以下是為大家整理的語(yǔ)文初一年級(jí)下冊(cè)作業(yè)本答案2014的文章，供大家學(xué)習(xí)參考！
從百草園到三味書(shū)屋
一.略。
二.略。
三.1.罕，稀少。少有人來(lái)。 2.沸，水開(kāi)。形容人聲喧鬧。 3.高，墊高。形容無(wú)所顧慮。 4.拾，采摘。早晨開(kāi)花，傍晚采摘。引申為晚年回憶少年事。
四.略。
五.1.寫(xiě)作者由童年的游戲、玩樂(lè)到長(zhǎng)大讀書(shū)的成長(zhǎng)過(guò)程。 2.給百草園增添了神秘感，豐富了百草園作為兒童樂(lè)園的情趣。 3.學(xué)生提問(wèn)說(shuō)明有好奇心，有求知欲望，應(yīng)予肯定。而先生拒絕回答，這是因?yàn)閷W(xué)生在不合適的時(shí)間提出了不相干的問(wèn)題，違犯了教學(xué)秩序和師道尊嚴(yán)。這在一定程度上反映了封建教育制度的弊端，應(yīng)予否定。 4.言之有理即可。如：主要是敬慕的態(tài)度，因?yàn)樗麨槿苏?，知識(shí)淵博，同時(shí)嚴(yán)而不厲，很愛(ài)學(xué)生，很少體罰。
六.1.詳寫(xiě)短短的泥墻根一帶，略寫(xiě)對(duì)百草園的總體印象。 2.視覺(jué)：不必說(shuō)碧綠的菜畦……向云霄里去了。聽(tīng)覺(jué)：油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。味覺(jué)：又酸又甜。 3.兩個(gè)“不必說(shuō)”與后面的“單是”呼應(yīng)，既表達(dá)了寫(xiě)景的詳略，又勾勒出兒童感到事物美好有趣而自得的心理。 4.①不能?！胺弊譁?zhǔn)確地表現(xiàn)出黃蜂因肥胖而趴在菜花上的情態(tài)；“?！弊志蜔o(wú)法表現(xiàn)這種情態(tài)。②不能?！案Z”字顯示速度快，又來(lái)得突然，用“飛”字則無(wú)法表達(dá)這種效果。 5.表現(xiàn)出“我”獵奇的心理，想找一塊像人的何首烏；又表現(xiàn)出百草園對(duì)“我 ”來(lái)說(shuō)，既富有神秘感又富有吸引力。 6.擬人。續(xù)寫(xiě)略。 7.寫(xiě)出兩條即可。如①既抓住事物的特點(diǎn)，又符合兒童的心理。②形、聲、色、味俱全，春、夏、秋景皆備。③融情入景，景中有人。④層次井然，條理分明。表明童年時(shí)代我對(duì)百草園的喜愛(ài)之情。
七.1.言之有理即可。 2.言之有理即可。相同點(diǎn)如：都是兒童之樂(lè)，表現(xiàn)兒童對(duì)新生事物的好奇，對(duì)草木蟲(chóng)鳥(niǎo)的獨(dú)特享受，對(duì)自由歡樂(lè)的追求……不同點(diǎn)如：百草園是充滿(mǎn)生機(jī)與活力的樂(lè)土，三味書(shū)屋是嚴(yán)肅凝重的學(xué)堂；百草園之樂(lè)源于自然的厚賜，三味書(shū)屋之樂(lè)源于對(duì)知識(shí)與快樂(lè)的追求；百草園生活可謂“快樂(lè)無(wú)極限”，三味書(shū)屋只能暫借片刻逍遙……
八.1.短時(shí)間的休息 特別美或者漂亮 2.不一樣。前一個(gè)“美麗”指容貌的好看，后一個(gè)“美麗”既指容貌的好看，又指內(nèi)在的美（心靈的美，知識(shí)的淵博） 3.①老師想以平面鏡的作用為切入點(diǎn)啟發(fā)同學(xué)②引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)如何看待美。 4.①滿(mǎn)教室的花朵晃動(dòng)起來(lái)，長(zhǎng)長(zhǎng)短短的七排秀發(fā)及秀發(fā)下亮晶晶的112粒黑葡萄，臉蛋身材口齒當(dāng)初都曾精心挑選，一笑甜爽爽的。②就像平靜的湖面落下一枚銀幣，突然的聲音，惹得滿(mǎn)教室的花朵晃動(dòng)起來(lái)。再也沒(méi)有任何聲音，一池吹皺的春水再度平靜。 5.描繪出老師辛勤耕耘的形象，形象地寫(xiě)出了老師看到學(xué)生成長(zhǎng)的喜悅之情。 6.是一個(gè)善于教育學(xué)生的好老師，是學(xué)生的良師益友。 7.①隨著歲月的流逝，生活的磨礪，青春的美將逐漸減退。②豐富文化知識(shí)，提高道德修養(yǎng)，奉獻(xiàn)真摯的愛(ài)……都是在不斷完善自我，增添美麗。 8.略。
九.略。
2.爸爸的花兒落了
一.略。
二.略。
三.略。
四.標(biāo)題，如：告別、離別…… 仿寫(xiě)略。
五.1.既實(shí)指夾竹桃的敗落，又象征天性愛(ài)花的爸爸離開(kāi)人世。 2.爸爸愛(ài)花、畢業(yè)典禮。 3.表面很?chē)?yán)厲，實(shí)際上卻充滿(mǎn)愛(ài)心。為“我”的成長(zhǎng)起到了引路的作用。 4.①父親叮囑②賴(lài)學(xué)被打③父親愛(ài)花 5.前呼后應(yīng)?！盎ā痹谖闹杏邢笳饕饬x：花兒開(kāi)得旺，爸爸身體健康；花兒落了，爸爸離開(kāi)人世。 6.失去父親的痛楚與無(wú)奈和深深的眷念之情。
六.1.旁邊的夾竹桃不知什么時(shí)候垂下了好幾枝了，散散落落的，很不像樣。2.旁邊的夾竹桃不知什么時(shí)候垂下了好幾枝了，散散落落的，很不像樣。石榴樹(shù)下大盆底下也有幾粒沒(méi)有長(zhǎng)成的小石榴。 3.表示話(huà)還沒(méi)說(shuō)完。 4.“我”急于回家見(jiàn)到爸爸，告訴他這一天的情況和自己的收獲。 5.側(cè)面烘托我的懂事、我的長(zhǎng)大。 6.爸爸的花兒落了。我已不再是小孩子。 7.“我”已經(jīng)從老高所說(shuō)的噩耗中清醒過(guò)來(lái)，顯得“從來(lái)沒(méi)有過(guò)這樣的鎮(zhèn)定，這樣的安靜”；“我”已經(jīng)意識(shí)到在爸爸離世之后，自己要擔(dān)負(fù)起家庭的很大一部分責(zé)任，知道“這里就數(shù)我大了?！?。
八.1.niè rú 2.把視線(xiàn)集中在一點(diǎn)上，注視。表達(dá)了母親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)之情。 3.外貌、神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言。 4.略。言之有理即可。 5.母親雖然干渴難忍，但她的心中只有兒子，因此忍著干渴也不忍心離開(kāi)半步。 6.略。言之有理即可。 7.略。言之有理即可。 8.醫(yī)生明白母親昏迷不醒的真正原因，他有把握把母親救醒。 9.言之有理即可。
九.略。
3.丑小鴨
一.略。
二.略。
三.略。
四.“兇兇”改為“洶洶”，形容聲勢(shì)盛大的樣子 “彩”改為“采”，興致高，情緒熱烈。
五.1.丑小鴨離家出走是被迫的，因?yàn)椴粌H周?chē)娜瞬幌矚g他，就連他的兄弟姐妹也欺負(fù)他。他在野鴨群中受排擠，又經(jīng)歷了大雁被獵人打死的悲慘場(chǎng)面，后死里逃生。在農(nóng)家小院，他雖然也受嘲弄，也被人看不起，但已經(jīng)有了一個(gè)可以生存的 “溫暖的屋子”，“有了一些朋友”他應(yīng)該滿(mǎn)足了。但是他偏不，他不愿意享受這種“安逸”，他要到更廣大的世界里去。于是，他走了，他可以按照自己喜歡的方式生活了，他見(jiàn)到那永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記的美麗的天鵝了。后來(lái)嚴(yán)冬到了，他雖然幾乎被凍死，但當(dāng)他仰慕的天鵝飛回來(lái)時(shí)，他不顧一切地朝他們飛去。于是，他發(fā)現(xiàn)自己也變成一只美麗的白天鵝。試想，在已經(jīng)有了相對(duì)安逸的生活以后，他如果不思進(jìn)取，不再追求，他怎么能得到終的幸福生活。 2.在鴨群和雞群中他處處挨啄，被排擠，被訕笑；大家都要趕走他，連他自己的兄弟姊妹也不喜歡他。喂雞鴨的那個(gè)女傭人也要用腳踢他。他獨(dú)自流浪到一個(gè)農(nóng)舍。但因?yàn)樗荒苌?，發(fā)不出咪咪的叫聲和迸不出火花，又被母雞和雄貓趕走。后來(lái)，丑小鴨還受盡嚴(yán)冬的折磨，差點(diǎn)被凍死。 3.對(duì)美的向往和不懈的追求。 4.只要不懈追求，努力進(jìn)取，即使身處逆境，終也能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
六.1.它認(rèn)為自己是粗笨的，丑陋的，不配接近美麗的天鵝。 2.作為一只天鵝，渴望與同類(lèi)接近，那是他的本性，同時(shí)，“飛向這些高貴的鳥(niǎo)兒”是丑小鴨心中的夢(mèng)想與追求，為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，哪怕是犧牲生命也在所不惜，所以，丑小鴨拼死也要飛向高貴的天鵝。 3.承上啟下的過(guò)渡作用。 4.“這兒蘋(píng)果……春天的氣息”，一方面，美麗的自然界與美麗而高貴的天鵝相映成趣，使故事充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。另一方面，用自然環(huán)境的美麗來(lái)烘托丑小鴨美好的心靈，襯托人物的命運(yùn)：丑小鴨變天鵝了。 5.只要你不懈地追求，是金子總會(huì)閃光的。 6.許多大天鵝在他周?chē)斡?，用嘴?lái)親他。小孩子給他面包和麥粒稱(chēng)贊他是美的。 7.感到難為情，太幸福了，一點(diǎn)也不驕傲。 8.言之有理即可。
七.略。
八.1.cǔn mèi 2.植物根——黑色繩索 地下水的細(xì)流——顫動(dòng)的亞麻纖維 3.挖苦樹(shù)根丑陋。 4.底下細(xì)流匯聚成地表渠水，流到地面上。 5. ①②③<④⑤⑥<⑦⑧⑨⑩○11 6.如同只有黑色丑陋的玫瑰花根才能開(kāi)出美麗的花朵一樣，只有那些卑微，粗笨，像土地一樣被踐踏的下層勞動(dòng)者才創(chuàng)造了人間的幸福。 7.B 8.篇末點(diǎn)題，揭示中心。
九.略。
4.詩(shī)兩首
一.略。
二.略。
三.略。
四.涉、幽、瞬、罕、寂、棋、既。
五.1.告訴人們要正確對(duì)待挫折，堅(jiān)信未來(lái)是光明的，美好的。 2.詩(shī)人表面上似乎是在寫(xiě)自然界的道路，但實(shí)際上暗示的卻是人生之路。人生的道路千萬(wàn)條，但一個(gè)人一生中往往只能選擇其中一條，所以必須慎重；人生道路上不要隨波逐流，而要經(jīng)過(guò)自己的思考，做出獨(dú)立自主的選擇。
六.1.過(guò)去的已經(jīng)成為歷史，不可挽回，只是懷念；現(xiàn)在只是暫時(shí)的，一切都將過(guò)去；將來(lái)才是永久，我們要面向未來(lái)。 2.勸告 希望 3.這兩句詩(shī)道出了人生體驗(yàn)中一種極為普通的感覺(jué)。詩(shī)人強(qiáng)調(diào)一種積極向上的人生態(tài)度，反對(duì)悲觀消極的人生態(tài)度。從另一個(gè)角度說(shuō)，各種體驗(yàn)都是一筆寶貴的人生財(cái)富，都有助于把握人生。 4.言之有理即可。
七.1.這首詩(shī)實(shí)際是寫(xiě)人生道路。詩(shī)人寫(xiě)作重點(diǎn)不是寫(xiě)已選擇的道路，而重點(diǎn)對(duì)未來(lái)選擇的道路發(fā)出感嘆，更能打動(dòng)讀者的心靈，讓人更深入地思考人生的選擇問(wèn)題。 2.象征 3.對(duì)已選擇的路的不滿(mǎn)，對(duì)未來(lái)選擇之路的向往。 4.人只能選擇一種人生道路，必須慎重，人生道路的選擇不要隨波逐流，而要自己思考，做出獨(dú)立自主的選擇。
八.1.遭遇被采的不幸，命運(yùn)很悲慘。 2.既能使詩(shī)歌的節(jié)奏和諧，又能進(jìn)一步抒發(fā)作者的情感，收到一唱三嘆的效果。 3.表達(dá)了詩(shī)人對(duì)弱小者——薔薇的同情。 4.象征遭遇不幸的姑娘。 5.他們都是受害者，不過(guò)受傷害重的還是“薔薇”。 6.樸實(shí)、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)。 7.當(dāng)你去傷害別人時(shí)，其實(shí)你也將受到傷害。
5.傷仲永
一.略。
二.略。
三.略。
四.1.屬于 2.曾經(jīng) 3.寫(xiě) 4.聚，團(tuán)結(jié) 5.以賓客之禮相待 6.我 7.讓?zhuān)?8.相稱(chēng)，相當(dāng) 9.滅，盡 10.本來(lái)
五.略。
六.1.“扳”通“攀”，pān，牽，引 2.①觀看，觀賞。②完成。③文采和道理④有人 3.略。 4. “仲永生五年,未嘗識(shí)書(shū)具,忽啼求之。父異焉，借旁近與之,即書(shū)詩(shī)四句, 并自為自名?！薄白允侵肝镒髟?shī)立就，其文理皆有可觀者。” 5. 父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 6.表明其家庭絕無(wú)詩(shī)禮的熏陶。 7.如①忽啼求之 ②即書(shū)詩(shī)四句 ③自是指物作詩(shī)立就 8.父利其然也。 日扳仲永環(huán)謁于邑人。 9.正面：A B C； 側(cè)面：D E F 10.人的才能并非一世不變，后天的教育和學(xué)習(xí)在一個(gè)人的成長(zhǎng)中是十分重要的。
七.1.探究性開(kāi)放題，言之有理即可。如：刪去則行文更簡(jiǎn)潔，讓讀者通過(guò)事例去體會(huì)所說(shuō)明的道理，更耐人尋味，引人深思。不刪，則文章敘事說(shuō)理步步推進(jìn)，并辨證地說(shuō)明了“受之天”與“受之人”的關(guān)系，令人深感“受之人”的重要性，使讀者理解更深刻。 2. 探究性開(kāi)放題，言之有理即可。如：一個(gè)人的成功是基于多種因素的，只是它們各自所占的比重不等而已。也許有人會(huì)說(shuō)：天賦是成才的關(guān)鍵，沒(méi)有天賦，不能成才。也許有人說(shuō)：天賦有利于成才。也許有人會(huì)說(shuō)：后天教育是成才的關(guān)鍵，天賦不足，后天可以補(bǔ)償?！?BR> 八.1.zhé lǎng tián 2.①偷偷地 ②完畢 ③于是 ④收 3.①有人牽著牛來(lái)責(zé)備他讓牛踐踏了莊稼，他的父親大怒，拿起鞭子打他。 ②鄉(xiāng)里的小孩子都在路旁譏笑他，王冕自己也笑了。 4.勤奮好學(xué)，孝敬父母。 5.刻苦學(xué)習(xí)，發(fā)奮讀書(shū)；孝敬父母，文明禮貌。
九.略。
6.黃河頌
一.略。
二.略。
三.略。
四.略
