浙江省2013年10月高等教育自學考試鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)試題
課程代碼：00335
請考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。
選擇題部分
注意事項：
1. 答題前，考生務必將自己的考試課程名稱、姓名、準考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。
2. 每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題紙上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。不能答在試題卷上。
一、單項選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)
在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題紙”的相應代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。
1.新農(nóng)村建設(shè)不包括
A.經(jīng)濟建設(shè) B.文化建設(shè)
C.社會建設(shè) D.自然建設(shè)
2.以有形實體與精神理念為依據(jù)，可以將農(nóng)村文化區(qū)分為
A.主文化與亞文化 B.高雅文化與低俗文化
C.物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化 D.評比性文化與非評比性文化
3.西方文化管理可以追溯到哪個時期?
A.古希臘時期 B.羅馬帝國時期
C.法蘭克王國時期 D.拜占庭帝國時期
4.以文化實踐活動的組織形態(tài)為標準，可以把農(nóng)民自辦文化劃分為
A.個體型和群體型 B.短期型和長期型
C.靜態(tài)型和動態(tài)型 D.經(jīng)營性和公益性
5.《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》于哪一年通過?
A.1970年 B.1975年
C.1972年 D.1974年
6.宗教的基本社會功能不包括
A.社會控制功能 B.社會整合功能
C.心理調(diào)適功能 D.心理暗示功能
7.文化一詞起源于
A.《史記》 B.《論語》
C.《易經(jīng)》 D.《詩經(jīng)》
8.下列不屬于非物質(zhì)文化的是
A.宗教 B.住宅
C.制度 D.法律
9.西方公共文化服務的“無政府管理階段”是哪個時期?
A.19世紀初到20世紀50年代 B.19世紀之前
C.20世紀50年代到80年代中期 D.20世紀80年代中期至今
10.下列與“文化權(quán)利”無關(guān)的是
A.《經(jīng)濟社會和文化權(quán)利國際公約》 B.《公民權(quán)利和政治權(quán)利國際公約》
C.《國際公約》 D.《我們創(chuàng)造的多樣性》
二、判斷題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)
判斷下列各題，在答題紙相應位置正確的涂“A”，錯誤的涂“B”。
11.文化是人類改造自然界和社會環(huán)境的有力工具。
12.文化是區(qū)分人與動物的標志。
13.英國文化部的成立，標志著西方文化“現(xiàn)代管理體系”的確立。
14.大多數(shù)農(nóng)村青年都參與農(nóng)民自辦文化。
15.我國對農(nóng)村文化遺產(chǎn)保護的認識不夠到位，保護意識有待加強。
16.文化的存在和變化在于滿足人類生存的需要。
17.文化是先天繼承的。
18.京廣線是我國地理東西劃分的界線。
19.先進文化是指面向現(xiàn)代化、面向世界和面向未來的社會主義文化。
20.農(nóng)村公共文化服務體系的建設(shè)具有社會性。
非選擇題部分
注意事項：
用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上，不能答在試題卷上。
三、填空題(本大題共5小題，每空1分，共10分)
21.農(nóng)村文化建設(shè)的根本目標，就是要保障農(nóng)村群眾的__________，滿足農(nóng)村居民的__________。
22.人類基本需求的滿足是人類__________和__________的重要前提。
23.農(nóng)村民俗傳統(tǒng)文化是民族文化的__________和__________。
24.按照文化市場的產(chǎn)權(quán)形態(tài)劃分，可以將文化市場劃分為_________和_________。
25.宗教的外在要素是宗教的__________與__________。
四、名詞解釋(本大題共5小題，每小題4分，共20分)
26.文化
27.農(nóng)村主文化
28.文化市場
29.物質(zhì)文化遺產(chǎn)
30.宗教
五、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)
31.農(nóng)村文化具有哪些特征?
32.如何正確地引導當代農(nóng)民的文化需求?
33.農(nóng)村公共文化服務體系的主要內(nèi)容，可以分為哪些方面?
34.如何加強農(nóng)村公共文化服務保障制度建設(shè)?
