陳光標擺攤賣空氣 5塊錢你吸不吸?
其實，出售空氣的設(shè)想，最早來自日本——把來自各地的新鮮空氣，裝在精美的瓶瓶罐罐中，擺在店鋪中出售。這里還有一段故事：美國有個叫諾克的富翁，他有一次去日本的富士山觀光旅游，發(fā)現(xiàn)當?shù)氐目諝饬钊诵臅缟疋?。于是，他就找了一些研究人員，在市場上大肆宣傳好空氣能夠?qū)θ梭w健康起促進作用，又將富士山的空氣裝進一個一個的罐頭里，做成“富士山空氣罐頭”。
不料，隨著空氣污染越來越引起人們的注意，“富士山空氣罐頭”在日本非常暢銷，并進一步打開了美洲和歐洲的市場。在國內(nèi)，“賣空氣”也早有先行者。2006年世界杯時，就有商人希望在國內(nèi)出售“世界杯空氣”，然而工商管理局認為空氣像土地一樣，屬于非賣品，于是當時這個想法并未被實踐。
對于罐裝新鮮空氣的市場前景，陳光標很是看好，他說：“我們現(xiàn)在每天吸著汽車的尾氣，而現(xiàn)在將無污染城市的新鮮空氣拿來賣，有利于大家身體健康、延年益壽?！?BR> 但專家認為，這一行為純屬炒作，因為一般大樓的新風系統(tǒng)都可起到凈化空氣的作用，出售新鮮空氣實無必要。網(wǎng)友對此爭議紛紛，質(zhì)疑此舉有作秀之嫌。有人提出，“做一罐氣，制作過程本身就多了一些污染，”也有網(wǎng)友提出，一罐氣只能吸上幾口，真要享受新鮮空氣，還不如買個氧氣罐回家。
此外，專家也提出連串疑問：這種前所未有的“氣體飲料”或者“嗅料”的質(zhì)量技術(shù)標準是什么?有生產(chǎn)銷售許可嗎?在我們目前的商品管理制度框架下，應該由哪個部門負責對這種商品的審批許可、技術(shù)質(zhì)量鑒定、產(chǎn)品質(zhì)量和不良反應投訴?
10萬罐乃至更多的“新鮮空氣”推向市場后，用過的易拉罐該如何處理?這種易拉罐是一次性使用還是反復使用的?如果是一次性包裝材料，那么用過之后應該如何回收、如何銷毀、如何進入再生環(huán)節(jié)?”在空氣罐頭正式推出市場前，這些問題也亟待回應。(解放日報)
陳光標“賣空氣”形式大于內(nèi)容
陳光標是個做好事惹了不少爭議的慈善家?？墒牵バ问缴系目鋸?，我們?nèi)ゼ毤毧剂筷惞鈽怂龅乃小靶恪保偰茉诓唤?jīng)意之間得到這樣一個結(jié)論：陳光標式的作秀，作了永遠比沒有作強。
陳光標式的作秀在繼續(xù)，落入俗套的，當然還有網(wǎng)上的質(zhì)疑之聲——“售賣新鮮空氣”，是典型的炒作。然而，在這個時候，我倒感覺陳光標此次“賣空氣”之舉，卻有非常現(xiàn)實的社會意義。無論陳光標的新鮮空氣銷路如何，陳光標正在用實際行動來證明，新鮮空氣正在成為一種稀有資源。我們還可以將之看成為一次“行為藝術(shù)”，因此，陳光標“賣空氣”的形式是大于內(nèi)容的。
首先，“賣新鮮空氣”需要在自由的商業(yè)環(huán)境之下運作。前不久，黑龍江立法規(guī)定，太陽能、風能等資源收歸國有。它也引發(fā)了不小爭議。而陳光標所賣的新鮮空氣，正是在商業(yè)環(huán)境下的運作。
