以下是為大家整理的《2014高考優(yōu)秀作文:誰(shuí)為照片背后價(jià)值的流失負(fù)責(zé)》的文章，供大家參考閱讀！
隨著技術(shù)的進(jìn)步，照相成了一件輕而易舉的小事。只需手機(jī)或相機(jī)，每個(gè)人都能隨意記錄下生活中的瑣碎細(xì)節(jié)。可惜的是，這些照片上的種種細(xì)節(jié)卻拼湊不成一個(gè)完整的故事。膠卷越來(lái)越輕，而照得的照片的價(jià)值似乎也越來(lái)越輕。照片背后的故事和人文價(jià)值在清脆的快門(mén)聲中漸漸流失。
試想當(dāng)你的家庭貧困，而照相又需要一筆不菲的開(kāi)支時(shí)，你會(huì)輕易照相嗎？顯然不會(huì)。這時(shí)的照片記錄的必然是一些關(guān)乎全家庭的大事。而這張?jiān)靸r(jià)不菲的黑白照背后也必然有著可以說(shuō)一夜的故事和價(jià)值，可隨著技術(shù)的進(jìn)步，拍照的簡(jiǎn)便隨手拍下的一花一草只因一時(shí)心情愉悅，其背后的故事與價(jià)值也就不再?gòu)涀阏滟F。
可是，技術(shù)的進(jìn)步并不為照片背后人文價(jià)值的流失負(fù)全責(zé)。在技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，仍有不少堅(jiān)守傳統(tǒng)工藝，拍黑白照片的人。在廣州東山，祖宗三代一脈相承黑白照片的攝影店，而附近也有幾個(gè)固定的客人，每隔一年來(lái)拍一張全家福，在黑白的底片上記下家人的音容笑貌。即使科技在飛快地進(jìn)步，我們?nèi)阅苡煤诎渍掌浵挛覀兊墓怅?，可為什么我們沒(méi)有呢？我們隨手的拍攝，隨手的與陌生人分享照片，這種“隨便”的快餐文化正因技術(shù)的快腳步而深深地影響著我們。不是技術(shù)的進(jìn)步讓我們丟棄了照片背后的人文價(jià)值，而是技術(shù)的進(jìn)步讓我們過(guò)于浮躁而急促。急速的腳步讓我們與親朋好友生疏，讓社會(huì)間的相互人文關(guān)懷減少，讓我們沒(méi)有了靜坐在一起，分享生活的耐性和人情味，從而導(dǎo)致了人文關(guān)懷的減少。因此，現(xiàn)代先進(jìn)的照相技術(shù)才拍不出人文價(jià)值與故事。這不是技術(shù)的過(guò)失，而是我們失去辨識(shí)能力，在技術(shù)的進(jìn)步下越走越急，越來(lái)越浮躁的結(jié)果。我們每一個(gè)人才是應(yīng)該為照片背后價(jià)值的流失而負(fù)責(zé)的為禍者。
因此，我們不應(yīng)再盲目地指責(zé)技術(shù)的進(jìn)步?！渡嗉馍系闹袊?guó)》引用國(guó)際上最先進(jìn)的拍攝技術(shù)，卻找出了鄰里的互助，一家人合力煮飯的和諧，找出了所謂“膚淺”美食背后的人文價(jià)值。拋卻浮躁的心，便捷的高科技相機(jī)也能照到溫馨的故事。拋卻急切的腳步，高科技的當(dāng)代社會(huì)也能在時(shí)代的鏡框下顯出充滿人文關(guān)懷的五彩美景。
[評(píng)卷者言]22+22+9=53
這是一篇立意上不同凡響的一類卷作文。文章從原材料的“含義”出發(fā)，準(zhǔn)確的挖掘出了“照片背后價(jià)值的流失”問(wèn)題，立意大膽，體現(xiàn)了該考生的過(guò)人膽識(shí)。文章從數(shù)碼技術(shù)的弊端談起，自然得出“照片背后的故事和人文價(jià)值在清脆的快門(mén)聲中漸漸流失”這一生動(dòng)鮮明的觀點(diǎn)；然后轉(zhuǎn)到寫(xiě)黑白照片的價(jià)值以及形成這些價(jià)值的背后原因。文章的第三段，小作者直面數(shù)碼科技時(shí)代，采用對(duì)比的方法——也是原材料采用的方法——來(lái)探討科技進(jìn)步帶來(lái)的人文價(jià)值的流失問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到“在技術(shù)的進(jìn)步下越走越急，越來(lái)越浮躁的結(jié)果。我們每一個(gè)人才是應(yīng)該為照片背后價(jià)值的流失而負(fù)責(zé)的為禍者?！边@樣的結(jié)果，可謂見(jiàn)識(shí)獨(dú)到，不同凡響了。文章的末段，以《舌尖上的中國(guó)》為例，證明了科技受人支配的現(xiàn)實(shí)，再次提出“人”的重要性，整篇文章，理?yè)?jù)充分，受到許多小組長(zhǎng)的好評(píng)。如果能在中心的對(duì)象上矯正到對(duì)“科技”、“對(duì)情感”、“對(duì)生活態(tài)度或方式”上來(lái)，更切文題主旨些，那么得滿分就毋庸置疑了！