35.簡述農(nóng)民自辦文化的成因。
課程代碼：00335
請考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。
選擇題部分
注意事項：
1. 答題前，考生務必將自己的考試課程名稱、姓名、準考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。
2. 每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題紙上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。不能答在試題卷上。
一、單項選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)
在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其選出并將“答題紙”的相應代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。
1.新農(nóng)村建設(shè)不包括
A.經(jīng)濟建設(shè) B.文化建設(shè)
C.社會建設(shè) D.自然建設(shè)
2.以有形實體與精神理念為依據(jù)，可以將農(nóng)村文化區(qū)分為
A.主文化與亞文化 B.高雅文化與低俗文化
C.物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化 D.評比性文化與非評比性文化
3.西方文化管理可以追溯到哪個時期?
A.古希臘時期 B.羅馬帝國時期
C.法蘭克王國時期 D.拜占庭帝國時期
4.以文化實踐活動的組織形態(tài)為標準，可以把農(nóng)民自辦文化劃分為
A.個體型和群體型 B.短期型和長期型
C.靜態(tài)型和動態(tài)型 D.經(jīng)營性和公益性
5.《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》于哪一年通過?
A.1970年 B.1975年
C.1972年 D.1974年
6.宗教的基本社會功能不包括
A.社會控制功能 B.社會整合功能
C.心理調(diào)適功能 D.心理暗示功能
7.文化一詞起源于
A.《史記》 B.《論語》
C.《易經(jīng)》 D.《詩經(jīng)》
8.下列不屬于非物質(zhì)文化的是
A.宗教 B.住宅
C.制度 D.法律
9.西方公共文化服務的“無政府管理階段”是哪個時期?
A.19世紀初到20世紀50年代 B.19世紀之前
C.20世紀50年代到80年代中期 D.20世紀80年代中期至今
10.下列與“文化權(quán)利”無關(guān)的是
A.《經(jīng)濟社會和文化權(quán)利國際公約》 B.《公民權(quán)利和政治權(quán)利國際公約》
C.《國際公約》 D.《我們創(chuàng)造的多樣性》
二、判斷題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)
判斷下列各題，在答題紙相應位置正確的涂“A”，錯誤的涂“B”。
11.文化是人類改造自然界和社會環(huán)境的有力工具。
12.文化是區(qū)分人與動物的標志。
13.英國文化部的成立，標志著西方文化“現(xiàn)代管理體系”的確立。
14.大多數(shù)農(nóng)村青年都參與農(nóng)民自辦文化。
15.我國對農(nóng)村文化遺產(chǎn)保護的認識不夠到位，保護意識有待加強。
16.文化的存在和變化在于滿足人類生存的需要。
17.文化是先天繼承的。
18.京廣線是我國地理東西劃分的界線。
19.先進文化是指面向現(xiàn)代化、面向世界和面向未來的社會主義文化。
20.農(nóng)村公共文化服務體系的建設(shè)具有社會性。
非選擇題部分
注意事項：
用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上，不能答在試題卷上。
三、填空題(本大題共5小題，每空1分，共10分)
21.農(nóng)村文化建設(shè)的根本目標，就是要保障農(nóng)村群眾的__________，滿足農(nóng)村居民的__________。
22.人類基本需求的滿足是人類__________和__________的重要前提。
23.農(nóng)村民俗傳統(tǒng)文化是民族文化的__________和__________。
24.按照文化市場的產(chǎn)權(quán)形態(tài)劃分，可以將文化市場劃分為_________和_________。
25.宗教的外在要素是宗教的__________與__________。
四、名詞解釋(本大題共5小題，每小題4分，共20分)
26.文化
27.農(nóng)村主文化
28.文化市場
29.物質(zhì)文化遺產(chǎn)
30.宗教
五、簡答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)
31.農(nóng)村文化具有哪些特征?
32.如何正確地引導當代農(nóng)民的文化需求?
33.農(nóng)村公共文化服務體系的主要內(nèi)容，可以分為哪些方面?
34.如何加強農(nóng)村公共文化服務保障制度建設(shè)?
35.簡述農(nóng)民自辦文化的成因。