就現(xiàn)實而言，呼吸新鮮空氣也正在成為一種“奢侈的生活”。筆者最近去了幾個地方旅游，當?shù)貙в慰偸歉嬖V隨團的驢友，這里的負離子氧已經(jīng)達到了一個什么標準，是我國少有的“天然氧吧”。隨即，隨團的朋友和同事，都在導游的指導下，做起了深呼吸運動，還美其名為“洗肺”?？梢哉f，隨著空氣污染的加成，生活在城鎮(zhèn)中的我們，呼吸到新鮮空氣不再是張開嘴巴大口吸這么簡單了。
有個叫PM2.5的學術(shù)用語，紅火了去年一整年。直到今年5月24日，環(huán)保部才發(fā)布《空氣質(zhì)量新標準第一階段監(jiān)測實施方案》，要求全國74個城市在10月底前完成PM2.5監(jiān)測的試運行，12月底前公布監(jiān)測結(jié)果。可即便是PM2.5按時公布了，距離懲治和防治空氣污染還有很長的路要走。
陳光標“賣空氣”是法無禁止即為自由的體現(xiàn)，同時，陳光標也用這種作秀哪怕是言辭上的作秀告訴世人，既包括環(huán)保部門也包括污染企業(yè)，還包括每一個車主，如果空氣污染仍然繼續(xù)，如果GDP意義仍然大于公眾健康和環(huán)境保護，則空氣就會成為一種商品，甚至有可能還會成為一種奢侈商品。(華西都市報)
“賣空氣”：“首善”行事應力減負面效應
有著“首善”之稱的陳光標，行事仍然高調(diào)，依舊特立獨行。此次引發(fā)爭議的“賣空氣”，背后的“利”顯而易見，所凸顯的創(chuàng)意也值得借鑒。可凡事都是利弊共存，“賣空氣”的“弊”暫且不論，想說的是，“首善”行事應力減負面效應。
回溯一下陳光標的行事，不難得出大致的結(jié)論：爭議一直和行事相伴而行，而每一次人們的非議，并非出自對“新事物”的無知與反感，而是基于陳光標的言行確實有打“擦邊球”之虞。
當然，針對非議，陳光標堅信“人在坐，天在看”的理念，進而導致行事更顯極端化，而如此堅定的表態(tài)，加之“慈善”的光環(huán)，支持者愈發(fā)狂躁，質(zhì)疑者愈指其“居心不良”。從而，掩埋了行事所產(chǎn)生的負面效應。
須知，號稱“首善”，也就扮演了公眾人物的社會角色，當有一定的擔當。像陳光標之前的“錢墻”秀、砸奔馳砸電動車、送豬送羊發(fā)自行車等等，或有悖公序良俗，或舉措欠妥，或?qū)娗楦写嬗幸欢ǖ钠垓_性，縱然有行善之實，也如同記者以綠茶假裝尿液的檢測用謊言揭開謊言，終究不妥。
再則，陳光標應意識到，自己不僅是個慈善家，更是一名商人。每一次的“高調(diào)”慈善，更利于自己搞投資、拉項目做生意，附帶價值極高。倘若不顧及負面效應，無視社會效益，所行的慈善之“實”也將大大消解，一定程度上只是對公眾的“利用”。
且實質(zhì)而言，力減負面效應也是行事的可持續(xù)發(fā)展之道。置換于此次“賣空氣”，由于屬于新生產(chǎn)品，法律空白，暫未有質(zhì)量技術(shù)的標準，甚至連審批許可、技術(shù)質(zhì)量鑒定等都欠缺，置身于制度與監(jiān)督之外，況且易拉罐的處理也是個棘手的問題。以此，陳光標不妨先進行局部地區(qū)的試點，何必動輒10萬罐呢?
