作文是語(yǔ)文考試的重中之重，想要寫出好的作文，可以多背多記一些寫作素材。以下是為大家整理的《2018中考作文素材之成語(yǔ)故事【八篇】》希望對(duì)大家的寫作有啟發(fā)和幫助。
【第一篇：囊螢映雪】
解釋：囊螢：晉代車胤小時(shí)家貧，夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書；映雪：晉代孫康冬天常利用雪的反光讀書。家境貧窮，勤學(xué)苦讀。原是車胤用口袋裝螢火蟲來(lái)照書本，孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后形容刻苦攻讀。比喻人勤學(xué)好問(wèn)。
成語(yǔ)故事：
晉孫康家貧，冬夜映雪光讀書；晉車胤家貧，夏夜練囊盛螢，借螢火蟲的微光讀書。事見《初學(xué)記》卷二引《宋齊語(yǔ)》、《晉書·車胤傳》后以“映雪囊螢”形容夜以繼日，苦學(xué)不倦。查看百科
出處：
元·賈仲名《蕭淑蘭》第一折：“雖無(wú)汗馬眠霜苦，曾受囊螢映雪勞。”
【第二篇：鞠躬盡瘁】
解釋：指恭敬謹(jǐn)慎，竭盡心力。鞠躬盡瘁，竭盡所能，貢獻(xiàn)出全部力量。盡瘁：竭盡勞苦。出自三國(guó)·蜀·諸葛亮《出師表》，“鞠躬盡瘁，死而后已?！?BR> 成語(yǔ)故事：
漢末，曹操的兒子曹丕廢去漢獻(xiàn)帝，改國(guó)號(hào)為魏，自己做了皇帝，即魏文帝。這時(shí)，占據(jù)四川一帶的劉備，也宣告登基，即歷所稱蜀漢的“先主”。劉備以諸葛亮為丞相，定都成都。于是，連同江南（江東）的東吳，就正式出現(xiàn)了魏、蜀、吳三國(guó)的局面。（參看“三顧茅廬”），不久，劉備去世，劉備的兒子劉禪襲位為“后主”。諸葛亮繼續(xù)任丞相，并受封為“武鄉(xiāng)侯”，蜀國(guó)一切軍政大權(quán)，都操在他手里，由他裁決。諸葛亮是一貫主張聯(lián)吳伐魏的，這時(shí)他仍然一面和東吳結(jié)好，一面南征孟獲，平定南中諸郡，以消除后顧之憂，然后充實(shí)軍備，練兵習(xí)武，積極準(zhǔn)備北伐魏國(guó)。出兵的時(shí)候，曾上表后主，力勸聽信忠言，任用賢臣，這就是后來(lái)流傳的《前出師表》?？墒沁@次北伐，沒有完成，就暫時(shí)退兵回蜀。過(guò)了一些時(shí)候，諸葛亮又發(fā)動(dòng)了第二次北伐，當(dāng)時(shí)蜀國(guó)臣子官員中，頗有反對(duì)興師動(dòng)眾的，諸葛亮因此又上一表，分析當(dāng)時(shí)局勢(shì)，說(shuō)明蜀漢與曹魏勢(shì)不兩立，必須北伐。這就是后來(lái)和《前出師表》同樣流傳的《后出師表》。
諸葛亮的前后兩次出師表，所表現(xiàn)的忠貞氣節(jié)，使文章被人千古傳頌。
《后出師表》的末后有一句道：“臣鞠躬盡瘁，死而后已……”這就是人們常引用的一句成語(yǔ)。
出處：
明·宋濂《先府君蓉峰處士阡表》：“祖妣夫人與顯考鞠躬盡瘁，誓勿蹶其門。”
【第三篇：侃侃而談】
解釋：侃侃：理直氣壯，從容不迫。理直氣壯、從容不迫地說(shuō)話。指人理直氣壯、從容不迫地說(shuō)話。古時(shí)候用來(lái)形容人善于交談，有風(fēng)度。
成語(yǔ)故事：
在周朝的等級(jí)制度中，大夫是諸侯下面的一個(gè)等級(jí)。其中又分為兩等，一級(jí)稱為卿，即上大夫，其余稱為下大夫。
孔丘是春秋末期的思想家、政治家、教育家，又是個(gè)儒家學(xué)派的。但他在當(dāng)時(shí)的地位僅相當(dāng)于下大夫。
孔子大力宣傳“仁”的學(xué)說(shuō)，并提出“仁”的執(zhí)行要以“禮”為規(guī)范，極力維護(hù)貴族等級(jí)秩序，所以他是一個(gè)一舉一動(dòng)、一言一行都力求合乎周禮的人。在家鄉(xiāng)，在朝廷上；和上大夫說(shuō)話，和下大夫說(shuō)話，他都有不同的舉止和言語(yǔ)。