五.1.黃河的自然特點(diǎn)：氣勢(shì)磅礴，驚濤澎湃，萬(wàn)丈狂瀾；地理特征：九曲連環(huán)，綿延萬(wàn)里；歷史貢獻(xiàn)：文化搖籃，英雄輩出，民族屏障。 2.詩(shī)人借歌頌黃河歌頌我們的民族，激發(fā)廣大中華兒女的民族自豪感與自信心，激勵(lì)中華兒女像黃河一樣“偉大堅(jiān)強(qiáng)”，以英雄的氣概和堅(jiān)強(qiáng)的決心保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國(guó)。 3.把黃河比喻為“中華民族的搖籃”，因?yàn)辄S河是中華民族的發(fā)源地，中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大，黃河哺育滋養(yǎng)了世代炎黃子孫。把黃河比喻為“民族的屏障”，側(cè)重從黃河對(duì)中華民族的保衛(wèi)作用而言。黃河天險(xiǎn)在地理上可作為軍事屏障，黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng)精神，更足以成為民族精神上的城防，這是中華民族抵御外敵的制勝法寶。 4.激起中華兒女建設(shè)強(qiáng)盛祖國(guó)的豪情。
六.1.贊頌黃河對(duì)中華民族的偉大貢獻(xiàn)。 2.三次反復(fù)出現(xiàn)，將歌詞部分清楚地分為三個(gè)層次：黃河養(yǎng)育、保衛(wèi)、激勵(lì)著中華民族，由實(shí)到虛，環(huán)環(huán)相扣，逐步深入。 3.比喻，擬人等。 4.不好?！巴弊直硎鞠蜻h(yuǎn)處看；而“看”的距離較近，與整首詩(shī)的氣勢(shì)不符。 5.望黃河，頌黃河。 6.偉大堅(jiān)強(qiáng) 7.以短句為主，兼以長(zhǎng)句，朗讀起來(lái)鏗鏘有力節(jié)奏鮮明，準(zhǔn)確地表達(dá)了詩(shī)人激越的感情。 8.略。
七.開(kāi)放題。答案略。
八.1.繁衍，后裔。 2.C 3.黃河——中華民族的搖籃。 4.介紹黃河的古代文明， 介紹黃河文化的輝煌成就和巨大影響。 5.“相傳”表明材料來(lái)源于傳說(shuō)，并不十分可靠。“之一”表示并非，還有其他。 6.黃河孕育了中華民族，是中華民族的發(fā)源地。 7.黃河流域環(huán)境優(yōu)越，有利于人類(lèi)生存。
九.略。
7.后一課
一.略。
二.略。
三.略。
四.略。
五.1.一是營(yíng)造與往常不同的氣氛，為后文情節(jié)的展開(kāi)蓄勢(shì)；二是結(jié)構(gòu)上有一種呼應(yīng)美；三是升華小說(shuō)主題。 2.一是貫穿故事情節(jié)，二是深化小說(shuō)主題。 3.從小弗郎士的視角敘述，主要是通過(guò)對(duì)他的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)他內(nèi)心的巨大悲痛、憤恨和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。 4.從縱橫兩個(gè)方面來(lái)組織安排情節(jié)的。從縱向看，以小弗郎士的行蹤，串起了故事的起因和結(jié)果；從橫向看，教室是一個(gè)連接故事中各條人物線(xiàn)索的總樞紐。
六.1.qí gěng 2.高潮和結(jié)局 3.后一課的結(jié)束。 4.普魯士占領(lǐng)了法國(guó)。 5.我覺(jué)得他從來(lái)沒(méi)有這么高大。 6.內(nèi)心悲憤。 7.被他的愛(ài)國(guó)精神打動(dòng)，對(duì)老師的熱愛(ài)崇敬。 8.語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài) 表現(xiàn)他熱愛(ài)祖國(guó)、痛恨侵略者，具有不屈的反抗精神。 9.暗含后一課已經(jīng)結(jié)束。 10.用手勢(shì)表達(dá)強(qiáng)烈的思想感情，表現(xiàn)他內(nèi)心的極度悲憤，傾注了他熱愛(ài)祖國(guó)，怨恨侵略者的思想感情。
七.1. 開(kāi)放性探究題，言之有理即可。如：用第一人稱(chēng)真實(shí)自然，而第三人稱(chēng)無(wú)此效果。 2. 開(kāi)放性探究題，言之有理即可。如：由于敘述角度的限制，讀者只能從衣著、語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)認(rèn)識(shí)他，并體會(huì)揣摩他的內(nèi)心情感。
八.1.①因怕生或害羞而神情不自然。②形容能言善辨，說(shuō)話(huà)滔滔不絕。 2.畢業(yè)時(shí)，作出遠(yuǎn)赴西藏任教的選擇。 3.失望（意外，不足）。女孩沒(méi)有任何令人熱血沸騰的豪言壯語(yǔ)。 4.為四年來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)女孩兒有這樣的高尚品質(zhì)而深感愧疚，同時(shí)自感境界不如女孩那么高。 5.沒(méi)想到她后的請(qǐng)求竟會(huì)如此簡(jiǎn)單而獨(dú)特。 6.①同學(xué)四年，差點(diǎn)兒連班長(zhǎng)都叫不出她的名字。②四年中班級(jí)組織的那么多活動(dòng)，似乎都忽略了她。③四年中，班上竟沒(méi)有一個(gè)同學(xué)聚精會(huì)神聽(tīng)過(guò)她講話(huà)。④相處四年，她連同學(xué)的手都沒(méi)有牽過(guò)一下。
8.艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民
一.略。
二.略。
三.略。
四.①浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江大河 ②旅行 ③一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路 ④江河曲折宛轉(zhuǎn)
五.①?lài)?guó)家正處于坎坷、挫折、災(zāi)難深重的時(shí)期有不畏艱險(xiǎn)、勇往直前，英勇而自信的精神的人民。②就是民族的精神，也就是沖破一切艱難險(xiǎn)阻勇往直前的精神。今天仍需要這種精神。③第二段說(shuō)到的兩種境界：一是寬闊的境界，一瀉千里；一是逼狹的境界，回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻。第三段說(shuō)到的兩種：一是坦蕩的平原，一是崎嶇的險(xiǎn)路。前者重點(diǎn)是逼狹的境界，后者重點(diǎn)是崎嶇的境界。第三段與第二段相比，語(yǔ)意的重點(diǎn)推進(jìn)了一步。第二段說(shuō)兩種境界，第三段則說(shuō)兩種境界有兩種樂(lè)趣，走到崎嶇的境界，置身奇絕壯絕的境界，有冒險(xiǎn)的奇趣。 4.這是因?yàn)椋褐腥A民族現(xiàn)在正逢崎嶇險(xiǎn)阻，它讓奮斗者有機(jī)會(huì)領(lǐng)略奇絕壯絕的景致，“感到一種壯美的趣味”，而這種“壯美的趣味”，“沒(méi)有雄健的精神是不能夠感覺(jué)到的”。
六.1.寬敞 平坦 2.有時(shí)流到……極其險(xiǎn)峻?；蛑腥A民族在歷史的進(jìn)程中有過(guò)平坦也有過(guò)艱難曲折。 3.第一個(gè)“全”是“全部”“整個(gè)”的意思?！安蝗笔瞧教沟?，說(shuō)明有的是平坦的，有的是不平坦的。第二個(gè)“全”是“完全”的意思。“全靠”強(qiáng)調(diào)雄健精神的重要，沒(méi)有它就不能沖過(guò)去。 4.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山??；無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰；等。 5.①很逼狹的境界，兩岸叢山疊嶺，絕壁斷崖。②民族生命的進(jìn)程。 6.強(qiáng)調(diào)樂(lè)于戰(zhàn)勝困難的精神。 7.略。
七. 開(kāi)放性探究題，言之有理即可。
八.1.①jiān ②qíng ③攢 ④綻 2.請(qǐng)?jiān)彛軗Q一組曲目嗎？ 3.表現(xiàn)朱丹對(duì)民族音樂(lè)的摯愛(ài)。 4.①渲染氣氛 ②烘托人物 5.暗示朱丹對(duì)南京*死難同胞的深切悼念。 6.朱丹是一個(gè)具有出色的音樂(lè)才華，又有崇高民族精神的人。 7.揭示文章中心，深化文章主題。
9.土地的誓言
一.略。
二.略。
三.不管……即使……或者……都
四.略。
五.1.要點(diǎn)：“面對(duì)土地發(fā)出的誓言”而不是“土地自身發(fā)出的誓言”。 2.“泛濫”原意是“江河水溢出，淹沒(méi)土地”，又引申為“思想、事物到處擴(kuò)散”。細(xì)細(xì)品味這一詞語(yǔ)會(huì)覺(jué)得十分貼切：作者心情正如決堤之水不可遏抑地向四下泛濫奔流，作者那激憤狂歡的心情用了“泛濫”來(lái)形容較之“澎湃”“涌動(dòng)”等詞語(yǔ)更多了幾分野性和難以駕馭的力量。昔日的快樂(lè)歡笑早已蕩然無(wú)存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲憤。作者的歡笑已經(jīng)“死”了，它已被埋葬在故鄉(xiāng)的田壟間。所以，“埋葬”一詞更能表達(dá)作者沉重的感覺(jué)和悲憤的情緒。 3.人稱(chēng)的變化實(shí)際是情感的變化的結(jié)果。文章開(kāi)始用第三人稱(chēng)，是因?yàn)楦星槠鸪醣容^平穩(wěn)，但隨著作者情緒一步步的激動(dòng)，作者就不滿(mǎn)足于使用第三者介紹的人稱(chēng)代詞“她”了，于是拋開(kāi)讀者直接與自己所敘述的對(duì)象進(jìn)行對(duì)話(huà)交流，對(duì)土地以“你”相稱(chēng)，情感顯得更加直接迫切。這在修辭上叫做“呼告”，具有強(qiáng)烈的修辭效果。 4.因?yàn)檫@些景物都是東北所特有的，展現(xiàn)了東北大地的豐饒美麗。思念故鄉(xiāng)，熱愛(ài)故鄉(xiāng)的感情。
六.1.①熱烈而深切 ②遠(yuǎn)古 2.①關(guān)東原野 ②呼喚我名字的聲音 ③在那亙古的地層里，有著一股股燃燒的洪流，像我的心噴涌著血液一樣 3.對(duì)于廣大的關(guān)東原野，我心里懷著熾痛的熱愛(ài)。 4.白樺林、紅高粱、馬群、蒙古駒、黑土地 聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué) 5.指沸騰的巖漿。因?yàn)樗膬?nèi)心也正如地下沸騰的巖漿一樣，在燃燒、在沸騰、在奔涌，欲噴涌而出。 6.“不得不回去”帶有一定的被迫的意味，“應(yīng)該回去”表示理所當(dāng)然，“必須回去”則有一定之意，帶有命令的口氣。語(yǔ)氣逐級(jí)加強(qiáng)，態(tài)度愈加堅(jiān)定 7.我時(shí)時(shí)刻刻都能聽(tīng)見(jiàn)她呼喚我的名字，我時(shí)時(shí)刻刻都能聽(tīng)見(jiàn)她召喚我回去。雙重否定句加強(qiáng)了肯定的語(yǔ)氣，強(qiáng)調(diào)了作者那種強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。 8.①表示我同故鄉(xiāng)已經(jīng)息息相通，我要回到故鄉(xiāng)去，故鄉(xiāng)也需要我回去。②我同故鄉(xiāng)之間存在一種血肉聯(lián)系，我思念故鄉(xiāng)，終有一天我會(huì)回到故鄉(xiāng)去。 9.激起讀者的強(qiáng)烈共鳴。 10.略。
七.①開(kāi)放題，言之有理即可。如，不刪的理由：作者傾訴式的語(yǔ)言，景物疊印畫(huà)面的意境，體現(xiàn)作者華麗、濃郁的抒情風(fēng)格?？蓜h去的理由：復(fù)雜、累贅，讓人閱讀時(shí)應(yīng)接不暇，跳躍性強(qiáng)，不適宜一般讀者閱讀。②要點(diǎn)如下：運(yùn)用呼告的手法，直接對(duì)土地傾訴自己的熱愛(ài)，懷想，眷念，并且將傾訴對(duì)象擬人化，以“她”而不是“它”相稱(chēng)，隱含將土地比做“母親”的意思。選擇有特征、有意味的景物組成疊印的一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，像電影鏡頭一樣閃現(xiàn)，展示了東北大地的豐饒美麗。大量運(yùn)用排比，造成連貫的、逐漸增強(qiáng)的氣勢(shì)。有憂(yōu)傷、舒緩的回憶，有強(qiáng)烈急切近乎吶喊的誓愿，敘述方式和內(nèi)在感情的起伏表里相應(yīng)，形成文章的波瀾與節(jié)奏。
八.略。
10.木蘭詩(shī)
一.略。
二.略。
三.略。
四.略。
五.1.朔氣傳軍柝，寒光照鐵衣。 2. 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 3.東……西……南……北…… 4.將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。 5.萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。 6. 爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。
六.1.木蘭回家的歡樂(lè)情景及對(duì)木蘭的贊頌。 2.①扶將 ②理 ③磨 ④開(kāi) 坐 脫 著 理 帖 3.與家人團(tuán)聚、重溫和平的女兒生活的喜悅心情。 4. 撲朔迷離 原指分辨不清雄雌男女，后用來(lái)形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜，不易識(shí)別。 5.歸家的喜悅和故物的親切。 6.不僅寫(xiě)出了伙伴驚訝情態(tài)，還從側(cè)面寫(xiě)出了木蘭的英雄氣概。
七.1.言之有理即可。要點(diǎn)：本詩(shī)塑造了木蘭這一不朽的藝術(shù)形象，既富有傳奇色彩，又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑，熱愛(ài)親人又報(bào)效祖國(guó)，不慕高官厚祿而熱愛(ài)和平生活。 2.要點(diǎn)：詩(shī)歌對(duì)木蘭代父從軍的緣由、離別、辭官還家、家人團(tuán)聚的內(nèi)容寫(xiě)得詳。對(duì)出征前的準(zhǔn)備及十年的征戰(zhàn)內(nèi)容則寫(xiě)得簡(jiǎn)略。這樣處理詳略，不只為了求得行文的變化，使結(jié)構(gòu)疏密有致，主要是為了更好地刻畫(huà)人物，同時(shí)也隱含了作者對(duì)美好生活的向往與祝福，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的冷淡和遠(yuǎn)離。
八.1.①才 ②菜湯 ③洞 ④給 2.遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，那就是你的家，那邊松樹(shù)柏樹(shù)很多，墳?zāi)挂淮蠖?。走出門(mén)外向東望去，（心情極其悲痛），眼淚就流了下來(lái)。 3.十五、八十 4. 松柏冢累累，兔從狗竇入，雉從梁上飛。 5.全詩(shī)通過(guò)對(duì)一個(gè)久別家鄉(xiāng)重歸故里的老兵回家時(shí)所見(jiàn)情景的描述，表現(xiàn)了他的孤獨(dú)和凄涼，反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無(wú)情，也體現(xiàn)了人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和憎恨之情。.
