這篇關(guān)于《新聞傳播學(xué)考研經(jīng)典真題解析及答題技巧》，是特地為大家整理的，希望對大家有所幫助！
一、針對幾個經(jīng)典的真題進行解析
1、2010年史論名詞解釋
王韜：1857 年參加《六合叢報》的編輯工作，是他報刊活動的開始。1864 年兼任《近事編錄》的編輯工作。1874 年創(chuàng)辦《循環(huán)日報》。是近代報刊思想的奠基人，是我國新聞第一位報刊政論家，他的政論反帝愛國，昌言變法，短小精悍，深入淺出，富于感情，后來被發(fā)展為一種新的報章文體，后發(fā)展于梁啟超，對當(dāng)時的文壇和以后的維新派領(lǐng)導(dǎo)人影響較大。他的部分政論文章后收編為《弢園文錄外編》，是我國最早的一部報刊政論文集。他關(guān)于辦報的言論代表了維新變法前報刊理論的成就，奠定了近代報刊理論的基石。
2、2011年史論中的名詞解釋
擬態(tài)環(huán)境：所謂擬態(tài)環(huán)境，就是我們所說的由大眾傳播活動形成的信息環(huán)境，它并不是客觀環(huán)境的鏡子式再現(xiàn)，而是大眾傳播媒介通過對新聞和信息的選擇、加工和報道，重新加以結(jié)構(gòu)化以后向人們所提示的環(huán)境。而傳播媒介大多具有特定的傾向性，因而"擬態(tài)環(huán)境"并不是客觀環(huán)境的再現(xiàn)，只是一種"象征性的環(huán)境" .擬態(tài)環(huán)境的重要觀點：大眾傳播形成的信息環(huán)境，（擬態(tài)環(huán)境）不僅制約人的認(rèn)知和行為，而且通過制約人的認(rèn)知和行為來對客觀的現(xiàn)實環(huán)境產(chǎn)生影響。
3、史論簡答
簡述輿論的形成過程
輿論是指社會生活中經(jīng)濟利益和政治地位基本相近的人們或社會集團對某一事態(tài)的大體相同的看法。
（1）輿論的特征主要有：
①輿論是群體意識的集合，具有鮮明的傾向性。
②輿論是公開表達(dá)的意見，具有群體性。
③社會成員的復(fù)雜性又使輿論具有多樣性。
（2）輿論的形成過程：
無論是正確輿論還是錯誤輿論，都有一個形成、持續(xù)和消退的過程。這一過程大約分三個階段：一是獲知事態(tài)議論紛紛的階段，二是各種意見交流交鋒的過程，三是促成事物轉(zhuǎn)化，特定輿論消退的階段。
4、試述傳收關(guān)系是如何實現(xiàn)的。
（1）在新聞傳播活動中，傳者和受者是新聞傳播的兩個重要因素，受眾借新聞媒介發(fā)布的新聞獲得信息，以此認(rèn)識世界、適應(yīng)世界。而新聞媒介，因能滿足受眾獲得信息需要，因能有益于社會與公眾，因能受到受眾的信賴、支持而獲得生命與源泉，得以生存和發(fā)展。傳播與接受構(gòu)成這種流動的整體，應(yīng)當(dāng)說是新聞傳播得以完成的基礎(chǔ)和前提。
新聞傳播是整個社會生活通過新聞媒介進行人際傳播的一種形式，而且是人際傳播中極其重要的渠道，為此，新聞傳播同樣要遵循人際傳播的一般規(guī)律，高度重視傳播領(lǐng)域中傳者與受眾的關(guān)系，研究新聞報道和受眾的關(guān)系，進而通過改進新聞報道來吸引、爭取受眾。
（2）新聞傳播是信息的雙向流通。一次傳播過程的完成，當(dāng)以從新聞信息源經(jīng)過傳播者到達(dá)接受者的傳通為標(biāo)志；傳而不通是無效的傳播。1948年，美國傳播學(xué)學(xué)者哈德魯。拉斯威爾提出的五個W傳播模式中，其中的第一個W是Who，指傳播者與“把關(guān)人”，在傳播的活動中，傳播者和“把關(guān)人”在挑選、過濾和放大傳播內(nèi)容過程中，固然起著主導(dǎo)作用，但“傳”要有效，要能“通”，還必須順利通過后面的三個W，Whichchannel 、Whom、 What，What effect，即渠道、受眾和效果。
（3）在新聞傳播過程中，受眾占有極其重要地位。
