清明節(jié)的作文:清明雄風(fēng)

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     先烈
    清明時(shí)節(jié)雨紛紛。
    自小熟讀的詩(shī)句倒是朗朗上口,卻似乎有些不應(yīng)景,明是個(gè)艷陽(yáng)天嘛。老天是在跟我們過(guò)愚人節(jié),還是在經(jīng)歷了這么多年的悲痛后淡定了?他不再悲傷得痛哭流涕,而是開(kāi)始慢慢從蒼穹之上,俯視地上的凡夫俗子,展顏輕笑。
    路上行人欲斷魂。
    呵,杜牧的詩(shī)終是不夠應(yīng)景啊。幫你按才華橫溢的大詩(shī)人,卻終究沒(méi)預(yù)見(jiàn)到這百年之后的景象。當(dāng)清明是因?yàn)槿旒倨诓疟皇廊怂斡?,?dāng)“烈士精神”之類(lèi)的話(huà)語(yǔ)在領(lǐng)導(dǎo)致辭或者中小學(xué)生的考試作文上才會(huì)高頻率出現(xiàn)的時(shí)候,這天,這人,到底都怎么了?
    或許只有大地重視的記載了當(dāng)年的一切。蒼茫大地見(jiàn)證了當(dāng)年的一切,你腳下的幾寸塵土,幾根小草,或許都見(jiàn)證過(guò)當(dāng)年先烈們的流血犧牲,見(jiàn)證過(guò)那拋頭顱灑熱血的萬(wàn)丈豪情;拿被夷為平地的古舊樓房,或許也見(jiàn)證過(guò)那丈夫上前線打仗的怨婦,在窗邊的幽怨一睥是包含的情緒,是“此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君(《春江花月夜》張若虛)”的思念,還是“君子于役,茍無(wú)饑渴(《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·君子于役》)”的愁思?
    現(xiàn)在,早就不是當(dāng)年那個(gè)充滿(mǎn)熱血,噴發(fā)著萬(wàn)丈激情的年代了,但仍愿烈士精神永垂不朽。
    雄風(fēng)
    不論用何種形式寫(xiě)出,沖鋒號(hào)永遠(yuǎn)是那么的觸目驚心。
    那激昂的曲調(diào),經(jīng)小號(hào)的內(nèi)壁的曲折回旋,最后沖出小號(hào)管高亢昂揚(yáng),有如春蟬的最后一聲泣著血的嘶鳴;又有如新生兒揮舞手腳,向這個(gè)世界發(fā)出挑戰(zhàn)的第一聲啼哭;還有如草原上奔馳的風(fēng)之精靈——馬再被餓狼撲食之前包含憤慨與不屈的長(zhǎng)嘯。
    也正如當(dāng)年的革命軍隊(duì)一般,是中華民族血的誓言,是中華大地上的炎黃子孫們心尖的精血——激情洋溢且真摯!
    默哀是仿佛閉上眼就能聽(tīng)到這回旋盤(pán)繞的曲調(diào),看到那壯麗奇絕的,鐵骨錚錚的,充滿(mǎn)雄風(fēng)的,中國(guó)、軍人!
    永垂不朽
    先烈、雄風(fēng)、永垂不朽。
    三個(gè)題目依次走了個(gè)過(guò)場(chǎng),文章到此,似乎也該結(jié)束了,可是真的結(jié)束了么?
    不、不!還沒(méi)有!
    先烈的精神是不應(yīng)該只在喊口號(hào)的時(shí)候才拿出來(lái)喊的,當(dāng)年那“國(guó)破山河在,城春草木深(《春望》杜牧)”的凄涼感是每一個(gè)人都應(yīng)該有所體會(huì)的,但是又有多少人起來(lái)奮起抗戰(zhàn)?還記得五代時(shí)的花蕊夫人寫(xiě)的《述亡國(guó)詩(shī)》中的“十四萬(wàn)人齊解甲,更不一個(gè)是男兒。”的詩(shī)句。中華民族需要的啊,不僅是溫柔婉約的人性,有時(shí)也該有敢拼敢恨敢說(shuō)不的狼性、血性!
    我們有何能力說(shuō)我們?cè)僖膊慌奈鞣搅袕?qiáng)的侵略?
    中國(guó)人啊,先烈精神,當(dāng)永垂不朽??!