平時(shí)，在家鄉(xiāng)與鄉(xiāng)親們談話，他顯得溫和恭順，好像不善辭令的樣子；但在祭祀和朝見的場(chǎng)合，他卻十分善言，只是比較謹(jǐn)慎罷了。在朝廷上，當(dāng)國(guó)君不在場(chǎng)時(shí)，與下大夫說(shuō)話，他言談毫無(wú)顧忌，侃侃而談，顯得從容不迫；但和上大夫說(shuō)話，他和顏悅色，十分謙恭；如果國(guó)君臨朝，在國(guó)君面前，他一切都按朝儀去做，小心謹(jǐn)慎，還怕有不妥之處。
應(yīng)該說(shuō)，孔子提倡的禮教，是中華民族傳統(tǒng)文化的組成部分，即使從這個(gè)時(shí)侯來(lái)說(shuō)，也仍有一定的積極意義。
出處：
《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》：“朝，與下大夫言，侃侃如也?！?BR> 【第四篇：驚弓之鳥】
解釋：被弓箭嚇怕了的鳥不容易安定。原指以巧制勝，現(xiàn)以“驚弓之鳥”來(lái)形容受過(guò)驚嚇的人碰到一點(diǎn)動(dòng)靜就非常害怕。反過(guò)來(lái)說(shuō)，它啟示我們做人做事要光明磊落，品行端正，方能心安理得，問(wèn)心無(wú)愧。俗話說(shuō)的“未作虧心事，不怕鬼敲門”就是這個(gè)道理，也是與做賊心虛恰恰相反的意思。
成語(yǔ)故事：
更羸（léi）陪同魏王散步，看見遠(yuǎn)處有一只大雁飛來(lái)。他對(duì)魏王說(shuō)：“我不用箭，只要虛拉弓弦，就可以讓那只飛鳥跌落下來(lái)?！?，魏王聽了，聳肩一笑：“你的射箭技術(shù)竟能高超到這等地步？”更羸自信地說(shuō)：“能。”不一會(huì)兒，那只大雁飛到了頭頂上空。只見更羸拉弓扣弦，隨著嘣地一聲弦響，只見大雁先是向高處猛地一竄，隨后在空中無(wú)力地?fù)浯驇紫拢阋活^栽落下來(lái)。
魏王驚奇得半天合不攏嘴，拍掌大叫道：“啊呀，箭術(shù)竟能高超到這等地步，真是意想不到！”更羸說(shuō)：“不是我的箭術(shù)高超，而是因?yàn)檫@只大雁身有隱傷。”魏王更奇怪了：“大雁遠(yuǎn)在天邊，你怎么會(huì)知道它有隱傷呢？”更羸說(shuō)：“這只大雁飛得很慢，鳴聲悲涼。根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，飛得慢，是因?yàn)樗w內(nèi)有傷；鳴聲悲，是因?yàn)樗L(zhǎng)久失群。這只孤雁瘡傷未愈，驚魂不定，所以一聽見尖利的弓弦響聲便驚逃高飛。由于急拍雙翅，用力過(guò)猛，引起舊傷迸裂，才跌落下來(lái)的。”
出處：
《晉書·王鑒傳》：“黷武之眾易動(dòng)；驚弓之鳥難安?！?BR> 《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》；《晉書·王鑒傳》：“黷武之眾易動(dòng)，驚弓之鳥難安。”
【第五篇：完璧歸趙】
解釋：發(fā)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史故事。本指藺相如將完美無(wú)瑕的和氏璧，完好地從秦國(guó)帶回趙國(guó)首都邯鄲（現(xiàn)河北省城市），比喻把原物完好地歸還物品主人。
