作創(chuàng)辦的培養(yǎng)農(nóng)*動(dòng)干部的學(xué)校，由鄧演達(dá)、毛澤東、陳克文擔(dān)任常務(wù)委員組成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，1927年開(kāi)學(xué)以來(lái)，毛澤東親自主持學(xué)校工作。雖然開(kāi)課的時(shí)間不長(zhǎng)，但是培養(yǎng)的農(nóng)*動(dòng)干部，卻成為后來(lái)革命運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)力量。新中國(guó)成立后，廣大農(nóng)民翻身做了主人，但是真正啟發(fā)他們最早開(kāi)始從思想上有所覺(jué)悟，農(nóng)*動(dòng)講習(xí)所功不可沒(méi)。這也許就是它為什么至今還被人所修葺所紀(jì)念的重要原因。革命雖已是過(guò)去式，但是革命的精神、人民當(dāng)家作主的精神，卻永不可磨滅。
觀覽完畢，我們隨機(jī)采訪了幾位在農(nóng)*動(dòng)講習(xí)所附近居住的老人，提到這個(gè)地方，他們都滔滔不絕，而且針對(duì)我們的疑問(wèn)給出了很多解釋和回答。在愛(ài)國(guó)主義日漸趨于形式、太多人在物欲橫流的社會(huì)迷失自己的現(xiàn)實(shí)里，老人顯然比我們的憂慮來(lái)的很理性更直接。他們那一輩對(duì)革命和歷史比我們的印象要深刻的多，所以我們不能否認(rèn)，他們對(duì)農(nóng)*動(dòng)講習(xí)所的感情比我們更要真切。
有一位老人給我的印象尤其深刻，在提到農(nóng)*動(dòng)講習(xí)所的修葺和觀覽這一意義時(shí)他顯得特別激動(dòng)，語(yǔ)氣里有很明顯的贊揚(yáng)的成分，但是后來(lái)又是直接的擔(dān)憂和焦慮。他說(shuō)重修歷史遺跡自然是好的，可是在面對(duì)歷史的時(shí)候我們這一代少了理性與思考，我們的愛(ài)國(guó)主義在今天理應(yīng)加強(qiáng)。
其實(shí)細(xì)想來(lái)，當(dāng)下的現(xiàn)狀，也大抵如此。大多數(shù)人知道它的存在，也對(duì)它有最基本的興趣，可是卻忽視對(duì)農(nóng)*動(dòng)講習(xí)所意義的認(rèn)知。我們需要?dú)v史的遺跡，需要對(duì)它的保護(hù)，但是光是還原歷史的真實(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在歷史遺跡面前，我們需要瞻仰需要緬懷，更需要對(duì)它的存在價(jià)值加以思考，需要從它那里領(lǐng)悟其教會(huì)我們的東西。共產(chǎn)黨員的價(jià)值和使命還在，精神也還在，我們需要的不僅僅是瞻仰，需要的是領(lǐng)會(huì)，更是傳承。唯有精神，方能永存。
思想教育工作總結(jié)篇四
在我鎮(zhèn)教育系統(tǒng)黨員干部紀(jì)律作風(fēng)集中教育整頓活動(dòng)第一階段學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教育局有關(guān)干部作風(fēng)整頓工作的文件精神，學(xué)習(xí)了毛澤東《反對(duì)自由主義》《為人民服務(wù)》《中國(guó)共產(chǎn)黨三大作風(fēng)》，鄧小平《發(fā)揚(yáng)五種革命精神》《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》，《始終做到“三個(gè)代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源》，黨的xx大精神和關(guān)于作風(fēng)建設(shè)的重要論述以及《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》，《中小學(xué)教師行為規(guī)范》、省、市、區(qū)政府工作報(bào)告及紀(jì)律檢查委員會(huì)等相關(guān)文件。在學(xué)習(xí)中一邊做筆記，一邊深刻地從人生觀、價(jià)值觀、世界觀等方面進(jìn)行反思，通過(guò)這次整風(fēng)學(xué)習(xí)，對(duì)我們教師隊(duì)伍開(kāi)展干部紀(jì)律作風(fēng)整頓工作有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，變被動(dòng)教育為主動(dòng)受教育，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，通過(guò)深刻反思和認(rèn)真聽(tīng)取別人的批語(yǔ)意見(jiàn)，認(rèn)識(shí)到自己在思想、工作、作風(fēng)建設(shè)等方面存在的嚴(yán)重不足，現(xiàn)就這些問(wèn)題進(jìn)行自我剖析如下：