11.鄧稼先
一.略。
二.略。
三.略。
四.略。
五.1.先概述我國(guó)近一百年來(lái)的歷史，是為了說(shuō)明鄧稼先是中華民族從“任人宰割”到“站起來(lái)了”這一巨大轉(zhuǎn)變作出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家，是對(duì)歷史的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的歷史人物。 2.把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫(xiě)，更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神，就自然而然地得出結(jié)論：“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有高奉獻(xiàn)精神的兒子?！薄笆侵袊?guó)共產(chǎn)黨的理想黨員?！?3.要點(diǎn)：他為我國(guó)成功研制原子彈、氫彈和新型核武器做出了巨大貢獻(xiàn)，被追授“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)?。真誠(chéng)、樸實(shí)、熱愛(ài)祖國(guó)，沒(méi)有私心，具有奉獻(xiàn)精神等。 4.第一部分可以說(shuō)是全文的“小引”，第六部分可以說(shuō)是全文的總結(jié)。第二部分簡(jiǎn)單介紹了鄧稼先的生平經(jīng)歷和貢獻(xiàn)。第三部分可以說(shuō)是第二部分的補(bǔ)充、延伸和擴(kuò)展。第四部分從另一個(gè)角度，寫(xiě)出了鄧稼先貢獻(xiàn)之大，這一部分也可以說(shuō)是第二部分的擴(kuò)展。第五部分則是著重寫(xiě)出了鄧稼先的深厚博大的文化背景，超凡的創(chuàng)造才能、堅(jiān)強(qiáng)的意志，堅(jiān)定的信念，甘為祖國(guó)獻(xiàn)身的崇高精神。這一部分是第二部分的具體化。
六.1. 鄧稼先始終站在中國(guó)原子武器設(shè)計(jì)制造和研究的第一線(xiàn)，領(lǐng)導(dǎo)許多學(xué)者和技術(shù)人員成功地設(shè)計(jì)了中國(guó)的原子彈和氫彈，把中華民族國(guó)防自衛(wèi)武器引導(dǎo)到了世界先進(jìn)水平。 2.熱愛(ài)祖國(guó) 3.①鞠躬盡瘁，死而后已 ②兩彈元?jiǎng)?③把中華民族國(guó)防自衛(wèi)武器引導(dǎo)到了世界先進(jìn)水平 ④是中華民族完全擺脫任人宰割危機(jī)的新生日子。 4.臨死前還和于敏共同寫(xiě)了一份關(guān)于中華人民共和國(guó)核武器發(fā)展的建議書(shū)。 5.用以表現(xiàn)鄧稼先的“鞠躬盡瘁，死而后已”的崇高品質(zhì)。
七.1. 開(kāi)放題，言之有理即可。如：作者從中國(guó)傳統(tǒng)文化的角度，贊揚(yáng)“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有高奉獻(xiàn)精神的兒子”，是“有中國(guó)農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)的人”。作者從近一百多年來(lái)中華民族蒙受屈辱和任人宰割寫(xiě)起，引用唐代李華的《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》和作者兒時(shí)從父親口中學(xué)到的《中國(guó)男兒歌》，把眼光射到了歷史的深處。作者把鄧稼先同奧本海默對(duì)比，始終把鄧稼先放在國(guó)際大舞臺(tái)上寫(xiě)。 2. 開(kāi)放題，言之有理即可。如：①中國(guó)人民“百年屈辱”史與中國(guó)人民“站起來(lái)”的現(xiàn)實(shí)對(duì)比。這為鄧稼先出場(chǎng)做背景，使其品質(zhì)和胸懷顯得大氣磅礴，突出鄧稼先的功勛。②鄧稼先與奧本海默的對(duì)比，突出了鄧稼先虛懷若谷的品質(zhì)和忠厚樸實(shí)的美德以及堪為人杰的偉大形象。③鄧稼先在“*”中的出色表現(xiàn)與“兩派群眾組織”表現(xiàn)對(duì)比，展現(xiàn)了鄧稼先的隱忍頑強(qiáng)和柔中有剛，剛?cè)嵯酀?jì)的高尚情操和人格魅力，表現(xiàn)了他善于做思想工作的卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能。④中西文化的對(duì)比，反映出中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和迷人的魅力。
八.1.歉 覷 2.背臺(tái)詞 3.正襟危坐 4.鄭重其事 5.敬重、體貼、略有懼怕 6.在潛意識(shí)里，父親認(rèn)為自己是一位“演員”，這流露出他的敬業(yè)精神和自豪心理。 7.表演時(shí)說(shuō)話(huà)的內(nèi)容與臉上的表情不一致。 8.父親做群眾演員時(shí)的另外一些小事。 9.父親對(duì)工作有一絲不茍的敬業(yè)精神。
12.聞一多先生的說(shuō)和做
一.略。
二.略。
三.略。
四.略。
五.1.做了再說(shuō)，做了也不一定說(shuō)。 說(shuō)了就做，言論與行動(dòng)完全一致。 2.學(xué)者：潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，碩果累累。革命家：澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情，無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。 3.要點(diǎn)：既有鼓舞人心，極其震撼力的言論，又有偉大的行動(dòng)實(shí)踐，言行一致，為我們做出了榜樣。 4.是用兩個(gè)句子完成過(guò)渡的?！白隽嗽僬f(shuō)，做了不說(shuō)”，這是對(duì)前一部分的全面概括，然后指出這只是聞先生的一個(gè)方面。“聞先生還有另外一個(gè)方面——革命家的方面“這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩句子關(guān)聯(lián)得十分緊密，”“僅……還……”“一個(gè)方面……另一個(gè)方面”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語(yǔ)，“學(xué)者的方面 ”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個(gè)部分之間，用了總承上文和總啟下文的句子，在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián)，這樣就使兩個(gè)部分的過(guò)渡十分自然。
六.1.第一層：開(kāi)頭到“證實(shí)了他的‘言’和‘行’”。寫(xiě)聞一多先生“說(shuō)”了就“做”，言行完全一致。第二層：后兩節(jié)?？偨Y(jié)全文，高度評(píng)價(jià)聞一多先生。 2.①聞一多先生初只在昆明青年中宣傳民主。 ②這句話(huà)表達(dá)了聞一多英勇無(wú)畏，誓與反動(dòng)派拼死一戰(zhàn)的決心。 3.起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加**。 4.“這”指的是聞一多作為革命家的一面。因?yàn)樽鳛榍嗄赀\(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，聞一多先是宣傳革命，然后用行動(dòng)爭(zhēng)取民主，與做學(xué)問(wèn)時(shí)先埋頭苦干，然后再“說(shuō)”不一樣。 5.“他走到**隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄?！毙蜗蟮赝怀雎勔欢嘞壬鸂?zhēng)取民主不怕?tīng)奚拇鬅o(wú)畏的精神。 6.不能，因?yàn)橐环矫鎻?qiáng)調(diào)聞一多是卓越的學(xué)者，優(yōu)秀詩(shī)人，革命烈士，另一方面也突出聞一多是言與行一致的偉人。 7.聞一多先生是一位精于學(xué)術(shù)，有鉆研精神的學(xué)者；也是一位偉大的愛(ài)國(guó)者，言行一致的志士仁人。
七.略。
八.1.①輕視或看不起。 ②發(fā)自?xún)?nèi)心。 ③不由自主地發(fā)出聲音。 2.①手術(shù)復(fù)雜，要有忍受劇痛的思想準(zhǔn)備。 ②突出軍神的堅(jiān)強(qiáng)。 3.①深知自己是袁世凱懸賞捉拿的要犯。②對(duì)沃克醫(yī)生的為人不了解。 4.①沃克曾當(dāng)過(guò)軍醫(yī)。②這樣重的傷勢(shì)，只有軍人才能如此從容鎮(zhèn)定。 5.對(duì)害怕手術(shù)的5號(hào)病床的先生鄙夷地說(shuō)“叫他滾蛋！我的……”；欽佩劉伯承的剛強(qiáng)意志。 6.了解劉伯承的身份后，表示由衷的崇敬。7.醫(yī)德，醫(yī)術(shù)。8.堅(jiān)強(qiáng)的意志，高度的事業(yè)心，鎮(zhèn)定樂(lè)觀的精神，機(jī)智，善于識(shí)人。
13.音樂(lè)巨人貝多芬
一.略。
二.略。
三.略。
四.1.這是一個(gè)比喻句。貝多芬的意思是說(shuō)，一般人都以為他很難接近。而“客人”竟然來(lái)拜訪(fǎng)他，女傭也未經(jīng)他的允許就讓客人進(jìn)門(mén)，他對(duì)他們的做法感到吃驚。 2.一方面，耳聾給貝多芬造成了交流的障礙，常常被人誤解，他的社會(huì)交往受到極大的約束，耳聾的他比不上一棵樹(shù)，因?yàn)橐豢脴?shù)尚且可以諦聽(tīng)大自然的聲音；另一方面，耳聾后的貝多芬遠(yuǎn)離人世的喧囂和紛爭(zhēng)，獲得了心靈的純凈和安寧，就心靈的純凈而言，社會(huì)中的人不如樹(shù)好。 3.貝多芬把自己比作是“倒落的火山”，“熔巖”指他的創(chuàng)作激情，他的意思是說(shuō)，正當(dāng)他對(duì)音樂(lè)的理解更進(jìn)一步，創(chuàng)作欲望旺盛之時(shí)，遭到耳聾的打擊，他不甘就此放棄他的音樂(lè)事業(yè)，“拼命”“巴望”表現(xiàn)他與不幸命運(yùn)做斗爭(zhēng)的決心。 4.“永恒”指作為心靈載體的音樂(lè)藝術(shù)。這句話(huà)是說(shuō)，貝多芬雖然因?yàn)槎@，與人的交流和溝通發(fā)生困難。但是這種局限又使他超越形體和言辭，直接感知人的心靈世界，進(jìn)而領(lǐng)悟音樂(lè)的真諦。音樂(lè)成為他忠實(shí)的朋友，撫慰他的心靈，并傳達(dá)他的心聲，朋友會(huì)離去，會(huì)誤解他，但是音樂(lè)不會(huì)，音樂(lè)永遠(yuǎn)陪伴他。
五.1.“客人”參觀貝多芬工作室，貝多芬和“客人”會(huì)面，貝多芬回憶他后指揮音樂(lè)的情形。 2.獨(dú)立而驕傲，沉郁而堅(jiān)強(qiáng)，嚴(yán)肅而善良，熱愛(ài)自然，追求自由，獻(xiàn)身音樂(lè)。 3.貝多芬作為一個(gè)音樂(lè)家，他并沒(méi)有在耳聾的打擊下消沉下去，而是直面這一殘酷的事實(shí)，一方面盡可能處理日常雜務(wù)，另一方面坦然面對(duì)耳聾帶來(lái)的孤獨(dú)和安靜，傾聽(tīng)自己內(nèi)心的需求和沖動(dòng)，用“心”觀察和思考人生，用音樂(lè)表現(xiàn)心靈中復(fù)雜多變的情感和自我信念、意志，傳達(dá)對(duì)自我或大自然神秘的，難以名狀的感悟，使音樂(lè)成為貝多芬靈魂的表現(xiàn)，極大地豐富了音樂(lè)的表現(xiàn)力。 4.用描寫(xiě)“十分破舊，甚至不整潔”的衣飾，“蓬勃的頭發(fā)”，拖在衣服后面的“早已失效了”的助聽(tīng)器，“愁苦”的臉等印證生活的窘迫和苦難的壓力，以及浪漫，不拘小節(jié)，典型的藝術(shù)家的性格特征。用描寫(xiě)“仿佛要挑起整個(gè)生命的重荷及命運(yùn)的擔(dān)子”的寬闊雙肩，“有力的大手”“有一種凝重不可透視的光”的“深邃的眼睛”“緊閉的嘴”顯示著他對(duì)于不幸遭遇不妥協(xié)不屈服的抗?fàn)幰庵荆瑥亩谩靶撵`”彈奏出世界美妙，動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。
六. 1.比作密不通風(fēng)的磐石和不見(jiàn)天日的囚室。生動(dòng)形象地表明了耳聾帶給貝多芬的極大不幸。 2.羅曼•羅蘭受貝多芬精神的感召，刻畫(huà)了一位與貝多芬經(jīng)歷相似的文學(xué)人物，成就了一部著作。 3.觀眾看到貝多芬指揮不正常而表現(xiàn)出驚訝。 4.表現(xiàn)了人們對(duì)貝多芬遭遇不幸的震驚和痛惜，傳達(dá)出強(qiáng)烈的感情。 5.能坦然，鎮(zhèn)定地面對(duì)生活中的痛苦和不幸，具有豁達(dá)、樂(lè)觀、勇敢的精神。 6.貝多芬以他的整個(gè)的生命和熱情從事音樂(lè)創(chuàng)作，音樂(lè)在貝多芬的筆下和心里，已經(jīng)成為生命的象征，而樂(lè)隊(duì)只能奏出有聲的音符，卻不能完美傳達(dá)心靈的律動(dòng)和生命的節(jié)奏，即貝多芬心里的音樂(lè)。 7. 言之有理即可。
七. 開(kāi)放題，言之有理即可。
