人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
反思周記600字篇一
童話故事《灰姑娘》里，灰姑娘擁有璀璨奪目的玻璃鞋。而王子順著當(dāng)時(shí)灰姑娘留下一只玻璃鞋，順利找到玻璃鞋的主人，灰姑娘。他們從此過(guò)著幸福快樂(lè)的日子……
我覺(jué)得，在考試期間。每個(gè)女孩甚至每個(gè)人都是灰姑娘，都擁有璀璨的玻璃鞋。但她們都不知道。而考試就像英俊的王子，正在等待并尋找他心目中的人，并將要親自為她穿上鞋子。
所以，我希望每個(gè)人都要好好努力。及早發(fā)現(xiàn)自己的玻璃鞋，成為幸福的人兒。
不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香。
——后記
每個(gè)人都要經(jīng)過(guò)挫折，受到磨難。不要認(rèn)為自己是例外的。因?yàn)橹挥薪?jīng)過(guò)暴風(fēng)雨后，自己才變得更加堅(jiān)強(qiáng)，勇敢。
不要怕辛苦，只有努力過(guò)了。什么事都不曾有遺憾。加油啊！
反思周記600字篇二
回顧本節(jié)課的教學(xué)，大部分同學(xué)能進(jìn)行歸因法推理，部分同學(xué)具有了對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)論進(jìn)行驗(yàn)證的意識(shí)，很多同學(xué)受到了驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)結(jié)論的熏陶，學(xué)生思維的嚴(yán)密性在發(fā)展。叫人興奮的是，還有許多生成性的目標(biāo)得到了較好的落實(shí)：學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)研究的興趣得到了加強(qiáng)，想象力和創(chuàng)造力得到了發(fā)展,實(shí)驗(yàn)安全意識(shí)也得到了一定程度的培養(yǎng)，通過(guò)本課教學(xué)使學(xué)生更加關(guān)注身邊的事物的發(fā)展變化，應(yīng)用知識(shí)的意識(shí)也得到了一定的發(fā)展。但是本堂課的教學(xué)還沒(méi)能做到關(guān)注全體學(xué)生的思維發(fā)展?fàn)顟B(tài)，對(duì)學(xué)生思維發(fā)展的訓(xùn)練還不夠到位。
我雖然對(duì)教材進(jìn)行了一些改動(dòng)，認(rèn)為自己設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程比較貼近學(xué)生，在研究“馬鈴薯在水中有時(shí)下沉有時(shí)上浮，這可能與什么有關(guān)？”的問(wèn)題時(shí)，我估計(jì)學(xué)生可能會(huì)做出以下幾種推測(cè)：①可能與杯子的大小有關(guān)；②可能與水的多少有關(guān)；③可能與馬鈴薯的大小有關(guān)。在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)研究得到初步結(jié)論后，大多是學(xué)生沒(méi)有意識(shí)到需要進(jìn)一步驗(yàn)證，但是對(duì)結(jié)論進(jìn)行驗(yàn)證是一個(gè)嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度問(wèn)題，需要驗(yàn)證的觀念是我亮出的，而不是學(xué)生積極主動(dòng)思維的結(jié)果，好像把教師的意志加在了學(xué)生身上。因此如何讓學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)，需要進(jìn)一步研究。 產(chǎn)生的新的教學(xué)觀念
通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，我有許多感想和體會(huì)，也迸發(fā)出了一些新的觀念。我認(rèn)為：
1.引導(dǎo)學(xué)生自己提出研究的問(wèn)題，教師盡可能不直接提出。
問(wèn)題是學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。學(xué)生有了強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，也就有了強(qiáng)烈的求知欲。因此培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，是有效進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)的前提。而通過(guò)對(duì)學(xué)生問(wèn)題的了解，特別是對(duì)基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的真實(shí)問(wèn)題的了解，可以使教師把握正確的探究方向。
從學(xué)生產(chǎn)生的問(wèn)題出發(fā)組織教學(xué)活動(dòng)，可使教學(xué)活動(dòng)成為學(xué)生需要不斷發(fā)展的一部分，如果再與學(xué)生一起討論這些問(wèn)題的研究方法和研究這些問(wèn)題所需要的條件，選出一到兩個(gè)可以在課堂上利用現(xiàn)有條件進(jìn)行研究的問(wèn)題，學(xué)生當(dāng)然很有興趣，這樣學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望就變得比較強(qiáng)烈，會(huì)全身心的投入到探究過(guò)程之中去，學(xué)生就會(huì)很輕松的完成知識(shí)的建構(gòu)過(guò)程。在教學(xué)中，不管教學(xué)生什么內(nèi)容，我們都要了解學(xué)生在其中產(chǎn)生的問(wèn)題，或者是創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，讓學(xué)生提出問(wèn)題，使之成為教學(xué)的起點(diǎn)。
2.順應(yīng)學(xué)生，既是尊重學(xué)生學(xué)習(xí)主體的表現(xiàn)，也能展開(kāi)更多的教學(xué)活動(dòng)，可以收到意想不到的效果。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的服務(wù)者。課堂教學(xué)中教師要依據(jù)學(xué)生思維發(fā)展的流程、興趣特點(diǎn)和發(fā)展水平及時(shí)調(diào)整教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法、教學(xué)手段，即順應(yīng)學(xué)生，是現(xiàn)代教學(xué)觀對(duì)課堂教學(xué)提出的新要求。因此我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中要注意按照學(xué)生的興趣愛(ài)好、已有經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性特點(diǎn)和已有知識(shí)來(lái)安排、組織教學(xué)，根據(jù)學(xué)生思維發(fā)展的程度及時(shí)調(diào)整教學(xué)思路，這樣才能保證學(xué)生學(xué)習(xí)主體的充分體現(xiàn)。