對于“賣空氣”，個人以為最值得稱道的一點是加重人們的生存危機感，促進環(huán)境保護。但不得不說，陳光標當力減負面效應，才對得起“首善”之名。(中國江蘇網(wǎng))
陳光標賣空氣不僅是行為藝術(shù)
作為高調(diào)慈善的第一人，陳光標的數(shù)次行為引來無數(shù)爭議。盡管此次推出的罐裝空氣，有著芯片自動感應的技術(shù)含量，盡管陳光標表示很是看好罐裝新鮮空氣的市場前景，但在很多人看來，賣空氣也難逃炒作的噱頭。畢竟，現(xiàn)在我們還不至于到必須買新鮮空氣生活的程度，并不會真正轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟價值。
然而，賣空氣不僅是行為藝術(shù)。正如前些年有一則公益廣告“人類最后一滴水是自己的眼淚”，令無數(shù)人為之一震。眼下，環(huán)境保護欠缺的就是這種前瞻意識和危機意識。對于一些部門而言，環(huán)保“講起來重要，做起來次要，忙起來不要”，名義上環(huán)評是第一道關(guān)，但在現(xiàn)實中環(huán)評為重大工程讓路，“先上馬、后補票”事件時有發(fā)生。
陳光標賣空氣就是一則警世通言，深深刺痛我們麻木的神經(jīng)。的確，在今天看來，賣空氣似乎像“狼來了”一樣荒唐可笑，但倘若繼續(xù)對環(huán)保置若罔聞，明天“狼”很可能真的讓我們猝不及防。
同時，賣空氣也不只是一個概念產(chǎn)品。2005年正式生效的《京都議定書》，以法律形式限制了發(fā)達國家溫室氣體的排放量。由于發(fā)達國家進一步減排的成本較高，難度較大，而發(fā)展中國家能源效率低，減排空間大，成本也低，碳交易應運而生。
這不僅為解決以二氧化碳為代表的溫室氣體減排問題，找到了市場機制這條新路徑，更重要的是為空氣賦予了新的價值，對于發(fā)展清潔能源、建設(shè)節(jié)約型社會具有重要作用。就這一點而言，碳交易和陳光標賣空氣的意義是一樣的。(廣州日報)
其實，出售空氣的設(shè)想，最早來自日本——把來自各地的新鮮空氣，裝在精美的瓶瓶罐罐中，擺在店鋪中出售。這里還有一段故事：美國有個叫諾克的富翁，他有一次去日本的富士山觀光旅游，發(fā)現(xiàn)當?shù)氐目諝饬钊诵臅缟疋?。于是，他就找了一些研究人員，在市場上大肆宣傳好空氣能夠?qū)θ梭w健康起促進作用，又將富士山的空氣裝進一個一個的罐頭里，做成“富士山空氣罐頭”。
不料，隨著空氣污染越來越引起人們的注意，“富士山空氣罐頭”在日本非常暢銷，并進一步打開了美洲和歐洲的市場。在國內(nèi)，“賣空氣”也早有先行者。2006年世界杯時，就有商人希望在國內(nèi)出售“世界杯空氣”，然而工商管理局認為空氣像土地一樣，屬于非賣品，于是當時這個想法并未被實踐。
對于罐裝新鮮空氣的市場前景，陳光標很是看好，他說：“我們現(xiàn)在每天吸著汽車的尾氣，而現(xiàn)在將無污染城市的新鮮空氣拿來賣，有利于大家身體健康、延年益壽?！?BR> 但專家認為，這一行為純屬炒作，因為一般大樓的新風系統(tǒng)都可起到凈化空氣的作用，出售新鮮空氣實無必要。網(wǎng)友對此爭議紛紛，質(zhì)疑此舉有作秀之嫌。有人提出，“做一罐氣，制作過程本身就多了一些污染，”也有網(wǎng)友提出，一罐氣只能吸上幾口，真要享受新鮮空氣，還不如買個氧氣罐回家。
此外，專家也提出連串疑問：這種前所未有的“氣體飲料”或者“嗅料”的質(zhì)量技術(shù)標準是什么?有生產(chǎn)銷售許可嗎?在我們目前的商品管理制度框架下，應該由哪個部門負責對這種商品的審批許可、技術(shù)質(zhì)量鑒定、產(chǎn)品質(zhì)量和不良反應投訴?