八.1.D 2.D 3.有一年秋天的夜晚，萊茵河邊的一個(gè)小鎮(zhèn)上，貝多芬 4.月光照耀下的大海景象。 5.因?yàn)樗M快把自己為盲姑娘即興彈出的曲子記錄下來(lái)。 6.介紹貝多芬《月光曲》的創(chuàng)作經(jīng)過(guò)。
14.福樓拜家的星期天
一.略。
二.略。
三.略。
四.略。
五.1.有助于揭示人物的性格特征，使讀者更深刻地認(rèn)識(shí)這四位作家。 2.全文好像一出舞臺(tái)劇。時(shí)間：星期天。地點(diǎn)：福樓拜家，六層樓的一個(gè)單身宿舍。人物：以福樓拜為核心人物，屠格涅夫、都德、左拉逐個(gè)登場(chǎng)。主要內(nèi)容：每個(gè)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、人物之間的交流。全文結(jié)構(gòu)好像是舞臺(tái)劇的結(jié)構(gòu)。
六.1.左拉 抓住他體質(zhì)差，不善言談的特點(diǎn)。 2.肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作 溫和少言、堅(jiān)毅、聰慧。 3.詳寫(xiě)。因?yàn)樽罄撬膫€(gè)人中與眾不同的一個(gè)、形象特別、個(gè)性鮮明、有詳寫(xiě)的必要。 4.他擔(dān)心親愛(ài)的文學(xué)朋友誤入荒謬的學(xué)說(shuō)中，也擔(dān)心文學(xué)創(chuàng)作的正確道路被埋沒(méi)。 5.客觀真實(shí)地描繪人物的外貌，對(duì)人物表現(xiàn)出的性格特點(diǎn)給予由衷的欣賞和贊揚(yáng)。
七. 開(kāi)放題，言之有理即可。
八.略。
15.孫權(quán)勸學(xué)
一.略。
二.略。
三.略。
四.1.因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才，愛(ài)才。二人情投意合。這后的一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。 2.本文寫(xiě)呂蒙“當(dāng)涂掌事”之后，經(jīng)孫權(quán)勸說(shuō)“乃始就學(xué)”，其才略很快就有了驚人的長(zhǎng)進(jìn)；《傷仲永》寫(xiě)出方仲永幼年聰慧過(guò)人，卻因其父“不使學(xué)”而“泯然眾人”。兩文的內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)，卻一正一反，一是年長(zhǎng)好學(xué)，學(xué)有所成；一是幼年不學(xué)，毫無(wú)所成，從不同方面說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要性。兩文的寫(xiě)法不同，本文以對(duì)話(huà)為主，言簡(jiǎn)意豐；《傷仲永》敘議結(jié)合，借事說(shuō)理。
五.1.①告訴 ②像 ③好處 ④于是 2.略。 3.孫權(quán)：豁達(dá)、大度，待人坦誠(chéng)，平易，有幽默感的一位明君；呂蒙：機(jī)敏精干，虎虎有生氣的將才；魯肅：忠厚的長(zhǎng)者。 4.①卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)?、诿稍唬骸笆縿e三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！” 5.……乃始就學(xué)<及魯肅…… 孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙贊學(xué)。 6.對(duì)話(huà)（語(yǔ)言）描寫(xiě)。 7.略。
六.1.①背著 ②寫(xiě) ③更換 ④去世，死 2.C 3.①人如果不學(xué)習(xí)，那么憑什么取得成就？②遇到?jīng)]有月亮的夜晚，就點(diǎn)燃剖扎好的麻蒿條子來(lái)照明。 4.在艱難的條件下仍堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí) 5.行尸走肉。常用來(lái)比喻不學(xué)無(wú)術(shù)，無(wú)所作為，稀里糊涂得過(guò)且過(guò)混日子的人。 6.略。
16.社戲
一.略。
二.略。
三.1.點(diǎn)、磕、退后、上前 顯示了農(nóng)村少年熟練的駕船技巧和勤勞肯干的品格。 2.輕松，舒展。與上文的沮喪、壓抑形成鮮明對(duì)比，表現(xiàn)出我能和伙伴們一起去看戲時(shí)的極度興奮之情 。
四.順序：6 4 5 3 7 2 1 。詳寫(xiě)：2、3、5、7；略寫(xiě)：1、4、6。
五.1.“我”在這里是公共的客，可以得到優(yōu)待；可以免念《詩(shī)經(jīng)》之類(lèi)難念的書(shū)；可釣蝦、放牛，體驗(yàn)到許多鄉(xiāng)間生活的樂(lè)趣。 2.雙喜：聰明、熱情、機(jī)靈、能干、善于為他人著想。六一公公：熱情、淳樸、好客、珍愛(ài)自己的勞動(dòng)成果。 3.文中夏夜行船和月夜歸航兩幅畫(huà)圖描寫(xiě)得極為優(yōu)美，作者從色彩、氣味、聲響等方面入手，采用比喻、擬人等修辭手法，文字情景交融，充滿(mǎn)水鄉(xiāng)特色。 4.其實(shí)那夜的戲，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的罵”，那夜的豆，第二天吃起來(lái)也實(shí)在平常。所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”，代表了作者對(duì)天真爛漫自由有趣的童年美好的回憶，充滿(mǎn)一種浪漫的理想色彩，表現(xiàn)對(duì)人生理想境界的渴望和追求。
六.1.cuān fǔ 2.隱隱約約 夜間捕魚(yú) 3.“朦朧”原為形容詞，在句中作動(dòng)詞用，意為“變得朦朧了”?！佰x躍”原為動(dòng)詞，在句中作形容詞，修飾“山”連綿起伏的形狀。 4.比喻、擬人；景物描寫(xiě)；以動(dòng)襯靜，襯托“我”看戲心情的急切。 5.夜航看戲 ， 戲后歸航 6.正面：“淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了”；側(cè)面：“連夜?jié)O的幾個(gè)老漁父，也停了艇子看著喝彩起來(lái)?！?7.嗅覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)等，將景物描寫(xiě)得栩栩如生，讓讀者有身臨其境之感。
七.1. 開(kāi)放題，言之有理即可。如：“偷”反映了小伙伴們的誠(chéng)懇待客的熱情；“偷”顯示了小伙伴們純潔無(wú)私的心；“偷”反映了小伙伴們周到細(xì)致，天真純樸的天性。 2. 開(kāi)放題，言之有理即可。如，魯迅對(duì)故鄉(xiāng)，有一種割舍不斷的復(fù)雜情感。魯迅對(duì)既往的少年時(shí)代念念不忘，對(duì)現(xiàn)實(shí)的都市生活耿耿于懷。他留戀兒時(shí)看社戲的欣喜和詩(shī)意，字里行間流露了對(duì)家鄉(xiāng)的贊美和摯愛(ài)之情，更滲透著一個(gè)都市人綿綿不盡的鄉(xiāng)愁。
八.1.略。 2.姿態(tài)柔美 形容有節(jié)奏而響亮的聲音。 3.①表現(xiàn)人們對(duì)久享盛譽(yù)的藝術(shù)家的出場(chǎng)情不自禁爆發(fā)的熱情。②寫(xiě)出了觀眾情緒的變化，動(dòng)靜的變化，還起著承上啟下的過(guò)渡作用。 4.陣、粒、個(gè)、片、股、位。 5.①歌聲字正腔圓，與珠子似的，故能將無(wú)形的歌聲比喻為有形的珠子。②梅蘭芳的歌聲令觀眾如醉如癡，好像在每一個(gè)人的心里引起一片深遠(yuǎn)的回音。這回音雖然聽(tīng)不見(jiàn)，但很有沖擊力，能淹沒(méi)那股狂暴的掌聲，使周?chē)f雀無(wú)聲，讓人們沉醉。 6.是為了烘托心情，渲染氣氛，表明梅蘭芳的舞臺(tái)藝術(shù)贏得了觀眾深深的喜愛(ài)。 7.寫(xiě)觀眾既能體現(xiàn)人們對(duì)藝術(shù)的熱情，又能表明梅戲的藝術(shù)水平，而劇情與文章中心關(guān)系不大，所以才如此處理。 8.“我們的國(guó)家”洋溢著民族自豪感。我們的國(guó)家是屬于人民的，我們的藝術(shù)家也是人民的藝術(shù)家，所以，觀眾熱愛(ài)藝術(shù)家，藝術(shù)家也熱愛(ài)觀眾。
17.安塞腰鼓
一.略。
二.略。
三.略。
四.略。
五.1.既使文章一詠三嘆，又加強(qiáng)了感情的宣泄，它似一陣緊似一陣的急驟的鼓點(diǎn)，又似一浪高過(guò)一浪的洶涌的潮水，強(qiáng)烈地叩擊讀者的心弦。 2.擊鼓前的“靜”是蓄勢(shì)待發(fā)，讓人聯(lián)想到暴風(fēng)雨前的寧?kù)o，擊鼓后的靜是以無(wú)聲寫(xiě)有聲。將后生們搏擊完畢，凝氣喘息的心態(tài)展露得淋漓盡致。 3.樸實(shí)、厚道、粗獷、奔放、豁達(dá) 4.言之有理即可。如：歌頌生命奔騰的力量，歌頌陽(yáng)剛之美，表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈愿望，人就應(yīng)該痛快淋漓地生活、表現(xiàn)等。
六.1.突出后生們茂騰騰的形象，將他們的形象鮮明地推出舞臺(tái)，具有吸引人、震撼人的力量。 2.一片高粱地，絲溜溜的南風(fēng)；茂騰騰的后生；樸實(shí)的；沉穩(wěn)而安靜；呆呆的，不曾響；為下文寫(xiě)腰鼓表演蓄勢(shì)。 3.動(dòng)靜結(jié)合，更襯托出后生們的英姿。人和鼓的靜則是為下文腰鼓表演蓄勢(shì)。 4.單獨(dú)成段，引人注意，人和鼓由靜而轉(zhuǎn)到動(dòng)。 5.“他們樸實(shí)得就像那片高粱”表現(xiàn)了后生的樸實(shí)和沉靜美；“百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前”表現(xiàn)了這群后生的力量美和豪放美。 6.略。
七.言之有理即可。
八.1.略。 2.略。 3.長(zhǎng)相、衣著、舉止、神態(tài)；為下文張伯的精彩表演做鋪墊，這是欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法。 4.著力表現(xiàn)張伯擊鼓技藝的嫻熟，達(dá)到了出神入化的地步。 5.略。 6言之有理即可。提示，關(guān)鍵字詞是：身、心、行、神。 7.略。
18.竹影
一.略。
二.略。
三.略。
從百草園到三味書(shū)屋
一.略。
二.略。
三.1.罕，稀少。少有人來(lái)。 2.沸，水開(kāi)。形容人聲喧鬧。 3.高，墊高。形容無(wú)所顧慮。 4.拾，采摘。早晨開(kāi)花，傍晚采摘。引申為晚年回憶少年事。
四.略。
五.1.寫(xiě)作者由童年的游戲、玩樂(lè)到長(zhǎng)大讀書(shū)的成長(zhǎng)過(guò)程。 2.給百草園增添了神秘感，豐富了百草園作為兒童樂(lè)園的情趣。 3.學(xué)生提問(wèn)說(shuō)明有好奇心，有求知欲望，應(yīng)予肯定。而先生拒絕回答，這是因?yàn)閷W(xué)生在不合適的時(shí)間提出了不相干的問(wèn)題，違犯了教學(xué)秩序和師道尊嚴(yán)。這在一定程度上反映了封建教育制度的弊端，應(yīng)予否定。 4.言之有理即可。如：主要是敬慕的態(tài)度，因?yàn)樗麨槿苏?，知識(shí)淵博，同時(shí)嚴(yán)而不厲，很愛(ài)學(xué)生，很少體罰。
六.1.詳寫(xiě)短短的泥墻根一帶，略寫(xiě)對(duì)百草園的總體印象。 2.視覺(jué)：不必說(shuō)碧綠的菜畦……向云霄里去了。聽(tīng)覺(jué)：油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。味覺(jué)：又酸又甜。 3.兩個(gè)“不必說(shuō)”與后面的“單是”呼應(yīng)，既表達(dá)了寫(xiě)景的詳略，又勾勒出兒童感到事物美好有趣而自得的心理。 4.①不能?！胺弊譁?zhǔn)確地表現(xiàn)出黃蜂因肥胖而趴在菜花上的情態(tài)；“?！弊志蜔o(wú)法表現(xiàn)這種情態(tài)。②不能?！案Z”字顯示速度快，又來(lái)得突然，用“飛”字則無(wú)法表達(dá)這種效果。 5.表現(xiàn)出“我”獵奇的心理，想找一塊像人的何首烏；又表現(xiàn)出百草園對(duì)“我 ”來(lái)說(shuō)，既富有神秘感又富有吸引力。 6.擬人。續(xù)寫(xiě)略。 7.寫(xiě)出兩條即可。如①既抓住事物的特點(diǎn)，又符合兒童的心理。②形、聲、色、味俱全，春、夏、秋景皆備。③融情入景，景中有人。④層次井然，條理分明。表明童年時(shí)代我對(duì)百草園的喜愛(ài)之情。
七.1.言之有理即可。 2.言之有理即可。相同點(diǎn)如：都是兒童之樂(lè)，表現(xiàn)兒童對(duì)新生事物的好奇，對(duì)草木蟲(chóng)鳥(niǎo)的獨(dú)特享受，對(duì)自由歡樂(lè)的追求……不同點(diǎn)如：百草園是充滿(mǎn)生機(jī)與活力的樂(lè)土，三味書(shū)屋是嚴(yán)肅凝重的學(xué)堂；百草園之樂(lè)源于自然的厚賜，三味書(shū)屋之樂(lè)源于對(duì)知識(shí)與快樂(lè)的追求；百草園生活可謂“快樂(lè)無(wú)極限”，三味書(shū)屋只能暫借片刻逍遙……
