高一語文必修四試卷一

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    以下是為大家整理的關(guān)于《高一語文必修四試卷一》的文章,供大家學(xué)習(xí)參考!
    一、(18分,每小題3分)
    1.下列詞語中,加點字的讀音全都正確的一組是( )
    A.千騎(qí) 埋怨(mán) 罪愆(qiān) 荒阡古陌(pò)
    B.半晌(shǎng) 打量(liang) 腳鐐(liào) 繁文縟節(jié)(rù)
    C.天塹(qiàn) 提防(tí) 羌管(qiáng) 戶盈羅綺(qí)
    D.巷道(hàng) 華發(fā)(huá) 料峭(shāo) 羽扇綸巾(guān)
    2.下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是( )
    A.市劊 尋覓 查無音信 前合后偃
    B.縝密 驚愕 驚慌失措 無語凝噎
    C.藩屬 締聽 萬惡不赦 阿諛獻媚
    D.故壘 蕭瑟 良辰美景 抗旱三年
    3.依次填入下列各句中橫線處的詞語最恰當?shù)囊唤M是( )
    ①為表達對青海玉樹地震遇難同胞的深切哀悼,國務(wù)院決定,4月21日舉行全國哀悼活動,全國和駐外使領(lǐng)館下半旗 。
    ②2010書香中國,以“今天,你讀了嗎”為口號倡導(dǎo)大眾閱讀,講述中國人的閱讀故事,通過各個層面 中國人今天的閱讀風(fēng)貌。
    ③中國傳統(tǒng)節(jié)日 著豐富的文化內(nèi)涵,是弘揚中華民族精神的重要文化載體,傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化有利于增強民族凝聚力。
    A.致哀 展示 蘊蓄 B.志哀 顯示 蘊蓄
    C.致哀 顯示 蘊含 D.志哀 展示 蘊含
    4.下列各句中,加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫牵?)
    A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)走過十年之路,似乎大有成為準主流文學(xué)之勢,但相對于純文學(xué)而言,它只不過是冰山一角。
    B.王勃在滕王閣盛會上,當眾揮筆而書,率爾成章,于是《滕王閣序》噴薄而出,“落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色”熠熠生輝。
    C.電視劇《命運》,以恢弘的氣勢、感人的細節(jié),濃墨重彩地再現(xiàn)了深圳經(jīng)濟特區(qū)“殺出一條血路”的風(fēng)雨歷程。
    D.王家?guī)X煤礦透水事故,再次暴露了安全生產(chǎn)責任落實不到位、安全管理不嚴格等問題,人們對這場本不該發(fā)生的事件痛不欲生。
    5.下列各句中,沒有語病、句意明確的一句是 ( )
    A.歷史證明了一個真理:一個民族在災(zāi)難中失去的,必將從民族的進步中得到補償。正是深重的災(zāi)難,鑄就了中華民族的百折不撓、自強不息。
    B.造成高房價的原因主要是土地財政的病灶、腐敗枉法的危害、房地產(chǎn)商唯利是圖的不良行為和炒房者“攪混水”的混亂等因素引起的。
    C.上海世博會是有史以來第一次在發(fā)展中國家舉行的綜合類世博會,也是歷國際參展方最多的。
    D.在第41個世界地球日即將來臨之際,國土資源部確定我國今年地球日的主題為“珍惜地球資源,轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,倡導(dǎo)低碳生活”。
    6.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,不正確的一項是 ( )
    A.元雜劇一般由四折一楔子構(gòu)成一本,楔子常在劇本開頭,簡要介紹人物、故事,有時也在折與折之間,銜接劇情。角色有旦、末、凈等,正旦是女主角,正末是男主角。
    B.曹禺的處女作《雷雨》以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景,對于走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。代表作還有《日出》《北京人》《原野》等。