隨著技術(shù)的進(jìn)步，照相成了一件輕而易舉的小事。只需手機(jī)或相機(jī)，每個(gè)人都能隨意記錄下生活中的瑣碎細(xì)節(jié)。可惜的是，這些照片上的種種細(xì)節(jié)卻拼湊不成一個(gè)完整的故事。膠卷越來(lái)越輕，而照得的照片的價(jià)值似乎也越來(lái)越輕。照片背后的故事和人文價(jià)值在清脆的快門(mén)聲中漸漸流失。
試想當(dāng)你的家庭貧困，而照相又需要一筆不菲的開(kāi)支時(shí)，你會(huì)輕易照相嗎？顯然不會(huì)。這時(shí)的照片記錄的必然是一些關(guān)乎全家庭的大事。而這張?jiān)靸r(jià)不菲的黑白照背后也必然有著可以說(shuō)一夜的故事和價(jià)值，可隨著技術(shù)的進(jìn)步，拍照的簡(jiǎn)便隨手拍下的一花一草只因一時(shí)心情愉悅，其背后的故事與價(jià)值也就不再?gòu)涀阏滟F。
可是，技術(shù)的進(jìn)步并不為照片背后人文價(jià)值的流失負(fù)全責(zé)。在技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，仍有不少堅(jiān)守傳統(tǒng)工藝，拍黑白照片的人。在廣州東山，祖宗三代一脈相承黑白照片的攝影店，而附近也有幾個(gè)固定的客人，每隔一年來(lái)拍一張全家福，在黑白的底片上記下家人的音容笑貌。即使科技在飛快地進(jìn)步，我們?nèi)阅苡煤诎渍掌浵挛覀兊墓怅?，可為什么我們沒(méi)有呢？我們隨手的拍攝，隨手的與陌生人分享照片，這種“隨便”的快餐文化正因技術(shù)的快腳步而深深地影響著我們。不是技術(shù)的進(jìn)步讓我們丟棄了照片背后的人文價(jià)值，而是技術(shù)的進(jìn)步讓我們過(guò)于浮躁而急促。急速的腳步讓我們與親朋好友生疏，讓社會(huì)間的相互人文關(guān)懷減少，讓我們沒(méi)有了靜坐在一起，分享生活的耐性和人情味，從而導(dǎo)致了人文關(guān)懷的減少。因此，現(xiàn)代先進(jìn)的照相技術(shù)才拍不出人文價(jià)值與故事。這不是技術(shù)的過(guò)失，而是我們失去辨識(shí)能力，在技術(shù)的進(jìn)步下越走越急，越來(lái)越浮躁的結(jié)果。我們每一個(gè)人才是應(yīng)該為照片背后價(jià)值的流失而負(fù)責(zé)的為禍者。
因此，我們不應(yīng)再盲目地指責(zé)技術(shù)的進(jìn)步?！渡嗉馍系闹袊?guó)》引用國(guó)際上最先進(jìn)的拍攝技術(shù)，卻找出了鄰里的互助，一家人合力煮飯的和諧，找出了所謂“膚淺”美食背后的人文價(jià)值。拋卻浮躁的心，便捷的高科技相機(jī)也能照到溫馨的故事。拋卻急切的腳步，高科技的當(dāng)代社會(huì)也能在時(shí)代的鏡框下顯出充滿人文關(guān)懷的五彩美景。
[評(píng)卷者言]22+22+9=53
這是一篇立意上不同凡響的一類卷作文。文章從原材料的“含義”出發(fā)，準(zhǔn)確的挖掘出了“照片背后價(jià)值的流失”問(wèn)題，立意大膽，體現(xiàn)了該考生的過(guò)人膽識(shí)。文章從數(shù)碼技術(shù)的弊端談起，自然得出“照片背后的故事和人文價(jià)值在清脆的快門(mén)聲中漸漸流失”這一生動(dòng)鮮明的觀點(diǎn)；然后轉(zhuǎn)到寫(xiě)黑白照片的價(jià)值以及形成這些價(jià)值的背后原因。文章的第三段，小作者直面數(shù)碼科技時(shí)代，采用對(duì)比的方法——也是原材料采用的方法——來(lái)探討科技進(jìn)步帶來(lái)的人文價(jià)值的流失問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到“在技術(shù)的進(jìn)步下越走越急，越來(lái)越浮躁的結(jié)果。我們每一個(gè)人才是應(yīng)該為照片背后價(jià)值的流失而負(fù)責(zé)的為禍者?！边@樣的結(jié)果，可謂見(jiàn)識(shí)獨(dú)到，不同凡響了。文章的末段，以《舌尖上的中國(guó)》為例，證明了科技受人支配的現(xiàn)實(shí)，再次提出“人”的重要性，整篇文章，理?yè)?jù)充分，受到許多小組長(zhǎng)的好評(píng)。如果能在中心的對(duì)象上矯正到對(duì)“科技”、“對(duì)情感”、“對(duì)生活態(tài)度或方式”上來(lái)，更切文題主旨些，那么得滿分就毋庸置疑了！