八.1.短時(shí)間的休息 特別美或者漂亮 2.不一樣。前一個(gè)“美麗”指容貌的好看，后一個(gè)“美麗”既指容貌的好看，又指內(nèi)在的美（心靈的美，知識(shí)的淵博） 3.①老師想以平面鏡的作用為切入點(diǎn)啟發(fā)同學(xué)②引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)如何看待美。 4.①滿(mǎn)教室的花朵晃動(dòng)起來(lái)，長(zhǎng)長(zhǎng)短短的七排秀發(fā)及秀發(fā)下亮晶晶的112粒黑葡萄，臉蛋身材口齒當(dāng)初都曾精心挑選，一笑甜爽爽的。②就像平靜的湖面落下一枚銀幣，突然的聲音，惹得滿(mǎn)教室的花朵晃動(dòng)起來(lái)。再也沒(méi)有任何聲音，一池吹皺的春水再度平靜。 5.描繪出老師辛勤耕耘的形象，形象地寫(xiě)出了老師看到學(xué)生成長(zhǎng)的喜悅之情。 6.是一個(gè)善于教育學(xué)生的好老師，是學(xué)生的良師益友。 7.①隨著歲月的流逝，生活的磨礪，青春的美將逐漸減退。②豐富文化知識(shí)，提高道德修養(yǎng)，奉獻(xiàn)真摯的愛(ài)……都是在不斷完善自我，增添美麗。 8.略。
九.略。
2.爸爸的花兒落了
一.略。
二.略。
三.略。
四.標(biāo)題，如：告別、離別…… 仿寫(xiě)略。
五.1.既實(shí)指夾竹桃的敗落，又象征天性愛(ài)花的爸爸離開(kāi)人世。 2.爸爸愛(ài)花、畢業(yè)典禮。 3.表面很?chē)?yán)厲，實(shí)際上卻充滿(mǎn)愛(ài)心。為“我”的成長(zhǎng)起到了引路的作用。 4.①父親叮囑②賴(lài)學(xué)被打③父親愛(ài)花 5.前呼后應(yīng)?！盎ā痹谖闹杏邢笳饕饬x：花兒開(kāi)得旺，爸爸身體健康；花兒落了，爸爸離開(kāi)人世。 6.失去父親的痛楚與無(wú)奈和深深的眷念之情。
六.1.旁邊的夾竹桃不知什么時(shí)候垂下了好幾枝了，散散落落的，很不像樣。2.旁邊的夾竹桃不知什么時(shí)候垂下了好幾枝了，散散落落的，很不像樣。石榴樹(shù)下大盆底下也有幾粒沒(méi)有長(zhǎng)成的小石榴。 3.表示話(huà)還沒(méi)說(shuō)完。 4.“我”急于回家見(jiàn)到爸爸，告訴他這一天的情況和自己的收獲。 5.側(cè)面烘托我的懂事、我的長(zhǎng)大。 6.爸爸的花兒落了。我已不再是小孩子。 7.“我”已經(jīng)從老高所說(shuō)的噩耗中清醒過(guò)來(lái)，顯得“從來(lái)沒(méi)有過(guò)這樣的鎮(zhèn)定，這樣的安靜”；“我”已經(jīng)意識(shí)到在爸爸離世之后，自己要擔(dān)負(fù)起家庭的很大一部分責(zé)任，知道“這里就數(shù)我大了?！?。
八.1.niè rú 2.把視線(xiàn)集中在一點(diǎn)上，注視。表達(dá)了母親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)之情。 3.外貌、神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言。 4.略。言之有理即可。 5.母親雖然干渴難忍，但她的心中只有兒子，因此忍著干渴也不忍心離開(kāi)半步。 6.略。言之有理即可。 7.略。言之有理即可。 8.醫(yī)生明白母親昏迷不醒的真正原因，他有把握把母親救醒。 9.言之有理即可。
九.略。
3.丑小鴨
一.略。
二.略。
三.略。
四.“兇兇”改為“洶洶”，形容聲勢(shì)盛大的樣子 “彩”改為“采”，興致高，情緒熱烈。
五.1.丑小鴨離家出走是被迫的，因?yàn)椴粌H周?chē)娜瞬幌矚g他，就連他的兄弟姐妹也欺負(fù)他。他在野鴨群中受排擠，又經(jīng)歷了大雁被獵人打死的悲慘場(chǎng)面，后死里逃生。在農(nóng)家小院，他雖然也受嘲弄，也被人看不起，但已經(jīng)有了一個(gè)可以生存的 “溫暖的屋子”，“有了一些朋友”他應(yīng)該滿(mǎn)足了。但是他偏不，他不愿意享受這種“安逸”，他要到更廣大的世界里去。于是，他走了，他可以按照自己喜歡的方式生活了，他見(jiàn)到那永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記的美麗的天鵝了。后來(lái)嚴(yán)冬到了，他雖然幾乎被凍死，但當(dāng)他仰慕的天鵝飛回來(lái)時(shí)，他不顧一切地朝他們飛去。于是，他發(fā)現(xiàn)自己也變成一只美麗的白天鵝。試想，在已經(jīng)有了相對(duì)安逸的生活以后，他如果不思進(jìn)取，不再追求，他怎么能得到終的幸福生活。 2.在鴨群和雞群中他處處挨啄，被排擠，被訕笑；大家都要趕走他，連他自己的兄弟姊妹也不喜歡他。喂雞鴨的那個(gè)女傭人也要用腳踢他。他獨(dú)自流浪到一個(gè)農(nóng)舍。但因?yàn)樗荒苌?，發(fā)不出咪咪的叫聲和迸不出火花，又被母雞和雄貓趕走。后來(lái)，丑小鴨還受盡嚴(yán)冬的折磨，差點(diǎn)被凍死。 3.對(duì)美的向往和不懈的追求。 4.只要不懈追求，努力進(jìn)取，即使身處逆境，終也能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
六.1.它認(rèn)為自己是粗笨的，丑陋的，不配接近美麗的天鵝。 2.作為一只天鵝，渴望與同類(lèi)接近，那是他的本性，同時(shí)，“飛向這些高貴的鳥(niǎo)兒”是丑小鴨心中的夢(mèng)想與追求，為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，哪怕是犧牲生命也在所不惜，所以，丑小鴨拼死也要飛向高貴的天鵝。 3.承上啟下的過(guò)渡作用。 4.“這兒蘋(píng)果……春天的氣息”，一方面，美麗的自然界與美麗而高貴的天鵝相映成趣，使故事充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。另一方面，用自然環(huán)境的美麗來(lái)烘托丑小鴨美好的心靈，襯托人物的命運(yùn)：丑小鴨變天鵝了。 5.只要你不懈地追求，是金子總會(huì)閃光的。 6.許多大天鵝在他周?chē)斡?，用嘴?lái)親他。小孩子給他面包和麥粒稱(chēng)贊他是美的。 7.感到難為情，太幸福了，一點(diǎn)也不驕傲。 8.言之有理即可。
七.略。
八.1.cǔn mèi 2.植物根——黑色繩索 地下水的細(xì)流——顫動(dòng)的亞麻纖維 3.挖苦樹(shù)根丑陋。 4.底下細(xì)流匯聚成地表渠水，流到地面上。 5. ①②③<④⑤⑥<⑦⑧⑨⑩○11 6.如同只有黑色丑陋的玫瑰花根才能開(kāi)出美麗的花朵一樣，只有那些卑微，粗笨，像土地一樣被踐踏的下層勞動(dòng)者才創(chuàng)造了人間的幸福。 7.B 8.篇末點(diǎn)題，揭示中心。
九.略。
4.詩(shī)兩首
一.略。
二.略。
三.略。
四.涉、幽、瞬、罕、寂、棋、既。
五.1.告訴人們要正確對(duì)待挫折，堅(jiān)信未來(lái)是光明的，美好的。 2.詩(shī)人表面上似乎是在寫(xiě)自然界的道路，但實(shí)際上暗示的卻是人生之路。人生的道路千萬(wàn)條，但一個(gè)人一生中往往只能選擇其中一條，所以必須慎重；人生道路上不要隨波逐流，而要經(jīng)過(guò)自己的思考，做出獨(dú)立自主的選擇。
六.1.過(guò)去的已經(jīng)成為歷史，不可挽回，只是懷念；現(xiàn)在只是暫時(shí)的，一切都將過(guò)去；將來(lái)才是永久，我們要面向未來(lái)。 2.勸告 希望 3.這兩句詩(shī)道出了人生體驗(yàn)中一種極為普通的感覺(jué)。詩(shī)人強(qiáng)調(diào)一種積極向上的人生態(tài)度，反對(duì)悲觀消極的人生態(tài)度。從另一個(gè)角度說(shuō)，各種體驗(yàn)都是一筆寶貴的人生財(cái)富，都有助于把握人生。 4.言之有理即可。
七.1.這首詩(shī)實(shí)際是寫(xiě)人生道路。詩(shī)人寫(xiě)作重點(diǎn)不是寫(xiě)已選擇的道路，而重點(diǎn)對(duì)未來(lái)選擇的道路發(fā)出感嘆，更能打動(dòng)讀者的心靈，讓人更深入地思考人生的選擇問(wèn)題。 2.象征 3.對(duì)已選擇的路的不滿(mǎn)，對(duì)未來(lái)選擇之路的向往。 4.人只能選擇一種人生道路，必須慎重，人生道路的選擇不要隨波逐流，而要自己思考，做出獨(dú)立自主的選擇。
八.1.遭遇被采的不幸，命運(yùn)很悲慘。 2.既能使詩(shī)歌的節(jié)奏和諧，又能進(jìn)一步抒發(fā)作者的情感，收到一唱三嘆的效果。 3.表達(dá)了詩(shī)人對(duì)弱小者——薔薇的同情。 4.象征遭遇不幸的姑娘。 5.他們都是受害者，不過(guò)受傷害重的還是“薔薇”。 6.樸實(shí)、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)。 7.當(dāng)你去傷害別人時(shí)，其實(shí)你也將受到傷害。
5.傷仲永
一.略。
二.略。
三.略。
四.1.屬于 2.曾經(jīng) 3.寫(xiě) 4.聚，團(tuán)結(jié) 5.以賓客之禮相待 6.我 7.讓?zhuān)?8.相稱(chēng)，相當(dāng) 9.滅，盡 10.本來(lái)
五.略。
六.1.“扳”通“攀”，pān，牽，引 2.①觀看，觀賞。②完成。③文采和道理④有人 3.略。 4. “仲永生五年,未嘗識(shí)書(shū)具,忽啼求之。父異焉，借旁近與之,即書(shū)詩(shī)四句, 并自為自名?！薄白允侵肝镒髟?shī)立就，其文理皆有可觀者。” 5. 父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 6.表明其家庭絕無(wú)詩(shī)禮的熏陶。 7.如①忽啼求之 ②即書(shū)詩(shī)四句 ③自是指物作詩(shī)立就 8.父利其然也。 日扳仲永環(huán)謁于邑人。 9.正面：A B C； 側(cè)面：D E F 10.人的才能并非一世不變，后天的教育和學(xué)習(xí)在一個(gè)人的成長(zhǎng)中是十分重要的。
七.1.探究性開(kāi)放題，言之有理即可。如：刪去則行文更簡(jiǎn)潔，讓讀者通過(guò)事例去體會(huì)所說(shuō)明的道理，更耐人尋味，引人深思。不刪，則文章敘事說(shuō)理步步推進(jìn)，并辨證地說(shuō)明了“受之天”與“受之人”的關(guān)系，令人深感“受之人”的重要性，使讀者理解更深刻。 2. 探究性開(kāi)放題，言之有理即可。如：一個(gè)人的成功是基于多種因素的，只是它們各自所占的比重不等而已。也許有人會(huì)說(shuō)：天賦是成才的關(guān)鍵，沒(méi)有天賦，不能成才。也許有人說(shuō)：天賦有利于成才。也許有人會(huì)說(shuō)：后天教育是成才的關(guān)鍵，天賦不足，后天可以補(bǔ)償?！?BR> 八.1.zhé lǎng tián 2.①偷偷地 ②完畢 ③于是 ④收 3.①有人牽著牛來(lái)責(zé)備他讓牛踐踏了莊稼，他的父親大怒，拿起鞭子打他。 ②鄉(xiāng)里的小孩子都在路旁譏笑他，王冕自己也笑了。 4.勤奮好學(xué)，孝敬父母。 5.刻苦學(xué)習(xí)，發(fā)奮讀書(shū)；孝敬父母，文明禮貌。
九.略。
6.黃河頌
一.略。
二.略。
三.略。
四.略
五.1.黃河的自然特點(diǎn)：氣勢(shì)磅礴，驚濤澎湃，萬(wàn)丈狂瀾；地理特征：九曲連環(huán)，綿延萬(wàn)里；歷史貢獻(xiàn)：文化搖籃，英雄輩出，民族屏障。 2.詩(shī)人借歌頌黃河歌頌我們的民族，激發(fā)廣大中華兒女的民族自豪感與自信心，激勵(lì)中華兒女像黃河一樣“偉大堅(jiān)強(qiáng)”，以英雄的氣概和堅(jiān)強(qiáng)的決心保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國(guó)。 3.把黃河比喻為“中華民族的搖籃”，因?yàn)辄S河是中華民族的發(fā)源地，中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大，黃河哺育滋養(yǎng)了世代炎黃子孫。把黃河比喻為“民族的屏障”，側(cè)重從黃河對(duì)中華民族的保衛(wèi)作用而言。黃河天險(xiǎn)在地理上可作為軍事屏障，黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng)精神，更足以成為民族精神上的城防，這是中華民族抵御外敵的制勝法寶。 4.激起中華兒女建設(shè)強(qiáng)盛祖國(guó)的豪情。
六.1.贊頌黃河對(duì)中華民族的偉大貢獻(xiàn)。 2.三次反復(fù)出現(xiàn)，將歌詞部分清楚地分為三個(gè)層次：黃河養(yǎng)育、保衛(wèi)、激勵(lì)著中華民族，由實(shí)到虛，環(huán)環(huán)相扣，逐步深入。 3.比喻，擬人等。 4.不好?！巴弊直硎鞠蜻h(yuǎn)處看；而“看”的距離較近，與整首詩(shī)的氣勢(shì)不符。 5.望黃河，頌黃河。 6.偉大堅(jiān)強(qiáng) 7.以短句為主，兼以長(zhǎng)句，朗讀起來(lái)鏗鏘有力節(jié)奏鮮明，準(zhǔn)確地表達(dá)了詩(shī)人激越的感情。 8.略。
七.開(kāi)放題。答案略。
八.1.繁衍，后裔。 2.C 3.黃河——中華民族的搖籃。 4.介紹黃河的古代文明， 介紹黃河文化的輝煌成就和巨大影響。 5.“相傳”表明材料來(lái)源于傳說(shuō)，并不十分可靠。“之一”表示并非，還有其他。 6.黃河孕育了中華民族，是中華民族的發(fā)源地。 7.黃河流域環(huán)境優(yōu)越，有利于人類(lèi)生存。
