這篇《學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)2014》，是特地為大家整理的，供大家參考！更多相關(guān)內(nèi)容，請(qǐng)查看思想?yún)R報(bào)頻道。
尊敬的黨組織：
在全黨開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)過(guò)程中云南推出了楊善洲這個(gè)全國(guó)的重大典型，在這個(gè)過(guò)程中，我本人有幸參與做了一些具體的研究和組織協(xié)調(diào)工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)和體會(huì)楊善洲精神的實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，對(duì)我本人觸動(dòng)是很大的，楊善洲是我們領(lǐng)導(dǎo)干部做人做事做官的標(biāo)桿。隨著時(shí)間的推移，今天回過(guò)頭來(lái)看，那僅僅是初步的，現(xiàn)在又需要進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)體會(huì)和用心實(shí)踐，因?yàn)閷W(xué)習(xí)實(shí)踐楊善洲精神是與時(shí)俱進(jìn)、常學(xué)常新的。
楊善洲同志是在云嶺大地出生、成長(zhǎng)起來(lái)的先進(jìn)典型，楊善洲精神就是高原情懷、大山品質(zhì)的云南精神典型體現(xiàn)。我們向楊善洲學(xué)習(xí)什么?就是要學(xué)習(xí)他堅(jiān)定信念、對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格;學(xué)習(xí)他牢記宗旨、一心為民的公仆情懷;學(xué)習(xí)他鞠躬盡瘁、不懈奮斗的崇高境界;學(xué)習(xí)他大公無(wú)私、淡泊名利的奉獻(xiàn)精神?？梢哉f(shuō)，楊善洲精神的內(nèi)涵十分豐富，要學(xué)習(xí)的內(nèi)容是方方面面的。當(dāng)下，正在開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，向楊善洲學(xué)習(xí)，重要的就是要學(xué)習(xí)他牢記宗旨、一心為民的公仆情懷，一輩子全心全意為群眾謀利益。這里，不妨讓我們一起重新回顧一下楊善洲一心為民的幾個(gè)生動(dòng)故事和幾句經(jīng)典語(yǔ)錄：幫趕馬人釘馬掌，徒步走三鄉(xiāng)，手拌糞土做“包衣”，民以食為天，示范“三岔九壟”插秧法，我們自主當(dāng)“龍王”，為民引來(lái)甘泉水，為救災(zāi)停建機(jī)關(guān)辦公樓，上大亮山種樹(shù)等等，這些故事都是在電影《楊善洲》和他的先進(jìn)事跡材料中記載的。楊善洲同志說(shuō)：“共產(chǎn)黨人不是要做官，而是要為人民謀福祉”;“和農(nóng)民吃在一起，住在一起，干在一起，了解到的情況才真實(shí)”;“我們是黨的干部，如果老百姓餓肚子，我們就失職了，我們奮斗一輩子，不就是為了老百姓過(guò)上好日子，有一個(gè)幸福的家園嗎?”;“我們干工作不是做給上級(jí)看的，是為了人民群眾的幸福，只要還有貧困和落后，我們就應(yīng)該一天也不安寧”;“只要生命不結(jié)束，為人民服務(wù)就不停止”。這些故事片段和經(jīng)典語(yǔ)錄至今深深印在我的腦海。
從楊善洲同志身上我們看到，在為民方面重要的有三點(diǎn)：一是始終牢記和踐行為民宗旨。楊善洲同志擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)30多年，無(wú)論在什么崗位上，始終把為人民謀利益視為自己的神圣職責(zé)。在他看來(lái)，不管做多大的官，都是為人民服務(wù)。他是這樣說(shuō)的，也是這樣做的，一輩子把人民群眾的利益放在高位置，始終把為群眾排憂(yōu)解難作為自己的第一職責(zé)，時(shí)刻惦記著群眾的安危冷暖，把服務(wù)人民、造福百姓作為自己一輩子的人生追求，直到生命的后一刻。二是始終和群眾在一起，心永遠(yuǎn)貼在群眾的脈搏上，對(duì)老百姓飽含深情，總是想群眾所想、所需、所盼、所急。擔(dān)任地、縣領(lǐng)導(dǎo)干部期間，他走遍了保山各縣的山山水水，有一半以上的時(shí)間都在基層生產(chǎn)一線(xiàn)和群眾的田間地頭搞調(diào)研、察民情，每一個(gè)鄉(xiāng)村都留下了他的足跡，對(duì)各地群眾的生產(chǎn)生活情況了如指掌，哪個(gè)地方缺糧、哪個(gè)地方缺水、哪個(gè)地方受災(zāi)，他心里總有一本明細(xì)賬。在擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)期間，沒(méi)有官架子，很少呆在機(jī)關(guān)，經(jīng)常與干部群眾摸爬滾打在一起;下鄉(xiāng)時(shí)，總是隨身攜帶鋤頭等農(nóng)具，看到農(nóng)民整地理墑，就到地里理上兩壟，碰到插秧、割稻就卷起褲腿下田，和農(nóng)民一起干活，被老百姓親切地稱(chēng)為“草帽書(shū)記”、“草鞋書(shū)記”、“泥腿書(shū)記”、 “農(nóng)民書(shū)記”。三是始終誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾謀利益，真心實(shí)意為群眾辦實(shí)事。他堅(jiān)守萬(wàn)事民為先的人生信條，用手中的權(quán)力老老實(shí)實(shí)為群眾辦事，他想問(wèn)題、作決策、辦事情，首先想到的是對(duì)老百姓有沒(méi)有好處。為了讓老百姓過(guò)上好日子，他畢生精力都傾注于農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作，在保山地縣工作的30余年里，把辦公室前移到了田間地頭，親自帶頭辦樣板、搞試驗(yàn)，保證糧食增產(chǎn)、農(nóng)民增收，使保山在上個(gè)世紀(jì)80年代初期就享有了“滇西糧倉(cāng)”的美譽(yù)。他常常拿出自己的工資為困難群眾買(mǎi)糧食、購(gòu)種子、送衣被，臨終前還反復(fù)叮囑，一定要把林場(chǎng)的收益按比例分給群眾，不能讓群眾吃虧。楊善洲同志一輩子愛(ài)民至深、為民至誠(chéng)，把有限的生命投入到無(wú)限為人民服務(wù)中，受到了人民群眾的擁護(hù)和愛(ài)戴。
在黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)中，楊善洲就是我們好的一面鏡子，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要以楊善洲為鏡子照一照我們自己，認(rèn)真查找自己在為民宗旨方面存在的差距和不足，真正回答好三個(gè)問(wèn)題正衣冠：第一個(gè)問(wèn)題是當(dāng)人民公仆，還是當(dāng)官做老爺?第二個(gè)問(wèn)題是真心誠(chéng)意為民，還是虛情假意作表面文章? 第三個(gè)問(wèn)題是為民一輩子，還是一陣子?對(duì)這三個(gè)問(wèn)題的回答，楊善洲就是好的答案。楊善洲始終堅(jiān)持人民的利益高于一切，用實(shí)際行動(dòng)完美詮釋了人民公仆的深刻含義、一心為民的真情實(shí)意、一輩子為民的圓滿(mǎn)堅(jiān)守。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，向楊善洲學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他的公仆情懷，從根本上解決好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的問(wèn)題，始終牢記為民宗旨，真情對(duì)待群眾，真心實(shí)意為群眾謀利益，把群眾的冷暖安危放在心上，扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事、辦好事，贏得群眾擁護(hù)和信賴(lài)。作為黨校，要認(rèn)真落實(shí)省委的要求，加強(qiáng)楊善洲精神研究，多出理論成果;把學(xué)習(xí)楊善洲精神作為黨校的必修課抓好，組織好現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，教育引導(dǎo)各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部準(zhǔn)確把握楊善洲精神的實(shí)質(zhì)，讓楊善洲精神入腦入心、融入工作實(shí)踐、成為行動(dòng)指南，特別是要引導(dǎo)學(xué)員回答清楚上面提的三個(gè)問(wèn)題，努力做人民滿(mǎn)意的好黨員好干部。我作為一名黨校教育工作者，更要在學(xué)習(xí)上下功夫下力氣，要經(jīng)常反復(fù)學(xué)習(xí)實(shí)踐楊善洲精神;自覺(jué)對(duì)照楊善洲這本活教材，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，牢記宗旨、實(shí)踐宗旨，完善品格，提升境界。同時(shí)，在楊善洲精神的學(xué)習(xí)研究和弘揚(yáng)傳承上理應(yīng)做出自己的努力。
