以下是為大家整理的關(guān)于2014年高考作文素材：意境博大而深遠(yuǎn)的文章，希望大家能夠喜歡！
春分一過(guò)，清明再來(lái)。當(dāng)我再一次細(xì)覽古籍，不禁驚愕地發(fā)現(xiàn)，清明的意境原來(lái)是如此的博大和深遠(yuǎn)。
清明是哀傷的。這是眾多詩(shī)人對(duì)清明定下的主調(diào)，不然為什么選在這一天祭祀和掃墓呢？白居易有《寒食野望吟》詩(shī)：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭？風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛，古墓壘壘春草綠；棠梨花映白楊樹(shù)，盡是生死別離處，冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去?！睂?xiě)的正是清明節(jié)掃墓祭祀，緬懷先人，追悼亡靈的凄慘情景。再看蘇軾的名篇《江城子》：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”這首詞語(yǔ)言純用白描，自然真切，毫無(wú)斧鑿之痕，用詞凝煉深沉，音響凄厲。全詞句句有聲，催人淚下。
清明是美好的。陽(yáng)春三月，楊柳依依，百花競(jìng)艷，正是賞花踏青的好時(shí)節(jié)。宋朝詩(shī)人文彥博的《清明后同秦帥明會(huì)飲李氏園池》一詩(shī)就寫(xiě)出了人們?cè)谇迕髻p花的愉快心情：“洛浦林塘春暮時(shí)，暫同游賞莫相違。風(fēng)光不要人傳語(yǔ)，一任花前盡醉歸。”北宋詩(shī)人陳與義所寫(xiě)的《清明》詩(shī)，也洋溢著春的氣息：“街頭女兒雙髻鴉，隨風(fēng)趁蝶學(xué)妖邪。東風(fēng)也作清明節(jié)，天遍來(lái)禽一樹(shù)花?！鼻迕魇橇汲矫谰?，游春是賞心樂(lè)事。
清明是深邃的。且看黃庭堅(jiān)的《清明》：“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒蕪自生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰(shuí)是，滿(mǎn)眼蓬蒿共一丘?！痹?shī)人由清明的美景想到死者，從死想到了生，想到人生的意義，可謂發(fā)人深省。
古詩(shī)里的清明，就是這樣意象萬(wàn)千，意味悠長(zhǎng)。但無(wú)論是煙雨蒙蒙，青草離離，還是哀思悠悠，悲情渺渺，它帶給我們的，總是一個(gè)民族的精神慰藉和文化上的代代傳承。
春分一過(guò)，清明再來(lái)。當(dāng)我再一次細(xì)覽古籍，不禁驚愕地發(fā)現(xiàn)，清明的意境原來(lái)是如此的博大和深遠(yuǎn)。
清明是哀傷的。這是眾多詩(shī)人對(duì)清明定下的主調(diào)，不然為什么選在這一天祭祀和掃墓呢？白居易有《寒食野望吟》詩(shī)：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭？風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛，古墓壘壘春草綠；棠梨花映白楊樹(shù)，盡是生死別離處，冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去?！睂?xiě)的正是清明節(jié)掃墓祭祀，緬懷先人，追悼亡靈的凄慘情景。再看蘇軾的名篇《江城子》：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”這首詞語(yǔ)言純用白描，自然真切，毫無(wú)斧鑿之痕，用詞凝煉深沉，音響凄厲。全詞句句有聲，催人淚下。
清明是美好的。陽(yáng)春三月，楊柳依依，百花競(jìng)艷，正是賞花踏青的好時(shí)節(jié)。宋朝詩(shī)人文彥博的《清明后同秦帥明會(huì)飲李氏園池》一詩(shī)就寫(xiě)出了人們?cè)谇迕髻p花的愉快心情：“洛浦林塘春暮時(shí)，暫同游賞莫相違。風(fēng)光不要人傳語(yǔ)，一任花前盡醉歸。”北宋詩(shī)人陳與義所寫(xiě)的《清明》詩(shī)，也洋溢著春的氣息：“街頭女兒雙髻鴉，隨風(fēng)趁蝶學(xué)妖邪。東風(fēng)也作清明節(jié)，天遍來(lái)禽一樹(shù)花?！鼻迕魇橇汲矫谰?，游春是賞心樂(lè)事。
清明是深邃的。且看黃庭堅(jiān)的《清明》：“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒蕪自生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰(shuí)是，滿(mǎn)眼蓬蒿共一丘?！痹?shī)人由清明的美景想到死者，從死想到了生，想到人生的意義，可謂發(fā)人深省。
古詩(shī)里的清明，就是這樣意象萬(wàn)千，意味悠長(zhǎng)。但無(wú)論是煙雨蒙蒙，青草離離，還是哀思悠悠，悲情渺渺，它帶給我們的，總是一個(gè)民族的精神慰藉和文化上的代代傳承。