九.略。
7.后一課
一.略。
二.略。
三.略。
四.略。
五.1.一是營(yíng)造與往常不同的氣氛，為后文情節(jié)的展開(kāi)蓄勢(shì)；二是結(jié)構(gòu)上有一種呼應(yīng)美；三是升華小說(shuō)主題。 2.一是貫穿故事情節(jié)，二是深化小說(shuō)主題。 3.從小弗郎士的視角敘述，主要是通過(guò)對(duì)他的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作的描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)他內(nèi)心的巨大悲痛、憤恨和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。 4.從縱橫兩個(gè)方面來(lái)組織安排情節(jié)的。從縱向看，以小弗郎士的行蹤，串起了故事的起因和結(jié)果；從橫向看，教室是一個(gè)連接故事中各條人物線(xiàn)索的總樞紐。
六.1.qí gěng 2.高潮和結(jié)局 3.后一課的結(jié)束。 4.普魯士占領(lǐng)了法國(guó)。 5.我覺(jué)得他從來(lái)沒(méi)有這么高大。 6.內(nèi)心悲憤。 7.被他的愛(ài)國(guó)精神打動(dòng)，對(duì)老師的熱愛(ài)崇敬。 8.語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài) 表現(xiàn)他熱愛(ài)祖國(guó)、痛恨侵略者，具有不屈的反抗精神。 9.暗含后一課已經(jīng)結(jié)束。 10.用手勢(shì)表達(dá)強(qiáng)烈的思想感情，表現(xiàn)他內(nèi)心的極度悲憤，傾注了他熱愛(ài)祖國(guó)，怨恨侵略者的思想感情。
七.1. 開(kāi)放性探究題，言之有理即可。如：用第一人稱(chēng)真實(shí)自然，而第三人稱(chēng)無(wú)此效果。 2. 開(kāi)放性探究題，言之有理即可。如：由于敘述角度的限制，讀者只能從衣著、語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)認(rèn)識(shí)他，并體會(huì)揣摩他的內(nèi)心情感。
八.1.①因怕生或害羞而神情不自然。②形容能言善辨，說(shuō)話(huà)滔滔不絕。 2.畢業(yè)時(shí)，作出遠(yuǎn)赴西藏任教的選擇。 3.失望（意外，不足）。女孩沒(méi)有任何令人熱血沸騰的豪言壯語(yǔ)。 4.為四年來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)女孩兒有這樣的高尚品質(zhì)而深感愧疚，同時(shí)自感境界不如女孩那么高。 5.沒(méi)想到她后的請(qǐng)求竟會(huì)如此簡(jiǎn)單而獨(dú)特。 6.①同學(xué)四年，差點(diǎn)兒連班長(zhǎng)都叫不出她的名字。②四年中班級(jí)組織的那么多活動(dòng)，似乎都忽略了她。③四年中，班上竟沒(méi)有一個(gè)同學(xué)聚精會(huì)神聽(tīng)過(guò)她講話(huà)。④相處四年，她連同學(xué)的手都沒(méi)有牽過(guò)一下。
8.艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民
一.略。
二.略。
三.略。
四.①浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江大河 ②旅行 ③一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路 ④江河曲折宛轉(zhuǎn)
五.①?lài)?guó)家正處于坎坷、挫折、災(zāi)難深重的時(shí)期有不畏艱險(xiǎn)、勇往直前，英勇而自信的精神的人民。②就是民族的精神，也就是沖破一切艱難險(xiǎn)阻勇往直前的精神。今天仍需要這種精神。③第二段說(shuō)到的兩種境界：一是寬闊的境界，一瀉千里；一是逼狹的境界，回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻。第三段說(shuō)到的兩種：一是坦蕩的平原，一是崎嶇的險(xiǎn)路。前者重點(diǎn)是逼狹的境界，后者重點(diǎn)是崎嶇的境界。第三段與第二段相比，語(yǔ)意的重點(diǎn)推進(jìn)了一步。第二段說(shuō)兩種境界，第三段則說(shuō)兩種境界有兩種樂(lè)趣，走到崎嶇的境界，置身奇絕壯絕的境界，有冒險(xiǎn)的奇趣。 4.這是因?yàn)椋褐腥A民族現(xiàn)在正逢崎嶇險(xiǎn)阻，它讓奮斗者有機(jī)會(huì)領(lǐng)略奇絕壯絕的景致，“感到一種壯美的趣味”，而這種“壯美的趣味”，“沒(méi)有雄健的精神是不能夠感覺(jué)到的”。
六.1.寬敞 平坦 2.有時(shí)流到……極其險(xiǎn)峻?；蛑腥A民族在歷史的進(jìn)程中有過(guò)平坦也有過(guò)艱難曲折。 3.第一個(gè)“全”是“全部”“整個(gè)”的意思?！安蝗笔瞧教沟?，說(shuō)明有的是平坦的，有的是不平坦的。第二個(gè)“全”是“完全”的意思。“全靠”強(qiáng)調(diào)雄健精神的重要，沒(méi)有它就不能沖過(guò)去。 4.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山??；無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰；等。 5.①很逼狹的境界，兩岸叢山疊嶺，絕壁斷崖。②民族生命的進(jìn)程。 6.強(qiáng)調(diào)樂(lè)于戰(zhàn)勝困難的精神。 7.略。
七. 開(kāi)放性探究題，言之有理即可。
八.1.①jiān ②qíng ③攢 ④綻 2.請(qǐng)?jiān)彛軗Q一組曲目嗎？ 3.表現(xiàn)朱丹對(duì)民族音樂(lè)的摯愛(ài)。 4.①渲染氣氛 ②烘托人物 5.暗示朱丹對(duì)南京*死難同胞的深切悼念。 6.朱丹是一個(gè)具有出色的音樂(lè)才華，又有崇高民族精神的人。 7.揭示文章中心，深化文章主題。
9.土地的誓言
一.略。
二.略。
三.不管……即使……或者……都
四.略。
五.1.要點(diǎn)：“面對(duì)土地發(fā)出的誓言”而不是“土地自身發(fā)出的誓言”。 2.“泛濫”原意是“江河水溢出，淹沒(méi)土地”，又引申為“思想、事物到處擴(kuò)散”。細(xì)細(xì)品味這一詞語(yǔ)會(huì)覺(jué)得十分貼切：作者心情正如決堤之水不可遏抑地向四下泛濫奔流，作者那激憤狂歡的心情用了“泛濫”來(lái)形容較之“澎湃”“涌動(dòng)”等詞語(yǔ)更多了幾分野性和難以駕馭的力量。昔日的快樂(lè)歡笑早已蕩然無(wú)存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲憤。作者的歡笑已經(jīng)“死”了，它已被埋葬在故鄉(xiāng)的田壟間。所以，“埋葬”一詞更能表達(dá)作者沉重的感覺(jué)和悲憤的情緒。 3.人稱(chēng)的變化實(shí)際是情感的變化的結(jié)果。文章開(kāi)始用第三人稱(chēng)，是因?yàn)楦星槠鸪醣容^平穩(wěn)，但隨著作者情緒一步步的激動(dòng)，作者就不滿(mǎn)足于使用第三者介紹的人稱(chēng)代詞“她”了，于是拋開(kāi)讀者直接與自己所敘述的對(duì)象進(jìn)行對(duì)話(huà)交流，對(duì)土地以“你”相稱(chēng)，情感顯得更加直接迫切。這在修辭上叫做“呼告”，具有強(qiáng)烈的修辭效果。 4.因?yàn)檫@些景物都是東北所特有的，展現(xiàn)了東北大地的豐饒美麗。思念故鄉(xiāng)，熱愛(ài)故鄉(xiāng)的感情。
六.1.①熱烈而深切 ②遠(yuǎn)古 2.①關(guān)東原野 ②呼喚我名字的聲音 ③在那亙古的地層里，有著一股股燃燒的洪流，像我的心噴涌著血液一樣 3.對(duì)于廣大的關(guān)東原野，我心里懷著熾痛的熱愛(ài)。 4.白樺林、紅高粱、馬群、蒙古駒、黑土地 聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué) 5.指沸騰的巖漿。因?yàn)樗膬?nèi)心也正如地下沸騰的巖漿一樣，在燃燒、在沸騰、在奔涌，欲噴涌而出。 6.“不得不回去”帶有一定的被迫的意味，“應(yīng)該回去”表示理所當(dāng)然，“必須回去”則有一定之意，帶有命令的口氣。語(yǔ)氣逐級(jí)加強(qiáng)，態(tài)度愈加堅(jiān)定 7.我時(shí)時(shí)刻刻都能聽(tīng)見(jiàn)她呼喚我的名字，我時(shí)時(shí)刻刻都能聽(tīng)見(jiàn)她召喚我回去。雙重否定句加強(qiáng)了肯定的語(yǔ)氣，強(qiáng)調(diào)了作者那種強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。 8.①表示我同故鄉(xiāng)已經(jīng)息息相通，我要回到故鄉(xiāng)去，故鄉(xiāng)也需要我回去。②我同故鄉(xiāng)之間存在一種血肉聯(lián)系，我思念故鄉(xiāng)，終有一天我會(huì)回到故鄉(xiāng)去。 9.激起讀者的強(qiáng)烈共鳴。 10.略。
七.①開(kāi)放題，言之有理即可。如，不刪的理由：作者傾訴式的語(yǔ)言，景物疊印畫(huà)面的意境，體現(xiàn)作者華麗、濃郁的抒情風(fēng)格?？蓜h去的理由：復(fù)雜、累贅，讓人閱讀時(shí)應(yīng)接不暇，跳躍性強(qiáng)，不適宜一般讀者閱讀。②要點(diǎn)如下：運(yùn)用呼告的手法，直接對(duì)土地傾訴自己的熱愛(ài)，懷想，眷念，并且將傾訴對(duì)象擬人化，以“她”而不是“它”相稱(chēng)，隱含將土地比做“母親”的意思。選擇有特征、有意味的景物組成疊印的一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，像電影鏡頭一樣閃現(xiàn)，展示了東北大地的豐饒美麗。大量運(yùn)用排比，造成連貫的、逐漸增強(qiáng)的氣勢(shì)。有憂(yōu)傷、舒緩的回憶，有強(qiáng)烈急切近乎吶喊的誓愿，敘述方式和內(nèi)在感情的起伏表里相應(yīng)，形成文章的波瀾與節(jié)奏。
八.略。
10.木蘭詩(shī)
一.略。
二.略。
三.略。
四.略。
五.1.朔氣傳軍柝，寒光照鐵衣。 2. 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 3.東……西……南……北…… 4.將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。 5.萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。 6. 爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。
六.1.木蘭回家的歡樂(lè)情景及對(duì)木蘭的贊頌。 2.①扶將 ②理 ③磨 ④開(kāi) 坐 脫 著 理 帖 3.與家人團(tuán)聚、重溫和平的女兒生活的喜悅心情。 4. 撲朔迷離 原指分辨不清雄雌男女，后用來(lái)形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜，不易識(shí)別。 5.歸家的喜悅和故物的親切。 6.不僅寫(xiě)出了伙伴驚訝情態(tài)，還從側(cè)面寫(xiě)出了木蘭的英雄氣概。
七.1.言之有理即可。要點(diǎn)：本詩(shī)塑造了木蘭這一不朽的藝術(shù)形象，既富有傳奇色彩，又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑，熱愛(ài)親人又報(bào)效祖國(guó)，不慕高官厚祿而熱愛(ài)和平生活。 2.要點(diǎn)：詩(shī)歌對(duì)木蘭代父從軍的緣由、離別、辭官還家、家人團(tuán)聚的內(nèi)容寫(xiě)得詳。對(duì)出征前的準(zhǔn)備及十年的征戰(zhàn)內(nèi)容則寫(xiě)得簡(jiǎn)略。這樣處理詳略，不只為了求得行文的變化，使結(jié)構(gòu)疏密有致，主要是為了更好地刻畫(huà)人物，同時(shí)也隱含了作者對(duì)美好生活的向往與祝福，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的冷淡和遠(yuǎn)離。
八.1.①才 ②菜湯 ③洞 ④給 2.遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，那就是你的家，那邊松樹(shù)柏樹(shù)很多，墳?zāi)挂淮蠖?。走出門(mén)外向東望去，（心情極其悲痛），眼淚就流了下來(lái)。 3.十五、八十 4. 松柏冢累累，兔從狗竇入，雉從梁上飛。 5.全詩(shī)通過(guò)對(duì)一個(gè)久別家鄉(xiāng)重歸故里的老兵回家時(shí)所見(jiàn)情景的描述，表現(xiàn)了他的孤獨(dú)和凄涼，反映了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無(wú)情，也體現(xiàn)了人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和憎恨之情。.
