2013年自考大學(xué)語文模擬題
一、單項選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分）
在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。
1．《咬文嚼字》一文的中心論點是（ ）
A.推敲文字是為了語句通順；B.文學(xué)的文字具有聯(lián)想意義；
C.必須“惟陳言之務(wù)去”； D.無論閱讀與寫作都必須有一字不肯放松的謹嚴。
2．下列作家屬于桐城派創(chuàng)始人的是（ ）
A.張岱 B.韓愈 C.方苞 D.柳宗元
3．“勞心者治人，勞力者治于人”出自（ ）
A.孔子 B.孟子 C.老子 D.莊子
4．《菊花》介紹《聊齋》中黃英的故事，是為了（ ）
A.增加閱讀趣味 B.說明菊花品種豐富
C.為介紹“醉陶”新品種 D.說明菊花是人格的象征
5．《論“費厄波賴”應(yīng)該緩行》是由于（ ）的文章引起
A.胡適 B.周作人 C.林語堂 D.陳西瀅
6．下列作家中，與韓愈同屬于古文運動倡導(dǎo)者的有（ ）
A.魏征 B.白居易 C.柳宗元 D.蘇軾
7．《古詩十九首》產(chǎn)生在（ ）
A.東漢末年 B.南朝梁代 C.唐代 D.宋代
8．解說事物發(fā)展、變化的經(jīng)過，介紹生產(chǎn)過程、人物的經(jīng)歷等，多用（ ）
A.時間順序 B.空間順序 C.邏輯順序 D.認識順序
9．我國文學(xué)第一個大量寫作田園詩的作家是（ ）
A.王昌齡 B.陶淵明 C.王維 D.杜甫
10．《發(fā)揚偉大的創(chuàng)業(yè)精神》所用的論證方法是（ ）
A.完全歸納法 B.歸納法 C.演繹法 D.比較法
11．老舍的《北京的春節(jié)》中對除夕，正月十五的描寫屬于（ ）
A.自然景物描寫 B.場面描寫 C.記游描寫 D.記事描寫
12．運用了象征手法的文章是（ ）
A.《箱子巖》 B.《都江堰》 C.《哭小弟》 D.《我與地壇》
13.《沁園春·雪》中“山舞銀蛇，原馳蠟象”所用的手法是（ ）
A.比喻 B.夸張 C.比擬 D.象征
14.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”修辭手法是（ ）
A.排比 B.對比 C.對偶 D.比喻
15.符合課文意思的話是（ ）
A.對于楊志，我們鄙薄其為人；B.對于林沖，我們除了贊嘆，別無可言；
C.對于魯達，深惜其認識不夠； D.楊志故事的高潮在后
16.《獄中雜記》描寫的是（ ）監(jiān)獄腐敗。
A.五城御史司坊 B.京兆獄 C.刑部獄 D.九門提督
17.《迢迢牽牛星》主要運用的手法是（ ）
A.比喻 B.比較 C.比興 D.象征
18.《出塞》中“但使龍城飛將在”，中的“飛將”是指
A.諸葛亮 B.李廣 C.李世民 D.王昌齡
19.《武陵春》“欲語淚先流”屬于
A.借景抒情 B.借事抒情 C.借理抒情 D.借外在舉止抒情
20.《白絲翎羽丹砂頂》講述鶴遷徙的古書是
A.《山家清事》B.《花鏡》C.《風(fēng)土記》 D.《左傳》
二、多項選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）
在每小題的五個備選答案中，選出二至五個正確的答案，并將正確答案的序號分別填在題干的括號內(nèi)，多選，少選，錯選均不得分。
21.下列議論文中，以駁論見長的是（）
A《論語》 B《有為神農(nóng)之言者許行》 C《諫太宗十思疏》 D《朋黨論》 E《答司馬諫議書》
22.蘇軾詞的主要內(nèi)容包括（）
A懷古 B感舊 C說理 D記游 E抒寫身世之感
23《迢迢牽牛星》是一首（）
A五言詩 B愛情詩 c近體詩 D抒情詩 E敘事詩
24《追悼志摩》是一篇（）
A追悼性寫人散文 B第一人稱散文 C記事散文 D寫景散文 E第三人稱散文
25以第三人稱敘述的有（）
A《廉頗藺相如列傳》B《箱子巖》 C《柳敬亭說書》 D《毛穎傳》 E《北京的春節(jié)》
三、詞語解釋(每小題2分，共10分)
請解釋下面畫橫線的詞語。
26.率天下而路也。
率：
路：
