2014國家公務(wù)員考試申論熱點(diǎn):丁克一族

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2014年公務(wù)員考試-備考方案
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    今年,上海市人口和計(jì)劃生育委員會公布的一項(xiàng)針對12000名20歲至45歲的戶籍人口及在滬居住半年以上來滬流動(dòng)人口生育意愿抽樣調(diào)查顯示,本市“丁克家庭”的數(shù)量呈上升趨勢,戶籍人口中表示不愿生育的比重占8.27%,近年呈不斷攀升的趨勢,養(yǎng)育費(fèi)用高、競爭壓力大成主因。   中國新聞網(wǎng)的一份調(diào)查顯示,新生代農(nóng)民工中,雖然大多不接受*婚,但能夠接受做丁克一族的受訪者占到了5.13%,遠(yuǎn)高于調(diào)查者的預(yù)估。   近日,騰訊網(wǎng)在陜西進(jìn)行的一份調(diào)查竟顯示,53%的受訪者能夠接受成為一名丁克。   相關(guān)評論   @山西省社科院人口研究中心主任譚克儉教授:從社會的角度來說,下一代為國家和社會創(chuàng)造的財(cái)富總量要遠(yuǎn)多于他們的父輩。因此,從社會發(fā)展來說,生孩子是有利的。我們生孩子不是一筆交易,單純地去算投入與支出是沒有必要的,孩子帶來的精神層面的滿足感和愉悅感我們是無法計(jì)算的。當(dāng)然,丁克一族對外界的要求是不求理解但求尊重,起碼,我們應(yīng)該尊重他們的選擇。   @上海市第一婦嬰保健院副院長段濤:從醫(yī)學(xué)角度考慮,丁克一族等到成為高齡產(chǎn)婦又改變主意想要孩子時(shí),將給孕婦帶來巨大風(fēng)險(xiǎn),做“丁克”是極不科學(xué)的。   @鳳凰網(wǎng)資深簽約作家張敏:沒有孩子的家庭,容易迷失婚姻中的家庭責(zé)任,隨性隨意的生活方式比較突出。只要有一方在觀念上,稍微不堅(jiān)定,就比較容易出現(xiàn)諸多的負(fù)面東西。如:婚外戀,與父母之間的矛盾,理財(cái)和家庭中長期規(guī)劃乏力等。   @中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所研究員李銀河:丁克現(xiàn)象是社會發(fā)展的必然。隨著時(shí)代的發(fā)展,在中國一些都市化、工業(yè)化地區(qū),個(gè)人的選擇空間多了,出現(xiàn)了一批與中國傳統(tǒng)觀念相距甚遠(yuǎn)的自愿不育者人群。他們以個(gè)人現(xiàn)世生活的幸??鞓窞橹?,珍視夫妻關(guān)系,輕視親子關(guān)系,具有明顯的現(xiàn)代意識。   模擬題   近年來,不愿生育子女的家庭越來越多,丁克一族也越來越引起社會的關(guān)注。對于“丁克現(xiàn)象”,談?wù)勀愕目捶ā?  參考解析   隨著歐美不育觀念的傳入和就業(yè)競爭壓力的增大,“丁克”家庭開始在我國一些大中城市出現(xiàn)并逐漸演化為一種值得關(guān)注的社會現(xiàn)象。   對于“丁克”一族的不斷涌現(xiàn),我們需要使用辯證思維理性關(guān)照。一方面“丁克”家庭的不斷出現(xiàn)在一定程度上緩解了我國巨大的人口壓力,雖然我國實(shí)行了嚴(yán)格的計(jì)劃生育政策,但人口的絕對數(shù)量依然在不斷增加,丁克家庭的不育行為雖不會起到減少人口數(shù)量的決定性作用,但仍會起到一定效果。同時(shí),丁克家庭也促進(jìn)了中國女性在家庭中的地位轉(zhuǎn)換,在一定程度上起到了扭轉(zhuǎn)男尊女卑的封建積習(xí),提高女性社會地位的作用。   但另一方面,丁克家庭由于缺少子女這一血緣紐帶,也在一定程度上降低了婚姻的穩(wěn)固度。在很多丁克者看來,孩子成了自我發(fā)展的累贅,這種丁克文化引發(fā)的家庭倫理精神的缺失也會在一定程度上削弱整個(gè)社會的道德認(rèn)同感。此外,丁克家庭的不斷增加也加速了人口的老齡化,造成人口結(jié)構(gòu)失衡。   造成丁克現(xiàn)象的原因是多方面的,首先,社會經(jīng)濟(jì)水平的提高和社會保障能力的增強(qiáng)為丁克一族的出現(xiàn)提供了物質(zhì)基礎(chǔ);其次,隨著改革開發(fā)和對外交往的日趨頻繁,西方的丁克觀念傳入中國,很多青年人的生活方式和價(jià)值觀念發(fā)生了深刻變革,他們眼中的婚姻目的并不是生兒育女,而是對生活質(zhì)量和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的追求;此外,學(xué)習(xí)、工作、經(jīng)濟(jì)上的壓力,以及社會競爭的加劇也是造成丁克一族漸趨增多的重要原因,很多年輕人不愿意讓生兒育女拖累自身事業(yè),降低生活質(zhì)量。   丁克一族的不斷涌現(xiàn)雖然在一定程度上對社會結(jié)構(gòu)的演化產(chǎn)生了一些正負(fù)面影響,他們的選擇也有悖于傳統(tǒng),但這種選擇本身是公民無可厚非的正當(dāng)權(quán)利,理應(yīng)得到社會尊重。所以針對丁克一族的漸趨增多,不能依靠制度約束,而需要通過理性引導(dǎo)加以應(yīng)對。社會輿論和媒體,以及中學(xué)和大學(xué)教育都要加強(qiáng)對主流價(jià)值觀、婚姻觀、生育觀的教育,培育青年人的責(zé)任意識,讓年輕人在做家庭結(jié)構(gòu)選擇時(shí)能夠深思熟慮,避免因?yàn)槟贻p時(shí)的率性和沖動(dòng)做出錯(cuò)誤選擇。