①作為輿論主體的公眾是一種信息源。沒有公眾，新聞傳播便成了無源之水、無本之木。新聞受眾的積極參與為新聞傳播提供富的新聞素材。新聞來源于生活實踐，人民群眾是社會實踐的主體，沒有人民群眾的積極參與。新聞便成了無源之水、無本之本。而廣大人民群眾是新聞傳播的潛在接受者，這是不言自明的事實。所以，我們必須重視新聞受眾在新聞傳播中的資源作用。
②受眾又是新聞信息實現(xiàn)的歸宿。沒有受眾，傳播就無法進行，就失去了對象和目的。新聞受眾對新聞信息的接收情況決定了新聞價值的實現(xiàn)和實際效果的實現(xiàn)過程。
③新聞受眾的信息反饋是新聞傳播活動走向深入的途徑。新聞傳播的目的是要新聞受眾接受新聞傳播的內(nèi)容，并產(chǎn)生預(yù)期的效果。而現(xiàn)代新聞傳播是雙向的，新聞受眾接受信息后必然會對其產(chǎn)生相應(yīng)的反應(yīng)：他們或贊成，或反對，或支持，或抵制。這些反饋的意見對新聞信息的再輸出具有重要的意義。
二、總結(jié)一下答題技巧如下：
名詞解釋點到為止（百字為宜），簡答適當(dāng)敘述，論述盡量深入拓展（應(yīng)在四百字以上）。但不管多長的答案，都不能是一團亂麻，而要善于歸納出1、2、3……讓閱卷老師感覺自己思路清晰，文筆流暢。因此回答大題之前一定要用幾分鐘充分思考，在腦海里構(gòu)建起一個框架，然后再下筆。
基本的概念（如新聞價值、新聞輿論之類）還是要力求準(zhǔn)確，可以融入自己的觀點，但不要偏離基本的概念和主流的觀點。比較好的方式是要將理論結(jié)合實際，在闡述一個理論問題時善于用生活中碰到的例子來分析，這樣比較符合民族大學(xué)的思維方式。對一個問題善于從正反兩面或多個角度探討。
多關(guān)注廣播、電視、報紙即網(wǎng)絡(luò)媒體中的重要新聞節(jié)目、新聞報道，對它們的選題、內(nèi)容、形式、風(fēng)格、社會影響、主要優(yōu)點與不足進行深入思考，從而使自己形成良好的思維習(xí)慣，提高理解、分析問題的能力。同時多練筆，就各種新聞事件、社會話題、文化現(xiàn)象等寫一些分析、評論類短文章，提高文字表達(dá)能力。總之要從多個方面培養(yǎng)自己的“考研思維習(xí)慣”和“考研話語風(fēng)格”。
一、針對幾個經(jīng)典的真題進行解析
1、2010年史論名詞解釋
王韜：1857 年參加《六合叢報》的編輯工作，是他報刊活動的開始。1864 年兼任《近事編錄》的編輯工作。1874 年創(chuàng)辦《循環(huán)日報》。是近代報刊思想的奠基人，是我國新聞第一位報刊政論家，他的政論反帝愛國，昌言變法，短小精悍，深入淺出，富于感情，后來被發(fā)展為一種新的報章文體，后發(fā)展于梁啟超，對當(dāng)時的文壇和以后的維新派領(lǐng)導(dǎo)人影響較大。他的部分政論文章后收編為《弢園文錄外編》，是我國最早的一部報刊政論文集。他關(guān)于辦報的言論代表了維新變法前報刊理論的成就，奠定了近代報刊理論的基石。
2、2011年史論中的名詞解釋
擬態(tài)環(huán)境：所謂擬態(tài)環(huán)境，就是我們所說的由大眾傳播活動形成的信息環(huán)境，它并不是客觀環(huán)境的鏡子式再現(xiàn)，而是大眾傳播媒介通過對新聞和信息的選擇、加工和報道，重新加以結(jié)構(gòu)化以后向人們所提示的環(huán)境。而傳播媒介大多具有特定的傾向性，因而"擬態(tài)環(huán)境"并不是客觀環(huán)境的再現(xiàn)，只是一種"象征性的環(huán)境" .擬態(tài)環(huán)境的重要觀點：大眾傳播形成的信息環(huán)境，（擬態(tài)環(huán)境）不僅制約人的認(rèn)知和行為，而且通過制約人的認(rèn)知和行為來對客觀的現(xiàn)實環(huán)境產(chǎn)生影響。
3、史論簡答
簡述輿論的形成過程
輿論是指社會生活中經(jīng)濟利益和政治地位基本相近的人們或社會集團對某一事態(tài)的大體相同的看法。
（1）輿論的特征主要有：
①輿論是群體意識的集合，具有鮮明的傾向性。
②輿論是公開表達(dá)的意見，具有群體性。
③社會成員的復(fù)雜性又使輿論具有多樣性。
（2）輿論的形成過程：