11.鄧稼先
一.略。
二.略。
三.略。
四.略。
五.1.先概述我國(guó)近一百年來(lái)的歷史，是為了說(shuō)明鄧稼先是中華民族從“任人宰割”到“站起來(lái)了”這一巨大轉(zhuǎn)變作出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家，是對(duì)歷史的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的歷史人物。 2.把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫(xiě)，更能鮮明地突出鄧稼先的性格品質(zhì)和奉獻(xiàn)精神，就自然而然地得出結(jié)論：“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有高奉獻(xiàn)精神的兒子?！薄笆侵袊?guó)共產(chǎn)黨的理想黨員?！?3.要點(diǎn)：他為我國(guó)成功研制原子彈、氫彈和新型核武器做出了巨大貢獻(xiàn)，被追授“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)?。真誠(chéng)、樸實(shí)、熱愛(ài)祖國(guó)，沒(méi)有私心，具有奉獻(xiàn)精神等。 4.第一部分可以說(shuō)是全文的“小引”，第六部分可以說(shuō)是全文的總結(jié)。第二部分簡(jiǎn)單介紹了鄧稼先的生平經(jīng)歷和貢獻(xiàn)。第三部分可以說(shuō)是第二部分的補(bǔ)充、延伸和擴(kuò)展。第四部分從另一個(gè)角度，寫(xiě)出了鄧稼先貢獻(xiàn)之大，這一部分也可以說(shuō)是第二部分的擴(kuò)展。第五部分則是著重寫(xiě)出了鄧稼先的深厚博大的文化背景，超凡的創(chuàng)造才能、堅(jiān)強(qiáng)的意志，堅(jiān)定的信念，甘為祖國(guó)獻(xiàn)身的崇高精神。這一部分是第二部分的具體化。
六.1. 鄧稼先始終站在中國(guó)原子武器設(shè)計(jì)制造和研究的第一線(xiàn)，領(lǐng)導(dǎo)許多學(xué)者和技術(shù)人員成功地設(shè)計(jì)了中國(guó)的原子彈和氫彈，把中華民族國(guó)防自衛(wèi)武器引導(dǎo)到了世界先進(jìn)水平。 2.熱愛(ài)祖國(guó) 3.①鞠躬盡瘁，死而后已 ②兩彈元?jiǎng)?③把中華民族國(guó)防自衛(wèi)武器引導(dǎo)到了世界先進(jìn)水平 ④是中華民族完全擺脫任人宰割危機(jī)的新生日子。 4.臨死前還和于敏共同寫(xiě)了一份關(guān)于中華人民共和國(guó)核武器發(fā)展的建議書(shū)。 5.用以表現(xiàn)鄧稼先的“鞠躬盡瘁，死而后已”的崇高品質(zhì)。
七.1. 開(kāi)放題，言之有理即可。如：作者從中國(guó)傳統(tǒng)文化的角度，贊揚(yáng)“鄧稼先是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化所孕育出來(lái)的有高奉獻(xiàn)精神的兒子”，是“有中國(guó)農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)的人”。作者從近一百多年來(lái)中華民族蒙受屈辱和任人宰割寫(xiě)起，引用唐代李華的《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》和作者兒時(shí)從父親口中學(xué)到的《中國(guó)男兒歌》，把眼光射到了歷史的深處。作者把鄧稼先同奧本海默對(duì)比，始終把鄧稼先放在國(guó)際大舞臺(tái)上寫(xiě)。 2. 開(kāi)放題，言之有理即可。如：①中國(guó)人民“百年屈辱”史與中國(guó)人民“站起來(lái)”的現(xiàn)實(shí)對(duì)比。這為鄧稼先出場(chǎng)做背景，使其品質(zhì)和胸懷顯得大氣磅礴，突出鄧稼先的功勛。②鄧稼先與奧本海默的對(duì)比，突出了鄧稼先虛懷若谷的品質(zhì)和忠厚樸實(shí)的美德以及堪為人杰的偉大形象。③鄧稼先在“*”中的出色表現(xiàn)與“兩派群眾組織”表現(xiàn)對(duì)比，展現(xiàn)了鄧稼先的隱忍頑強(qiáng)和柔中有剛，剛?cè)嵯酀?jì)的高尚情操和人格魅力，表現(xiàn)了他善于做思想工作的卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能。④中西文化的對(duì)比，反映出中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和迷人的魅力。
八.1.歉 覷 2.背臺(tái)詞 3.正襟危坐 4.鄭重其事 5.敬重、體貼、略有懼怕 6.在潛意識(shí)里，父親認(rèn)為自己是一位“演員”，這流露出他的敬業(yè)精神和自豪心理。 7.表演時(shí)說(shuō)話(huà)的內(nèi)容與臉上的表情不一致。 8.父親做群眾演員時(shí)的另外一些小事。 9.父親對(duì)工作有一絲不茍的敬業(yè)精神。
12.聞一多先生的說(shuō)和做
一.略。
二.略。
三.略。
四.略。
五.1.做了再說(shuō)，做了也不一定說(shuō)。 說(shuō)了就做，言論與行動(dòng)完全一致。 2.學(xué)者：潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，碩果累累。革命家：澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情，無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。 3.要點(diǎn)：既有鼓舞人心，極其震撼力的言論，又有偉大的行動(dòng)實(shí)踐，言行一致，為我們做出了榜樣。 4.是用兩個(gè)句子完成過(guò)渡的?！白隽嗽僬f(shuō)，做了不說(shuō)”，這是對(duì)前一部分的全面概括，然后指出這只是聞先生的一個(gè)方面。“聞先生還有另外一個(gè)方面——革命家的方面“這句領(lǐng)起了文章的后一部分。這兩句子關(guān)聯(lián)得十分緊密，”“僅……還……”“一個(gè)方面……另一個(gè)方面”這都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語(yǔ)，“學(xué)者的方面 ”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法。作者在兩個(gè)部分之間，用了總承上文和總啟下文的句子，在兩句之間又注意彼此的關(guān)聯(lián)，這樣就使兩個(gè)部分的過(guò)渡十分自然。
六.1.第一層：開(kāi)頭到“證實(shí)了他的‘言’和‘行’”。寫(xiě)聞一多先生“說(shuō)”了就“做”，言行完全一致。第二層：后兩節(jié)?？偨Y(jié)全文，高度評(píng)價(jià)聞一多先生。 2.①聞一多先生初只在昆明青年中宣傳民主。 ②這句話(huà)表達(dá)了聞一多英勇無(wú)畏，誓與反動(dòng)派拼死一戰(zhàn)的決心。 3.起稿政治傳單、群眾大會(huì)演說(shuō)、參加**。 4.“這”指的是聞一多作為革命家的一面。因?yàn)樽鳛榍嗄赀\(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，聞一多先是宣傳革命，然后用行動(dòng)爭(zhēng)取民主，與做學(xué)問(wèn)時(shí)先埋頭苦干，然后再“說(shuō)”不一樣。 5.“他走到**隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄?！毙蜗蟮赝怀雎勔欢嘞壬鸂?zhēng)取民主不怕?tīng)奚拇鬅o(wú)畏的精神。 6.不能，因?yàn)橐环矫鎻?qiáng)調(diào)聞一多是卓越的學(xué)者，優(yōu)秀詩(shī)人，革命烈士，另一方面也突出聞一多是言與行一致的偉人。 7.聞一多先生是一位精于學(xué)術(shù)，有鉆研精神的學(xué)者；也是一位偉大的愛(ài)國(guó)者，言行一致的志士仁人。
七.略。
八.1.①輕視或看不起。 ②發(fā)自?xún)?nèi)心。 ③不由自主地發(fā)出聲音。 2.①手術(shù)復(fù)雜，要有忍受劇痛的思想準(zhǔn)備。 ②突出軍神的堅(jiān)強(qiáng)。 3.①深知自己是袁世凱懸賞捉拿的要犯。②對(duì)沃克醫(yī)生的為人不了解。 4.①沃克曾當(dāng)過(guò)軍醫(yī)。②這樣重的傷勢(shì)，只有軍人才能如此從容鎮(zhèn)定。 5.對(duì)害怕手術(shù)的5號(hào)病床的先生鄙夷地說(shuō)“叫他滾蛋！我的……”；欽佩劉伯承的剛強(qiáng)意志。 6.了解劉伯承的身份后，表示由衷的崇敬。7.醫(yī)德，醫(yī)術(shù)。8.堅(jiān)強(qiáng)的意志，高度的事業(yè)心，鎮(zhèn)定樂(lè)觀的精神，機(jī)智，善于識(shí)人。
13.音樂(lè)巨人貝多芬
一.略。
二.略。
三.略。
四.1.這是一個(gè)比喻句。貝多芬的意思是說(shuō)，一般人都以為他很難接近。而“客人”竟然來(lái)拜訪(fǎng)他，女傭也未經(jīng)他的允許就讓客人進(jìn)門(mén)，他對(duì)他們的做法感到吃驚。 2.一方面，耳聾給貝多芬造成了交流的障礙，常常被人誤解，他的社會(huì)交往受到極大的約束，耳聾的他比不上一棵樹(shù)，因?yàn)橐豢脴?shù)尚且可以諦聽(tīng)大自然的聲音；另一方面，耳聾后的貝多芬遠(yuǎn)離人世的喧囂和紛爭(zhēng)，獲得了心靈的純凈和安寧，就心靈的純凈而言，社會(huì)中的人不如樹(shù)好。 3.貝多芬把自己比作是“倒落的火山”，“熔巖”指他的創(chuàng)作激情，他的意思是說(shuō)，正當(dāng)他對(duì)音樂(lè)的理解更進(jìn)一步，創(chuàng)作欲望旺盛之時(shí)，遭到耳聾的打擊，他不甘就此放棄他的音樂(lè)事業(yè)，“拼命”“巴望”表現(xiàn)他與不幸命運(yùn)做斗爭(zhēng)的決心。 4.“永恒”指作為心靈載體的音樂(lè)藝術(shù)。這句話(huà)是說(shuō)，貝多芬雖然因?yàn)槎@，與人的交流和溝通發(fā)生困難。但是這種局限又使他超越形體和言辭，直接感知人的心靈世界，進(jìn)而領(lǐng)悟音樂(lè)的真諦。音樂(lè)成為他忠實(shí)的朋友，撫慰他的心靈，并傳達(dá)他的心聲，朋友會(huì)離去，會(huì)誤解他，但是音樂(lè)不會(huì)，音樂(lè)永遠(yuǎn)陪伴他。
五.1.“客人”參觀貝多芬工作室，貝多芬和“客人”會(huì)面，貝多芬回憶他后指揮音樂(lè)的情形。 2.獨(dú)立而驕傲，沉郁而堅(jiān)強(qiáng)，嚴(yán)肅而善良，熱愛(ài)自然，追求自由，獻(xiàn)身音樂(lè)。 3.貝多芬作為一個(gè)音樂(lè)家，他并沒(méi)有在耳聾的打擊下消沉下去，而是直面這一殘酷的事實(shí)，一方面盡可能處理日常雜務(wù)，另一方面坦然面對(duì)耳聾帶來(lái)的孤獨(dú)和安靜，傾聽(tīng)自己內(nèi)心的需求和沖動(dòng)，用“心”觀察和思考人生，用音樂(lè)表現(xiàn)心靈中復(fù)雜多變的情感和自我信念、意志，傳達(dá)對(duì)自我或大自然神秘的，難以名狀的感悟，使音樂(lè)成為貝多芬靈魂的表現(xiàn)，極大地豐富了音樂(lè)的表現(xiàn)力。 4.用描寫(xiě)“十分破舊，甚至不整潔”的衣飾，“蓬勃的頭發(fā)”，拖在衣服后面的“早已失效了”的助聽(tīng)器，“愁苦”的臉等印證生活的窘迫和苦難的壓力，以及浪漫，不拘小節(jié)，典型的藝術(shù)家的性格特征。用描寫(xiě)“仿佛要挑起整個(gè)生命的重荷及命運(yùn)的擔(dān)子”的寬闊雙肩，“有力的大手”“有一種凝重不可透視的光”的“深邃的眼睛”“緊閉的嘴”顯示著他對(duì)于不幸遭遇不妥協(xié)不屈服的抗?fàn)幰庵荆瑥亩谩靶撵`”彈奏出世界美妙，動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。