10萬罐乃至更多的“新鮮空氣”推向市場后，用過的易拉罐該如何處理?這種易拉罐是一次性使用還是反復使用的?如果是一次性包裝材料，那么用過之后應該如何回收、如何銷毀、如何進入再生環(huán)節(jié)?”在空氣罐頭正式推出市場前，這些問題也亟待回應。(解放日報)
陳光標“賣空氣”形式大于內(nèi)容
陳光標是個做好事惹了不少爭議的慈善家?？墒牵バ问缴系目鋸?，我們?nèi)ゼ毤毧剂筷惞鈽怂龅乃小靶恪保偰茉诓唤?jīng)意之間得到這樣一個結(jié)論：陳光標式的作秀，作了永遠比沒有作強。
陳光標式的作秀在繼續(xù)，落入俗套的，當然還有網(wǎng)上的質(zhì)疑之聲——“售賣新鮮空氣”，是典型的炒作。然而，在這個時候，我倒感覺陳光標此次“賣空氣”之舉，卻有非常現(xiàn)實的社會意義。無論陳光標的新鮮空氣銷路如何，陳光標正在用實際行動來證明，新鮮空氣正在成為一種稀有資源。我們還可以將之看成為一次“行為藝術(shù)”，因此，陳光標“賣空氣”的形式是大于內(nèi)容的。
首先，“賣新鮮空氣”需要在自由的商業(yè)環(huán)境之下運作。前不久，黑龍江立法規(guī)定，太陽能、風能等資源收歸國有。它也引發(fā)了不小爭議。而陳光標所賣的新鮮空氣，正是在商業(yè)環(huán)境下的運作。
就現(xiàn)實而言，呼吸新鮮空氣也正在成為一種“奢侈的生活”。筆者最近去了幾個地方旅游，當?shù)貙в慰偸歉嬖V隨團的驢友，這里的負離子氧已經(jīng)達到了一個什么標準，是我國少有的“天然氧吧”。隨即，隨團的朋友和同事，都在導游的指導下，做起了深呼吸運動，還美其名為“洗肺”?？梢哉f，隨著空氣污染的加成，生活在城鎮(zhèn)中的我們，呼吸到新鮮空氣不再是張開嘴巴大口吸這么簡單了。
有個叫PM2.5的學術(shù)用語，紅火了去年一整年。直到今年5月24日，環(huán)保部才發(fā)布《空氣質(zhì)量新標準第一階段監(jiān)測實施方案》，要求全國74個城市在10月底前完成PM2.5監(jiān)測的試運行，12月底前公布監(jiān)測結(jié)果。可即便是PM2.5按時公布了，距離懲治和防治空氣污染還有很長的路要走。
陳光標“賣空氣”是法無禁止即為自由的體現(xiàn)，同時，陳光標也用這種作秀哪怕是言辭上的作秀告訴世人，既包括環(huán)保部門也包括污染企業(yè)，還包括每一個車主，如果空氣污染仍然繼續(xù)，如果GDP意義仍然大于公眾健康和環(huán)境保護，則空氣就會成為一種商品，甚至有可能還會成為一種奢侈商品。(華西都市報)
“賣空氣”：“首善”行事應力減負面效應
有著“首善”之稱的陳光標，行事仍然高調(diào)，依舊特立獨行。此次引發(fā)爭議的“賣空氣”，背后的“利”顯而易見，所凸顯的創(chuàng)意也值得借鑒。可凡事都是利弊共存，“賣空氣”的“弊”暫且不論，想說的是，“首善”行事應力減負面效應。
回溯一下陳光標的行事，不難得出大致的結(jié)論：爭議一直和行事相伴而行，而每一次人們的非議，并非出自對“新事物”的無知與反感，而是基于陳光標的言行確實有打“擦邊球”之虞。