一、存在的問(wèn)題
1、政治理想信念不夠堅(jiān)定。由于本人對(duì)人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律存在一些模糊認(rèn)識(shí)，加上西方一些國(guó)家的形勢(shì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的消極影響，自己對(duì)黨的最高理想和最終目標(biāo)產(chǎn)生過(guò)動(dòng)搖和消極思想，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到只有在社會(huì)主義充分發(fā)展的高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)，社會(huì)主義制度的發(fā)展和完善是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程的基本原理。對(duì)眼前出現(xiàn)的一些消極的、不公正的現(xiàn)象或事情，產(chǎn)生了更加消極的想法，致使自己在思想上，行動(dòng)上出現(xiàn)了不應(yīng)該出現(xiàn)的問(wèn)題。
2、政策理論水平不高。對(duì)黨的路線、方針、政策的理解只停留在一般水平上，沒(méi)有進(jìn)行深刻的研究和掌握。對(duì)先進(jìn)文化的理解，不夠深刻，對(duì)教育工作方面的法律、法規(guī)、政策掌握的比較少，也比較膚淺。
3、自身建設(shè)要求不嚴(yán)。沒(méi)有嚴(yán)格按照一個(gè)品德高尚的人民教師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，廉潔自律意識(shí)不強(qiáng)。個(gè)人主義、享樂(lè)主義、攀比思想經(jīng)常在頭腦中存在，艱苦奮斗作風(fēng)和過(guò)緊日子的思想淡化，有個(gè)人名利思想。
4、對(duì)工作責(zé)任心不強(qiáng)。在工作中，不嚴(yán)格要求自己，組織觀念落后，集體思想不強(qiáng)，對(duì)原則性的東西，思想不敏感，聽(tīng)不得人說(shuō)好話。
5、聯(lián)系群眾不夠緊密。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)和群眾利益無(wú)小事原則做得不夠，沒(méi)有真正同群眾打成一片，沒(méi)有完全盡到自己力所能及的事情，沒(méi)有做到時(shí)刻為群眾之所想，急群眾之所急。
二、存在問(wèn)題的原因
1、理論學(xué)習(xí)不夠。對(duì)馬克思、列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、關(guān)于“八榮八恥”等重要論述學(xué)習(xí)不夠深入，對(duì)其科學(xué)的觀點(diǎn)理解得不深透，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本思想沒(méi)有完整的認(rèn)識(shí)，平時(shí)學(xué)習(xí)只是流于形式，掌握的也只是只言片語(yǔ)，學(xué)習(xí)缺乏深刻的思考，沒(méi)有做到真正用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察事物，研究新情況、處理新問(wèn)題。思想和工作存在有主觀性、局限性和片面性，站的不高，想的不遠(yuǎn)。
2、集體主義思想不強(qiáng)。沒(méi)有真正理解和掌握群眾觀點(diǎn)是馬克思辯證唯物主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)。在牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，把群眾利益放在第一位，堅(jiān)持群眾利益無(wú)小事原則方面沒(méi)有做到想群眾所想，對(duì)待集體利益考慮得不周全，很多時(shí)候未完全把集體利益當(dāng)作是自己應(yīng)該很好保護(hù)的，總是認(rèn)為個(gè)人在集體中的重要作用，為了個(gè)人利益，損害一點(diǎn)集體利益沒(méi)關(guān)系，因此對(duì)認(rèn)識(shí)上存在很大的差距，行動(dòng)上表現(xiàn)出來(lái)了一定的有損集體利益的事。
3、原則意識(shí)不強(qiáng)?？偸清e(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，只要是自己做了好事，就應(yīng)該對(duì)得起別人，對(duì)得對(duì)學(xué)校，往往在做好事的同時(shí)，也是做著著有損原則的壞事。在對(duì)待什么是好事，什么是壞事上，自己沒(méi)有一個(gè)原則性的思考，想當(dāng)然，好人主義思想嚴(yán)重，導(dǎo)致事出了一些有損單位形象，有損集體利益的事。