反思周記600字篇三
有人說(shuō)，幼師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說(shuō)，幼師就像一棵枝繁葉茂的大樹(shù)，需要吸收多方面的營(yíng)養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進(jìn)的教育理念，有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的學(xué)識(shí)，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開(kāi)拓進(jìn)取的精神。
在鎮(zhèn)中心校的組織下，我們有計(jì)劃地進(jìn)行繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，使我不但在理論上對(duì)教育、教學(xué)有了更深層次的體會(huì)，從而在教學(xué)中取得了一定成效。 通過(guò)學(xué)習(xí)，使我重新認(rèn)識(shí)了自己的責(zé)任，樹(shù)立了科學(xué)的教育觀。幾曾一度從上中學(xué)到上大學(xué)，我們見(jiàn)到的老師都是極有威嚴(yán)的，幼師的觀點(diǎn)是不容質(zhì)疑的，這就使得幼師真正成為了頗有權(quán)威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人。然而在傳授知識(shí)的同時(shí)，幼師的社會(huì)道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生，或者由學(xué)生間接體會(huì)。因此幼師不僅是知識(shí)的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻(xiàn)。
在教育實(shí)踐中，我們幼師還要處理好對(duì)學(xué)生關(guān)心尊重與嚴(yán)格要求的關(guān)系。關(guān)心、尊重學(xué)生不等于不嚴(yán)格要求學(xué)生，也不是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤姑息，而是要嚴(yán)格有度，要求有法。不能一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)校的統(tǒng)一要求。通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí)，首先使我認(rèn)識(shí)到了自己的教學(xué)水平距離優(yōu)秀幼師還有很大差別。
要盡可能多的開(kāi)展集體活動(dòng)，給學(xué)生，尤其是給后進(jìn)生----展示自己個(gè)性特長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。很多時(shí)候我們認(rèn)為，集體活動(dòng)是統(tǒng)一時(shí)間、統(tǒng)一地點(diǎn)、統(tǒng)一內(nèi)容、統(tǒng)一行動(dòng)的要求統(tǒng)一的活動(dòng)，這樣的活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律性和服從性，限制學(xué)生的個(gè)性和自由性。實(shí)則不然，每一個(gè)學(xué)生都有自己的與眾不同之處，都能在某方面優(yōu)于其他人，尤其是學(xué)習(xí)成績(jī)一般，在集體中毫不起眼的學(xué)生。只有通過(guò)多種形式的集體活動(dòng)，才能為這樣的學(xué)生提供一個(gè)施展身手，顯露才華的機(jī)遇和舞臺(tái)，使他們打破以往的自卑，建立應(yīng)有的信心。盡可能多的提供給學(xué)生親自實(shí)踐的機(jī)會(huì)。學(xué)生的各種能力都是在主體與環(huán)境的相互作用下形成和發(fā)展的，學(xué)生參與什么實(shí)踐活動(dòng)，就發(fā)展什么能力。參與活動(dòng)的程度和水平?jīng)Q定了學(xué)生能力的程度和水平，幼師要為學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展提供很好的外因條件，創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生全面學(xué)習(xí)與發(fā)展的氛圍。
霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生。”從教育心理學(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過(guò)程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國(guó)教育家曾說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成為池
塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育?！币虼耍瑹釔?ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是政治幼師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校幼師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài)，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。幼師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言，不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒，而且能增強(qiáng)說(shuō)理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自?xún)?nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與幼師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道”對(duì)待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng)
微笑體現(xiàn)了幼師對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛(ài)護(hù)，是“愛(ài)”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明，幼師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的角度說(shuō)，凡是幼師寄予希望的學(xué)生，感愛(ài)到幼師的關(guān)心，愛(ài)護(hù)和鼓勵(lì)，他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師，對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己，但如果被幼師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢(shì)必走向反面。要以情動(dòng)心，與學(xué)生心與心的交流