    C.威廉·莎士比亞,英國文藝復(fù)興時期偉大的戲劇家和詩人。一生共寫有37部戲劇,154首14行詩。他的四大悲劇是指《奧賽羅》《李爾王》《哈姆萊特》和《羅密歐·朱麗葉》。
    D.詞,興于隋唐,盛于兩宋,又稱“曲子”、“曲子詞”、“詩余”、“長短句”。宋詞分婉約和豪放兩派。歷第一位專業(yè)詞人是柳永,他和李清照是婉約詞的代表人物。
    二、(9分,每小題3分)
    閱讀下列文字,完成7--9題
    何為國學(xué)
    何為國學(xué)?學(xué)術(shù)界有各種不同的看法。有的學(xué)者認為,國學(xué)這個概念太籠統(tǒng),太模糊,從“科學(xué)”的意義上說本不可用(“學(xué)無分中西”),作為一時代約定俗成的概念又邊界不清,因此建議不用或“緩行”。然而事實上這個概念已廣泛流行,我們不可能視而不見、聽而不聞,與其建議不用或“緩行”,不如在約定俗成的意義上爭取對其內(nèi)涵和外延達成基本的共識。在我看來,學(xué)界目前所講的“國學(xué)”,就其指稱對象和時空范圍來說,多數(shù)學(xué)者實際上已取得基本一致的看法,即以其指稱中國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化,這就是狹義的國學(xué)概念。廣義的國學(xué)是“一國所有之學(xué)”,除了中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化之外,還包括西學(xué)和馬克思主義傳入后的中國近現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化,與海外“中國學(xué)”或“漢學(xué)”研究的對象、范圍大體相同。
    將國學(xué)界定為中國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化,其實也是一個相當籠統(tǒng)、內(nèi)涵十分豐富復(fù)雜的概念,略同于“古學(xué)”、“舊學(xué)”或“國故學(xué)”,是中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化之總和、總稱。
    我們通常說的國學(xué),是指近代分科之學(xué)形成之前的經(jīng)、史、子、集“四部”之學(xué),傳統(tǒng)的義理、考據(jù)、辭章、經(jīng)世之學(xué),或者如馬一浮先生所言“六藝統(tǒng)四部”,“國學(xué)者六藝之學(xué)也”。中國古代的學(xué)問是“通人之學(xué)”,主張?zhí)斓厝素炌?、文史哲貫通、儒釋道貫通、真善美貫通……而以成人之道為中心?!巴ā笔且灶惙譃榍疤岬模袊鴤鹘y(tǒng)學(xué)術(shù)分類集中體現(xiàn)在圖書典籍分類中。《漢書·藝文志》將中國古代的書籍分為六藝、諸子、詩賦、兵書、數(shù)術(shù)、方技六類,《隋書·經(jīng)籍志》形成了經(jīng)、史、子、集四部分類法的雛形,以后不斷調(diào)整、完善,至清代編定《四庫全書總目》,已形成一套完整的中國傳統(tǒng)學(xué)問的知識系統(tǒng)。
    臺灣詩人余光中說:國學(xué)是一座山,我等不過是蚍蜉而已。不僅國學(xué)是山,而且其中的每一類都是一座山。就其內(nèi)容之宏博而言,事實確實如此。就以四部中的“子部”來說,《四庫全書總目》又分為十四類,涵蓋了哲學(xué)、宗教、政治學(xué)、軍事學(xué)、醫(yī)學(xué)等多方面的內(nèi)容。其中每一類都內(nèi)涵豐富,比如“醫(yī)家”,最近出版的一部《中國中醫(yī)古籍總目》,收錄歷代中醫(yī)古籍一萬三千余種,說它是“一座山”,并非夸張之言。
    國學(xué)是一個學(xué)科體系,一個不同于現(xiàn)代學(xué)科體系的傳統(tǒng)學(xué)科體系。國學(xué)有自己獨特的學(xué)術(shù)分類,現(xiàn)代學(xué)科體系是從它轉(zhuǎn)型發(fā)展而來的,因此就學(xué)術(shù)內(nèi)涵來說,二者存在大量交叉重合。如果將國學(xué)與文、史、哲并列設(shè)立為一級學(xué)科,似乎連邏輯上的種屬關(guān)系都忽略了,其學(xué)科內(nèi)容勢必也要大大窄化,難以使人們對國學(xué)有一個全面的認識。這實際上不是提高而是降低了國學(xué)的地位。