4、主動(dòng)意識(shí)不夠。工作中只注重對(duì)自己份內(nèi)的事情的考慮，沒(méi)有站在更高的立場(chǎng)想問(wèn)題?？偸钦J(rèn)識(shí)自己的工作能完成，不拖后腿就行，不會(huì)積極主動(dòng)的去為學(xué)校著想，不會(huì)主動(dòng)地為別人著想，不精益求精。
三、初步整改措施
1、進(jìn)一步堅(jiān)持定政治信念。(要通過(guò)干部作風(fēng)整頓學(xué)習(xí)活動(dòng)，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、“重要講話精神”及關(guān)于“在領(lǐng)導(dǎo)干部中大力提倡八個(gè)方面的良好風(fēng)氣”、構(gòu)建和諧社會(huì)和“八榮八恥”的重要文獻(xiàn)和思想精髓，系統(tǒng)掌握其基本觀點(diǎn)、基本方法。牢固樹(shù)立科學(xué)的世界觀、方法論;牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，進(jìn)一步增強(qiáng)共產(chǎn)黨員的先鋒模范意識(shí)，明確思想要求，踐行“三個(gè)代表”重要思想，樹(shù)立先進(jìn)形象。)
2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)。(牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，即要學(xué)政治、學(xué)理論，又要學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)法律、學(xué)科技。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，把所學(xué)的理論與實(shí)際工作相結(jié)合，不斷提高自身綜合素質(zhì)，提高政策理論水平和業(yè)務(wù)能力。)
3、進(jìn)一步加強(qiáng)自身建設(shè)。(要以這次干部作風(fēng)整頓為契機(jī)，牢固樹(shù)立五種態(tài)度：一是共產(chǎn)黨人先進(jìn)意識(shí);二是解放思想，開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí);三是真抓實(shí)干，勇挑重?fù)?dān);四是嚴(yán)以待已，廉潔自律;五是服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)。通過(guò)樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)五種意識(shí)，努力把自己培養(yǎng)成為為人師表的人民教師。)
4、振奮精神，務(wù)實(shí)創(chuàng)新。(徹底改變落后的思想觀念，積極主動(dòng)的接受新思想，新信息;進(jìn)一步加強(qiáng)政策法規(guī)學(xué)習(xí)，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，一切以集體利益為出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持原則，公正辦事，服務(wù)和服從于大局。)
思想教育工作總結(jié)篇五
黨校的學(xué)習(xí)即將落下帷幕，小組的實(shí)踐活動(dòng)也開(kāi)始如火如荼的開(kāi)展起來(lái)。4月25日清晨，我們小組懷著激動(dòng)的心情來(lái)到了武漢農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，開(kāi)始我們的黨校實(shí)踐之旅。
天下著蒙蒙細(xì)雨，但是絲毫沒(méi)有影響我們參觀革命圣地的心情。翻新過(guò)后的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，以一種莊嚴(yán)而肅穆的姿態(tài)，靜靜佇立于那安靜的小巷?？赡芤?yàn)橄掠甑木壒?，游客略顯稀疏，但是這恰恰跟我理想中的歷史遺跡的感覺(jué)不謀而合。雖只是在原址基礎(chǔ)上的新修，但是給我們的仍舊是深深的思考和駐懷。
也許是觀景人的心情作祟，也許是來(lái)這里的目的的影響，整個(gè)講習(xí)所觀覽下來(lái)，滿(mǎn)心的是對(duì)革命先輩的緬懷和敬仰。講習(xí)所不大，給我印象最深的是校舍之中的一個(gè)小操場(chǎng)。草長(zhǎng)鶯飛的初春時(shí)節(jié)，這里沒(méi)有習(xí)慣里的春意盎然，雖然青草滿(mǎn)地，但是給人的不是生機(jī)勃勃之境，而是滿(mǎn)心的莊嚴(yán)肅穆之感。三百來(lái)米的操場(chǎng)，年代久遠(yuǎn)的緣故，沒(méi)有太多歷史的痕跡，倒是最東邊的一個(gè)小展臺(tái)和臺(tái)前的毛澤東同志的雕像最吸引人注意。展臺(tái)應(yīng)該是為還原歷史而建，有那個(gè)年代的草木痕跡;而雕像，讓我們?cè)俅晤I(lǐng)略了偉人的雄健風(fēng)采。