俗話說(shuō)：情通才能理達(dá)，情不通則理不達(dá)。如果幼師不講情，就會(huì)把課講得干干巴巴，枯燥無(wú)味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說(shuō)，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會(huì)使其它弦一起振動(dòng)，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來(lái)產(chǎn)生美妙的音樂(lè)。如果幼師能用真情撥動(dòng)這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會(huì)收到更好的效果，因此幼師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際，這樣學(xué)生就會(huì)感到親切，不知不覺(jué)地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。
一切為了學(xué)生，我認(rèn)為要做好學(xué)生的服務(wù)，主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個(gè)別化自主學(xué)習(xí)，必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，采取一些行之有效的措施。切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹(shù)立“一切為了學(xué)生”開(kāi)放教育，以學(xué)生個(gè)別化自主學(xué)習(xí)為主，采用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動(dòng)，以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”，才會(huì)千方百計(jì)尋找資源，一心一意提供服務(wù)，把搞好對(duì)學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X(jué)行動(dòng)，并貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的所求所需都能得到較好的滿足。對(duì)學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對(duì)某一個(gè)人、某一門(mén)課程、某一個(gè)時(shí)期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯(cuò)的支持服務(wù)體系。
總之，通過(guò)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，使我感到自己的幼師修養(yǎng)有了深一層次的提高，使我更加如饑似渴的追求新知的攝入，為今后的教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
反思周記600字篇一
童話故事《灰姑娘》里，灰姑娘擁有璀璨奪目的玻璃鞋。而王子順著當(dāng)時(shí)灰姑娘留下一只玻璃鞋，順利找到玻璃鞋的主人，灰姑娘。他們從此過(guò)著幸福快樂(lè)的日子……
我覺(jué)得，在考試期間。每個(gè)女孩甚至每個(gè)人都是灰姑娘，都擁有璀璨的玻璃鞋。但她們都不知道。而考試就像英俊的王子，正在等待并尋找他心目中的人，并將要親自為她穿上鞋子。
所以，我希望每個(gè)人都要好好努力。及早發(fā)現(xiàn)自己的玻璃鞋，成為幸福的人兒。
不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香。
——后記
每個(gè)人都要經(jīng)過(guò)挫折，受到磨難。不要認(rèn)為自己是例外的。因?yàn)橹挥薪?jīng)過(guò)暴風(fēng)雨后，自己才變得更加堅(jiān)強(qiáng)，勇敢。
不要怕辛苦，只有努力過(guò)了。什么事都不曾有遺憾。加油啊！
反思周記600字篇二
回顧本節(jié)課的教學(xué)，大部分同學(xué)能進(jìn)行歸因法推理，部分同學(xué)具有了對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)論進(jìn)行驗(yàn)證的意識(shí)，很多同學(xué)受到了驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)結(jié)論的熏陶，學(xué)生思維的嚴(yán)密性在發(fā)展。叫人興奮的是，還有許多生成性的目標(biāo)得到了較好的落實(shí)：學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)研究的興趣得到了加強(qiáng)，想象力和創(chuàng)造力得到了發(fā)展,實(shí)驗(yàn)安全意識(shí)也得到了一定程度的培養(yǎng)，通過(guò)本課教學(xué)使學(xué)生更加關(guān)注身邊的事物的發(fā)展變化，應(yīng)用知識(shí)的意識(shí)也得到了一定的發(fā)展。但是本堂課的教學(xué)還沒(méi)能做到關(guān)注全體學(xué)生的思維發(fā)展?fàn)顟B(tài)，對(duì)學(xué)生思維發(fā)展的訓(xùn)練還不夠到位。
我雖然對(duì)教材進(jìn)行了一些改動(dòng)，認(rèn)為自己設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程比較貼近學(xué)生，在研究“馬鈴薯在水中有時(shí)下沉有時(shí)上浮，這可能與什么有關(guān)？”的問(wèn)題時(shí)，我估計(jì)學(xué)生可能會(huì)做出以下幾種推測(cè)：①可能與杯子的大小有關(guān)；②可能與水的多少有關(guān)；③可能與馬鈴薯的大小有關(guān)。在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)研究得到初步結(jié)論后，大多是學(xué)生沒(méi)有意識(shí)到需要進(jìn)一步驗(yàn)證，但是對(duì)結(jié)論進(jìn)行驗(yàn)證是一個(gè)嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度問(wèn)題，需要驗(yàn)證的觀念是我亮出的，而不是學(xué)生積極主動(dòng)思維的結(jié)果，好像把教師的意志加在了學(xué)生身上。因此如何讓學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)，需要進(jìn)一步研究。 產(chǎn)生的新的教學(xué)觀念
