高三歷史遠古社會和傳說時代知識點復習

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    一、我國早期的人類
    1、元謀人:在云南發(fā)現(xiàn),距今約170萬年,是我們已知的祖國境內(nèi)最早的人類。
    2、藍田人:距今約80 萬年,是在陜西出土的最早人類。
    3、北京人:
    (1)地點:北京西南周口店龍骨山
    (2)時間:70--20萬年前
    (3)模樣:與現(xiàn)代人不完全一樣
    a、頭部:殘留猿類特征
    b 、雙手和上肢:由于勞動,發(fā)展最快。
    北京人的體質(zhì)特征,說明勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變中,起了決定性的作用。
    (4)生產(chǎn)和生活:
    a、制造和使用打制石器(舊石器)--能夠制造工具是人和動物的根本區(qū)別。
    b、使用天然火
    c、由于生產(chǎn)力低下(根本原因)和自然條件惡劣,為了生存(直接目標),他們過著群居生活(實質(zhì)是早期人類社會)
    d、使用簡單語言
    二、氏族公社時期
    1、山頂洞人--母系氏族公社的開始:
    (1)時間:18000前
    (2)地點:龍骨山山頂洞穴
    (3)模樣:同現(xiàn)代人大體一樣
    (4)生產(chǎn)和生活:
    a開始采用磨制和鉆孔技術制造石器、骨器
    b制造骨針,縫制獸皮衣服
    c過著氏族公社的生活(氏族公社按親屬世系關系分為母系氏族公社和父系氏族公社)
    2、半坡氏族和河姆渡氏族--母系氏族公社繁榮時期
    (1)半坡氏族:
    b、地點:西安半坡村
    c、時間:五六千年前
    工具:普遍使用磨制石器(稱新石器,人類進入新石器時代)
    d、生產(chǎn)和生活 原始農(nóng)業(yè):種植粟(我國是世界最早種植栗的國家)、蔬菜 和麻
    飼養(yǎng)家畜和家禽
    原始手工業(yè):用麻線織布;制造陶器,代表作彩陶
    定居生活:建造房屋,居住區(qū)、公共活動場所、公共墓地和窯場組成村落
    原始文字:半坡陶缽口沿上有符號二三十種
    2 地位:是黃河流域氏族公社的一個典型
    (2)河姆渡氏族
    a、地點:浙江佘姚河姆渡
    b、時間:6000年
    工具:使用骨器、木器、石器、陶器
    c生產(chǎn)和生活 原始農(nóng)業(yè):種植水稻(我國是世界最早種植水稻的國家之一)
    飼養(yǎng)豬、狗、水牛
    建木結構房屋過定居生活(前提:原始農(nóng)業(yè)發(fā)展)
    C、 地位:長江流域氏族公社的一個典型
    (3)母系氏族公社結束:大汶口文化早期
    (4)母系氏族公社共同特征:
    ① 婦女起主導作用(因為婦女是當時生產(chǎn)和生活的組織者)
    ②按母系血統(tǒng)確定親屬關系
    ③沒有貴踐、貧富、階級
    ④生產(chǎn)和生活資料歸氏族公社所有
    ⑤過著原始共產(chǎn)主義生活(根本原因:生產(chǎn)力低下)
    3、大汶口文化中晚期
    (1)中晚期距今約四五千年,處于父系氏族公社階段(母系向父系過渡實質(zhì)是親屬關系的的變化,轉(zhuǎn)變的根本原因是生產(chǎn)力的提高)
    (2)晚期:由于生產(chǎn)力發(fā)展(根本原因),產(chǎn)品有了剩余,私有財產(chǎn)出現(xiàn),發(fā)生貧富分化(隨葬品的多少是判斷貧富分化的主要依據(jù)),在此基礎上產(chǎn)生了階級。
    三、黃帝和堯舜禹的傳說
    1、黃帝和華夏族:約四千年前,黃河流域部落首領黃帝打敗南方的 部落和黃河上游的炎帝部落。黃炎部落結盟,構成華夏族的主干(實質(zhì)是原始社會末期的一次民族大融合)
    4、堯舜禹的"禪讓":
    (1)稱謂:三人都是我國原始社會末期繼黃帝之后黃河流域有名的部落聯(lián)盟首領
    (2)"禪讓":實質(zhì)是部落聯(lián)盟民主推選首領的制度。傳說堯年老后召開部落盟會議(當時的權力機關)并傳位給有才德的舜,舜年老后也以同樣辦法傳位給治水(黃河)有功的禹(成功關鍵:疏導法符合實情)
    (2)堯舜禹時期特征:我國原始社會正向奴隸社會過渡(這是生產(chǎn)力發(fā)展的結果,是人類歷史的重大進步)