成語(yǔ)故事：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，趙王得到了一塊名貴寶玉“和氏璧”。這件事情讓秦國(guó)大王知道了，他就寫了封信，派人去見趙王，說(shuō)秦王愿意用十五座城來(lái)?yè)Q那塊寶玉。趙王看了信，心里想，秦王一向是只想占便宜，不肯吃虧的人。這一次怎么這么大方吶？要不答應(yīng)吧，怕秦國(guó)興兵來(lái)進(jìn)攻，要答應(yīng)吧，又怕上當(dāng)。他想來(lái)想去拿不定主意，就跟大臣們商量。大臣們也想不出什么好辦法來(lái)。藺相如知道了，對(duì)趙王，說(shuō)：“大王，讓我?guī)е褪翔怠ヒ娗赝醢?，到那里我見機(jī)行事。如果秦王不肯用十五座城來(lái)交換，我一定把‘和氏璧’完整地帶回來(lái)?！壁w王知道藺相如是個(gè)又勇敢又機(jī)智的人，就同意他去了。藺相如到了秦國(guó)，秦王在王宮里接見了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻(xiàn)給秦王。秦王接過(guò)來(lái)左看右看，非常喜愛。他看完了，又傳給大臣們一個(gè)一個(gè)地看，然后又交給后宮的美女們?nèi)タ础ＬA相如一個(gè)人站在旁邊，等了很久，也不見秦王提起割讓十五座城的事兒，知道秦王根本沒有用城換寶玉的誠(chéng)意。可是寶玉已經(jīng)到了秦王手里，怎么才能拿回來(lái)呢？他想來(lái)想去，想出了一個(gè)計(jì)策，就走上前去，對(duì)秦王說(shuō)：“這塊‘和氏璧’看著雖然挺好，可是有一點(diǎn)小毛病，讓我指給大王看。”秦王一聽有毛病，趕緊叫人把寶玉從后宮拿來(lái)交給藺相如。藺相如拿著“和氏璧”往后退了幾步，身子靠在柱子上，氣沖沖地對(duì)秦王說(shuō)：“當(dāng)初大王差人送信給趙王，說(shuō)情愿拿十五座城來(lái)?yè)Q趙國(guó)的‘和氏璧’。趙國(guó)大臣都說(shuō)，千萬(wàn)別相信秦國(guó)騙人的話，我可不這么想，我說(shuō)老百姓還講信義吶，何況秦國(guó)的大王哩！趙王聽了我的勸告，這才派我把‘和氏璧’送來(lái)。方才大王把寶玉接了過(guò)去，隨便交給下面的人傳看，卻不提起換十五座城的事情來(lái)。這樣看來(lái)，大王確實(shí)沒有用城換璧的真心。現(xiàn)在寶玉在我的手里。如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的腦袋跟這塊寶玉一塊兒碰碎在這根柱子上！”說(shuō)著，藺相如舉起“和氏璧”，對(duì)著柱子，就要摔過(guò)去。秦王本來(lái)想叫武士去搶，可是又怕藺相如真的把寶玉摔碎，連忙向藺相如賠不是，說(shuō)：“大夫不要著急，我說(shuō)的話怎么能不算數(shù)哩！”說(shuō)著叫人把地圖拿來(lái)，假惺惺地指著地圖說(shuō)：“從這兒到那兒，一共十五座城，都劃給趙國(guó)?！碧A相如心想，秦王常常會(huì)耍鬼把戲，可別再上他的當(dāng)！他就跟秦王說(shuō)：“這塊‘和氏璧’是天下有名的寶貝。我送它到秦國(guó)來(lái)的時(shí)候，趙王齋戒了五天，還在朝廷上舉行了隆重的送寶玉的儀式?，F(xiàn)在大王要接受這塊寶玉，也應(yīng)該齋戒五天，在朝廷上舉行接受寶玉的儀式，我才能把寶玉獻(xiàn)上。”秦王說(shuō)：“好！就這么辦吧！”他就派人送藺相如到賓館去休息。藺相如拿著那塊寶玉到了公館里。就叫一個(gè)手下人打扮成一個(gè)買賣人的樣兒，把那塊寶玉包著，藏在身上，偷偷地從小道跑回到趙國(guó)去了。至于秦王會(huì)把他怎么樣，他一點(diǎn)也沒有考慮。后來(lái)秦王發(fā)覺這件事，后悔已經(jīng)來(lái)不及了，想發(fā)兵攻打趙國(guó)吧，趙國(guó)在軍事上作了準(zhǔn)備，怕打不贏。最后秦王只好放藺相如回到趙國(guó)去。這件事情在歷就叫作“完璧歸趙”。直到今天，人們談起這段故事來(lái)，還對(duì)藺相如的英勇行為翹大拇指哩。