    隨著時代的發(fā)展,資料積累的豐富,理論和方法的成熟,國學(xué)古為今用的任務(wù)可能還會不斷有所調(diào)整和發(fā)展變化,在重建國學(xué)的過程中出現(xiàn)認識分歧和“百家爭鳴”的情況也是很正常的。對于作為中華民族文化根源和血脈的國學(xué),我們一方面要心存敬意,另一方面又要把包括古典文獻、出土文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在內(nèi)的祖先的豐厚饋贈保護好,保存下來,對其進行整理、研究與合理利用,從而創(chuàng)建適應(yīng)我們時代需要的新國學(xué),讓它在當代中國先進文化建設(shè)和積極參與人類文明對話中發(fā)揮更大的作用。
    7.下列關(guān)于“國學(xué)”的說法不正確的一項是( )
    A.有的學(xué)者建議暫時不要用“國學(xué)”的概念,因為它作為一個時代約定俗成的概念,內(nèi)涵籠統(tǒng)、模糊而且外延邊界不清。
    B.狹義的國學(xué)是指中國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化,這是從指稱對象和時空范圍的角度界定的,也是多數(shù)學(xué)者所達成的共識。
    C.廣義的國學(xué)與海外的“中國學(xué)”或“漢學(xué)”研究的對象、范圍上大體相同,即西學(xué)和馬克思主義傳入后的中國近現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化。
    D.作者認為,國學(xué)是個內(nèi)涵十分豐富復(fù)雜的概念,它是近代分科之學(xué)形成之前的中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的總和、總稱。
    8.下列說法不屬于“國學(xué)內(nèi)涵豐富”的內(nèi)容的一項是 ( )
    A.我們通常說的國學(xué),既可以指近代分科之學(xué)形成之前的經(jīng)、史、子、集“四部”之學(xué),也可以是傳統(tǒng)的義理、考據(jù)、辭章、經(jīng)世之學(xué)。
    B.國學(xué)內(nèi)容宏博,僅《四庫全書總目》的“子部”就分為十四類,涵蓋了哲學(xué)、宗教、政治學(xué)、軍事學(xué)、醫(yī)學(xué)等多方面的內(nèi)容。
    C.《中國中醫(yī)古籍總目》,收錄了一萬三千余種歷代中醫(yī)古籍,因此說國學(xué)是“一座山”,沒有任何夸張。
    D.因為在學(xué)術(shù)內(nèi)涵方面,國學(xué)和現(xiàn)代學(xué)科體系存在著大量交叉重合,因此國學(xué)與文、史、哲是并列的一級學(xué)科。
    9.下列表述不符合原文意思的一項是 ( )
    A.國學(xué)是一個不同于現(xiàn)代學(xué)科體系的傳統(tǒng)學(xué)科體系,它有自己獨特的學(xué)術(shù)分類,現(xiàn)代學(xué)科體系就是從它轉(zhuǎn)型發(fā)展而來的。
    B.“通”是中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)分類的前提,這種分類到《隋書·經(jīng)籍志》時形成了經(jīng)、史、子、集四部這樣一套完整體現(xiàn)中國傳統(tǒng)學(xué)問知識系統(tǒng)的分類法。
    C.以成人之道為中心的中國古代的學(xué)問其實就是“通人之學(xué)”,它包括天地人貫通、文史哲貫通、儒釋道貫通、真善美貫通等。
    D.對于國學(xué),我們正確的態(tài)度是既要心存敬意,又要對其進行整理、研究與合理利用,從而創(chuàng)建適應(yīng)我們時代需要的新國學(xué)。
    三、(12分,每小題3分)
    閱讀下面的文言文,完成9~12題
    于謙,字廷益,錢塘人。生七歲,有僧奇之曰:“他日救時宰相也。”舉永樂十九年進士。 宣德初,授御史。奏對,音吐鴻暢,帝為傾聽。扈蹕①樂安,高煦出降,帝命謙口數(shù)其罪。謙正詞嶄嶄,聲色震厲。高煦伏地戰(zhàn)栗,稱萬死。
    出按江西,雪冤囚數(shù)百。疏奏陜西諸處官校為民害,詔遣御史捕之。帝知謙可大任,會增設(shè)各部右侍郎為直省巡撫,乃手書謙名授吏部,超遷兵部右侍郎,巡撫河南、山西。
