“世上只有媽媽好，沒媽的孩子想根草”這，是一首家喻戶曉的兒歌，它看似平淡，卻體現(xiàn)了母親的偉大，游子的不幸。
臺灣，你猶如一位漂泊的游子，雖竭力想掙脫桎梏，卻受到了陳水扁等人的阻撓，他們拋出個“兩國論”，想讓*?？梢粋€臺灣。可一個脫離了母體的游子，就算獨立了，你認為他會開心嗎？還有千千萬萬帶有血緣關(guān)系的同胞親情被陳水扁的“*”隔斷，那么，這些人是否又會開心呢？回答是否定的。陳水扁主張的“*”無異與是“損人利己”，對海峽兩岸的人民是百害而無一利的。
她，一位臨海的學(xué)生。一天，父親指著茫茫的大海對她說：“我們站著的是大陸，隔著這一灣淺淺的海峽，對面就是美麗的臺灣島，那里有雄偉的阿里山。清澈的日月潭，還有許多我們未曾謀面的親人”雖然父親只是隨口一提，但是這句已經(jīng)在這臨海學(xué)生的心里深深的扎下了根。后來她雖然也曾在夢中見到玉山身影，高雄港船帆，臺北故宮城墻雖然她的好奇心得到了一點慰藉，但她并不滿足，她想不通，臺灣島與大陸僅是隔著一灣淺淺的海峽，那么這灣淺淺的海峽為什么似乎又是那么的遙遠，好像永遠也走不到頭，難道是有人將它延長了嗎？難道是人故意將你我的夢想故意阻斷，讓那近在咫尺的事物只能在夢中依稀
她想去臺灣，勝于想去世界上的哪個角落，她想親自領(lǐng)略那雄偉的阿里山，清澈的日月潭的美，想去拜訪父親口中那未曾謀面的親人，想去可這一切的夢想都在陳水扁等人的*下破碎。于是她只有哭泣，哭泣，哭泣她多想用自己的眼淚喚醒那些主張*的人的良知。喚醒那顆自私自利的心，她多想
這雖然是一位臨海學(xué)生的心聲，但卻代表了華夏人民的心愿，乃至全世界愛好和平人民的心愿，臺灣島雖近在咫尺，但只咫尺的天涯對她來說卻又是那么的遙遠，她好象天上的繁星，可望而不可即。又好似宋朝周敦頤筆下的蓮花“只可遠觀而不可褻玩()”這雖是她的不幸，卻也是海峽兩岸人民的不幸。還有那真摯誠實的淚水，要知道真正在留淚，在滴血的又豈止是她一人。
臺灣自古以來就是我國領(lǐng)土神圣不可分割的一部分，大肆壓榨臺灣人民，屠殺了數(shù)以萬計的人民，人們生活在水深火熱之中。1661年，愛國將領(lǐng)大軍壓境，很快，就將荷蘭殖民者重重包圍，并在當(dāng)?shù)馗呱阶迦嗣竦膸椭率諒?fù)了臺灣。
1894年中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國戰(zhàn)敗，將臺灣島割讓給日本，中國與臺灣再次被迫分離。只到抗日戰(zhàn)爭勝利，臺灣才再次回到祖國的懷抱今天，昔日的戰(zhàn)火硝煙已然全失，昔日的戰(zhàn)場也已變?yōu)閺V袤的桑田。而今，當(dāng)我們鑄劍為犁，提倡和平時，一衣帶水的臨國卻在傷口上撒鹽。無法忘記臺灣*在臺灣境內(nèi)大肆宣揚“*”，無法忘記那段血的教訓(xùn)，那是中國人民的悲哀，是中國人民的無奈。然而，如若讓這段歷史再次上演，卻將是我們錯誤的結(jié)晶。但是，陳水扁對此卻熟視無睹：他大肆宣揚*，難道他不竟會不知道這是與人民的意愿背道而馳，中央政府甚至?xí)榇舜髣痈筛陠?？不，他一定知道。可是就因為他個人的利益，他竟忍心置同胞親情與不顧。對此，我們不的不感到心寒，難道就因為那些人的一點私心，就要讓那早已生銹的利劍再次染血，再次插進父老鄉(xiāng)親的心里，讓那早已飽經(jīng)滄桑的古國再次遭到戰(zhàn)爭的洗禮。更可悲的是，我們的敵人不是別人，而是踩在同一片黃土地，喝著同一碗水長大的“兄弟”?！氨臼峭嗉搴翁??！币允窞殍b，我們難道就不能想到些什么嗎？我們都是中國人，都是炎黃子孫，而今天，我們想的并不是該怎樣建設(shè)我們的國家，使我們的祖國更加繁榮昌盛，而是想著該怎樣瓜分祖國的領(lǐng)土，想著該怎樣做才能滿足自己更大的私欲，想著!
