2014上海事業(yè)單位面試備考:通識雜談

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自學(xué)就涉及到自學(xué)的方案,有的人雄心勃勃,學(xué)文史的就抱定經(jīng)典,能在深山幽泉之邊隱居起來,啃讀古籍,美其名曰打牢基礎(chǔ),然后再去接觸新鮮的時代潮流。這是一種前后倒置的做法。事實上,通識是專識的基礎(chǔ),新學(xué)是舊學(xué)的基礎(chǔ)。特別是政治、經(jīng)濟這些學(xué)問,尤其重在分析當(dāng)下時事。習(xí)近平在黨校講話時說,學(xué)者非必為仕,而仕者必為學(xué)。這里的仕者要為的“學(xué)”,其實就是通識。沒有通識的人,辦事一定會失敗。比如王安石,他想借用傳統(tǒng)的理念來推行改革,于是注《周禮》,著《字說》,他的文章也傲睨漢唐,這些都表明他稱得上是位有專門學(xué)問的人。而他的改革之所以推行不下去,其實就是缺少通識,他不曾深入了解當(dāng)時的世事人情、社會規(guī)律,推行的政策不適用,所以失敗。
    不過,關(guān)于到底什么是通識,卻有不少誤解。比如語文,本來對人的用處一是說話能很好地表達(dá),寫文章能言之有物下筆有神。二是看文章能理解其中的意味,古今中外的書籍都能無障礙閱讀,獲得一種閱讀的快樂。但是現(xiàn)在有很多學(xué)術(shù)文章,特別是翻譯引進(jìn)的哲學(xué)政經(jīng)類作品,又長又澀。作者和譯者大概是以為文章長就是道理貫通,用語生澀就是道理深刻。其實,長文往往是堆積重復(fù)而已,這不能叫做貫通;而那些生僻的詞句和古怪的語法,也僅僅是生僻古怪而已,與道理深不深刻毫無關(guān)系。
    下面宋元莉老師將舉些例子說明怎樣求通識:比如學(xué)歷史,在看往事的時候要對比時事,尋找古今共認(rèn)的公理。要想快速了解一個時代,最方便的辦法就是了解那個時代各界的杰出代表,只要把他們生前身后的事跡一一調(diào)查透徹,那個時代的其它人就可以看成是這些人物的陪襯了。對比是很好的學(xué)習(xí)方法,如果讀中國史,就要注意周邊國家,有了全局概念再讀本國歷史才有根基;而讀世界史呢,就要注意中西方歷史的比較。再比如學(xué)地理,就涉及到一個非常龐大的空間問題,正是在這個空間里,發(fā)生了一系列的歷史和其它百科學(xué)問。所以地理是包含通識最多的學(xué)科,我們講教育,地理有教育分支;我們論風(fēng)俗,地理又有風(fēng)俗分支。政治、軍事、經(jīng)濟、交通、文化等等,無一不包含在地理范圍之內(nèi)。對地理不敏感的人,只會泛泛地讀書上網(wǎng),卻不注意查一下書上網(wǎng)上的事件發(fā)生在什么地方,這就建立不起來系統(tǒng)的學(xué)問。
    其它的比如體育、美術(shù)、音樂等,有益于強健體魄、陶治情操、培養(yǎng)情趣,還能形成有條理有秩序的生活習(xí)慣。身心健康對于一個人來說是求學(xué)的本錢,因此這些玩意兒也是不能缺少的修習(xí)項目