    正統(tǒng)六年疏言:“今河南、山西積谷各數(shù)百萬。請以每歲三月,令府州縣報缺食下戶,隨分支給。俟秋成償官,而免其老疾及貧不能償者。州縣吏秩滿當遷,預(yù)備糧有未足,不聽離任。仍令風(fēng)憲官以時稽察?!痹t行之。河南近河處,時有沖決。謙令厚筑堤障,計里置亭,亭有長,責以督率修繕。并令種樹鑿井,榆柳夾路,道無渴者。威惠流行,太行伏盜皆避匿。
    初,三楊在政府,雅重謙。謙所奏,朝上夕報可,皆三楊主持。而謙每議事京師,空橐以入,諸權(quán)貴人不能無望。及是,三楊已卒,太監(jiān)王振方用事。適有御史姓名類謙者,嘗忤振。謙入朝,薦參政王來、孫原貞自代。通政使李錫阿振,劾謙以久不遷怨望,擅舉人自代。下法司論死,系獄三月。已而振知其誤,得釋,左遷大理寺少卿。山西、河南吏民伏闕上書,請留謙者以千數(shù),周、晉諸王亦言之,乃復(fù)命謙巡撫。
    十三年以兵部左侍郎召。明年秋,也先大入寇,王振挾帝親征。謙與尚書鄺野極諫,不聽。野從治兵,留謙理部事。及駕陷土木②,京師大震,眾莫知所為。郕王監(jiān)國,命群臣議戰(zhàn)守。侍講徐珵言星象有變,當南遷。謙厲聲曰:“言南遷者,可斬也。京師天下根本,一動則大事去矣,獨不見宋南渡事乎!”王是其言,守議乃定。時京師勁甲精騎皆陷沒,所余疲卒不及十萬,人心震恐,上下無固志。謙請王檄取兩京、河南備操軍,山東及南京沿海備倭軍,江北及北京諸府運糧軍,亟赴京師。以次經(jīng)畫部署,人心稍安。即遷本部尚書。
    (節(jié)選自《明史·于謙傳》)
    【注】①扈蹕:護從皇帝出行。蹕:指帝王出行的車駕。②土木:土木堡,地名,明英宗在此被瓦剌軍俘虜。
    10.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是( )
    A.出按江西,雪冤囚數(shù)百 按:巡查
    B.責以督率修繕 責:責備
    C.諸權(quán)貴人不能無望 望:怨恨
    D.擅舉人自代 擅:擅自
    11.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是( )
    A.乃手書謙名授吏部 項伯乃夜馳之沛公軍
    B.請以每歲三月 比去,以手闔門
    C.而謙每議事京師 夜縋而出
    D.一動則大事去矣 于其身也,則恥師焉
    12.以下六句話分別編為四組,全都表現(xiàn)于謙正直的一組是( )
    ①奏對,音吐鴻暢,帝為傾聽 ②謙正詞嶄嶄,聲色震厲
    ③出按江西,雪冤囚數(shù)百 ④太行伏盜皆避匿
    ⑤而謙每議事京師,空橐以入 ⑥劾謙以久不遷怨望
    A.①③⑤ B.①④⑥C.②④⑥D(zhuǎn).②③⑤
    13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是( )
    A.于謙小時候,有個和尚認為他奇異不凡,將來長大后可以做救世的宰相。
    B.于謙做事有魄力,能為百姓著想,從而得到皇帝賞識,越級提升他為兵部右侍郎。
    C.由于于謙不向當時把持朝政的“三楊”行賄,而受到打擊陷害,被捕入獄三個月。
    D.也先入侵,皇帝被俘,有人主張遷都,于謙果斷地阻止了這一行動,安定了民心。
    四、(27分)
    14.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分)
    (1)州縣吏秩滿當遷,預(yù)備糧有未足,不聽離任。(4分)
    (2)已而振知其誤,得釋,左遷大理寺少卿。(3分)
    15.閱讀下面兩首宋詞,按要求答題。(12分)
    (一)玉樓春
    宋祁
    東城漸覺風(fēng)光好,縠皺①波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。
    浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑?為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照。
    【注】①縠皺:縐紗,這里形容波紋細密如縐紗織紋。
    (1)“紅杏枝頭春意鬧”是膾炙人口的名句,它描繪了怎樣的一種景象?藝術(shù)特點是什么?(4分)
    _____ _____