農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所出來(lái)，我們又走進(jìn)了臨近的毛澤東同志的故居。導(dǎo)游小姐給我們介紹了1920xx年毛澤東在這里的居住和工作事宜。我們見(jiàn)到了故居里的簡(jiǎn)單擺設(shè)，發(fā)黃的大木桌旁似乎還隱約可見(jiàn)這位偉人昔日伏案疾書(shū)的舊影。
農(nóng)民運(yùn)動(dòng)進(jìn)習(xí)所是大革命時(shí)期國(guó)共兩黨合作創(chuàng)辦的培養(yǎng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)干部的學(xué)校，由鄧演達(dá)、毛澤東、陳克文擔(dān)任常務(wù)委員組成學(xué)校最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，1920xx年開(kāi)學(xué)以來(lái)，毛澤東親自主持學(xué)校工作。雖然開(kāi)課的時(shí)間不長(zhǎng)，但是培養(yǎng)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)干部，卻成為后來(lái)革命運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)力量。新中國(guó)成立后，廣大農(nóng)民翻身做了主人，但是真正啟發(fā)他們最早開(kāi)始從思想上有所覺(jué)悟，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所功不可沒(méi)。這也許就是它為什么至今還被人所修葺所紀(jì)念的重要原因。革命雖已是過(guò)去式，但是革命的精神、人民當(dāng)家作主的精神，卻永不可磨滅。
觀覽完畢，我們隨機(jī)采訪了幾位在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所附近居住的老人，提到這個(gè)地方，他們都滔滔不絕，而且針對(duì)我們的疑問(wèn)給出了很多解釋和回答。在愛(ài)國(guó)主義日漸趨于形式、太多人在物欲橫流的社會(huì)迷失自己的現(xiàn)實(shí)里，老人顯然比我們的憂慮來(lái)的很理性更直接。他們那一輩對(duì)革命和歷史比我們的印象要深刻的多，所以我們不能否認(rèn)，他們對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所的感情比我們更要真切。
有一位老人給我的印象尤其深刻，在提到農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所的修葺和觀覽這一意義時(shí)他顯得特別激動(dòng)，語(yǔ)氣里有很明顯的贊揚(yáng)的成分，但是后來(lái)又是直接的擔(dān)憂和焦慮。他說(shuō)重修歷史遺跡自然是好的，可是在面對(duì)歷史的時(shí)候我們這一代少了理性與思考，我們的愛(ài)國(guó)主義在今天理應(yīng)加強(qiáng)。
其實(shí)細(xì)想來(lái)，當(dāng)下的現(xiàn)狀，也大抵如此。大多數(shù)人知道它的存在，也對(duì)它有最基本的興趣，可是卻忽視對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所意義的認(rèn)知。我們需要?dú)v史的遺跡，需要對(duì)它的保護(hù)，但是光是還原歷史的真實(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在歷史遺跡面前，我們需要瞻仰需要緬懷，更需要對(duì)它的存在價(jià)值加以思考，需要從它那里領(lǐng)悟其教會(huì)我們的東西。共產(chǎn)黨員的價(jià)值和使命還在，精神也還在，我們需要的不僅僅是瞻仰，需要的是領(lǐng)會(huì)，更是傳承。唯有精神，方能永存。
思想教育工作總結(jié)篇六
每一個(gè)誓言都能看到一個(gè)初心，每一道掌紋都有一個(gè)動(dòng)人的故事。《榜樣》獨(dú)具匠心地用“按手印”的形式來(lái)記錄各位黨員的故事，拿鋤頭的手、攥粉筆的手、握焊槍的手、擎黨旗的手、把方向的手、開(kāi)拓創(chuàng)新的手、撐起平安的手……榜樣們或來(lái)自工廠企業(yè)、城郊市區(qū)，或來(lái)自邊境海域、農(nóng)村山野，分工不同、職位不顯，卻用這樣一雙雙不同的手，書(shū)寫(xiě)了平凡中的不非凡，他們，是怎樣“煉”成的?
