為大家整理的孔子的勵(lì)志名言,供大家參考。
自行束以上,吾未嘗無(wú)誨焉
2子曰:德不孤,必有鄰。
3子曰:"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎人不知而不慍,不亦君子乎"
4子曰:"溫故而知新,可以為師矣."
5子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。
6子謂《韶》:“盡美矣,又盡善也。”(孔曰:“《韶》,舜樂(lè)名,謂以圣德受禪,故盡善?!保┲^《武》:“盡美矣,未盡善也?!保自唬骸啊段洹?,武王樂(lè)也。以征伐取天下,故未盡善。
7子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
8子路問(wèn)事君。子日:"勿欺也,而犯之?!?BR> 9子貢問(wèn)曰:"孔文子何以謂之文也"子曰:"敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也."
10周監(jiān)於二代,郁郁乎文哉!吾從周
11中人以上可以語(yǔ)上也,中人以下不可以語(yǔ)上也
12智者樂(lè)水、仁者樂(lè)山;智者動(dòng)、仁者靜;智者樂(lè)、仁者壽。
13質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史文質(zhì)彬彬,然後君子
14質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
15志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
16執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
17知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽。
18知其說(shuō)者之於天下也,其如示諸斯乎也
19知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則 民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。
20政者正也,子帥以正,孰敢不正?
自行束以上,吾未嘗無(wú)誨焉
2子曰:德不孤,必有鄰。
3子曰:"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎人不知而不慍,不亦君子乎"
4子曰:"溫故而知新,可以為師矣."
5子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。
6子謂《韶》:“盡美矣,又盡善也。”(孔曰:“《韶》,舜樂(lè)名,謂以圣德受禪,故盡善?!保┲^《武》:“盡美矣,未盡善也?!保自唬骸啊段洹?,武王樂(lè)也。以征伐取天下,故未盡善。
7子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
8子路問(wèn)事君。子日:"勿欺也,而犯之?!?BR> 9子貢問(wèn)曰:"孔文子何以謂之文也"子曰:"敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也."
10周監(jiān)於二代,郁郁乎文哉!吾從周
11中人以上可以語(yǔ)上也,中人以下不可以語(yǔ)上也
12智者樂(lè)水、仁者樂(lè)山;智者動(dòng)、仁者靜;智者樂(lè)、仁者壽。
13質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史文質(zhì)彬彬,然後君子
14質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
15志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
16執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
17知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽。
18知其說(shuō)者之於天下也,其如示諸斯乎也
19知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則 民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。
20政者正也,子帥以正,孰敢不正?