通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，我有許多感想和體會(huì)，也迸發(fā)出了一些新的觀念。我認(rèn)為：
1.引導(dǎo)學(xué)生自己提出研究的問(wèn)題，教師盡可能不直接提出。
問(wèn)題是學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。學(xué)生有了強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，也就有了強(qiáng)烈的求知欲。因此培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，是有效進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)的前提。而通過(guò)對(duì)學(xué)生問(wèn)題的了解，特別是對(duì)基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的真實(shí)問(wèn)題的了解，可以使教師把握正確的探究方向。
從學(xué)生產(chǎn)生的問(wèn)題出發(fā)組織教學(xué)活動(dòng)，可使教學(xué)活動(dòng)成為學(xué)生需要不斷發(fā)展的一部分，如果再與學(xué)生一起討論這些問(wèn)題的研究方法和研究這些問(wèn)題所需要的條件，選出一到兩個(gè)可以在課堂上利用現(xiàn)有條件進(jìn)行研究的問(wèn)題，學(xué)生當(dāng)然很有興趣，這樣學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望就變得比較強(qiáng)烈，會(huì)全身心的投入到探究過(guò)程之中去，學(xué)生就會(huì)很輕松的完成知識(shí)的建構(gòu)過(guò)程。在教學(xué)中，不管教學(xué)生什么內(nèi)容，我們都要了解學(xué)生在其中產(chǎn)生的問(wèn)題，或者是創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，讓學(xué)生提出問(wèn)題，使之成為教學(xué)的起點(diǎn)。
2.順應(yīng)學(xué)生，既是尊重學(xué)生學(xué)習(xí)主體的表現(xiàn)，也能展開(kāi)更多的教學(xué)活動(dòng)，可以收到意想不到的效果。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的服務(wù)者。課堂教學(xué)中教師要依據(jù)學(xué)生思維發(fā)展的流程、興趣特點(diǎn)和發(fā)展水平及時(shí)調(diào)整教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法、教學(xué)手段，即順應(yīng)學(xué)生，是現(xiàn)代教學(xué)觀對(duì)課堂教學(xué)提出的新要求。因此我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中要注意按照學(xué)生的興趣愛(ài)好、已有經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性特點(diǎn)和已有知識(shí)來(lái)安排、組織教學(xué)，根據(jù)學(xué)生思維發(fā)展的程度及時(shí)調(diào)整教學(xué)思路，這樣才能保證學(xué)生學(xué)習(xí)主體的充分體現(xiàn)。
反思周記600字篇三
有人說(shuō)，幼師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說(shuō)，幼師就像一棵枝繁葉茂的大樹(shù)，需要吸收多方面的營(yíng)養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進(jìn)的教育理念，有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的學(xué)識(shí)，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開(kāi)拓進(jìn)取的精神。
在鎮(zhèn)中心校的組織下，我們有計(jì)劃地進(jìn)行繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，使我不但在理論上對(duì)教育、教學(xué)有了更深層次的體會(huì)，從而在教學(xué)中取得了一定成效。 通過(guò)學(xué)習(xí)，使我重新認(rèn)識(shí)了自己的責(zé)任，樹(shù)立了科學(xué)的教育觀。幾曾一度從上中學(xué)到上大學(xué)，我們見(jiàn)到的老師都是極有威嚴(yán)的，幼師的觀點(diǎn)是不容質(zhì)疑的，這就使得幼師真正成為了頗有權(quán)威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人。然而在傳授知識(shí)的同時(shí)，幼師的社會(huì)道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生，或者由學(xué)生間接體會(huì)。因此幼師不僅是知識(shí)的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻(xiàn)。
在教育實(shí)踐中，我們幼師還要處理好對(duì)學(xué)生關(guān)心尊重與嚴(yán)格要求的關(guān)系。關(guān)心、尊重學(xué)生不等于不嚴(yán)格要求學(xué)生，也不是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤姑息，而是要嚴(yán)格有度，要求有法。不能一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)校的統(tǒng)一要求。通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí)，首先使我認(rèn)識(shí)到了自己的教學(xué)水平距離優(yōu)秀幼師還有很大差別。