    (2)“為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照”這兩句詩,表現(xiàn)了怎樣的美好情趣?(3分)
    _____
    (二)卜算子 黃州定慧院寓居作
    蘇軾
    缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。
    驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。
    (1)這首詞下闋主要運用了一種什么表現(xiàn)手法?試簡要分析。(5分)
    _____ _____
    16.補寫出下列名句中的空缺部分。(8分)
    (1)羌管弄晴,菱歌泛夜, 。(柳永《望海潮》)
    (2)執(zhí)手首相看淚眼, 。(柳永《雨霖鈴》)
    (3)竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕? 。(蘇軾《定風(fēng)波》)
    (4) 楚天千里清秋,         。(辛棄疾《登建康賞心亭》)
    (5)莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),       。(李清照《醉花陰》)
    (6) ,到黃昏、點點滴滴。 , ?。ɡ钋逭铡堵暵暵罚?)《永遇樂·京口北固亭懷古》中運用典故其中一句是:想當年,_______、_______ __。
    (8)《念奴嬌·赤壁懷古》中描寫赤壁古戰(zhàn)場險要形勢的三句是: ,______,______。
    五、閱讀題(18分)
    港人的驕傲 祖國的英雄
    --香港義工黃福榮玉樹地震災(zāi)區(qū)舍己救人紀實
    “香港英雄”、“港人之光”、“香港人的驕傲”、“偉大的志愿者”……連日來,隨著青海地震的消息牽動港人,香港貨車司機黃福榮舍己救人的事跡更讓港人感動和自豪。
    4月14日上午7時49分,青海省玉樹藏族自治州玉樹縣發(fā)生里氏7.1級地震,正在當?shù)匾婚g“慈行喜愿會孤兒院”志愿服務(wù)的黃福榮帶著孩子們從搖晃的建筑物中跑出,沒有受傷。但是,廢墟下還掩埋著3個孩子和3個老師,阿福和其他人立即沖回廢墟營救他們。大約10點多鐘,剛剛救出3個孩子和1個老師,還在救援另兩位老師時,6.3級的余震突然發(fā)生,阿福不幸被廢墟掩埋。人們將阿福和兩位老師救出來,兩位老師安全獲救,但阿福卻身受重傷,當?shù)蒯t(yī)生現(xiàn)場急救亦回天乏術(shù),半小時后,阿福去世了。大約下午2點,“西部愛心公益”在網(wǎng)上發(fā)布信息悼念阿福,將阿福遇難的消息公布開來。
    黃福榮是一個普通香港人,曾與朋友合伙開過運輸公司,后來轉(zhuǎn)行做貨車司機,4月8日剛剛抵達玉樹,到當?shù)氐拇刃邢苍笗聝涸汗ぷ鳎凰L期患有糖尿病,需要定時服藥,卻在四川汶川大地震時,為災(zāi)區(qū)運送賑災(zāi)物資來回多次,又在災(zāi)后重建時奮戰(zhàn)汶川震區(qū)三個月,并獲當?shù)仡C授志愿者榮譽證書;他曾徒步穿越中國大江南北為中華骨髓庫募捐……人們親切地稱他為阿福。 黃福榮參加義工活動,源自自己對人的熱誠關(guān)愛。據(jù)香港貨柜車主聯(lián)會負責人稱,黃福榮20歲前入行,為人熱心公益,在1991年華東水災(zāi)期間,香港貨柜業(yè)發(fā)起籌款,黃福榮知道后義不容辭,寧愿放下工作,四處向司機籌款。后來,黃福榮受一本書觸動,開始親身到內(nèi)地參與義工活動。
    2001年,38歲的黃福榮在書店買到一本名為《挑戰(zhàn)死亡──白血紅心走天涯》的書,作者是原解放軍廣州通信學(xué)院教官隋繼國。這個患有白血病的軍人從北京天安門騎自行車出發(fā),走遍全國,為無償捐獻骨髓作宣傳,兩人通過編輯部結(jié)識后在湖南會面,成了莫逆之交,黃福榮說,正是隋繼國的舉動感動了他,“過去我常講做善事,但是都只是口頭上的,這次我要把它變成行動”。
    2002年1月,黃福榮接過隋繼國的旗幟,從香港徒步行至北京,全程2800多公里,歷時3個月,繼續(xù)為中華骨髓庫的擴容,為挽救更多的白血病患者不辭辛苦地募款。湖北一對受助于黃福榮善行的謝氏兄弟,在致謝信中表示:“你讓我明白了什么叫‘奉獻’!”
