以下是為大家整理的《清明節(jié)掃墓作文：清明節(jié)去掃墓》的文章，希望大家能夠喜歡！
清明節(jié)，是去拜祭逝者的日子，這一天，老天似乎都很明白大家的心情，也是很不開(kāi)心的，所以天氣也是陰陰的！
我和爺爺，爸爸去掃墓，經(jīng)過(guò)一年的風(fēng)吹雨洗，墳?zāi)贡旧聿幻馔寥懒魇?，?shù)木凋零。因此，到了春日清明，我們前去看望，帶上食物供奉，并整修墳?zāi)?，清除雜草掃墓。壘一些新土，使墓地從換春光。
宋代詩(shī)人晏殊在《春景》詩(shī)中曰：“燕子來(lái)時(shí)春社，梨花落后清明?！鞭r(nóng)歷三月的清明節(jié)，為親人掃墓祭祀，是中華民族充滿(mǎn)人情味的一種民族習(xí)俗，是對(duì)已故親人表達(dá)哀思與懷念之情的傳統(tǒng)方式。其間蘊(yùn)含著濃郁的親情，深沉的寄托，虔敬的孝心，自是此俗綿延千年而為廣大民眾所認(rèn)同的主要原因。 小 荷
我猛然看到墓地上一個(gè)大姐姐悲痛，傷心欲絕的在一座新墳痛苦，“媽媽?zhuān)趺醋吡耍瑏G下女兒不管了，爸爸老早前病故，我要上學(xué)啊，上學(xué)誰(shuí)給我做飯，誰(shuí)給我輔導(dǎo)作業(yè)呢!都是女兒不好，您在世時(shí)和您頂嘴，學(xué)習(xí)不用功!傷透了媽媽的心，”“她邊哭邊傷心，泣不成聲”“媽媽我好想你，給你燒紙錢(qián)，不要丟了我不管，我會(huì)時(shí)時(shí)來(lái)看您的，從現(xiàn)在起我要刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了做一個(gè)出類(lèi)拔萃的人，不辜負(fù)您的一片苦心。”我在一旁也忍不住眼水順著臉頰往下淌。聽(tīng)爺爺了解她媽媽在車(chē)禍中不幸身亡。
清明掃墓，卻有不和諧的地方。在清明前后，有些人上墳時(shí)，祭祀燃品從紙錢(qián)，冥幣到真正的人民幣從紙制的摩托車(chē)，電視機(jī)，空調(diào)到紙制的小車(chē)，別墅，在不斷的“升級(jí)”。甚至有的還有紙制的警衛(wèi)和小姐，真是五花八門(mén)，無(wú)奇不有，可以說(shuō)是祭祀燃品，在于時(shí)代同時(shí)進(jìn)步，社會(huì)上有什么，祭祀燃品就有什么。
唐代詩(shī)人王建在他的《寒衣行》詩(shī)中曰：“三日無(wú)火燒紙錢(qián)，紙錢(qián)哪得到黃泉?”寒食節(jié)，即清明節(jié)的前三天，意思是，在寒食節(jié)這三天，在人間已經(jīng)禁止生火做飯，所吃的都是冷食品.
掃墓為死去的親人焚燒大量烏七八糟的祭品，有礙中華民族的傳統(tǒng)道德風(fēng)尚，而且造成大量的資源浪費(fèi)，污染我們的生存環(huán)境，甚至引起火災(zāi)，在我國(guó)因清明節(jié)上燒祭品所引起的火災(zāi)，幾乎年年都有發(fā)生。
清代詩(shī)人郭鹿在他的《積雨》詩(shī)中曰：“湖上小桃三白樹(shù)，一齊彈淚過(guò)清明?！币馑际钦f(shuō)，就連湖上的小桃樹(shù)，都在紛紛為清明落淚，更何況是對(duì)已故的親人呢!利用清明節(jié)，尋根問(wèn)祖，感恩懷親，本是人之常情，但我們應(yīng)當(dāng)文明掃墓。毛主席當(dāng)年會(huì)韶山，拜祭父母之墓時(shí)說(shuō)道：教我者黨，生我者父母也!“將感恩之情溢于言表，但他獻(xiàn)給雙親的僅僅是一束松枝而已。做為我們?cè)谇迕鞴?jié)去祭祀已故親人的掃墓者，大家應(yīng)從毛主席的祭祀父母的方式上得到點(diǎn)啟迪，盡量遠(yuǎn)離那些祭祀陋習(xí)。
在親人墓前植樹(shù)，用一束鮮花寄哀思，緬懷親人對(duì)自己的賦育之恩，教育后代要繼承先人的優(yōu)良家風(fēng)……要達(dá)到“祭我相思千點(diǎn)淚”的致哀追思。
