5.平補(bǔ)峻補(bǔ)：補(bǔ)益之法尚有平補(bǔ)與峻補(bǔ)之分。張子和《儒門事親》把補(bǔ)法約為六種，即平補(bǔ)、峻補(bǔ)、溫補(bǔ)、寒補(bǔ)、筋力之補(bǔ)及房室之補(bǔ)。此為平補(bǔ)、峻補(bǔ)一說的由來。平補(bǔ)，用于一般病勢較緩，病程較長的虛弱證；峻補(bǔ)則用于病勢急迫，如氣血暴脫之證。在方劑組成上，平補(bǔ)方大都宜于長期服用，根據(jù)具體情況，在補(bǔ)益之中適當(dāng)配伍健脾和胃、理氣活血等藥；峻補(bǔ)之劑則藥少量大，藥力專而牽制少，冀求速效。
由上可見，補(bǔ)養(yǎng)強(qiáng)壯法內(nèi)容相當(dāng)豐富。歷代醫(yī)家在補(bǔ)法的運(yùn)用上，雖然各有側(cè)重，但其大旨總不離乎五臟，而五臟之虛又不外乎氣血陰陽之不足。若以氣血陰陽為綱，五臟為目，可以提綱挈領(lǐng)，綱舉目張。因此，根據(jù)這種觀點(diǎn)，綜合前人經(jīng)驗，可將本法分為補(bǔ)氣、補(bǔ)血、氣血雙補(bǔ)、補(bǔ)陰、補(bǔ)陽五大類。臨床應(yīng)用時，必須根據(jù)病變的具體情況，靈活掌握治療方法，恰當(dāng)運(yùn)用方藥。
補(bǔ)養(yǎng)強(qiáng)壯法在運(yùn)用時，還應(yīng)注意以下幾個方面：
1.應(yīng)用補(bǔ)養(yǎng)強(qiáng)壯法首先要辨清虛證的性質(zhì)和具體病位。即分清氣、血、陰、陽哪方面不足，發(fā)病臟腑在哪里，其臟腑間相互的影響如何，然后補(bǔ)益才有針對性，效果才能提高。
2.要注意虛損的程度，病勢的緩急，恰當(dāng)運(yùn)用平補(bǔ)或峻補(bǔ)。
3.要往意脾胃功能，防止“虛不受補(bǔ)”。有些病久體虛患者，脾胃功能減退，不宜驟用大劑滋補(bǔ)，因補(bǔ)藥性多壅滯，不易吸收，反而膩胃。要首先調(diào)理脾胃，使脾胃功能恢復(fù)，繼而進(jìn)行滋補(bǔ)，才能發(fā)揮補(bǔ)養(yǎng)強(qiáng)壯劑的強(qiáng)壯作用。
4.要注意辨別虛實的真假。所謂“大實如羸狀”的假虛證候，誤用補(bǔ)益，則邪愈留戀而不解；若“至虛有盛候”的假實證，當(dāng)補(bǔ)反攻，則更虛其虛。在治療用藥時必須辨清。
5.邪氣未盡，不可早用補(bǔ)益，以防“誤補(bǔ)益疾”，邪戀不解；若正已傷者，可用扶正祛邪之法，即前人“補(bǔ)正不忘卻邪”之意。
6.克服見藥不見人的錯誤觀點(diǎn)，不要單純迷信補(bǔ)藥。補(bǔ)養(yǎng)劑并不是“有病治病，無病強(qiáng)身”的萬應(yīng)靈藥。各種補(bǔ)養(yǎng)劑都有一定的治病范圍，用之恰當(dāng)才能生效，濫用補(bǔ)藥亦能為害。園此，要正確對待補(bǔ)法，充分調(diào)動人的主觀能動作用，注意精神恬淡，加強(qiáng)體質(zhì)鍛煉。
7.煎服補(bǔ)益藥時間可以稍長，并用文火，務(wù)使藥味盡出；服藥時間宜空腹或飯前為佳，以利藥物吸收。急證峻補(bǔ)不受此限。
由上可見，補(bǔ)養(yǎng)強(qiáng)壯法內(nèi)容相當(dāng)豐富。歷代醫(yī)家在補(bǔ)法的運(yùn)用上，雖然各有側(cè)重，但其大旨總不離乎五臟，而五臟之虛又不外乎氣血陰陽之不足。若以氣血陰陽為綱，五臟為目，可以提綱挈領(lǐng)，綱舉目張。因此，根據(jù)這種觀點(diǎn)，綜合前人經(jīng)驗，可將本法分為補(bǔ)氣、補(bǔ)血、氣血雙補(bǔ)、補(bǔ)陰、補(bǔ)陽五大類。臨床應(yīng)用時，必須根據(jù)病變的具體情況，靈活掌握治療方法，恰當(dāng)運(yùn)用方藥。
補(bǔ)養(yǎng)強(qiáng)壯法在運(yùn)用時，還應(yīng)注意以下幾個方面：
1.應(yīng)用補(bǔ)養(yǎng)強(qiáng)壯法首先要辨清虛證的性質(zhì)和具體病位。即分清氣、血、陰、陽哪方面不足，發(fā)病臟腑在哪里，其臟腑間相互的影響如何，然后補(bǔ)益才有針對性，效果才能提高。
2.要注意虛損的程度，病勢的緩急，恰當(dāng)運(yùn)用平補(bǔ)或峻補(bǔ)。
3.要往意脾胃功能，防止“虛不受補(bǔ)”。有些病久體虛患者，脾胃功能減退，不宜驟用大劑滋補(bǔ)，因補(bǔ)藥性多壅滯，不易吸收，反而膩胃。要首先調(diào)理脾胃，使脾胃功能恢復(fù)，繼而進(jìn)行滋補(bǔ)，才能發(fā)揮補(bǔ)養(yǎng)強(qiáng)壯劑的強(qiáng)壯作用。
4.要注意辨別虛實的真假。所謂“大實如羸狀”的假虛證候，誤用補(bǔ)益，則邪愈留戀而不解；若“至虛有盛候”的假實證，當(dāng)補(bǔ)反攻，則更虛其虛。在治療用藥時必須辨清。
5.邪氣未盡，不可早用補(bǔ)益，以防“誤補(bǔ)益疾”，邪戀不解；若正已傷者，可用扶正祛邪之法，即前人“補(bǔ)正不忘卻邪”之意。
6.克服見藥不見人的錯誤觀點(diǎn)，不要單純迷信補(bǔ)藥。補(bǔ)養(yǎng)劑并不是“有病治病，無病強(qiáng)身”的萬應(yīng)靈藥。各種補(bǔ)養(yǎng)劑都有一定的治病范圍，用之恰當(dāng)才能生效，濫用補(bǔ)藥亦能為害。園此，要正確對待補(bǔ)法，充分調(diào)動人的主觀能動作用，注意精神恬淡，加強(qiáng)體質(zhì)鍛煉。
7.煎服補(bǔ)益藥時間可以稍長，并用文火，務(wù)使藥味盡出；服藥時間宜空腹或飯前為佳，以利藥物吸收。急證峻補(bǔ)不受此限。