出處：《史記·廉頗藺相如列傳》：“藺相如帶寶玉去秦國(guó)換取城池；見秦王有詐；便憑著大智大勇；終于使寶玉完好回歸趙國(guó)?！?BR> 【第六篇：囫圇吞棗】
解釋：囫圇：整個(gè)兒。把棗整個(gè)咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻對(duì)事物不加分析思考。把棗整個(gè)咽下去，不加咀嚼，不辨滋味；比喻對(duì)事物不加分析思考，籠統(tǒng)地接受。
成語(yǔ)故事：
從前有個(gè)人看書的時(shí)候，總會(huì)把書中文章大聲念出來(lái)，可是他從來(lái)不動(dòng)腦筋想一想書中的道理，還自以為看了很多書，懂得許多道理。有一天，他參加朋友的聚會(huì)，大家邊吃邊聊，其中有一位客人感慨地說(shuō)：“這世上很少有兩全其美的事，就拿吃水果來(lái)說(shuō)，梨對(duì)牙齒很好，但是吃了傷胃；棗子能健胃，可惜吃多了會(huì)傷牙齒。”大家都覺得很有道理。這個(gè)人為了表現(xiàn)自己的聰明，就接下去說(shuō)：“這很簡(jiǎn)單嘛！吃梨子時(shí)不要吃進(jìn)果肉，就不會(huì)傷胃；吃棗子時(shí)用吞的，就不會(huì)傷牙啦！”這時(shí)桌上正好有一盤棗子，他便拿起棗子打算直接吞下去。大家怕他噎到，連忙勸他說(shuō)：“千萬(wàn)別吞，卡在喉嚨多危險(xiǎn)呀！
【第七篇：按圖索驥】
解釋：索：找；驥：良馬。按照畫像去尋求好馬。比喻墨守成規(guī)辦事；也比喻按照線索去尋求。
成語(yǔ)故事：
孫陽(yáng)，春秋時(shí)秦國(guó)人，相傳是我國(guó)古代最著名的相馬專家，他一眼就能看出一匹馬的好壞。因?yàn)閭髡f(shuō)伯樂(lè)是負(fù)責(zé)管理天上馬匹的神，因此人們都把孫陽(yáng)叫做伯樂(lè)。
據(jù)說(shuō)，伯樂(lè)把自已豐富的識(shí)馬經(jīng)驗(yàn)，編寫成一本《相馬經(jīng)》，在書上，他寫了各種各樣的千里馬的特征，并畫了不少插圖，供人們作識(shí)馬的參考。
伯樂(lè)有個(gè)兒子，智質(zhì)很差，他看了父親的《相馬經(jīng)》，也很想出去找千里馬。他看到《相馬經(jīng)》上說(shuō)：“千里馬的主要特征是，高腦門，大眼睛，蹄子像摞起來(lái)的酒曲塊”，便拿看書，往外走去，想試試自己的眼力。
走了不遠(yuǎn)，他看到一只大癩蛤蟆，忙捉回去告訴他父親說(shuō)：“我找到了匹好馬，和你那本《相馬經(jīng)》上說(shuō)的差不多，只是蹄子不像摞起來(lái)的酒曲塊！”，伯樂(lè)看了看兒子手里的大癩蛤蟆，不由感到又好笑又好氣，幽默地說(shuō)：“這‘馬’愛跳，沒辦法騎呀！”
【第八篇：馬革裹尸】
解釋：馬革即馬皮。用馬皮把尸體包裹起來(lái)，多指軍人戰(zhàn)死于沙場(chǎng)。形容為國(guó)作戰(zhàn)，決心為國(guó)捐軀的意志。褒義詞。可參見三國(guó)89集，司馬懿為張合馬革裹尸。
成語(yǔ)故事：
馬援是東漢名將。他年輕時(shí)當(dāng)官。有一次，他放走了一個(gè)囚犯。他自己逃到甘肅一個(gè)僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村。
漢光武帝時(shí)，他奔赴沙場(chǎng)抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屢建戰(zhàn)功。光武帝封他為“伏波將軍”。
不久，“威武將軍”劉尚在貴州陣亡。消息傳來(lái)，光武帝十分擔(dān)憂那里的戰(zhàn)局。馬援年過(guò)花甲，卻自愿請(qǐng)求出征。他說(shuō)：“好男兒為國(guó)遠(yuǎn)征，以馬革裹尸還葬！”他出兵貴州，勇挫敵兵，后來(lái)不幸病死在戰(zhàn)場(chǎng)。
