大學(xué)生思想?yún)R報(bào)范文:書生意氣建偉業(yè)

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    敬愛(ài)的黨組織:
    那天黨課看《建黨偉業(yè)》,一直聽(tīng)見(jiàn)此起彼伏的笑和隱隱約約的掌聲。讓明星出演建黨巨擘無(wú)疑是商業(yè)化的噱頭,但是如果沒(méi)有這噱頭,又有幾人會(huì)再度關(guān)注這段寫進(jìn)歷史課本、幾乎人盡皆知的歷史呢。這樣的無(wú)奈之舉,也是對(duì)“速食化”普及歷史這一舉措的深刻反諷。
    可是,歷史只有被反復(fù)詮釋出新的意義才能指導(dǎo)不同時(shí)代。就像我們所選擇的文學(xué),每一部作品在進(jìn)入當(dāng)代社會(huì)的闡釋過(guò)程之前,應(yīng)該都是不完整的。在這樣一個(gè)被網(wǎng)絡(luò)為代表的“快餐文化”席卷的天地里,我們?cè)撛鯓訄?jiān)持我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的信念,堅(jiān)持黨的綱領(lǐng),在商業(yè)化的大潮中逆流而上呢?或者說(shuō),在走向共產(chǎn)黨*的征途中,以我們的羸弱之力,真的能做點(diǎn)什么嗎?
    看電影的過(guò)程中,我開(kāi)始懷疑。直到猝然聽(tīng)到那么一句話:“百無(wú)一用是書生!”
    作為文學(xué)院的學(xué)生,這一句話猶如當(dāng)頭棒喝。我們是與傳統(tǒng)意義的“書生”相近的一批人們,理想中的我們應(yīng)志存高遠(yuǎn),以文章大事為己任?!盀樘斓亓⑿?,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平!”這是我們的先輩文人慷慨豪壯的一番偉志——修身,齊家,治國(guó),平天下。在建立中國(guó)共產(chǎn)黨的艱險(xiǎn)路程中,懷抱單純理想的學(xué)生們竟成為了革命的先鋒,在腥風(fēng)血雨中肩負(fù)起反帝反封的重任,做了時(shí)代的弄潮兒。毛澤東,周恩來(lái),陳獨(dú)秀,蔡和森,逐漸在革命中成長(zhǎng)起來(lái)的他們,變成我們心中一個(gè)個(gè)偉大的名字。而現(xiàn)在的我們,作為學(xué)生在象牙塔里生活了那么久,柔弱的肩頭能扛起什么樣的擔(dān)子?
    劉禹錫有詩(shī):“從此世人開(kāi)耳目,始知名將出書生?!笨释旰爸蟆耙慌e成名天下知”的日子已然過(guò)去,我們有我們各自的快樂(lè),也會(huì)為全人類共同的理想而奮斗。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*就是共產(chǎn)黨的終奮斗目標(biāo),處在社會(huì)主義初級(jí)階段的我們,要為了這遙遠(yuǎn)而幸福的夢(mèng)而獻(xiàn)出自己的一份力量。對(duì)于我們這樣的“一介書生”,我相信我們的知識(shí)并非是沉迷故紙堆的本本主義,而是能夠?yàn)樯鐣?huì)做出什么的鮮明理論。也許只是在自己的領(lǐng)域里做好自己的工作,正確行使權(quán)利完成義務(wù)就好,我們應(yīng)當(dāng)在位謀政,從具體而微的地方為我們的社會(huì)主義事業(yè)添磚加瓦。
    黨的先輩們拋頭顱灑熱血,用翻過(guò)書頁(yè)的手握起槍桿,以書生之意氣,創(chuàng)建黨之偉業(yè)。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們,懷揣著因浸潤(rùn)理想之光而火熱的一顆心,將理論聯(lián)系實(shí)踐,在黨指導(dǎo)的道路上不斷前進(jìn)。等待有那么一天,我們的代名詞是“書生意氣,揮斥方遒”!