清明節(jié)的寄思，清明節(jié)的雨，把整個(gè)時(shí)間都渲染的十分寂寥。
清明節(jié)，是去拜祭逝者的日子，這一天，老天似乎都很明白大家的心情，也是很不開(kāi)心的，所以天氣也是陰陰的！
我和爺爺，爸爸去掃墓，經(jīng)過(guò)一年的風(fēng)吹雨洗，墳?zāi)贡旧聿幻馔寥懒魇?，?shù)木凋零。因此，到了春日清明，我們前去看望，帶上食物供奉，并整修墳?zāi)?，清除雜草掃墓。壘一些新土，使墓地從換春光。
宋代詩(shī)人晏殊在《春景》詩(shī)中曰：“燕子來(lái)時(shí)春社，梨花落后清明?！鞭r(nóng)歷三月的清明節(jié)，為親人掃墓祭祀，是中華民族充滿(mǎn)人情味的一種民族習(xí)俗，是對(duì)已故親人表達(dá)哀思與懷念之情的傳統(tǒng)方式。其間蘊(yùn)含著濃郁的親情，深沉的寄托，虔敬的孝心，自是此俗綿延千年而為廣大民眾所認(rèn)同的主要原因。 小 荷
我猛然看到墓地上一個(gè)大姐姐悲痛，傷心欲絕的在一座新墳痛苦，“媽媽?zhuān)趺醋吡耍瑏G下女兒不管了，爸爸老早前病故，我要上學(xué)啊，上學(xué)誰(shuí)給我做飯，誰(shuí)給我輔導(dǎo)作業(yè)呢!都是女兒不好，您在世時(shí)和您頂嘴，學(xué)習(xí)不用功!傷透了媽媽的心，”“她邊哭邊傷心，泣不成聲”“媽媽我好想你，給你燒紙錢(qián)，不要丟了我不管，我會(huì)時(shí)時(shí)來(lái)看您的，從現(xiàn)在起我要刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了做一個(gè)出類(lèi)拔萃的人，不辜負(fù)您的一片苦心。”我在一旁也忍不住眼水順著臉頰往下淌。聽(tīng)爺爺了解她媽媽在車(chē)禍中不幸身亡。
清明掃墓，卻有不和諧的地方。在清明前后，有些人上墳時(shí)，祭祀燃品從紙錢(qián)，冥幣到真正的人民幣從紙制的摩托車(chē)，電視機(jī)，空調(diào)到紙制的小車(chē)，別墅，在不斷的“升級(jí)”。甚至有的還有紙制的警衛(wèi)和小姐，真是五花八門(mén)，無(wú)奇不有，可以說(shuō)是祭祀燃品，在于時(shí)代同時(shí)進(jìn)步，社會(huì)上有什么，祭祀燃品就有什么。
唐代詩(shī)人王建在他的《寒衣行》詩(shī)中曰：“三日無(wú)火燒紙錢(qián)，紙錢(qián)哪得到黃泉?”寒食節(jié)，即清明節(jié)的前三天，意思是，在寒食節(jié)這三天，在人間已經(jīng)禁止生火做飯，所吃的都是冷食品.
掃墓為死去的親人焚燒大量烏七八糟的祭品，有礙中華民族的傳統(tǒng)道德風(fēng)尚，而且造成大量的資源浪費(fèi)，污染我們的生存環(huán)境，甚至引起火災(zāi)，在我國(guó)因清明節(jié)上燒祭品所引起的火災(zāi)，幾乎年年都有發(fā)生。
清代詩(shī)人郭鹿在他的《積雨》詩(shī)中曰：“湖上小桃三白樹(shù)，一齊彈淚過(guò)清明?！币馑际钦f(shuō)，就連湖上的小桃樹(shù)，都在紛紛為清明落淚，更何況是對(duì)已故的親人呢!利用清明節(jié)，尋根問(wèn)祖，感恩懷親，本是人之常情，但我們應(yīng)當(dāng)文明掃墓。毛主席當(dāng)年會(huì)韶山，拜祭父母之墓時(shí)說(shuō)道：教我者黨，生我者父母也!“將感恩之情溢于言表，但他獻(xiàn)給雙親的僅僅是一束松枝而已。做為我們?cè)谇迕鞴?jié)去祭祀已故親人的掃墓者，大家應(yīng)從毛主席的祭祀父母的方式上得到點(diǎn)啟迪，盡量遠(yuǎn)離那些祭祀陋習(xí)。
在親人墓前植樹(shù)，用一束鮮花寄哀思，緬懷親人對(duì)自己的賦育之恩，教育后代要繼承先人的優(yōu)良家風(fēng)……要達(dá)到“祭我相思千點(diǎn)淚”的致哀追思。
清明節(jié)的寄思，清明節(jié)的雨，把整個(gè)時(shí)間都渲染的十分寂寥。