【第一篇：囊螢映雪】
解釋：囊螢：晉代車胤小時(shí)家貧，夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書；映雪：晉代孫康冬天常利用雪的反光讀書。家境貧窮，勤學(xué)苦讀。原是車胤用口袋裝螢火蟲來(lái)照書本，孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后形容刻苦攻讀。比喻人勤學(xué)好問(wèn)。
成語(yǔ)故事：
晉孫康家貧，冬夜映雪光讀書；晉車胤家貧，夏夜練囊盛螢，借螢火蟲的微光讀書。事見《初學(xué)記》卷二引《宋齊語(yǔ)》、《晉書·車胤傳》后以“映雪囊螢”形容夜以繼日，苦學(xué)不倦。查看百科
出處：
元·賈仲名《蕭淑蘭》第一折：“雖無(wú)汗馬眠霜苦，曾受囊螢映雪勞。”
【第二篇：鞠躬盡瘁】
解釋：指恭敬謹(jǐn)慎，竭盡心力。鞠躬盡瘁，竭盡所能，貢獻(xiàn)出全部力量。盡瘁：竭盡勞苦。出自三國(guó)·蜀·諸葛亮《出師表》，“鞠躬盡瘁，死而后已?！?BR> 成語(yǔ)故事：
漢末，曹操的兒子曹丕廢去漢獻(xiàn)帝，改國(guó)號(hào)為魏，自己做了皇帝，即魏文帝。這時(shí)，占據(jù)四川一帶的劉備，也宣告登基，即歷所稱蜀漢的“先主”。劉備以諸葛亮為丞相，定都成都。于是，連同江南（江東）的東吳，就正式出現(xiàn)了魏、蜀、吳三國(guó)的局面。（參看“三顧茅廬”），不久，劉備去世，劉備的兒子劉禪襲位為“后主”。諸葛亮繼續(xù)任丞相，并受封為“武鄉(xiāng)侯”，蜀國(guó)一切軍政大權(quán)，都操在他手里，由他裁決。諸葛亮是一貫主張聯(lián)吳伐魏的，這時(shí)他仍然一面和東吳結(jié)好，一面南征孟獲，平定南中諸郡，以消除后顧之憂，然后充實(shí)軍備，練兵習(xí)武，積極準(zhǔn)備北伐魏國(guó)。出兵的時(shí)候，曾上表后主，力勸聽信忠言，任用賢臣，這就是后來(lái)流傳的《前出師表》?？墒沁@次北伐，沒有完成，就暫時(shí)退兵回蜀。過(guò)了一些時(shí)候，諸葛亮又發(fā)動(dòng)了第二次北伐，當(dāng)時(shí)蜀國(guó)臣子官員中，頗有反對(duì)興師動(dòng)眾的，諸葛亮因此又上一表，分析當(dāng)時(shí)局勢(shì)，說(shuō)明蜀漢與曹魏勢(shì)不兩立，必須北伐。這就是后來(lái)和《前出師表》同樣流傳的《后出師表》。
諸葛亮的前后兩次出師表，所表現(xiàn)的忠貞氣節(jié)，使文章被人千古傳頌。
《后出師表》的末后有一句道：“臣鞠躬盡瘁，死而后已……”這就是人們常引用的一句成語(yǔ)。
出處：
明·宋濂《先府君蓉峰處士阡表》：“祖妣夫人與顯考鞠躬盡瘁，誓勿蹶其門。”
【第三篇：侃侃而談】
解釋：侃侃：理直氣壯，從容不迫。理直氣壯、從容不迫地說(shuō)話。指人理直氣壯、從容不迫地說(shuō)話。古時(shí)候用來(lái)形容人善于交談，有風(fēng)度。
成語(yǔ)故事：
在周朝的等級(jí)制度中，大夫是諸侯下面的一個(gè)等級(jí)。其中又分為兩等，一級(jí)稱為卿，即上大夫，其余稱為下大夫。
孔丘是春秋末期的思想家、政治家、教育家，又是個(gè)儒家學(xué)派的。但他在當(dāng)時(shí)的地位僅相當(dāng)于下大夫。
孔子大力宣傳“仁”的學(xué)說(shuō)，并提出“仁”的執(zhí)行要以“禮”為規(guī)范，極力維護(hù)貴族等級(jí)秩序，所以他是一個(gè)一舉一動(dòng)、一言一行都力求合乎周禮的人。在家鄉(xiāng)，在朝廷上；和上大夫說(shuō)話，和下大夫說(shuō)話，他都有不同的舉止和言語(yǔ)。