    命運弄人,隋繼國病逝后,黃福榮也患上了肺結(jié)核和糖尿病,需要長期服藥,但是他沒有消沉。今年4月,他到青海玉樹的孤兒院做義工,這家孤兒院有1名院長、1名義工,4位老師和22個孩子,他幫助孤兒院運送物資。沒料到,這成了阿福最后的行善之旅,抵達玉樹縣不足一周便遇上地震。黃福榮生活在香港一個幸福和睦的大家庭,父親與癌癥纏斗了半年之后去世,老母親現(xiàn)已年逾八旬。父親往日的教導(dǎo)和其在朋輩及鄰里之間盡心助人的榜樣,自小在五姐弟心中植下了根。姐姐在絲綢之路、云南及四川等地多次背囊旅行也影響到他的志趣。黃福榮有著豐富的義工經(jīng)歷,屢次前往西部青海、西藏、四川的偏遠落后地區(qū)。他喜歡那里的風(fēng)土人情,對當?shù)厝藷嵴\關(guān)愛。
    阿福做事低調(diào),腳踏實地。蘭州義工李義是阿福的好友,在4月1日接待了遠道而來的阿福,“‘他們怎么樣,他們怎么樣,我不要緊’是阿福常說的一句,他總是關(guān)心別人,一向少說話多做事,只會用實際行動去表達自己?!?BR>    46歲的黃福榮至今單身,有好友爆料阿福曾經(jīng)“自嘲”地說:“我估計自己這輩子也就這樣了,很難找到一個愿意嫁給我的人,這樣也好,我去一個地方做事情就沒有牽掛了?!?BR>    (選自2010年4月19日人民網(wǎng),記者 李海元 劉韜)
    17.文章第一段在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容方面各有什么作用?請簡要回答。(4分)
    18.結(jié)合文本簡要概括一下黃福榮做過哪些義舉?(4分)
    19.你認為黃福榮“甘于奉獻”的可貴品德的形成原因有哪些? 請結(jié)合文本簡要回答。(5分)
    20.文中多處引用了他人對阿福的評價,作者為什么要這樣做?這給你哪些啟發(fā)?(5分)
    六、語言運用(6分)
    21.續(xù)寫下面這段文字的結(jié)句。(2分)
    大災(zāi)面前有大愛,千萬股愛流在央視直播的《情系玉樹,大愛無疆--抗震救災(zāi)大型募捐活動特別節(jié)目》中匯聚,現(xiàn)場募得善款21.75億元?,F(xiàn)場接聽熱線的主持人也向觀眾講述了一個又一個感人的捐款故事:馬東說,他接到一位在街上撿廢紙殼為生的人打來電話,表示要把當天撿紙殼賣的104元錢捐給災(zāi)區(qū);王小丫說,有位80后的女孩說今年大學(xué)畢業(yè)后要去玉樹支教一年;張宏民說,包頭市的一位盲人婦女打來電話要捐款50元。集腋成裘,匯流成海 。
    22.“寂寞”因人而異,請仿照示例,寫出下列兩個人物的寂寞。要求:符合人物身份或思想性格;使用比喻或排比手法;不超過30字。 (4分)
    示例:卡夫卡是一只寒鴉,寂寞地在一座找不到入口或出口的“城堡”里飛翔。
    (1)孔子 ;
    (2)曹雪芹 。
    七、(60分)
    閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。
    辭書上說:命運是指生死、貧富和一切遭遇。有人說:命運是生命的一種運行方式。生命平常地運行,就是平常的命運;生命異常地運行,就是異常的命運;生命超常地運行,就是超常的命運。
    命運與環(huán)境有關(guān),改變了環(huán)境,便能改變命運;命運與選擇有關(guān),把握好選擇,也就把握好命運;命運與機遇有關(guān),抓住了機遇,也便抓住了命運……
    也有人說:生死有命,富貴在天。
    生活中,你對“命運”有何認識,請以“命運與   ”為話題,寫一篇文章。
    注意:所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi),立意自定,文體自選,題目自擬,不少于800字,不得抄襲。
    參考答案
    一、(18分,每小題3分)
    1.B
    2.B
    3.D( “致哀”,對死者表示哀悼;“志哀”,用某種方式表示哀悼?!帮@示”,顯現(xiàn),表示;“展示”,呈現(xiàn)出來讓大家看?!疤N蓄”,積蓄或包含在里面而未表露出來;“蘊含”,包含。)
    (答題建模:本題考查的近義詞的辨析,一是弄清詞語的本義,如“顯示”與“展示”;二是注意詞語的側(cè)重點,如“致哀”側(cè)重在“表達、表示”,而“志哀”則重在“用某種特定方式”;“蘊蓄”側(cè)重“積蓄”,“蘊含”側(cè)重“包含”。此外還要注意詞義的輕重、詞義的感情色彩等。)