后，我用楊善洲同志的一句話(huà)與大家共勉，那就是“只要生命不結(jié)束，為人民服務(wù)就不停止”。
尊敬的黨組織：
在全黨開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)過(guò)程中云南推出了楊善洲這個(gè)全國(guó)的重大典型，在這個(gè)過(guò)程中，我本人有幸參與做了一些具體的研究和組織協(xié)調(diào)工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)和體會(huì)楊善洲精神的實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，對(duì)我本人觸動(dòng)是很大的，楊善洲是我們領(lǐng)導(dǎo)干部做人做事做官的標(biāo)桿。隨著時(shí)間的推移，今天回過(guò)頭來(lái)看，那僅僅是初步的，現(xiàn)在又需要進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)體會(huì)和用心實(shí)踐，因?yàn)閷W(xué)習(xí)實(shí)踐楊善洲精神是與時(shí)俱進(jìn)、常學(xué)常新的。
楊善洲同志是在云嶺大地出生、成長(zhǎng)起來(lái)的先進(jìn)典型，楊善洲精神就是高原情懷、大山品質(zhì)的云南精神典型體現(xiàn)。我們向楊善洲學(xué)習(xí)什么?就是要學(xué)習(xí)他堅(jiān)定信念、對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格;學(xué)習(xí)他牢記宗旨、一心為民的公仆情懷;學(xué)習(xí)他鞠躬盡瘁、不懈奮斗的崇高境界;學(xué)習(xí)他大公無(wú)私、淡泊名利的奉獻(xiàn)精神?？梢哉f(shuō)，楊善洲精神的內(nèi)涵十分豐富，要學(xué)習(xí)的內(nèi)容是方方面面的。當(dāng)下，正在開(kāi)展黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)，向楊善洲學(xué)習(xí)，重要的就是要學(xué)習(xí)他牢記宗旨、一心為民的公仆情懷，一輩子全心全意為群眾謀利益。這里，不妨讓我們一起重新回顧一下楊善洲一心為民的幾個(gè)生動(dòng)故事和幾句經(jīng)典語(yǔ)錄：幫趕馬人釘馬掌，徒步走三鄉(xiāng)，手拌糞土做“包衣”，民以食為天，示范“三岔九壟”插秧法，我們自主當(dāng)“龍王”，為民引來(lái)甘泉水，為救災(zāi)停建機(jī)關(guān)辦公樓，上大亮山種樹(shù)等等，這些故事都是在電影《楊善洲》和他的先進(jìn)事跡材料中記載的。楊善洲同志說(shuō)：“共產(chǎn)黨人不是要做官，而是要為人民謀福祉”;“和農(nóng)民吃在一起，住在一起，干在一起，了解到的情況才真實(shí)”;“我們是黨的干部，如果老百姓餓肚子，我們就失職了，我們奮斗一輩子，不就是為了老百姓過(guò)上好日子，有一個(gè)幸福的家園嗎?”;“我們干工作不是做給上級(jí)看的，是為了人民群眾的幸福，只要還有貧困和落后，我們就應(yīng)該一天也不安寧”;“只要生命不結(jié)束，為人民服務(wù)就不停止”。這些故事片段和經(jīng)典語(yǔ)錄至今深深印在我的腦海。
從楊善洲同志身上我們看到，在為民方面重要的有三點(diǎn)：一是始終牢記和踐行為民宗旨。楊善洲同志擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)30多年，無(wú)論在什么崗位上，始終把為人民謀利益視為自己的神圣職責(zé)。在他看來(lái)，不管做多大的官，都是為人民服務(wù)。他是這樣說(shuō)的，也是這樣做的，一輩子把人民群眾的利益放在高位置，始終把為群眾排憂(yōu)解難作為自己的第一職責(zé)，時(shí)刻惦記著群眾的安危冷暖，把服務(wù)人民、造福百姓作為自己一輩子的人生追求，直到生命的后一刻。二是始終和群眾在一起，心永遠(yuǎn)貼在群眾的脈搏上，對(duì)老百姓飽含深情，總是想群眾所想、所需、所盼、所急。擔(dān)任地、縣領(lǐng)導(dǎo)干部期間，他走遍了保山各縣的山山水水，有一半以上的時(shí)間都在基層生產(chǎn)一線(xiàn)和群眾的田間地頭搞調(diào)研、察民情，每一個(gè)鄉(xiāng)村都留下了他的足跡，對(duì)各地群眾的生產(chǎn)生活情況了如指掌，哪個(gè)地方缺糧、哪個(gè)地方缺水、哪個(gè)地方受災(zāi)，他心里總有一本明細(xì)賬。在擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)期間，沒(méi)有官架子，很少呆在機(jī)關(guān)，經(jīng)常與干部群眾摸爬滾打在一起;下鄉(xiāng)時(shí)，總是隨身攜帶鋤頭等農(nóng)具，看到農(nóng)民整地理墑，就到地里理上兩壟，碰到插秧、割稻就卷起褲腿下田，和農(nóng)民一起干活，被老百姓親切地稱(chēng)為“草帽書(shū)記”、“草鞋書(shū)記”、“泥腿書(shū)記”、 “農(nóng)民書(shū)記”。三是始終誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾謀利益，真心實(shí)意為群眾辦實(shí)事。他堅(jiān)守萬(wàn)事民為先的人生信條，用手中的權(quán)力老老實(shí)實(shí)為群眾辦事，他想問(wèn)題、作決策、辦事情，首先想到的是對(duì)老百姓有沒(méi)有好處。為了讓老百姓過(guò)上好日子，他畢生精力都傾注于農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作，在保山地縣工作的30余年里，把辦公室前移到了田間地頭，親自帶頭辦樣板、搞試驗(yàn)，保證糧食增產(chǎn)、農(nóng)民增收，使保山在上個(gè)世紀(jì)80年代初期就享有了“滇西糧倉(cāng)”的美譽(yù)。他常常拿出自己的工資為困難群眾買(mǎi)糧食、購(gòu)種子、送衣被，臨終前還反復(fù)叮囑，一定要把林場(chǎng)的收益按比例分給群眾，不能讓群眾吃虧。楊善洲同志一輩子愛(ài)民至深、為民至誠(chéng)，把有限的生命投入到無(wú)限為人民服務(wù)中，受到了人民群眾的擁護(hù)和愛(ài)戴。
在黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)中，楊善洲就是我們好的一面鏡子，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要以楊善洲為鏡子照一照我們自己，認(rèn)真查找自己在為民宗旨方面存在的差距和不足，真正回答好三個(gè)問(wèn)題正衣冠：第一個(gè)問(wèn)題是當(dāng)人民公仆，還是當(dāng)官做老爺?第二個(gè)問(wèn)題是真心誠(chéng)意為民，還是虛情假意作表面文章? 第三個(gè)問(wèn)題是為民一輩子，還是一陣子?對(duì)這三個(gè)問(wèn)題的回答，楊善洲就是好的答案。楊善洲始終堅(jiān)持人民的利益高于一切，用實(shí)際行動(dòng)完美詮釋了人民公仆的深刻含義、一心為民的真情實(shí)意、一輩子為民的圓滿(mǎn)堅(jiān)守。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，向楊善洲學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他的公仆情懷，從根本上解決好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的問(wèn)題，始終牢記為民宗旨，真情對(duì)待群眾，真心實(shí)意為群眾謀利益，把群眾的冷暖安危放在心上，扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事、辦好事，贏得群眾擁護(hù)和信賴(lài)。作為黨校，要認(rèn)真落實(shí)省委的要求，加強(qiáng)楊善洲精神研究，多出理論成果;把學(xué)習(xí)楊善洲精神作為黨校的必修課抓好，組織好現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，教育引導(dǎo)各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部準(zhǔn)確把握楊善洲精神的實(shí)質(zhì)，讓楊善洲精神入腦入心、融入工作實(shí)踐、成為行動(dòng)指南，特別是要引導(dǎo)學(xué)員回答清楚上面提的三個(gè)問(wèn)題，努力做人民滿(mǎn)意的好黨員好干部。我作為一名黨校教育工作者，更要在學(xué)習(xí)上下功夫下力氣，要經(jīng)常反復(fù)學(xué)習(xí)實(shí)踐楊善洲精神;自覺(jué)對(duì)照楊善洲這本活教材，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，牢記宗旨、實(shí)踐宗旨，完善品格，提升境界。同時(shí)，在楊善洲精神的學(xué)習(xí)研究和弘揚(yáng)傳承上理應(yīng)做出自己的努力。
后，我用楊善洲同志的一句話(huà)與大家共勉，那就是“只要生命不結(jié)束，為人民服務(wù)就不停止”。