平時(shí)，在家鄉(xiāng)與鄉(xiāng)親們談話，他顯得溫和恭順，好像不善辭令的樣子；但在祭祀和朝見的場(chǎng)合，他卻十分善言，只是比較謹(jǐn)慎罷了。在朝廷上，當(dāng)國(guó)君不在場(chǎng)時(shí)，與下大夫說(shuō)話，他言談毫無(wú)顧忌，侃侃而談，顯得從容不迫；但和上大夫說(shuō)話，他和顏悅色，十分謙恭；如果國(guó)君臨朝，在國(guó)君面前，他一切都按朝儀去做，小心謹(jǐn)慎，還怕有不妥之處。
應(yīng)該說(shuō)，孔子提倡的禮教，是中華民族傳統(tǒng)文化的組成部分，即使從這個(gè)時(shí)侯來(lái)說(shuō)，也仍有一定的積極意義。
出處：
《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》：“朝，與下大夫言，侃侃如也?！?BR> 【第四篇：驚弓之鳥】
解釋：被弓箭嚇怕了的鳥不容易安定。原指以巧制勝，現(xiàn)以“驚弓之鳥”來(lái)形容受過(guò)驚嚇的人碰到一點(diǎn)動(dòng)靜就非常害怕。反過(guò)來(lái)說(shuō)，它啟示我們做人做事要光明磊落，品行端正，方能心安理得，問(wèn)心無(wú)愧。俗話說(shuō)的“未作虧心事，不怕鬼敲門”就是這個(gè)道理，也是與做賊心虛恰恰相反的意思。
成語(yǔ)故事：
更羸（léi）陪同魏王散步，看見遠(yuǎn)處有一只大雁飛來(lái)。他對(duì)魏王說(shuō)：“我不用箭，只要虛拉弓弦，就可以讓那只飛鳥跌落下來(lái)?！?，魏王聽了，聳肩一笑：“你的射箭技術(shù)竟能高超到這等地步？”更羸自信地說(shuō)：“能。”不一會(huì)兒，那只大雁飛到了頭頂上空。只見更羸拉弓扣弦，隨著嘣地一聲弦響，只見大雁先是向高處猛地一竄，隨后在空中無(wú)力地?fù)浯驇紫拢阋活^栽落下來(lái)。
魏王驚奇得半天合不攏嘴，拍掌大叫道：“啊呀，箭術(shù)竟能高超到這等地步，真是意想不到！”更羸說(shuō)：“不是我的箭術(shù)高超，而是因?yàn)檫@只大雁身有隱傷。”魏王更奇怪了：“大雁遠(yuǎn)在天邊，你怎么會(huì)知道它有隱傷呢？”更羸說(shuō)：“這只大雁飛得很慢，鳴聲悲涼。根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，飛得慢，是因?yàn)樗w內(nèi)有傷；鳴聲悲，是因?yàn)樗L(zhǎng)久失群。這只孤雁瘡傷未愈，驚魂不定，所以一聽見尖利的弓弦響聲便驚逃高飛。由于急拍雙翅，用力過(guò)猛，引起舊傷迸裂，才跌落下來(lái)的。”
出處：
《晉書·王鑒傳》：“黷武之眾易動(dòng)；驚弓之鳥難安?！?BR> 《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》；《晉書·王鑒傳》：“黷武之眾易動(dòng)，驚弓之鳥難安。”
【第五篇：完璧歸趙】
解釋：發(fā)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史故事。本指藺相如將完美無(wú)瑕的和氏璧，完好地從秦國(guó)帶回趙國(guó)首都邯鄲（現(xiàn)河北省城市），比喻把原物完好地歸還物品主人。