當(dāng)大錯已經(jīng)釀成，他們難道才番然醒悟，才開始悔恨當(dāng)初，才開始大聲對世界說：“我錯了，我不該那么做”但那把利劍卻像板上的釘子，即使拔了，可凹痕永遠存在。對于你的悔恨，對于無情的事實，對于那早已傷透心的人們，還有意義嗎？是利益讓他們沖昏了頭腦，他們可曾想過，在這“成功”的背后，所要付出的是什么？是一把把辛酸的眼淚
我還在一本書上看到這么一幅對聯(lián)“日月潭碧波凝翠臺灣骨肉日日思歸盼統(tǒng)一揚子江熱讓含情大陸同胞天天翹首望團圓?！薄敖y(tǒng)一”，一個多么熟悉、親切的字眼，一個代表了全華夏人民心愿的詞?？山y(tǒng)一的道路卻因為他們的私心而被延長得無以復(fù)加，他們這么做就不怕“冒天下之大不韙而引起群起而攻之”嗎？難道他們的良心在利益面前真的就不值一文嗎？“水能載舟，亦能覆舟。”前車之鑒，難道還不足已令他們醒悟嗎？
“回來吧！臺灣。”這是慈愛的母親對游子的殷切期盼?！盎貋戆?！臺灣?！边@是華夏人民對寶島的希冀?！盎貋戆?！臺灣?！边@是海峽兩岸人民乃至全世界華人的共同心愿。
臺灣，你猶如一位漂泊的游子，雖竭力想掙脫桎梏，卻受到了陳水扁等人的阻撓，他們拋出個“兩國論”，想讓*?？梢粋€臺灣。可一個脫離了母體的游子，就算獨立了，你認為他會開心嗎？還有千千萬萬帶有血緣關(guān)系的同胞親情被陳水扁的“*”隔斷，那么，這些人是否又會開心呢？回答是否定的。陳水扁主張的“*”無異與是“損人利己”，對海峽兩岸的人民是百害而無一利的。
她，一位臨海的學(xué)生。一天，父親指著茫茫的大海對她說：“我們站著的是大陸，隔著這一灣淺淺的海峽，對面就是美麗的臺灣島，那里有雄偉的阿里山。清澈的日月潭，還有許多我們未曾謀面的親人”雖然父親只是隨口一提，但是這句已經(jīng)在這臨海學(xué)生的心里深深的扎下了根。后來她雖然也曾在夢中見到玉山身影，高雄港船帆，臺北故宮城墻雖然她的好奇心得到了一點慰藉，但她并不滿足，她想不通，臺灣島與大陸僅是隔著一灣淺淺的海峽，那么這灣淺淺的海峽為什么似乎又是那么的遙遠，好像永遠也走不到頭，難道是有人將它延長了嗎？難道是人故意將你我的夢想故意阻斷，讓那近在咫尺的事物只能在夢中依稀
她想去臺灣，勝于想去世界上的哪個角落，她想親自領(lǐng)略那雄偉的阿里山，清澈的日月潭的美，想去拜訪父親口中那未曾謀面的親人，想去可這一切的夢想都在陳水扁等人的*下破碎。于是她只有哭泣，哭泣，哭泣她多想用自己的眼淚喚醒那些主張*的人的良知。喚醒那顆自私自利的心，她多想
這雖然是一位臨海學(xué)生的心聲，但卻代表了華夏人民的心愿，乃至全世界愛好和平人民的心愿，臺灣島雖近在咫尺，但只咫尺的天涯對她來說卻又是那么的遙遠，她好象天上的繁星，可望而不可即。又好似宋朝周敦頤筆下的蓮花“只可遠觀而不可褻玩()”這雖是她的不幸，卻也是海峽兩岸人民的不幸。還有那真摯誠實的淚水，要知道真正在留淚，在滴血的又豈止是她一人。