    4.C(“濃墨重彩”指繪畫或描述著墨多。A項“冰山一角”原比喻不能長久依賴的靠山,現(xiàn)在多用作事物暴露出來的部分。含貶義。B項“率爾成章”不經(jīng)構(gòu)思,隨意著筆,形容寫作粗疏。D項“痛不欲生”,悲痛得不想活下去,形容悲傷到極點。應(yīng)該用“痛心疾首”。)
    (答題建模:一是弄清成語含義,如率爾成章,濃墨重彩等;二是注意感情色彩,如冰山一角;三是注意使用對象與搭配,如痛不欲生。)
    5.D.(A項成分殘缺,“增強”缺賓語,可改為“鑄就……的風(fēng)格”;B項“原因是……引起的”,句式雜糅;C項成分殘缺,在“xx屆”后加“世博會”。)
    (答題建模:一是注意抓動詞,A項的語病就是動詞“鑄就”缺賓語;二是注意判斷詞“是” B項原因是……因素引起,造成句式雜糅,表意不明,C項“是”缺賓語。)
    6. C(四大悲劇是指《奧賽羅》《李爾王》《哈姆萊特》和《麥克白》。)
    二、(9分,每小題3分)
    7.C.(缺少“中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化”)
    8.D(對照原文可知,國學(xué)與文、史、哲不是同一級別的學(xué)科)
    9.B(“通”是以類分為前提的,且《隋書·經(jīng)籍志》只是形成分類法的雛形,只有到清代編定《四庫全書總目》時才形成一套完整的中國傳統(tǒng)學(xué)問的知識系統(tǒng))
    (答題建模:1.閱讀第一遍,邊讀邊畫,畫出重要的詞語、句子,特別是中心句、段首句、理性的句子和不明白的句子。2.閱讀題干,確定閱讀材料區(qū)間。3.分條與原文對照,辨別句子內(nèi)容的相同點與不同點,對不同點要特意關(guān)注。)
    三、(12分,每小題3分)
    10.B(責:負責)
    11.A(兩個“乃”都是“于是、就”的意思;B項中第一個“以”,介詞,“在……時候”。第二個“以”,介詞,“用”。C項中第一個“而”,表轉(zhuǎn)折,“可是”。第二個“而”,表修飾關(guān)系,可以不譯。D項第一個“則”,連詞,表承接關(guān)系,相當于“那么……就”。第二個“則”,連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,“卻”。)
    12.D(①是說他有才能,④側(cè)面表現(xiàn)他的威懾力;⑥側(cè)重被彈劾,都與“正直”無關(guān))
    13.C(打擊陷害于謙的是太監(jiān)王振。)
    參考譯文:
    于謙,字廷益,錢塘人。七歲的時候,有個和尚認為他奇異不凡,說:“這是將來救世的宰相呀?!庇罉肥拍辏谥t考中了進士。宣德初年,任命于謙為御史。奏對的時候,他聲音洪亮,語言流暢,使皇帝很用心聽。護從皇帝駐扎在樂安時,高煦出來投降,皇帝讓于謙口頭數(shù)說他的罪行。于謙義正詞嚴,聲色俱厲。高煦伏在地上顫栗,自稱罪該萬死。
    于謙外出巡按江西,昭雪了被冤枉的幾百個囚犯。他上疏奏報陜西各處官校騷擾百姓,詔令派御史逮捕他們?;实壑烙谥t可以承擔重任,當時剛要增設(shè)各部右侍郎為直接派駐省的巡撫,于是親手寫了于謙的名字交給吏部,越級提升為兵部右侍郎,巡撫河南、山西。正統(tǒng)六年,于謙上疏說:“現(xiàn)在河南、山西各自儲存了數(shù)百萬谷物。請在每年三月,令各府州縣上報缺糧的貧困戶,把谷物分發(fā)給他們。等秋收后還給官府,而年老有病和貧窮無力的,則免予償還。州縣吏員任滿應(yīng)該提升時,儲存預(yù)備糧達不到指標的,不準離任。并命令監(jiān)察官員經(jīng)?;橐暡??!毕略t令照此執(zhí)行。河南靠近黃河的地方,常因水漲沖缺堤岸。于謙令加厚防護堤,計里數(shù)設(shè)置亭,亭有亭長,負責督促修繕堤岸。又下令種樹、打井,于是榆樹夾道,路上沒有干渴的行人。他的威望恩德遍布于各地,在太行山的盜賊都逃跑或隱藏起來。
    當初,楊士奇、楊榮、楊博主持朝政,都很重視于謙。于謙所奏請的事,早上上奏章,晚上便得到批準,都是“三楊”主辦的。但于謙每次進京商議國事時,都是空著口袋進去,那些有權(quán)勢的人不能沒有怨恨。到了這時,“三楊”已經(jīng)去世,太監(jiān)王振掌權(quán),正好有個姓名和于謙相似的御史,曾經(jīng)頂撞過王振。于謙入朝,推薦參政王來、孫原貞代替自己。通政使李錫逢迎王振,彈劾于謙因為長期未得晉升而不滿,擅自推舉人代替自己。把他投到司法部門判處死刑,關(guān)在獄中三個月。后來王振知道搞錯了,把他放出來,降職為大理寺少卿。山西、河南的官吏和百姓俯伏在宮門前上書,請求于謙留任的人數(shù)以千計,周王、晉王等藩王也這樣上言,于是再命于謙為巡撫。