成語(yǔ)故事：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，趙王得到了一塊名貴寶玉“和氏璧”。這件事情讓秦國(guó)大王知道了，他就寫了封信，派人去見趙王，說(shuō)秦王愿意用十五座城來(lái)?yè)Q那塊寶玉。趙王看了信，心里想，秦王一向是只想占便宜，不肯吃虧的人。這一次怎么這么大方吶？要不答應(yīng)吧，怕秦國(guó)興兵來(lái)進(jìn)攻，要答應(yīng)吧，又怕上當(dāng)。他想來(lái)想去拿不定主意，就跟大臣們商量。大臣們也想不出什么好辦法來(lái)。藺相如知道了，對(duì)趙王，說(shuō)：“大王，讓我?guī)е褪翔怠ヒ娗赝醢?，到那里我見機(jī)行事。如果秦王不肯用十五座城來(lái)交換，我一定把‘和氏璧’完整地帶回來(lái)?！壁w王知道藺相如是個(gè)又勇敢又機(jī)智的人，就同意他去了。藺相如到了秦國(guó)，秦王在王宮里接見了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻(xiàn)給秦王。秦王接過(guò)來(lái)左看右看，非常喜愛。他看完了，又傳給大臣們一個(gè)一個(gè)地看，然后又交給后宮的美女們?nèi)タ础ＬA相如一個(gè)人站在旁邊，等了很久，也不見秦王提起割讓十五座城的事兒，知道秦王根本沒有用城換寶玉的誠(chéng)意。可是寶玉已經(jīng)到了秦王手里，怎么才能拿回來(lái)呢？他想來(lái)想去，想出了一個(gè)計(jì)策，就走上前去，對(duì)秦王說(shuō)：“這塊‘和氏璧’看著雖然挺好，可是有一點(diǎn)小毛病，讓我指給大王看。”秦王一聽有毛病，趕緊叫人把寶玉從后宮拿來(lái)交給藺相如。藺相如拿著“和氏璧”往后退了幾步，身子靠在柱子上，氣沖沖地對(duì)秦王說(shuō)：“當(dāng)初大王差人送信給趙王，說(shuō)情愿拿十五座城來(lái)?yè)Q趙國(guó)的‘和氏璧’。趙國(guó)大臣都說(shuō)，千萬(wàn)別相信秦國(guó)騙人的話，我可不這么想，我說(shuō)老百姓還講信義吶，何況秦國(guó)的大王哩！趙王聽了我的勸告，這才派我把‘和氏璧’送來(lái)。方才大王把寶玉接了過(guò)去，隨便交給下面的人傳看，卻不提起換十五座城的事情來(lái)。這樣看來(lái)，大王確實(shí)沒有用城換璧的真心。現(xiàn)在寶玉在我的手里。如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的腦袋跟這塊寶玉一塊兒碰碎在這根柱子上！”說(shuō)著，藺相如舉起“和氏璧”，對(duì)著柱子，就要摔過(guò)去。秦王本來(lái)想叫武士去搶，可是又怕藺相如真的把寶玉摔碎，連忙向藺相如賠不是，說(shuō)：“大夫不要著急，我說(shuō)的話怎么能不算數(shù)哩！”說(shuō)著叫人把地圖拿來(lái)，假惺惺地指著地圖說(shuō)：“從這兒到那兒，一共十五座城，都劃給趙國(guó)?！碧A相如心想，秦王常常會(huì)耍鬼把戲，可別再上他的當(dāng)！他就跟秦王說(shuō)：“這塊‘和氏璧’是天下有名的寶貝。我送它到秦國(guó)來(lái)的時(shí)候，趙王齋戒了五天，還在朝廷上舉行了隆重的送寶玉的儀式?，F(xiàn)在大王要接受這塊寶玉，也應(yīng)該齋戒五天，在朝廷上舉行接受寶玉的儀式，我才能把寶玉獻(xiàn)上。”秦王說(shuō)：“好！就這么辦吧！”他就派人送藺相如到賓館去休息。藺相如拿著那塊寶玉到了公館里。就叫一個(gè)手下人打扮成一個(gè)買賣人的樣兒，把那塊寶玉包著，藏在身上，偷偷地從小道跑回到趙國(guó)去了。至于秦王會(huì)把他怎么樣，他一點(diǎn)也沒有考慮。后來(lái)秦王發(fā)覺這件事，后悔已經(jīng)來(lái)不及了，想發(fā)兵攻打趙國(guó)吧，趙國(guó)在軍事上作了準(zhǔn)備，怕打不贏。最后秦王只好放藺相如回到趙國(guó)去。這件事情在歷就叫作“完璧歸趙”。直到今天，人們談起這段故事來(lái)，還對(duì)藺相如的英勇行為翹大拇指哩。
出處：《史記·廉頗藺相如列傳》：“藺相如帶寶玉去秦國(guó)換取城池；見秦王有詐；便憑著大智大勇；終于使寶玉完好回歸趙國(guó)?！?BR> 【第六篇：囫圇吞棗】