27.人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同流俗自媚于眾為善。
習(xí)：
恤：
28.雖見廢棄，終默不泄。
見：
29.則是厲民而自養(yǎng)也，惡得賢？
厲民：
惡：
30.蒙將軍南伐楚，次中山，將大獵以懼楚。
次：
以懼楚：
四、簡析題（每小題10分，共30分）
31．直指的意義載在字典，有如月輪，明顯而確實；聯(lián)想的意義是文字在歷史過程上所積累的種種關(guān)系，有如輪外圓暈，暈外霞光，其濃淡大小隨人隨時隨地而各各不同，變化莫測。
（1）這段話為了說明什么論點？
（2）這個論點與中心論點有什么關(guān)系？
（3）這段話運用了什么修辭手法？有何作用？
32.秦王坐章臺見相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城，乃前曰：“璧有瑕，請指示王?！蓖跏阼?，相如因持璧卻立，依柱，怒發(fā)上沖冠，謂秦王曰：……
(1)作者通過哪些方法描寫藺相如？
(2)藺相如為什么要怒發(fā)上沖冠？
(3)表現(xiàn)了藺相如什么精神？
33.氣是敢作敢為，節(jié)是有所不為——有所不為，也就是不合作。這敢作敢為是以集體的力量為基礎(chǔ)的，跟孟子的“浩然之氣”與世俗所謂“義氣”只注重的個人不一樣。后來宋朝幾千大學(xué)生請愿罷免*臣，以及明朝東林黨的攻擊宦官，都是集體行動，也都是氣節(jié)的表現(xiàn)。但是這種表現(xiàn)里似乎積極的“氣”更重于消極的“節(jié)”。
(1)文中認為“氣”與“節(jié)”有什么區(qū)別？
(2)這段話的論點是什么？
(3)文中舉了什么論據(jù)？ 其論證方法是什么？
五、作文（30分）
火柴在歡快地燃燒，風(fēng)婆婆看見了，急忙趕來吹滅?；鸩裾f：“風(fēng)婆婆，你為什么把火吹滅？”風(fēng)婆婆說：“孩子，我不忍心看見你被燒死。”火柴嘆了一口氣，說：“風(fēng)婆婆，我生命的價值就在于燃燒，你不讓我燃燒，我的生命就沒有絲毫意義。”
閱讀以上文字，以“有時愛也是一種害”為題，寫一篇作文，字數(shù)600字。
一、單項選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分）
在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。
1．《咬文嚼字》一文的中心論點是（ ）
A.推敲文字是為了語句通順；B.文學(xué)的文字具有聯(lián)想意義；
C.必須“惟陳言之務(wù)去”； D.無論閱讀與寫作都必須有一字不肯放松的謹嚴。
2．下列作家屬于桐城派創(chuàng)始人的是（ ）
A.張岱 B.韓愈 C.方苞 D.柳宗元
3．“勞心者治人，勞力者治于人”出自（ ）
A.孔子 B.孟子 C.老子 D.莊子
4．《菊花》介紹《聊齋》中黃英的故事，是為了（ ）
A.增加閱讀趣味 B.說明菊花品種豐富
C.為介紹“醉陶”新品種 D.說明菊花是人格的象征
5．《論“費厄波賴”應(yīng)該緩行》是由于（ ）的文章引起
A.胡適 B.周作人 C.林語堂 D.陳西瀅
6．下列作家中，與韓愈同屬于古文運動倡導(dǎo)者的有（ ）
A.魏征 B.白居易 C.柳宗元 D.蘇軾
7．《古詩十九首》產(chǎn)生在（ ）
A.東漢末年 B.南朝梁代 C.唐代 D.宋代
8．解說事物發(fā)展、變化的經(jīng)過，介紹生產(chǎn)過程、人物的經(jīng)歷等，多用（ ）
A.時間順序 B.空間順序 C.邏輯順序 D.認識順序
9．我國文學(xué)第一個大量寫作田園詩的作家是（ ）
A.王昌齡 B.陶淵明 C.王維 D.杜甫
10．《發(fā)揚偉大的創(chuàng)業(yè)精神》所用的論證方法是（ ）
A.完全歸納法 B.歸納法 C.演繹法 D.比較法
11．老舍的《北京的春節(jié)》中對除夕，正月十五的描寫屬于（ ）
A.自然景物描寫 B.場面描寫 C.記游描寫 D.記事描寫
12．運用了象征手法的文章是（ ）
A.《箱子巖》 B.《都江堰》 C.《哭小弟》 D.《我與地壇》
13.《沁園春·雪》中“山舞銀蛇，原馳蠟象”所用的手法是（ ）