臺灣自古以來就是我國領(lǐng)土神圣不可分割的一部分，大肆壓榨臺灣人民，屠殺了數(shù)以萬計的人民，人們生活在水深火熱之中。1661年，愛國將領(lǐng)大軍壓境，很快，就將荷蘭殖民者重重包圍，并在當(dāng)?shù)馗呱阶迦嗣竦膸椭率諒?fù)了臺灣。
1894年中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國戰(zhàn)敗，將臺灣島割讓給日本，中國與臺灣再次被迫分離。只到抗日戰(zhàn)爭勝利，臺灣才再次回到祖國的懷抱今天，昔日的戰(zhàn)火硝煙已然全失，昔日的戰(zhàn)場也已變?yōu)閺V袤的桑田。而今，當(dāng)我們鑄劍為犁，提倡和平時，一衣帶水的臨國卻在傷口上撒鹽。無法忘記臺灣*在臺灣境內(nèi)大肆宣揚“*”，無法忘記那段血的教訓(xùn)，那是中國人民的悲哀，是中國人民的無奈。然而，如若讓這段歷史再次上演，卻將是我們錯誤的結(jié)晶。但是，陳水扁對此卻熟視無睹：他大肆宣揚*，難道他不竟會不知道這是與人民的意愿背道而馳，中央政府甚至?xí)榇舜髣痈筛陠?？不，他一定知道。可是就因為他個人的利益，他竟忍心置同胞親情與不顧。對此，我們不的不感到心寒，難道就因為那些人的一點私心，就要讓那早已生銹的利劍再次染血，再次插進父老鄉(xiāng)親的心里，讓那早已飽經(jīng)滄桑的古國再次遭到戰(zhàn)爭的洗禮。更可悲的是，我們的敵人不是別人，而是踩在同一片黃土地，喝著同一碗水長大的“兄弟”?！氨臼峭嗉搴翁??！币允窞殍b，我們難道就不能想到些什么嗎？我們都是中國人，都是炎黃子孫，而今天，我們想的并不是該怎樣建設(shè)我們的國家，使我們的祖國更加繁榮昌盛，而是想著該怎樣瓜分祖國的領(lǐng)土，想著該怎樣做才能滿足自己更大的私欲，想著!
當(dāng)大錯已經(jīng)釀成，他們難道才番然醒悟，才開始悔恨當(dāng)初，才開始大聲對世界說：“我錯了，我不該那么做”但那把利劍卻像板上的釘子，即使拔了，可凹痕永遠存在。對于你的悔恨，對于無情的事實，對于那早已傷透心的人們，還有意義嗎？是利益讓他們沖昏了頭腦，他們可曾想過，在這“成功”的背后，所要付出的是什么？是一把把辛酸的眼淚
我還在一本書上看到這么一幅對聯(lián)“日月潭碧波凝翠臺灣骨肉日日思歸盼統(tǒng)一揚子江熱讓含情大陸同胞天天翹首望團圓?！薄敖y(tǒng)一”，一個多么熟悉、親切的字眼，一個代表了全華夏人民心愿的詞?？山y(tǒng)一的道路卻因為他們的私心而被延長得無以復(fù)加，他們這么做就不怕“冒天下之大不韙而引起群起而攻之”嗎？難道他們的良心在利益面前真的就不值一文嗎？“水能載舟，亦能覆舟。”前車之鑒，難道還不足已令他們醒悟嗎？
“回來吧！臺灣。”這是慈愛的母親對游子的殷切期盼?！盎貋戆?！臺灣?！边@是華夏人民對寶島的希冀?！盎貋戆?！臺灣?！边@是海峽兩岸人民乃至全世界華人的共同心愿。