六. 1.比作密不通風(fēng)的磐石和不見(jiàn)天日的囚室。生動(dòng)形象地表明了耳聾帶給貝多芬的極大不幸。 2.羅曼•羅蘭受貝多芬精神的感召，刻畫(huà)了一位與貝多芬經(jīng)歷相似的文學(xué)人物，成就了一部著作。 3.觀眾看到貝多芬指揮不正常而表現(xiàn)出驚訝。 4.表現(xiàn)了人們對(duì)貝多芬遭遇不幸的震驚和痛惜，傳達(dá)出強(qiáng)烈的感情。 5.能坦然，鎮(zhèn)定地面對(duì)生活中的痛苦和不幸，具有豁達(dá)、樂(lè)觀、勇敢的精神。 6.貝多芬以他的整個(gè)的生命和熱情從事音樂(lè)創(chuàng)作，音樂(lè)在貝多芬的筆下和心里，已經(jīng)成為生命的象征，而樂(lè)隊(duì)只能奏出有聲的音符，卻不能完美傳達(dá)心靈的律動(dòng)和生命的節(jié)奏，即貝多芬心里的音樂(lè)。 7. 言之有理即可。
七. 開(kāi)放題，言之有理即可。
八.1.D 2.D 3.有一年秋天的夜晚，萊茵河邊的一個(gè)小鎮(zhèn)上，貝多芬 4.月光照耀下的大海景象。 5.因?yàn)樗M快把自己為盲姑娘即興彈出的曲子記錄下來(lái)。 6.介紹貝多芬《月光曲》的創(chuàng)作經(jīng)過(guò)。
14.福樓拜家的星期天
一.略。
二.略。
三.略。
四.略。
五.1.有助于揭示人物的性格特征，使讀者更深刻地認(rèn)識(shí)這四位作家。 2.全文好像一出舞臺(tái)劇。時(shí)間：星期天。地點(diǎn)：福樓拜家，六層樓的一個(gè)單身宿舍。人物：以福樓拜為核心人物，屠格涅夫、都德、左拉逐個(gè)登場(chǎng)。主要內(nèi)容：每個(gè)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、人物之間的交流。全文結(jié)構(gòu)好像是舞臺(tái)劇的結(jié)構(gòu)。
六.1.左拉 抓住他體質(zhì)差，不善言談的特點(diǎn)。 2.肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作 溫和少言、堅(jiān)毅、聰慧。 3.詳寫(xiě)。因?yàn)樽罄撬膫€(gè)人中與眾不同的一個(gè)、形象特別、個(gè)性鮮明、有詳寫(xiě)的必要。 4.他擔(dān)心親愛(ài)的文學(xué)朋友誤入荒謬的學(xué)說(shuō)中，也擔(dān)心文學(xué)創(chuàng)作的正確道路被埋沒(méi)。 5.客觀真實(shí)地描繪人物的外貌，對(duì)人物表現(xiàn)出的性格特點(diǎn)給予由衷的欣賞和贊揚(yáng)。
七. 開(kāi)放題，言之有理即可。
八.略。
15.孫權(quán)勸學(xué)
一.略。
二.略。
三.略。
四.1.因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才，愛(ài)才。二人情投意合。這后的一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。 2.本文寫(xiě)呂蒙“當(dāng)涂掌事”之后，經(jīng)孫權(quán)勸說(shuō)“乃始就學(xué)”，其才略很快就有了驚人的長(zhǎng)進(jìn)；《傷仲永》寫(xiě)出方仲永幼年聰慧過(guò)人，卻因其父“不使學(xué)”而“泯然眾人”。兩文的內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)，卻一正一反，一是年長(zhǎng)好學(xué)，學(xué)有所成；一是幼年不學(xué)，毫無(wú)所成，從不同方面說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要性。兩文的寫(xiě)法不同，本文以對(duì)話(huà)為主，言簡(jiǎn)意豐；《傷仲永》敘議結(jié)合，借事說(shuō)理。
五.1.①告訴 ②像 ③好處 ④于是 2.略。 3.孫權(quán)：豁達(dá)、大度，待人坦誠(chéng)，平易，有幽默感的一位明君；呂蒙：機(jī)敏精干，虎虎有生氣的將才；魯肅：忠厚的長(zhǎng)者。 4.①卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)?、诿稍唬骸笆縿e三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！” 5.……乃始就學(xué)<及魯肅…… 孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙贊學(xué)。 6.對(duì)話(huà)（語(yǔ)言）描寫(xiě)。 7.略。
六.1.①背著 ②寫(xiě) ③更換 ④去世，死 2.C 3.①人如果不學(xué)習(xí)，那么憑什么取得成就？②遇到?jīng)]有月亮的夜晚，就點(diǎn)燃剖扎好的麻蒿條子來(lái)照明。 4.在艱難的條件下仍堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí) 5.行尸走肉。常用來(lái)比喻不學(xué)無(wú)術(shù)，無(wú)所作為，稀里糊涂得過(guò)且過(guò)混日子的人。 6.略。
16.社戲
一.略。
二.略。
三.1.點(diǎn)、磕、退后、上前 顯示了農(nóng)村少年熟練的駕船技巧和勤勞肯干的品格。 2.輕松，舒展。與上文的沮喪、壓抑形成鮮明對(duì)比，表現(xiàn)出我能和伙伴們一起去看戲時(shí)的極度興奮之情 。
四.順序：6 4 5 3 7 2 1 。詳寫(xiě)：2、3、5、7；略寫(xiě)：1、4、6。
五.1.“我”在這里是公共的客，可以得到優(yōu)待；可以免念《詩(shī)經(jīng)》之類(lèi)難念的書(shū)；可釣蝦、放牛，體驗(yàn)到許多鄉(xiāng)間生活的樂(lè)趣。 2.雙喜：聰明、熱情、機(jī)靈、能干、善于為他人著想。六一公公：熱情、淳樸、好客、珍愛(ài)自己的勞動(dòng)成果。 3.文中夏夜行船和月夜歸航兩幅畫(huà)圖描寫(xiě)得極為優(yōu)美，作者從色彩、氣味、聲響等方面入手，采用比喻、擬人等修辭手法，文字情景交融，充滿(mǎn)水鄉(xiāng)特色。 4.其實(shí)那夜的戲，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的罵”，那夜的豆，第二天吃起來(lái)也實(shí)在平常。所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”，代表了作者對(duì)天真爛漫自由有趣的童年美好的回憶，充滿(mǎn)一種浪漫的理想色彩，表現(xiàn)對(duì)人生理想境界的渴望和追求。
六.1.cuān fǔ 2.隱隱約約 夜間捕魚(yú) 3.“朦朧”原為形容詞，在句中作動(dòng)詞用，意為“變得朦朧了”?！佰x躍”原為動(dòng)詞，在句中作形容詞，修飾“山”連綿起伏的形狀。 4.比喻、擬人；景物描寫(xiě)；以動(dòng)襯靜，襯托“我”看戲心情的急切。 5.夜航看戲 ， 戲后歸航 6.正面：“淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了”；側(cè)面：“連夜?jié)O的幾個(gè)老漁父，也停了艇子看著喝彩起來(lái)?！?7.嗅覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)等，將景物描寫(xiě)得栩栩如生，讓讀者有身臨其境之感。
七.1. 開(kāi)放題，言之有理即可。如：“偷”反映了小伙伴們的誠(chéng)懇待客的熱情；“偷”顯示了小伙伴們純潔無(wú)私的心；“偷”反映了小伙伴們周到細(xì)致，天真純樸的天性。 2. 開(kāi)放題，言之有理即可。如，魯迅對(duì)故鄉(xiāng)，有一種割舍不斷的復(fù)雜情感。魯迅對(duì)既往的少年時(shí)代念念不忘，對(duì)現(xiàn)實(shí)的都市生活耿耿于懷。他留戀兒時(shí)看社戲的欣喜和詩(shī)意，字里行間流露了對(duì)家鄉(xiāng)的贊美和摯愛(ài)之情，更滲透著一個(gè)都市人綿綿不盡的鄉(xiāng)愁。
八.1.略。 2.姿態(tài)柔美 形容有節(jié)奏而響亮的聲音。 3.①表現(xiàn)人們對(duì)久享盛譽(yù)的藝術(shù)家的出場(chǎng)情不自禁爆發(fā)的熱情。②寫(xiě)出了觀眾情緒的變化，動(dòng)靜的變化，還起著承上啟下的過(guò)渡作用。 4.陣、粒、個(gè)、片、股、位。 5.①歌聲字正腔圓，與珠子似的，故能將無(wú)形的歌聲比喻為有形的珠子。②梅蘭芳的歌聲令觀眾如醉如癡，好像在每一個(gè)人的心里引起一片深遠(yuǎn)的回音。這回音雖然聽(tīng)不見(jiàn)，但很有沖擊力，能淹沒(méi)那股狂暴的掌聲，使周?chē)f雀無(wú)聲，讓人們沉醉。 6.是為了烘托心情，渲染氣氛，表明梅蘭芳的舞臺(tái)藝術(shù)贏得了觀眾深深的喜愛(ài)。 7.寫(xiě)觀眾既能體現(xiàn)人們對(duì)藝術(shù)的熱情，又能表明梅戲的藝術(shù)水平，而劇情與文章中心關(guān)系不大，所以才如此處理。 8.“我們的國(guó)家”洋溢著民族自豪感。我們的國(guó)家是屬于人民的，我們的藝術(shù)家也是人民的藝術(shù)家，所以，觀眾熱愛(ài)藝術(shù)家，藝術(shù)家也熱愛(ài)觀眾。
17.安塞腰鼓
一.略。
二.略。
三.略。
四.略。
五.1.既使文章一詠三嘆，又加強(qiáng)了感情的宣泄，它似一陣緊似一陣的急驟的鼓點(diǎn)，又似一浪高過(guò)一浪的洶涌的潮水，強(qiáng)烈地叩擊讀者的心弦。 2.擊鼓前的“靜”是蓄勢(shì)待發(fā)，讓人聯(lián)想到暴風(fēng)雨前的寧?kù)o，擊鼓后的靜是以無(wú)聲寫(xiě)有聲。將后生們搏擊完畢，凝氣喘息的心態(tài)展露得淋漓盡致。 3.樸實(shí)、厚道、粗獷、奔放、豁達(dá) 4.言之有理即可。如：歌頌生命奔騰的力量，歌頌陽(yáng)剛之美，表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈愿望，人就應(yīng)該痛快淋漓地生活、表現(xiàn)等。
六.1.突出后生們茂騰騰的形象，將他們的形象鮮明地推出舞臺(tái)，具有吸引人、震撼人的力量。 2.一片高粱地，絲溜溜的南風(fēng)；茂騰騰的后生；樸實(shí)的；沉穩(wěn)而安靜；呆呆的，不曾響；為下文寫(xiě)腰鼓表演蓄勢(shì)。 3.動(dòng)靜結(jié)合，更襯托出后生們的英姿。人和鼓的靜則是為下文腰鼓表演蓄勢(shì)。 4.單獨(dú)成段，引人注意，人和鼓由靜而轉(zhuǎn)到動(dòng)。 5.“他們樸實(shí)得就像那片高粱”表現(xiàn)了后生的樸實(shí)和沉靜美；“百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前”表現(xiàn)了這群后生的力量美和豪放美。 6.略。
七.言之有理即可。
八.1.略。 2.略。 3.長(zhǎng)相、衣著、舉止、神態(tài)；為下文張伯的精彩表演做鋪墊，這是欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法。 4.著力表現(xiàn)張伯擊鼓技藝的嫻熟，達(dá)到了出神入化的地步。 5.略。 6言之有理即可。提示，關(guān)鍵字詞是：身、心、行、神。 7.略。
18.竹影
一.略。
二.略。
三.略。