1 生命的軌跡
人生無(wú)根蒂，飄如陌上塵。分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身。
我們常常聽(tīng)到一個(gè)廣為流傳的故事：現(xiàn)代鐵軌間距及如今美國(guó)航天飛機(jī)火箭助推器的寬度，是兩千年前便由兩匹馬屁股的寬度所決定的。兩匹馬屁股的寬度決定了古羅馬戰(zhàn)車(chē)的輪距寬度，戰(zhàn)車(chē)的輪距決定了歐洲老路的寬度，老路轍跡決定了近代馬車(chē)的輪距標(biāo)準(zhǔn)，馬車(chē)又決定了電車(chē)，從而決定了鐵路兩條鐵軌之間的標(biāo)準(zhǔn)距離。美國(guó)航天飛機(jī)的火箭推進(jìn)器，因要用火車(chē)經(jīng)過(guò)一段隧道運(yùn)送，其寬度也由鐵軌的寬度所決定。
這便是諾斯的路徑依賴(lài)。多數(shù)人無(wú)法從一開(kāi)始就精確預(yù)知，生命的每一步會(huì)我們帶到何處，是成為戰(zhàn)士，成為工匠，成為科研人員，成為警察，還是成為教師……
李萬(wàn)君同志在參加工作之初，對(duì)自己所從事的工作也是充滿(mǎn)了不滿(mǎn)，充滿(mǎn)了抱怨。他去找他的父親，希望父親能夠托關(guān)系幫助他調(diào)換一下工作崗位，但他的父親似乎并沒(méi)有像許多父母憐愛(ài)自己的孩子那樣“憐愛(ài)”他，連問(wèn)他是什么原因想要調(diào)換工作都沒(méi)有，就直截了當(dāng)?shù)馗嬖V他“工作干不了也得干，得堅(jiān)持，啥活兒都得有人干”。(原文>>致敬大國(guó)工匠觀《榜樣》有感)
湖南 “最美警花”李貝救過(guò)人、臥過(guò)底、斃過(guò)匪，但最初，警察這個(gè)職業(yè)也并沒(méi)有進(jìn)入她的人生規(guī)劃。因?yàn)楫?dāng)警察的父親讓她看到最多的是日日夜夜的忙碌和因?yàn)楣ぷ鞫鴮?duì)家庭的疏忽。直到父親出車(chē)禍，與死神擦肩而過(guò)，看到很多同事、朋友，甚至還有父親親手抓過(guò)的人和他們的家屬都來(lái)了，她才知道，原來(lái)有那么多人舍不得這位警察離開(kāi)。在那一刻，她開(kāi)始想如父親一樣，做個(gè)警察。
人從出生，一路上兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，時(shí)移勢(shì)遷，隨風(fēng)流轉(zhuǎn)，也許成不了小時(shí)候夢(mèng)想中的樣子，卻依然可以在生命行駛的軌道上做最好的自己。
2 星火的信念
白日不到處，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。
大蕭條后的美國(guó)，一個(gè)工人貧民區(qū)的居民們對(duì)生活失去了信心變得消極，整日酗酒抱怨，生活破敗貧窮毫無(wú)生機(jī)。某日該社區(qū)一個(gè)小女孩得到了老師的禮物，一條嶄新的裙子和精心的梳理打扮，她的煥然一新和歡樂(lè)感染了鄰里。小女孩的父親終于鼓起信心進(jìn)行了一次家庭翻新，他買(mǎi)了一桶油漆粉刷了房子。旁邊的街坊們受此鼓舞，也開(kāi)始做點(diǎn)改變來(lái)修繕。如此社區(qū)的房子一戶(hù)接一戶(hù)自發(fā)粉刷起來(lái)。社區(qū)刷好了顯出了街道的破舊，大家又修了路……一點(diǎn)點(diǎn)希望的火星就這樣激起了一個(gè)絕望社區(qū)的奮發(fā)。
