當(dāng)今世界，無(wú)論何時(shí)何地，幾乎每個(gè)中學(xué)生都手持一本80后作品抑世作品集。他們或遁入《幻城》，或進(jìn)出《三重門》，沉迷于一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物，醉心于滿紙激情飽滿的文字，或是被作家那放蕩不羈的性格所傾倒。
然而，在“80后”已成為一種潮流之時(shí)，我不禁要問(wèn)：“80后”是真否值得我們崇拜？
日前，著名文藝評(píng)論家白燁于博客之上與“80后”代表人物韓寒爆發(fā)了口水戰(zhàn)。白燁直言不諱韓寒之文學(xué)或國(guó)語(yǔ)基本功太差，足以誤導(dǎo)讀者。韓寒作為一代成名作家，卻有失風(fēng)度的惡語(yǔ)相加，并巧言令色，事后仍極力掩蓋其“罵人”的既成事實(shí)，悲夫！
另一件事，某地一小學(xué)以韓寒博文學(xué)為改錯(cuò)對(duì)象，竟被改出數(shù)十處錯(cuò)誤，作為“筆桿子”的韓寒竟不為之臉紅！
另一位“80后”代表郭敬明(“第四維”)，是我認(rèn)識(shí)的第一位“80后”作家，其作品《幻成》著實(shí)很美，也賺足了我的眼淚。但而今愈來(lái)愈多的商業(yè)活動(dòng)卻讓其身上的文學(xué)氣越來(lái)越淡，恐怕也會(huì)有消褪的一天。
脫離文學(xué)而論，“80后”帶給中國(guó)青年精神與道德上的，也只是更多的混亂。號(hào)稱“天才”的韓寒居然將中國(guó)的教育制度并傳統(tǒng)價(jià)值觀置于誤人子弟之流，著實(shí)令人氣憤！
炮擊“80后”，不為別的，只為大家不要將文學(xué)欣賞變?yōu)楦鑹沸?。讓我們的?0后”，無(wú)論在生活還是鑒賞上，多一些理智而少一些盲目。
然而，在“80后”已成為一種潮流之時(shí)，我不禁要問(wèn)：“80后”是真否值得我們崇拜？
日前，著名文藝評(píng)論家白燁于博客之上與“80后”代表人物韓寒爆發(fā)了口水戰(zhàn)。白燁直言不諱韓寒之文學(xué)或國(guó)語(yǔ)基本功太差，足以誤導(dǎo)讀者。韓寒作為一代成名作家，卻有失風(fēng)度的惡語(yǔ)相加，并巧言令色，事后仍極力掩蓋其“罵人”的既成事實(shí)，悲夫！
另一件事，某地一小學(xué)以韓寒博文學(xué)為改錯(cuò)對(duì)象，竟被改出數(shù)十處錯(cuò)誤，作為“筆桿子”的韓寒竟不為之臉紅！
另一位“80后”代表郭敬明(“第四維”)，是我認(rèn)識(shí)的第一位“80后”作家，其作品《幻成》著實(shí)很美，也賺足了我的眼淚。但而今愈來(lái)愈多的商業(yè)活動(dòng)卻讓其身上的文學(xué)氣越來(lái)越淡，恐怕也會(huì)有消褪的一天。
脫離文學(xué)而論，“80后”帶給中國(guó)青年精神與道德上的，也只是更多的混亂。號(hào)稱“天才”的韓寒居然將中國(guó)的教育制度并傳統(tǒng)價(jià)值觀置于誤人子弟之流，著實(shí)令人氣憤！
炮擊“80后”，不為別的，只為大家不要將文學(xué)欣賞變?yōu)楦鑹沸?。讓我們的?0后”，無(wú)論在生活還是鑒賞上，多一些理智而少一些盲目。