A.比喻 B.夸張 C.比擬 D.象征
14.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”修辭手法是（ ）
A.排比 B.對比 C.對偶 D.比喻
15.符合課文意思的話是（ ）
A.對于楊志，我們鄙薄其為人；B.對于林沖，我們除了贊嘆，別無可言；
C.對于魯達，深惜其認識不夠； D.楊志故事的高潮在后
16.《獄中雜記》描寫的是（ ）監(jiān)獄腐敗。
A.五城御史司坊 B.京兆獄 C.刑部獄 D.九門提督
17.《迢迢牽牛星》主要運用的手法是（ ）
A.比喻 B.比較 C.比興 D.象征
18.《出塞》中“但使龍城飛將在”，中的“飛將”是指
A.諸葛亮 B.李廣 C.李世民 D.王昌齡
19.《武陵春》“欲語淚先流”屬于
A.借景抒情 B.借事抒情 C.借理抒情 D.借外在舉止抒情
20.《白絲翎羽丹砂頂》講述鶴遷徙的古書是
A.《山家清事》B.《花鏡》C.《風(fēng)土記》 D.《左傳》
二、多項選擇題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）
在每小題的五個備選答案中，選出二至五個正確的答案，并將正確答案的序號分別填在題干的括號內(nèi)，多選，少選，錯選均不得分。
21.下列議論文中，以駁論見長的是（）
A《論語》 B《有為神農(nóng)之言者許行》 C《諫太宗十思疏》 D《朋黨論》 E《答司馬諫議書》
22.蘇軾詞的主要內(nèi)容包括（）
A懷古 B感舊 C說理 D記游 E抒寫身世之感
23《迢迢牽牛星》是一首（）
A五言詩 B愛情詩 c近體詩 D抒情詩 E敘事詩
24《追悼志摩》是一篇（）
A追悼性寫人散文 B第一人稱散文 C記事散文 D寫景散文 E第三人稱散文
25以第三人稱敘述的有（）
A《廉頗藺相如列傳》B《箱子巖》 C《柳敬亭說書》 D《毛穎傳》 E《北京的春節(jié)》
三、詞語解釋(每小題2分，共10分)
請解釋下面畫橫線的詞語。
26.率天下而路也。
率：
路：
27.人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同流俗自媚于眾為善。
習(xí)：
恤：
28.雖見廢棄，終默不泄。
見：
29.則是厲民而自養(yǎng)也，惡得賢？
厲民：
惡：
30.蒙將軍南伐楚，次中山，將大獵以懼楚。
次：
以懼楚：
四、簡析題（每小題10分，共30分）
31．直指的意義載在字典，有如月輪，明顯而確實；聯(lián)想的意義是文字在歷史過程上所積累的種種關(guān)系，有如輪外圓暈，暈外霞光，其濃淡大小隨人隨時隨地而各各不同，變化莫測。
（1）這段話為了說明什么論點？
（2）這個論點與中心論點有什么關(guān)系？
（3）這段話運用了什么修辭手法？有何作用？
32.秦王坐章臺見相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城，乃前曰：“璧有瑕，請指示王?！蓖跏阼?，相如因持璧卻立，依柱，怒發(fā)上沖冠，謂秦王曰：……
(1)作者通過哪些方法描寫藺相如？
(2)藺相如為什么要怒發(fā)上沖冠？
(3)表現(xiàn)了藺相如什么精神？
33.氣是敢作敢為，節(jié)是有所不為——有所不為，也就是不合作。這敢作敢為是以集體的力量為基礎(chǔ)的，跟孟子的“浩然之氣”與世俗所謂“義氣”只注重的個人不一樣。后來宋朝幾千大學(xué)生請愿罷免*臣，以及明朝東林黨的攻擊宦官，都是集體行動，也都是氣節(jié)的表現(xiàn)。但是這種表現(xiàn)里似乎積極的“氣”更重于消極的“節(jié)”。
(1)文中認為“氣”與“節(jié)”有什么區(qū)別？
(2)這段話的論點是什么？
(3)文中舉了什么論據(jù)？ 其論證方法是什么？
五、作文（30分）
火柴在歡快地燃燒，風(fēng)婆婆看見了，急忙趕來吹滅?；鸩裾f：“風(fēng)婆婆，你為什么把火吹滅？”風(fēng)婆婆說：“孩子，我不忍心看見你被燒死。”火柴嘆了一口氣，說：“風(fēng)婆婆，我生命的價值就在于燃燒，你不讓我燃燒，我的生命就沒有絲毫意義。”
閱讀以上文字，以“有時愛也是一種害”為題，寫一篇作文，字數(shù)600字。