信念和使命如同這希望的星星之火，能帶來(lái)奮發(fā)和未來(lái)。
“我不是因?yàn)橛邢Ｍ胚x擇堅(jiān)守，而是因?yàn)橹挥袌?jiān)守了才有希望”，支月英為山里孩子的成長(zhǎng)，讓他們學(xué)有所成，堅(jiān)守了36年的風(fēng)風(fēng)雨雨。
為了帶領(lǐng)群眾摘窮帽子，羅官章在牛莊度過(guò)了花甲、古稀，進(jìn)入耄耋之年。(原文>>傳承榜樣之魂 煉就前進(jìn)之魄)
為了讓流動(dòng)黨員有個(gè)溫暖的“家”，苗振水用黨務(wù)工作給農(nóng)民工撐起一片精神的家園。
為給島上軍民補(bǔ)給淡水和生活物資，海南省“瓊沙3號(hào)”輪黨支部7名黨員帶領(lǐng)船員們，十多年風(fēng)雨無(wú)阻，在抗風(fēng)救災(zāi)中破浪前行。
“國(guó)之所需，我之所向”。為服務(wù)器國(guó)產(chǎn)化和國(guó)家信息安全，王恩東以強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心和責(zé)任感，迎難而上、鍥而不舍。
別覺(jué)得自己力量微小，心中有信念，小努力也會(huì)化作夜晚的小小星辰。
3 匠心的磨礪
汝若問(wèn)儒風(fēng)，云窗雪案深功夫;汝若問(wèn)農(nóng)事，曉煙春雨勞耕鋤。
作家格拉德威爾在《異類(lèi)》一書(shū)中指出：人們眼中的天才之所以卓越非凡，并非天資超人一等，而是付出了持續(xù)不斷的努力。1萬(wàn)小時(shí)的錘煉是任何人從平凡變成世界級(jí)大師的必要條件。他將此稱(chēng)為“一萬(wàn)小時(shí)定律”。無(wú)論是在對(duì)作曲家、籃球運(yùn)動(dòng)員、小說(shuō)家、鋼琴家還是象棋選手的大量調(diào)查研究中，一萬(wàn)小時(shí)的用心練習(xí)，都是走向成功的必經(jīng)之路。
你的時(shí)間都花在哪里，你的收獲就在那幾個(gè)方向之一。
“士必從微而至著，功必積小以至大”。150余項(xiàng)技術(shù)創(chuàng)新成果，20余項(xiàng)國(guó)家專(zhuān)利——李萬(wàn)君，一個(gè)普通的電焊工，用焊槍詮釋著“工匠精神”。
22篇論文、3部專(zhuān)著，26項(xiàng)發(fā)明專(zhuān)利，王恩東成為在壟斷領(lǐng)域不斷為國(guó)家開(kāi)疆僻壤的先驅(qū)者。
兩年的失敗、100多次試驗(yàn)、3大本觀察記錄、兩根手指的鋸斷，羅官章終于成功繁殖了天麻的第一粒種子。(原文>>《榜樣》傳遞前行的力量)
有所成并不復(fù)雜神秘，只在于日復(fù)一日、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的秣馬厲兵之中。莫不如給自己定個(gè)小目標(biāo)：找一直想做的事兒，堅(jiān)持10000小時(shí)。
4 初心的守望
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