要盡可能多的開(kāi)展集體活動(dòng)，給學(xué)生，尤其是給后進(jìn)生----展示自己個(gè)性特長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。很多時(shí)候我們認(rèn)為，集體活動(dòng)是統(tǒng)一時(shí)間、統(tǒng)一地點(diǎn)、統(tǒng)一內(nèi)容、統(tǒng)一行動(dòng)的要求統(tǒng)一的活動(dòng)，這樣的活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律性和服從性，限制學(xué)生的個(gè)性和自由性。實(shí)則不然，每一個(gè)學(xué)生都有自己的與眾不同之處，都能在某方面優(yōu)于其他人，尤其是學(xué)習(xí)成績(jī)一般，在集體中毫不起眼的學(xué)生。只有通過(guò)多種形式的集體活動(dòng)，才能為這樣的學(xué)生提供一個(gè)施展身手，顯露才華的機(jī)遇和舞臺(tái)，使他們打破以往的自卑，建立應(yīng)有的信心。盡可能多的提供給學(xué)生親自實(shí)踐的機(jī)會(huì)。學(xué)生的各種能力都是在主體與環(huán)境的相互作用下形成和發(fā)展的，學(xué)生參與什么實(shí)踐活動(dòng)，就發(fā)展什么能力。參與活動(dòng)的程度和水平?jīng)Q定了學(xué)生能力的程度和水平，幼師要為學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展提供很好的外因條件，創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生全面學(xué)習(xí)與發(fā)展的氛圍。
霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育的技能全部奧秘就在于熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生。”從教育心理學(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過(guò)程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國(guó)教育家曾說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水就不成為池
塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育?！币虼耍瑹釔?ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是政治幼師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校幼師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛(ài)，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。幼師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語(yǔ)言，不僅能激活學(xué)生聽(tīng)課的情緒，而且能增強(qiáng)說(shuō)理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自?xún)?nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與幼師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道”對(duì)待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng)
微笑體現(xiàn)了幼師對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛(ài)護(hù)，是“愛(ài)”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明，幼師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的角度說(shuō)，凡是幼師寄予希望的學(xué)生，感愛(ài)到幼師的關(guān)心，愛(ài)護(hù)和鼓勵(lì)，他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師，對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己，但如果被幼師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢(shì)必走向反面。要以情動(dòng)心，與學(xué)生心與心的交流
俗話說(shuō)：情通才能理達(dá)，情不通則理不達(dá)。如果幼師不講情，就會(huì)把課講得干干巴巴，枯燥無(wú)味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說(shuō)，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會(huì)使其它弦一起振動(dòng)，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來(lái)產(chǎn)生美妙的音樂(lè)。如果幼師能用真情撥動(dòng)這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會(huì)收到更好的效果，因此幼師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際，這樣學(xué)生就會(huì)感到親切，不知不覺(jué)地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。
一切為了學(xué)生，我認(rèn)為要做好學(xué)生的服務(wù)，主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個(gè)別化自主學(xué)習(xí)，必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，采取一些行之有效的措施。切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹(shù)立“一切為了學(xué)生”開(kāi)放教育，以學(xué)生個(gè)別化自主學(xué)習(xí)為主，采用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動(dòng)，以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”，才會(huì)千方百計(jì)尋找資源，一心一意提供服務(wù)，把搞好對(duì)學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X(jué)行動(dòng)，并貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的所求所需都能得到較好的滿足。對(duì)學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對(duì)某一個(gè)人、某一門(mén)課程、某一個(gè)時(shí)期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯(cuò)的支持服務(wù)體系。
總之，通過(guò)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，使我感到自己的幼師修養(yǎng)有了深一層次的提高，使我更加如饑似渴的追求新知的攝入，為今后的教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。