當然，針對非議，陳光標堅信“人在坐，天在看”的理念，進而導致行事更顯極端化，而如此堅定的表態(tài)，加之“慈善”的光環(huán)，支持者愈發(fā)狂躁，質(zhì)疑者愈指其“居心不良”。從而，掩埋了行事所產(chǎn)生的負面效應。
須知，號稱“首善”，也就扮演了公眾人物的社會角色，當有一定的擔當。像陳光標之前的“錢墻”秀、砸奔馳砸電動車、送豬送羊發(fā)自行車等等，或有悖公序良俗，或舉措欠妥，或?qū)娗楦写嬗幸欢ǖ钠垓_性，縱然有行善之實，也如同記者以綠茶假裝尿液的檢測用謊言揭開謊言，終究不妥。
再則，陳光標應意識到，自己不僅是個慈善家，更是一名商人。每一次的“高調(diào)”慈善，更利于自己搞投資、拉項目做生意，附帶價值極高。倘若不顧及負面效應，無視社會效益，所行的慈善之“實”也將大大消解，一定程度上只是對公眾的“利用”。
且實質(zhì)而言，力減負面效應也是行事的可持續(xù)發(fā)展之道。置換于此次“賣空氣”，由于屬于新生產(chǎn)品，法律空白，暫未有質(zhì)量技術(shù)的標準，甚至連審批許可、技術(shù)質(zhì)量鑒定等都欠缺，置身于制度與監(jiān)督之外，況且易拉罐的處理也是個棘手的問題。以此，陳光標不妨先進行局部地區(qū)的試點，何必動輒10萬罐呢?
對于“賣空氣”，個人以為最值得稱道的一點是加重人們的生存危機感，促進環(huán)境保護。但不得不說，陳光標當力減負面效應，才對得起“首善”之名。(中國江蘇網(wǎng))
陳光標賣空氣不僅是行為藝術(shù)
作為高調(diào)慈善的第一人，陳光標的數(shù)次行為引來無數(shù)爭議。盡管此次推出的罐裝空氣，有著芯片自動感應的技術(shù)含量，盡管陳光標表示很是看好罐裝新鮮空氣的市場前景，但在很多人看來，賣空氣也難逃炒作的噱頭。畢竟，現(xiàn)在我們還不至于到必須買新鮮空氣生活的程度，并不會真正轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟價值。
然而，賣空氣不僅是行為藝術(shù)。正如前些年有一則公益廣告“人類最后一滴水是自己的眼淚”，令無數(shù)人為之一震。眼下，環(huán)境保護欠缺的就是這種前瞻意識和危機意識。對于一些部門而言，環(huán)保“講起來重要，做起來次要，忙起來不要”，名義上環(huán)評是第一道關(guān)，但在現(xiàn)實中環(huán)評為重大工程讓路，“先上馬、后補票”事件時有發(fā)生。
陳光標賣空氣就是一則警世通言，深深刺痛我們麻木的神經(jīng)。的確，在今天看來，賣空氣似乎像“狼來了”一樣荒唐可笑，但倘若繼續(xù)對環(huán)保置若罔聞，明天“狼”很可能真的讓我們猝不及防。
同時，賣空氣也不只是一個概念產(chǎn)品。2005年正式生效的《京都議定書》，以法律形式限制了發(fā)達國家溫室氣體的排放量。由于發(fā)達國家進一步減排的成本較高，難度較大，而發(fā)展中國家能源效率低，減排空間大，成本也低，碳交易應運而生。
這不僅為解決以二氧化碳為代表的溫室氣體減排問題，找到了市場機制這條新路徑，更重要的是為空氣賦予了新的價值，對于發(fā)展清潔能源、建設(shè)節(jié)約型社會具有重要作用。就這一點而言，碳交易和陳光標賣空氣的意義是一樣的。(廣州日報)