解釋：囫圇：整個(gè)兒。把棗整個(gè)咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻對(duì)事物不加分析思考。把棗整個(gè)咽下去，不加咀嚼，不辨滋味；比喻對(duì)事物不加分析思考，籠統(tǒng)地接受。
成語(yǔ)故事：
從前有個(gè)人看書的時(shí)候，總會(huì)把書中文章大聲念出來(lái)，可是他從來(lái)不動(dòng)腦筋想一想書中的道理，還自以為看了很多書，懂得許多道理。有一天，他參加朋友的聚會(huì)，大家邊吃邊聊，其中有一位客人感慨地說(shuō)：“這世上很少有兩全其美的事，就拿吃水果來(lái)說(shuō)，梨對(duì)牙齒很好，但是吃了傷胃；棗子能健胃，可惜吃多了會(huì)傷牙齒。”大家都覺得很有道理。這個(gè)人為了表現(xiàn)自己的聰明，就接下去說(shuō)：“這很簡(jiǎn)單嘛！吃梨子時(shí)不要吃進(jìn)果肉，就不會(huì)傷胃；吃棗子時(shí)用吞的，就不會(huì)傷牙啦！”這時(shí)桌上正好有一盤棗子，他便拿起棗子打算直接吞下去。大家怕他噎到，連忙勸他說(shuō)：“千萬(wàn)別吞，卡在喉嚨多危險(xiǎn)呀！
【第七篇：按圖索驥】
解釋：索：找；驥：良馬。按照畫像去尋求好馬。比喻墨守成規(guī)辦事；也比喻按照線索去尋求。
成語(yǔ)故事：
孫陽(yáng)，春秋時(shí)秦國(guó)人，相傳是我國(guó)古代最著名的相馬專家，他一眼就能看出一匹馬的好壞。因?yàn)閭髡f(shuō)伯樂(lè)是負(fù)責(zé)管理天上馬匹的神，因此人們都把孫陽(yáng)叫做伯樂(lè)。
據(jù)說(shuō)，伯樂(lè)把自已豐富的識(shí)馬經(jīng)驗(yàn)，編寫成一本《相馬經(jīng)》，在書上，他寫了各種各樣的千里馬的特征，并畫了不少插圖，供人們作識(shí)馬的參考。
伯樂(lè)有個(gè)兒子，智質(zhì)很差，他看了父親的《相馬經(jīng)》，也很想出去找千里馬。他看到《相馬經(jīng)》上說(shuō)：“千里馬的主要特征是，高腦門，大眼睛，蹄子像摞起來(lái)的酒曲塊”，便拿看書，往外走去，想試試自己的眼力。
走了不遠(yuǎn)，他看到一只大癩蛤蟆，忙捉回去告訴他父親說(shuō)：“我找到了匹好馬，和你那本《相馬經(jīng)》上說(shuō)的差不多，只是蹄子不像摞起來(lái)的酒曲塊！”，伯樂(lè)看了看兒子手里的大癩蛤蟆，不由感到又好笑又好氣，幽默地說(shuō)：“這‘馬’愛跳，沒辦法騎呀！”
【第八篇：馬革裹尸】
解釋：馬革即馬皮。用馬皮把尸體包裹起來(lái)，多指軍人戰(zhàn)死于沙場(chǎng)。形容為國(guó)作戰(zhàn)，決心為國(guó)捐軀的意志。褒義詞。可參見三國(guó)89集，司馬懿為張合馬革裹尸。
成語(yǔ)故事：
馬援是東漢名將。他年輕時(shí)當(dāng)官。有一次，他放走了一個(gè)囚犯。他自己逃到甘肅一個(gè)僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村。
漢光武帝時(shí)，他奔赴沙場(chǎng)抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屢建戰(zhàn)功。光武帝封他為“伏波將軍”。
不久，“威武將軍”劉尚在貴州陣亡。消息傳來(lái)，光武帝十分擔(dān)憂那里的戰(zhàn)局。馬援年過(guò)花甲，卻自愿請(qǐng)求出征。他說(shuō)：“好男兒為國(guó)遠(yuǎn)征，以馬革裹尸還葬！”他出兵貴州，勇挫敵兵，后來(lái)不幸病死在戰(zhàn)場(chǎng)。