    正統(tǒng)十三年,于謙被召回京,任兵部左侍郎。第二年秋天,也先大舉進犯,王振挾持皇帝親征。于謙和兵部尚書鄺野極力勸諫,不聽。鄺野跟隨皇帝管理軍隊,留于謙主持兵部的工作。待到英宗在土木堡被俘,京師大為震驚,大家都不知道該怎么辦。郕王監(jiān)國,命令群臣討論作戰(zhàn)和防守的方略。侍講徐珵說星象有變化,應(yīng)當遷都南京。于謙厲聲說:“主張南遷的,該殺。京師是天下的根本,一搖動那么國家大計就完了,難道沒有看見宋朝南渡的情況嗎!”郕王肯定了他的說法,防守的決策就這樣定下來了。當時京師最有戰(zhàn)斗力的部隊、精銳的騎兵都已在土木堡失陷,剩下疲憊的士卒不到十萬,人心震驚惶恐,朝廷上下都沒有堅定的信心。于謙請郕王調(diào)南北兩京、河南的備操軍,山東和南京沿海的備倭軍,江北和北京所屬各府的運糧軍,馬上開赴京師,依次策劃部署,人心稍為安定。于謙立即被升為兵部尚書。
    14.(1)州縣吏員任滿應(yīng)該提升時,儲存預(yù)備糧達不到指標的,不準離任。(關(guān)鍵詞:秩、遷、未足、不聽離任)(4分)
    (2) 后來王振知道搞錯了,把他放出來,降職為大理寺少卿。(關(guān)鍵詞:已而、得釋、左遷)(3分)
    15.(一)、(1)這句詩描繪了爛漫的大好春光。杏花是早春典型風(fēng)物,詩人專寫杏花紅艷,以杏花的盛開襯托出春意之濃。“鬧”是煉字,用通感手法將無聲化為有聲,使人聯(lián)想到杏花的蓬勃熱烈和蜂蝶采花沾粉的熱鬧景象。(4分)
    (2)這是惜春、戀春情切的癡語,表現(xiàn)了熱愛生活、熱愛自然的美好情感。這兩句詩還有珍惜時光、珍惜生命的哲理意味。(3分)
    (二)、(1)下片采用托物言志的表現(xiàn)手法,通過寫孤鴻驚恐不安,心懷幽恨,揀盡寒枝,不愿棲息,寧愿忍受寂寞和寒冷,表現(xiàn)了自己被貶后內(nèi)心的幽憤寂苦之情。(表現(xiàn)手法2分,簡要分析3分。如從“虛實結(jié)合”“比喻”“象征”“襯托”等角度分析,言之成理即可)
    16.略
    五、閱讀題(18分)
    17.(1)第一段在結(jié)構(gòu)方面的作用:一是點題(或扣題),二是制造懸念,吸引讀者(引領(lǐng)下文,激發(fā)讀者閱讀興趣)。(2)第一段在內(nèi)容方面的作用:一是高度評價黃福榮的事跡,二是表達對黃福榮的崇敬之情。 (共4分,每條2分,每個點1分,意思對即可)(答題建模:一是點出所起的作用。二是結(jié)合文本簡要分析。)
    18.1991年放下工作為華東水災(zāi)四處向司機籌款;2002年徒步穿越中國大江南北為中華骨髓庫募捐(或“從香港徒步行至北京為中華骨髓庫募捐宣傳”);2008年汶川地震時為救災(zāi)和災(zāi)后重建而辛勤工作;到青海玉樹的慈行喜愿會孤兒院做義工。(共4分,答出第一條得1分,答出第二條得2分,答出第三條得1分)
    (答題建模:從原文中概括作答。可稱為“概括-提煉法”。)
    19.黃福榮可貴品質(zhì)的形成原因主要有以下三個方面:家庭的影響--父親往日的教導(dǎo)及盡力助人的榜樣;榜樣的影響--隋繼國事跡的感召;他自己心底對人的熱誠關(guān)愛。(共5分,答出第一條得2分,答出第二條得2分,答出第三條得1分)
    (答題建模:一是概括相關(guān)段落或句子內(nèi)容。二是重組句子分條作答??煞Q為“概括-重組法”。)
    20.文章共有三處引用阿福的好友和被他幫助的人對他的評價,通過別人對
    阿福的評價,屬于側(cè)面描寫的方法,這種方法更能表現(xiàn)阿福奉獻精神的可貴。(2分)
    啟發(fā)如下:(1)運用側(cè)面描寫的方法來表現(xiàn)人物效果會更好;(2)用過人物的語言描寫來表現(xiàn)人物更能體現(xiàn)真實性原則;(3)生活中要注意觀察和積累,尤其是人物語言方面的積累。(3分)
    (答題建模:一是對文本相關(guān)內(nèi)容分層次歸納。二是結(jié)合文章寫法方面的知識進行闡發(fā),然后分條作答。)
    六、語言運用(6分)
    21.每一份愛心在這里都凝聚成對災(zāi)區(qū)人民最有力的支持。(突出愛心)
    22.參考:孔子是一只仁的孤雁,寂寞地車輪碾過多少晨昏與冷漠的臉。(比喻)
    曹雪芹如雪的寂寞,是黛玉的葬花,是寶玉的悲歌,是十年血淚。(比喻,排比)