無論是正確輿論還是錯誤輿論，都有一個形成、持續(xù)和消退的過程。這一過程大約分三個階段：一是獲知事態(tài)議論紛紛的階段，二是各種意見交流交鋒的過程，三是促成事物轉(zhuǎn)化，特定輿論消退的階段。
4、試述傳收關(guān)系是如何實現(xiàn)的。
（1）在新聞傳播活動中，傳者和受者是新聞傳播的兩個重要因素，受眾借新聞媒介發(fā)布的新聞獲得信息，以此認(rèn)識世界、適應(yīng)世界。而新聞媒介，因能滿足受眾獲得信息需要，因能有益于社會與公眾，因能受到受眾的信賴、支持而獲得生命與源泉，得以生存和發(fā)展。傳播與接受構(gòu)成這種流動的整體，應(yīng)當(dāng)說是新聞傳播得以完成的基礎(chǔ)和前提。
新聞傳播是整個社會生活通過新聞媒介進行人際傳播的一種形式，而且是人際傳播中極其重要的渠道，為此，新聞傳播同樣要遵循人際傳播的一般規(guī)律，高度重視傳播領(lǐng)域中傳者與受眾的關(guān)系，研究新聞報道和受眾的關(guān)系，進而通過改進新聞報道來吸引、爭取受眾。
（2）新聞傳播是信息的雙向流通。一次傳播過程的完成，當(dāng)以從新聞信息源經(jīng)過傳播者到達(dá)接受者的傳通為標(biāo)志；傳而不通是無效的傳播。1948年，美國傳播學(xué)學(xué)者哈德魯。拉斯威爾提出的五個W傳播模式中，其中的第一個W是Who，指傳播者與“把關(guān)人”，在傳播的活動中，傳播者和“把關(guān)人”在挑選、過濾和放大傳播內(nèi)容過程中，固然起著主導(dǎo)作用，但“傳”要有效，要能“通”，還必須順利通過后面的三個W，Whichchannel 、Whom、 What，What effect，即渠道、受眾和效果。
（3）在新聞傳播過程中，受眾占有極其重要地位。
①作為輿論主體的公眾是一種信息源。沒有公眾，新聞傳播便成了無源之水、無本之木。新聞受眾的積極參與為新聞傳播提供富的新聞素材。新聞來源于生活實踐，人民群眾是社會實踐的主體，沒有人民群眾的積極參與。新聞便成了無源之水、無本之本。而廣大人民群眾是新聞傳播的潛在接受者，這是不言自明的事實。所以，我們必須重視新聞受眾在新聞傳播中的資源作用。
②受眾又是新聞信息實現(xiàn)的歸宿。沒有受眾，傳播就無法進行，就失去了對象和目的。新聞受眾對新聞信息的接收情況決定了新聞價值的實現(xiàn)和實際效果的實現(xiàn)過程。
③新聞受眾的信息反饋是新聞傳播活動走向深入的途徑。新聞傳播的目的是要新聞受眾接受新聞傳播的內(nèi)容，并產(chǎn)生預(yù)期的效果。而現(xiàn)代新聞傳播是雙向的，新聞受眾接受信息后必然會對其產(chǎn)生相應(yīng)的反應(yīng)：他們或贊成，或反對，或支持，或抵制。這些反饋的意見對新聞信息的再輸出具有重要的意義。
二、總結(jié)一下答題技巧如下：
名詞解釋點到為止（百字為宜），簡答適當(dāng)敘述，論述盡量深入拓展（應(yīng)在四百字以上）。但不管多長的答案，都不能是一團亂麻，而要善于歸納出1、2、3……讓閱卷老師感覺自己思路清晰，文筆流暢。因此回答大題之前一定要用幾分鐘充分思考，在腦海里構(gòu)建起一個框架，然后再下筆。
基本的概念（如新聞價值、新聞輿論之類）還是要力求準(zhǔn)確，可以融入自己的觀點，但不要偏離基本的概念和主流的觀點。比較好的方式是要將理論結(jié)合實際，在闡述一個理論問題時善于用生活中碰到的例子來分析，這樣比較符合民族大學(xué)的思維方式。對一個問題善于從正反兩面或多個角度探討。
多關(guān)注廣播、電視、報紙即網(wǎng)絡(luò)媒體中的重要新聞節(jié)目、新聞報道，對它們的選題、內(nèi)容、形式、風(fēng)格、社會影響、主要優(yōu)點與不足進行深入思考，從而使自己形成良好的思維習(xí)慣，提高理解、分析問題的能力。同時多練筆，就各種新聞事件、社會話題、文化現(xiàn)象等寫一些分析、評論類短文章，提高文字表達(dá)能力。總之要從多個方面培養(yǎng)自己的“考研思維習(xí)慣”和“考研話語風(fēng)格”。