支月英36年如一日?qǐng)?jiān)守大山，本來(lái)有機(jī)會(huì)走出大山，但是在大愛(ài)與責(zé)任面前選擇了堅(jiān)守。別人說(shuō)她傻，她是很“傻”，守住清貧，奉獻(xiàn)青春，與家人聚少離多。正是憑借這種傻勁兒，她用自己的知識(shí)澆灌了大山深處兩代人，為黨和國(guó)家輸送了優(yōu)秀人才。瞬息萬(wàn)變的新時(shí)代，愚公那樣的移山方式已被現(xiàn)代工具代替，傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式已經(jīng)不在適應(yīng)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)。但是，支老師、愚公的“傻勁兒”在新時(shí)代下依然需要，為官多點(diǎn)傻勁兒，百姓才能不受苦，社會(huì)才會(huì)多點(diǎn)愛(ài)。(原文>>為官不妨多點(diǎn)“傻勁兒”)
建立初心易，不忘初心難。正是因?yàn)閳?jiān)守著共產(chǎn)黨員的宗旨和信仰，堅(jiān)守著犧牲和奉獻(xiàn)的人生信條，革命前輩秦華禮在長(zhǎng)征路上雖艱難卻未停歇，退休干部羅官章在小山村安心扎根20xx年，鏗鏘警花李貝在執(zhí)法實(shí)戰(zhàn)一線摸爬滾打18載……
現(xiàn)年94歲的著名肝臟外科專(zhuān)家吳孟超，19次入黨申請(qǐng)，7年的等待，從醫(yī)73年，至今仍然站在手術(shù)臺(tái)前忘我工作。
而“瓊沙3號(hào)”上的黨員們，8年來(lái)劈風(fēng)斬浪，托起“生命之舟”，為維護(hù)國(guó)家領(lǐng)土完整和海洋權(quán)益做出了突出貢獻(xiàn)。(原文>>追尋榜樣的足跡)
生命的很多事兒，值得用一生去努力。莫因?yàn)榭嗬酆鸵粫r(shí)頓挫，就選擇放棄。
5 還有卿如此
世間安有兩全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。
達(dá)爾文的妻子?，斒且粋€(gè)虔誠(chéng)的堅(jiān)定的基督徒，但她又深?lèi)?ài)著并不信仰上帝達(dá)爾文，這位內(nèi)心掙扎在愛(ài)人和信仰之間的聰慧女子，在達(dá)爾文去世的當(dāng)天，對(duì)女兒說(shuō)了一句：“你的父親恐怕不相信上帝，可是上帝相信他?！?BR> 對(duì)于榜樣來(lái)說(shuō)，時(shí)間精力有限，也常常難以同時(shí)兩全大家和小家、信念和親情。
羅官章回鄉(xiāng)扶貧20xx年，覺(jué)得內(nèi)心唯一虧欠的人是妻子。
支月英的女兒說(shuō)，“你是一個(gè)好老師，但你不是我的好媽媽”。
李貝為了保障人民群眾過(guò)上平安幸福的春節(jié)，大年三十選擇在單位值班，對(duì)女兒要求陪她去天臺(tái)看煙花的小小愿望都不能滿(mǎn)足。
“瓊沙3號(hào)”輪大副、黨支部紀(jì)檢委員林明昌妻子懷有身孕，但他每次航行都是堅(jiān)守崗位，從不提出請(qǐng)假陪妻子，“船上的工作是‘一個(gè)蘿卜一個(gè)坑’，我不能因?yàn)樽约旱脑蚨绊懝ぷ?，而且妻子也理解我，她知道我這工作的特殊性，也明白我對(duì)這條船的感情?！?原文>>手印中的榜樣力量)
每一份貢獻(xiàn)之中，都有親人相濡以沫的付出;每一份作為背后，都有一個(gè)家庭里里外外的支持。
欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠(chéng)其意。若時(shí)間精力上無(wú)法兩全，莫若用內(nèi)心的誠(chéng)意讓對(duì)方知你懂你，或者，給他/她一匹馬，讓他/她陪著你，仗劍走天涯，歸來(lái)看風(fēng)雨。